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人際交往黃金法則

 詩書之華 2011-03-25

人際關(guān)系的心理咨詢中,咨詢師常常會(huì)告訴求助者人際交往的“黃金法則”:“像你希望別人如何對待你那樣去對待別人!”初聽到這句話時(shí),說真的,我是有些震撼的,震撼于我們往往認(rèn)為的常識、真理其實(shí)是那樣的不合理。就像人際交往中,我們總是理所當(dāng)然地認(rèn)為,“我怎么對別人,別人就應(yīng)該怎樣對我”或是“我愛你,所以你必須愛我”。而自己卻并做不到“必須愛別人”。這其實(shí)是我們行事的反黃金法則,是錯(cuò)誤的,是違反人際交往規(guī)則的。就是我們堅(jiān)信這樣是對的,所以人際關(guān)系中各種矛盾便出現(xiàn)了。

 

……

 

朋友之間,由于反黃金法則,我們更加注重了利益交換的對等或索取。今天我為你辦了事,你就欠了我一份人情,明天必須回報(bào)我,甚至比我給你的更多。這樣所謂的友誼幾乎成了成人世界的常態(tài),我們忘記了孩童時(shí)單純,甚至不求回報(bào)的義氣,我們更注重的我們究竟可以從對方身上索取什么、得到什么!可是,即便付出與回報(bào)是平等的,你沒有付出,尤其是沒有真心的付出,又怎能得到回報(bào)。更不用說運(yùn)用人際交往的“黃金法則”。于是,人與人之間實(shí)際成了物與物的交換關(guān)系,甚至是不依市場規(guī)則進(jìn)行交換的關(guān)系。

 

戀人之間,由于反黃金法則,我們用盡全身力氣、用盡心思去愛對方,當(dāng)付出了很多而沒有得到所要的愛時(shí),我們就變得歇斯底里。我們指責(zé)對方為什么我這樣愛你,你卻不愛我?我們指控對方的無情無義,看不到自己辛苦的付出和不被愛的痛苦。我們甚至開始報(bào)復(fù),用盡一切辦法折磨對方,想得到所謂的平等的愛……回頭想想,對方愛不愛自己,是我們本身能左右的嗎?他(她)又要求我們這樣為她(他)付出了嗎?試想想,你難道沒有被人喜歡過而你無論如何也無法喜歡別人的經(jīng)歷嗎?如果是按照我們要求對方的原則,難道要自己去喜歡一個(gè)并不喜歡的人嗎?如果愛,用心就好了,愛本身就是付出,每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,我們無權(quán)要求另一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體如我們所想所愿去做,因?yàn)槲覀儽旧硪彩仟?dú)立的,不是嗎?

 

夫妻之間,由于反黃金法則,我們常常聽到夫妻不斷的抱怨,每個(gè)人都認(rèn)為為了這個(gè)家付出了太多,卻得不到對方體貼和贊揚(yáng)。是的,一個(gè)家需要家里每一個(gè)成員的付出,甚至為對方的犧牲,而每一個(gè)人也都在付出著并為了不同于個(gè)體的另一種生活做出了讓步和犧牲。任何一方都希望得到認(rèn)同、肯定、體貼甚至贊揚(yáng),可是,自己都從來沒有贊揚(yáng)過對方又憑何要求對方這樣做呢?又或者,我們總是抱怨對方不夠溫柔,如果我們自己都是暴怒的老虎或獅子,又怎能讓對方心平氣和的溫柔的對待自己。

 

太多的問題都出在在人際關(guān)系中,我們都太自我,都認(rèn)為別人應(yīng)該為我做些什么,應(yīng)該體會(huì)到我的心情,應(yīng)該明白我的心意。而事實(shí)上,在我們都無法體會(huì)別人的心情、心意時(shí),在我們都無法做到與別人共情時(shí),我們又憑什么去要求別人呢?希望別人真誠的對你,希望別人愛你,希望別人體會(huì)到你的心情,從此刻起,“像你希望別人對你的那樣對待別人”吧!

