|
天下第一史上最牛的老丈人——獨孤信 李、楊、劉、獨、宇文五姓和獨孤家族有著或多或少的血緣關(guān)系。 提到這個問題，大家肯定會認(rèn)為最牛的老丈人是國丈，即皇帝的老泰山。中外幾千年的歷史長河中出現(xiàn)了很多皇帝，當(dāng)然也會出現(xiàn)很多國丈，當(dāng)國丈也就不足為奇了。奇就奇在，古今中外無數(shù)國丈中竟然有一人做了三朝國丈，而且這三朝還不是碌碌無為、默默無聞的小國，而且是影響中國甚至世界歷史發(fā)展進程的泱泱大國，此國丈所生的七個女兒中竟然破天荒的有三個女兒都是皇后，這不但在中國歷史上獨一無二，在外國歷史上也絕無僅有，真可是前無古人，后無來者，稱此人為史上最牛的老丈人一點都不夸張，這個人就是——獨孤信。 一、最牛女兒 獨孤信（公元502年～557年），南北朝時期北周云中（今大同）人。一生育有六子七女，雖然六子俱任官職，只是成就都不大，但七女中的長女、四女、七女卻讓獨孤信聲播天下，名震四海，典型的陰盛陽衷。長女獨孤氏嫁給西魏王朝的創(chuàng)立者宇文泰的長子宇文覺，被封為明敬皇后。四女嫁給唐朝開國皇帝李淵的父親李昞（?年-573年），李淵建立大唐后追封母親獨孤氏為元貞皇后。七女獨孤迦羅嫁給隋朝開國皇帝文帝楊堅，被封為文獻皇后。三朝中，除西魏勢力稍遜、影響稍小外，隋唐兩朝，特別是唐朝，那可不得了，在文化、政治、經(jīng)濟、外交等方面都有輝煌的成就，是當(dāng)時世界上最強大的國家，是世界公認(rèn)的中國歷史上最強盛的時代之一。唐朝289年歷史21位皇帝身體里都流淌著獨孤家族的血液。你說獨孤信這老頭厲害不厲害。至今中國數(shù)以千萬計的楊氏、李氏、宇文氏后人都和獨孤家族有著或多或少的血緣關(guān)系。再加上公元494 年北魏孝文帝遷都洛陽后，獨孤氏改為的眾多劉姓后人更是獨孤家族的直系血脈。試想一下，目前13多億中國人中李、楊、劉、獨、宇文五姓中到底有多少人和獨孤氏有關(guān)，真的無法統(tǒng)計，但肯定是一個非常龐大的群體。說獨孤家族改變中國歷史發(fā)展的進程，話有點大，但獨孤家族至少對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了不小影響。這一點都要歸功于這個獨孤信老頭。 二、最牛職務(wù) 前面《獨姓起源考》一文中提及，獨孤氏起源于匈奴，但隨著匈奴的衰落及鮮卑的崛起，獨孤氏慢慢鮮卑化成鮮卑人。北魏初期共有四十六個部落，其中鮮卑化的匈奴獨孤部地位顯赫，它世代與拓跋部王室聯(lián)姻，北魏開國皇帝拓跋硅的祖母，第二代皇帝拓跋嗣的生母皆為獨孤氏。獨孤信便出生于這樣的一個顯貴家族之中。其祖父獨孤俟尼擔(dān)任過邊塞重鎮(zhèn)沃野軍鎮(zhèn)的將領(lǐng)。獨孤俟尼辭世后，獨孤信的父親獨孤庫繼任部落酋長。獨孤庫英勇豪爽，講求節(jié)氣，北鎮(zhèn)人民無不敬服他。正是由于有這樣的高貴血統(tǒng)相傳，再加上他的后天努力，獨孤信從年輕時就表現(xiàn)出少有雄才大略，在戰(zhàn)場上所向披靡，屢立戰(zhàn)功，所任官職 關(guān)于獨孤信一人所擔(dān)要職，現(xiàn)存于陜西歷史博物館中的一件稀世國寶——南北朝獨孤信多面體煤精組印足可以證明。該印質(zhì)地為煤精，呈八棱多面體，共二十六個印面，在其十八個正方形印面中，有十四個印面上鐫刻有印文。其印文分別為“臣信上疏”、“臣信上章”、“臣信上表”、“臣信啟事”、“大司馬印”、“大都督印”、“刺史之印”、“柱國之印”、“獨孤信白書”、“信白牋”、“信啟事”及“耶敕”、“令”、“密”。獨孤信組印不但材料與形狀特別，而且集多面印文于一體的印章在中國璽印史上也是獨一無二的，故被稱為“稀世國寶。 三、最重信義 君子最講信義，獨孤信絕對是講信義的典范，是當(dāng)之無愧的君子。 獨孤信本名叫獨孤如愿，并不叫獨孤信，那為什么改名叫獨孤信呢？原來是獨孤如愿非常重信重義，《周書·獨孤信傳》稱“信著遐邇”，宇文泰因此賜其名為信。有三件事情可以說明獨孤信是如何重信重義的： 一是北魏末年，權(quán)臣高歡在朝中掌權(quán)，想自立為帝，孝武帝實則是他手中的一個傀儡，二者的矛盾愈演愈烈。永熙三年，孝武帝拉攏宇文泰等人，決定與高歡決一雌雄，被高歡打敗，最后只得西逃長安。此時正鎮(zhèn)守邊關(guān)的大都督獨孤信面臨兩難選擇，要么追隨孝武帝，要么擁護高歡。