1、施舍不倦，求善不厭?！蹲髠?span lang=EN-US XML:LANG="EN-US">·昭公十三年》 

資助困難的人毫不厭倦,勉勵(lì)從善永不滿(mǎn)足。 

2、吉人為善，惟日不足?！渡袝?shū)·泰誓中》

善人做善事，總惟恐時(shí)間不夠用。 

3、生，人之始也；死，人之終也。終始俱善，人道畢矣?！盾髯?span lang=EN-US XML:LANG="EN-US">·禮論》 

俱：都。畢：網(wǎng)羅無(wú)遣之意。引申為盡、全。人的一生始終都善美，那就是完全掌握做人的道理了。 

4、身恒居善，則內(nèi)無(wú)憂(yōu)慮，外無(wú)畏懼，獨(dú)立不慚影，獨(dú)寢不愧衾。北朝·北齊·劉晝《新論·慎獨(dú)》 

身恒居善：自身長(zhǎng)期行善。 衾：大被。自身長(zhǎng)期堅(jiān)持行善事，不做壞事，就能心底坦然，毫無(wú)慚愧，內(nèi)外無(wú)憂(yōu)懼。 

5、為善無(wú)近名?！肚f子·養(yǎng)生主》 

近：親近，冀求。做善事不是為了冀求名聲。 

6、圣人非虛名，惟善可為勉。宋·歐陽(yáng)修《感興五首》 

7、但行好事，莫問(wèn)前程。明·佚名《增廣昔時(shí)賢文》 

但：只是。 做好事不望報(bào)答。 

8、君子莫大乎與人為善。《孟子·公孫丑上》 

莫大乎：沒(méi)有比這更大的。與人為善：原指跟人一同做好事，現(xiàn)在泛指以善待人。 

9、楚國(guó)無(wú)以為寶。惟善以為寶。《禮記·大學(xué)》 

楚國(guó)：在今長(zhǎng)江中游一帶。惟：僅。謂楚國(guó)人崇尚行善。 

10、善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耕之有余。 清·史襄哉《中華諺海》 

至寶：最好的寶貝。 良田：良好的田地。 

11、君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而成為大善；不謂小不善為無(wú)傷而為之，小不善積而為大不善?！段┠献?span lang=EN-US XML:LANG="EN-US">·繆稱(chēng)訓(xùn)》 

小善 ：細(xì)微的好事。 舍：放棄。 小不善：細(xì)微的壞事。 無(wú)傷：無(wú)礙。傷：防礙。不可忽視微小的好事和壞事，因?yàn)樗鼈兌伎梢杂尚〉酱螅?br>
 
    積少成多而引起大的后果的。 

12、善不可謂小而無(wú)益，不善不可謂小而無(wú)傷。漢·賈誼《新書(shū)·審微》 
 
    好人好事不能因其微小而認(rèn)為于人無(wú)益，壞人壞事不能因其微小而認(rèn)為于人無(wú)害。 

13、以法律范圍論之，則過(guò)惡有大小之可言；以道德范圍論之，則過(guò)惡無(wú)大小之可言也。 清·梁?jiǎn)⒊兜掠b·省克》 

從法律范疇上講，罪惡有大小之分；從道德范疇上講，罪惡無(wú)大小之別。 

14、志善者忘惡，謹(jǐn)小者致大。 漢·桓寬《鹽鐵論·褒賢》 

立志做好事的人不做壞事，謹(jǐn)慎小心的人會(huì)成大事。 

15、一言之善，重于千金。晉·葛洪《抱樸子·釋滯》 一句話(huà)說(shuō)得好，比千金還貴重。 

16、激濁揚(yáng)清，嫉惡好善。唐·吳兢《貞觀政要·任賢》 
 
    有德行的人應(yīng)批評(píng)過(guò)錯(cuò)，表?yè)P(yáng)美行，憎恨邪惡，喜愛(ài)善良。 

17、一善染心，萬(wàn)劫不朽。百燈曠照，千里通明。南朝·梁·蕭綱《唱導(dǎo)文》 

染心：在心中浸染。 萬(wàn)劫不朽：經(jīng)受萬(wàn)次災(zāi)難，也不會(huì)磨滅。劫：災(zāi)難。朽：磨滅，腐爛。 曠：空闊。 謂多行善事，美名傳揚(yáng)。 