 

相信真情就在人際交往的黃金法則里

最近學(xué)習(xí)了黃金法則和白金法則,有所收獲:
 
有些人際關(guān)系法則看似簡單平常,常常被人忽視,但它們卻是我們處理好人際關(guān)系、獲得事業(yè)成功的法寶。

黃金法則:
你想人家怎樣待你,你也要怎樣待人。
  ——《圣經(jīng)·新約·馬太福音》

白金法則:
別人希望你怎樣對待他們,你就怎樣對待他們。
  ——邁克爾·奧康納
 
黃金法則:
 
黃金法則出自基督教《圣經(jīng)·新約》中的一段話:“你想人家怎樣待你,你也要怎樣待人。”這是一條做人的法則,又稱為“為人法則”,幾乎成了人類普遍遵循的處世原則。其實(shí),這條法則早在2500年前我們的祖先孔夫子就說過:己所不欲,勿施于人

 
這條“金箴”不論從哪個(gè)角度、哪個(gè)方面去看,都是正確無疑的,而且?guī)缀踹m用于一切條件和場合。作為一種個(gè)人價(jià)值的評判準(zhǔn)則,“黃金法則”的公正性是毋庸置疑的,在普通民眾中獲得了一致的認(rèn)同。你無法統(tǒng)計(jì)出世上有多少事是在“黃金法則”的指導(dǎo)下完成的。然而從現(xiàn)代的角度來看,“黃金法則”似乎難以解決紛繁復(fù)雜的所有的問題,夕陽西下的客觀規(guī)律緩緩降落在它的頭上。
 
為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)楹翢o變通地遵照黃金法則行事——你喜歡別人怎么對待你,你就怎么對待別人——意味著在處理與他人的關(guān)系時(shí),你首先是從自身的角度出發(fā)的。其言外之意是,我們大家都是毫無差別的,我想要的或希望的也恰恰是你想要和希望的。
 
事實(shí)是,人們并不是一個(gè)模子里刻出來的。以對待這些人的方式去對待另外一些需求、愿望和希望都大相徑庭的人,顯然會(huì)遭到拒絕和排斥,甚至導(dǎo)致沖突。
 
另外,“黃金法則”基本上是從消極的方面著手的。也就是說,它著力于避免矛盾糾紛,它關(guān)心的是人與人交往的底線是否被遵守。而如果我們要進(jìn)一步開拓我們的人際關(guān)系,僅做到這一步還是很不夠的。
 
我們建議在本著尊重“黃金法則”的主旨的原則下對這一古老的信條進(jìn)行一點(diǎn)點(diǎn)修正。我們認(rèn)為,在生意場上常立于不敗之地的關(guān)鍵和有助于改善人際關(guān)系的訣竅就在于遵循“白金法則”:
 
白金法則:
 
白金法則是美國最有影響的演說人之一和最受歡迎的商業(yè)廣播講座撰稿人托尼·亞歷山德拉博士與人力資源顧問、訓(xùn)導(dǎo)專家邁克爾·奧康納博士研究的成果。白金法則的精髓就在于“別人希望你怎樣對待他們,你就怎樣對待他們”,從研究別人的需要出發(fā),然后調(diào)整自己行為,運(yùn)用我們的智能和才能使別人過得輕松、舒暢。

“別人希望你怎么對待他們,你就怎么對待他們。”
 
簡單地說,就是學(xué)會(huì)真正了解別人——然后以他們認(rèn)為最好的方式對待他們,而不是我們中意的方式。這一點(diǎn)還意味著要善于花些時(shí)間去觀察和分析我們身邊的人,然后調(diào)整我們自己的行為,以便讓他們覺得更稱心和自在。這當(dāng)然就使得他們更容易對你產(chǎn)生認(rèn)同。

 
在現(xiàn)今價(jià)值多元的社會(huì)里,大家的喜好需求也隨著千變?nèi)f化,莫衷一是。所以當(dāng)我們在待人接物、處理人際關(guān)系的時(shí)候,再從自己的觀點(diǎn)出發(fā):“我希望別人如何對待我,我就如何對待別人”時(shí),往往只能達(dá)到“自已”猜測對方滿意,而未必是“對方”真正的滿意。如果想要達(dá)成對方100%的滿意,就必須從對方的立場來考量;別人希望我怎么對待他們,我就怎么對待他們,現(xiàn)今大家耳熟能詳?shù)?/span>以客為尊顧客滿意其實(shí)就是這個(gè)道理。
 