特別讓獨孤信為難的是當(dāng)時他的父母妻兒全在高歡的轄地之內(nèi)，若追隨皇上，家人有可能被高歡所害，落下“不孝”的罵名。但孝武帝畢竟是一國之君，身為下官不為其盡忠又會落下“不忠”之嫌。自古忠孝兩難全，最后獨孤信毅然選擇了忠，追隨皇上西入關(guān)中。孝武帝心中真可謂感慨萬千，嘆聲說：“將軍今能辭父母，捐妻子而從朕，‘世亂識忠良’，此話當(dāng)真不假呀!” 二是獨孤信駐守穰城（今河南鄧縣）時，被東魏大兵圍城，因西魏援軍久久不至，終于寡不敵眾，無奈棄城南下投奔梁朝。南梁的都城建康是一個風(fēng)景秀美、氣候宜人、繁華富庶的都市，但這一切都不能吸引獨孤信。他雖身居其中，心卻無一日不思念著北方故土，終日郁郁寡歡。他幾次上書給梁武帝請求北返，三年后，梁武帝才允許獨孤信北返。獨孤信聞訊后，欣喜之余不禁淚下：“我苦苦期盼達三年之久，終于盼來了今日!”臨行前，他向梁武帝告辭。武帝問他：“朕聞你父母均在山東，不知今將何往？”獨孤信不假思索地說，“為君臣者豈能因顧念家人而事二君乎？”梁武帝聽后感到十分驚奇，他沒想到這位北方蠻族之士竟會如此注重忠義禮節(jié)，遂備厚札相送。 三是獨孤信兼通文武之道，能張能弛，不僅是一名英勇善戰(zhàn)的武將，也是一位長于治理地方的官員。隴右是西魏的后方，各民族雜居在此，地方豪強勢力盤根錯節(jié)，人們一旦有冤屈上訴，幾年都得不到解決。這里是一塊是非之地。西魏朝廷也為此大傷腦筋，數(shù)易刺史，但均不能改變這種狀況。大統(tǒng)四年，獨孤信任隴右十一州大都督、秦州刺史。獨孤信對當(dāng)?shù)氐那闆r早已有所耳聞，但他毫不畏懼，決心治理好隴右。上任后，他立即著手辦理數(shù)年來積壓的案件。他鐵面無私、據(jù)實查辦，不論犯人有何后臺，均按其罪行加以處治。這樣，百姓們郁悶心頭已久的冤氣終于得到化解，心相歸之。而當(dāng)?shù)睾缽娨啾凰拇伺e所威懾，再也不敢為非作歹，作威作福了。收攏民心之后，獨孤信又“示以禮教，勤以農(nóng)桑，”幾年下來，州府府庫充實，百姓也日漸富足。鄰地的流民見之，紛紛舉家投附，秦州所轄?wèi)魯?shù)一下子增加了幾萬。頓時，獨孤信名聲大噪，“信著遐邇”，宇文泰因此賜其名為信。 四、最美男子 中國歷史上有四大美女，西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán)，已成定論。如果要評四大美男，向來說法不一，但較為集中的意見是潘安、宋玉、蘭陵王、衛(wèi)玠。獨孤信雖然沒有被列入四大美男，但按今天的標(biāo)準(zhǔn)絕對稱得上是帥呆了，酷斃了。你如不信，有史為證，《周書·獨孤信傳》稱信“美容儀，善騎射” 。少年時代喜愛修飾，講究穿戴，故在軍營之中享有“獨孤郎”之美稱。獨孤信天生一表人才，風(fēng)度翩翩，風(fēng)流倜儻，才貌出眾，并且武功高強，騎馬射箭，無所不精。他能征善戰(zhàn)，所向披靡，曾單槍匹馬于千軍萬馬中生擒敵大將袁肆周，聲名大振。如果這些還不能說明他有多帥，有一個故事你看后絕對叫絕。《周書·獨孤信傳》稱“信在秦州，嘗因獵日暮，馳馬入城，其帽微側(cè)，詰旦而吏人有戴帽者，咸慕信而側(cè)帽焉。其為鄰境及士庶所重如此。”意思是說獨孤信在秦州做官時，有一天出城守獵，傍晚回城較晚，怕城門關(guān)了，于是快馬加鞭急馳入城，帽子被風(fēng)吹歪了也來不及扶正。誰知第二天，奇跡出現(xiàn)了，秦州城內(nèi)所有男人都把帽子歪戴著來模仿獨孤信。嗚呼，你能從歷史上再找出一個這樣的例子嗎？這說明獨孤信在當(dāng)時是絕對的一號美男帥哥，其擁有的粉絲之多，其對粉絲的影響之甚，比我們今天的一些明星有過之而無不及。另外，從遺傳學(xué)的角度來看，一般女兒遺傳父親較多，他有三個美如天仙的皇后女兒，你說這個老頭能不帥呆酷斃嗎？ 綜上所述，獨孤信有以上四最，你說他不是史上最牛的老丈人，誰還可以配這個稱號。 （“側(cè)帽”的典故后來被引用為風(fēng)流自賞的意思。北宋詞人晏幾道曾在“浣溪沙”中有云：側(cè)帽風(fēng)前花滿路。唐李商隱《病中聞河?xùn)|公樂營置酒口占寄上》。“風(fēng)長應(yīng)側(cè)帽，路隘豈容車。” 宋楊億《公子》：“細雨墊巾過柳市，輕風(fēng)側(cè)帽上銅堤。”宋 陳師道 《南鄉(xiāng)子》詞：“側(cè)帽獨行斜照里，颼颼，卷地風(fēng)前更掉頭。” 劉國鈞《并游俠行》：“疲驢側(cè)帽傲王侯，萬金三卻權(quán)門聘。） |
|
|