18、君子挾才以為善，小人挾才以為惡?！顿Y治通鑒·周威烈王二十三年》 

挾才：懷有才干。有德之人以自己的才智做好事，無(wú)德之人以自己的才能去干壞事。 

19、人之為善，百善而不足，人之不為善，一不善而足。宋·楊萬(wàn)里《庸言》 

足：足夠，過(guò)分。謂人們做好事，做了一百件也不要滿(mǎn)足；要是做壞事，就是一件也不應(yīng)做。 

20、作善日休，為善最樂(lè)。宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷一 

做好事每日吉慶，做好事最快樂(lè)。 

21、千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有余。明·吳承恩《西游記》第28回 

常行善事不嫌多，而干壞事哪怕是一次也是過(guò)頭了。 

22、住世一日，則做一日好人；居官一日，則做一日好事。宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露·好人好事》 

住世：活在世界上。居官：作官。 做人要做好人，作官要做好事。 

23、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。明·方孝儒《柱銘》 

交良友有利于培養(yǎng)自己的好品德，存心善良能使家庭和睦安寧，做好事會(huì)使子孫興旺。 

24、懲惡而勸善。《左傳·成公四十年》 懲戒壞人壞事，勸導(dǎo)人們從善。 

25、見(jiàn)人有善，如己有善；見(jiàn)人有過(guò)，如己有過(guò)。戰(zhàn)國(guó)·魯·尸佼《尸子·治天下》 

從別人的善行和過(guò)錯(cuò)中借鑒。 

26、從善如登，從惡如崩?！蹲髠?span lang=EN-US XML:LANG="EN-US">·成公八年》 從：效法。 學(xué)好有如攀登高山那樣難，學(xué)壞就象山倒塌那樣易。 

27、善不可失，惡不可長(zhǎng)?！蹲髠?span lang=EN-US XML:LANG="EN-US">·隱公六年》 

失：丟掉。 長(zhǎng)：增加，滋長(zhǎng)。 善事不可丟掉不作，惡事不可使之滋長(zhǎng)。 

28、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。《周易·系辭下》 

好事做得多了，才會(huì)成就名聲；壞事做得多了，就會(huì)自身滅亡。 

29、君子之善善也長(zhǎng)，惡惡 也短，惡惡止其身，善善及子孫。《公羊傳·昭公二十年》 

善善：稱(chēng)揚(yáng)善事。惡惡：憎惡壞事。揚(yáng)善能使后代受益，故其影響長(zhǎng)遠(yuǎn)；嫉惡只能正自身，故其影響有限。 

30、君子成人之美，不成人之惡。《論語(yǔ)·顏淵》 

君子成全別人的好事，不促成別人的壞事。 

31、福在積善，禍在積惡。宋·張商英《素書(shū)》 

不斷地為善就是積福，不斷地作惡就是積禍。 

32、圣人為善若恐不及，備禍若恐不免?！痘茨献?span lang=EN-US XML:LANG="EN-US">·繆稱(chēng)訓(xùn)》 

不及：趕不上。備禍：防禍。不免：不能避免。 

33、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》裴松之注引《諸葛亮集》


  
    勿：不要。惡?。杭葱?，細(xì)小的壞事。 善?。杭葱∩?，細(xì)微的好事。壞事雖小不可為，好事雖小應(yīng)去做。 

34、以惡小而為之無(wú)恤，則必?cái)?；以善小而忽之不為，則必覆。唐·武則天《內(nèi)訓(xùn)·遷善》 

惡小：細(xì)小的壞事。 無(wú)恤：沒(méi)有什么憂(yōu)慮。 認(rèn)為罪惡不大而干了毫無(wú)顧慮，則必然招致失??；認(rèn)為好事太小而不去做，則必然招致敗壞。 