“己所不欲,勿施于人”,這是人際互動(dòng)的基本原理,至少不會(huì)冒犯別人。
 
“己之所欲,施之于人”,這只是人際關(guān)系的黃金法則,適用于價(jià)值需求一致的文化社會(huì)。
 
“人之所欲,才施于人”,是人際經(jīng)營的白金定律,惟有如此,才能使我們在價(jià)值多元化的現(xiàn)代社會(huì)里無往不利,其正做到100%地讓顧客滿意。
 
正因?yàn)槎床斓剿说哪撤N情感需要,商家順應(yīng)地推出了自己的產(chǎn)品。每個(gè)很在行的商人都知道,如果你在一個(gè)國家,比如說在日本做生意,就必須學(xué)會(huì)了解和尊重當(dāng)?shù)靥囟ǖ奈幕?xí)俗,注意文化差別??赡苣愕脤W(xué)會(huì)如何鞠躬,或如何用筷子吃飯,或如何在與人打交道時(shí)表現(xiàn)得更謙恭、馴順、溫和。
 
很顯然,“白金法則”并不是游離于“黃金法則”之外獨(dú)樹一幟的東西。相反,你可以稱它為后者的一個(gè)更新的、更富有人情味的版本。
 
“白金法則”是建立在這樣一種認(rèn)識基礎(chǔ)上的,即每個(gè)人都有自己的習(xí)慣,都有他或她自己審視世界的方式。這些江山易改而本性不改的稟性,如果用一個(gè)相當(dāng)概括性的語匯來描述,就是一般人所說的行為模式或個(gè)性風(fēng)格。我們每個(gè)人都有自己的傳達(dá)個(gè)性風(fēng)格的方式和途徑,我們握手的方式,碰到不耐心的事時(shí)排解情緒的方式,我們辦公室的布置方式,我們做決斷的方式,打電話時(shí)我們或簡捷利落或喋喋不休、絮絮叨叨的方式——以及諸如此類種種其他的方式方法,都可以傳達(dá)出我們個(gè)性風(fēng)格的信息。學(xué)會(huì)“讀”懂這些信息的“符號”,準(zhǔn)確識別他人的個(gè)性風(fēng)格可算得上是一種本事,其目的是據(jù)此調(diào)整我們的行為方式,減少和避免沖突及不快的發(fā)生。在此基礎(chǔ)上,“白金法則”指導(dǎo)你根據(jù)他人的性格特征、興趣愛好,采取相應(yīng)的行動(dòng),使你的事業(yè)獲得極大的成功。
 
白金法則較黃金法則更勝,對我們成功的人際關(guān)系指導(dǎo)意義更大:幾乎適用于商場、官場、職場、情場等各種場合

在我們與人交往時(shí),有時(shí)難免產(chǎn)生一些不愉快,這里,我介紹大家一條人際交往黃金法則。這條法則,很簡單,每個(gè)人都能理解,這就是――“像你希望別人如何對待你那樣去對待別人。仔細(xì)檢查一下自己的思維,我們是不是很多時(shí)候都將這條黃金法則用反了呢,將它變成我怎么對別人,別人就應(yīng)該怎么對我、別人必須喜歡我,接受我等到一些不合理的、絕對化的要求呢。是不是,你可以決定自己怎么樣,而你卻不能決定別人也怎么做。當(dāng)你用反了這條法則時(shí),如果別人不按你想的去做,你就會(huì)很惱火,很憤怒,甚至產(chǎn)生敵意。這樣,吃虧的還是你,氣大傷身啊。為了自己的健康,我建議大家在生活中少產(chǎn)生一些必須應(yīng)該這類的絕對化的想法,而多用一些我希望、我喜歡等這樣的信念代替,這樣的話,當(dāng)你希望的事沒發(fā)生,或者不希望的事發(fā)生了,你所產(chǎn)生的僅僅是一種失望的情緒,而不是一些對身體有害的焦慮、抑郁、自責(zé)、怨恨、憤怒等情緒。
---- 摘自我的一次講座在人際交往中,“你希望別人怎樣待你,你也要怎樣待別人”以成為當(dāng)今所有溝通、禮儀、人際關(guān)系相關(guān)培訓(xùn)課程的核心理念。但由于部分課程的內(nèi)容參差不齊,學(xué)員只是了解其皮毛,在沒有真正明白其內(nèi)涵的情況下,依然是以自我為中心的原則去進(jìn)行“你希望別人怎樣待你,你也要怎樣待別人”。

如:我愛一個(gè)人,同時(shí)我希望對方如我愛對方一樣來愛我。怎樣做到這一點(diǎn)呢?首先自我剖析:我需要什么樣的愛?我要對方視我為明星;我要對方一天24小時(shí)都出現(xiàn)在我的面前;我要對方了解我的生活規(guī)律;我要對方了解我的工作內(nèi)容……這就是我想要的愛。

自我剖析后,開始進(jìn)行“你希望別人怎樣待你,你也要怎樣待別人”的行動(dòng):我將視對方為明星、我一天到晚都將圍繞著對方轉(zhuǎn)、我要了解對方生活規(guī)律、我要了解對方的交際圈、我要對方將很一個(gè)小細(xì)節(jié)都向我匯報(bào),我要了解對方工作性質(zhì)與細(xì)節(jié)……

請問對方會(huì)接受嗎?堅(jiān)定的回答:不能接受,這不是愛,而是監(jiān)視與限制。這樣侵犯了對方的人生自由權(quán)、私人空間,過分的愛變了侵犯個(gè)人隱私與不信任。錯(cuò)了,卻不知道自己錯(cuò)在哪里。于是,常常會(huì)聽到有情人不解而傷心地說:我只是在為自己的愛付出,為什么錯(cuò)?我只是愛自己愛的人,有什么錯(cuò)?

目前,仍然有無數(shù)的企業(yè)將“你希望別人怎樣待你,你也要怎樣待別人”作為企業(yè)文化之黃金法則。如:國際知名化妝品公司——玫琳凱就將其列為獨(dú)特的企業(yè)文化之黃金法則。其實(shí)很多直銷公司都以此為原則。因此,很多直銷人員在推銷產(chǎn)品時(shí),都是以“我認(rèn)為應(yīng)該怎樣的態(tài)度”在進(jìn)行推銷產(chǎn)品,一廂情愿的以自己想要的結(jié)果為導(dǎo)向,這也是沒什么大多數(shù)直銷業(yè)務(wù)員給人一種強(qiáng)式并不能接受的關(guān)鍵點(diǎn)之一。

這條法則錯(cuò)了嗎?錯(cuò)了。臺灣歌手陳明真曾有一首名為《我用自己的方式愛你》的歌曲,唱得是那么的凄慘與失落。愛本身沒有錯(cuò),但卻用錯(cuò)了方式(法則)“我用自己的方式悄悄地愛你/你是否為我的付出表示在意/我用這樣的執(zhí)著優(yōu)柔地對你/你是否為我的期待滿懷歉意……” 由于她用了自己的方式去愛對方,而不用是對方喜歡或能接受的方式在愛。這樣愛的越瘋狂,自己傷得越深,所以注定是以超常的傷心而結(jié)局。

個(gè)性化差異越來越明顯,個(gè)人的需要也越來越獨(dú)特,怎樣在人際交往中游刃有余呢?我們需要摒棄某些過時(shí)的黃金法則。如果你真的愛一個(gè)人,就應(yīng)以對方為中心,并用對方喜歡的方式去愛對方,而不是以“我的方式”去愛對方。

“你希望別人怎樣待你,你也要怎樣待別人”這是一條令你在商場中致命的黃金法則。一廂情愿的熱情并不是所有人都能接受的,如想在人際交往中做到交際游刃有余,能脫穎而出,就應(yīng)該:用對方期待、喜歡、想要并能接受的方式去與對方交際(或愛對方)。沒有同理心就沒有彼此之間的信任,沒有信任就沒有順利的人際交往,也就不可能在分工協(xié)作的現(xiàn)代社會(huì)中取得成功。

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