35、能行小善，大善攸基；戒于小惡，終無(wú)大戾。唐·武則天《內(nèi)訓(xùn)·遷善》 

小善：小的善事。 大善攸基：大的好事就有了基礎(chǔ)。攸：所。 戒：除，去。 小惡：小的壞事或壞的行為。終無(wú)大戾（lì）。：
 
    最后就沒(méi)有大的差錯(cuò)或謬誤。戾：乖戾。 

36、諸惡莫作，諸善奉行。《大般涅盤(pán)經(jīng)》 

任何壞事都不要去參與，無(wú)論什么好事都應(yīng)去干。 

37、小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國(guó)。宋·蘇軾《策別十七》 

做小的壞事鄉(xiāng)人不能寬容，做大壞事的人天下人不能寬容。 

38、行善如同春園之草，不見(jiàn)其長(zhǎng)，日有所增；行惡如磨刀之石，不見(jiàn)其消，日有所損。清·金纓《格言聯(lián)璧》 

對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，行善不知不覺(jué)地逐日有所增益，而行惡則不知不覺(jué)地積成損害。 

39、為善最樂(lè)，為惡難逃。明·佚名《增廣昔時(shí)賢文》 

做好事心中快樂(lè)，做壞事罪則難逃。 

40、善惡昭彰，如影隨形。清·李汝珍《鏡花緣》第71回 

昭彰：明顯。 如影隨形：如同影子總是跟隨形體一樣。 

41、積善三年，知之者少；為惡一日，聞?dòng)谔煜?/strong>。唐·李世民《晉宣武帝總論》 

長(zhǎng)期做好事，知道的人不多；一日做壞事，大家都知道。這與俗稱(chēng)“好事不出門(mén)，壞事傳千里”義同。 

42、惡之顯者禍淺，而隱者禍深。明·洪自誠(chéng)《菜根譚》 

顯露出來(lái)的壞事為害較小，隱藏著的壞事為害最深。 

43、善欲人見(jiàn)，不是真善；惡恐人知，便是大惡。清·朱柏廬《治家格言》 

作好事不應(yīng)邀名，做壞事不得避責(zé)。 

44、為善者，天報(bào)之以福；為惡者，天報(bào)之以禍。《荀子·宥坐》 

報(bào)：回答。 福：幸福，福氣。 禍：災(zāi)禍，禍患。 行善的人必有好的結(jié)果，作惡的人必有災(zāi)禍的報(bào)應(yīng)。 

45、善積者昌，惡積者喪。清·史襄哉《中華諺?！?做好事的人堅(jiān)持下去，一定會(huì)興盛；做壞事的人執(zhí)迷不悟，一定會(huì)衰敗。昌：興盛，昌盛。喪：?jiǎn)适А?/span> 

46、作善天降百祥，作惡天降百殃。清·史襄哉《中華諺?！?/span> 

百祥：許多吉祥。 百殃：許多禍害。 

47、一善足可消百惡。《西湖二集·徐君寶節(jié)義雙園》 消：消除。 

48、善人留芳百世，惡人遺臭萬(wàn)年。清·史襄哉《中華諺海》 

行善者美名留傳后世，作惡者臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。 

49、過(guò)者，圣賢所不能無(wú)也，自以為無(wú)過(guò)，而過(guò)乃大矣；自以為有過(guò)，而過(guò)自寡矣。《十駕齋養(yǎng)新錄·改過(guò)》 

過(guò)：錯(cuò)誤，缺點(diǎn)。 寡：少。 犯錯(cuò)誤，即使是圣賢豪杰也不可避免。自己以為沒(méi)有錯(cuò)誤，這就是很大的錯(cuò)誤；而自己以為有錯(cuò)誤，則錯(cuò)誤就自然犯少了。 

50、惟以改過(guò)為能，不以無(wú)過(guò)為貴。《資治通鑒·唐紀(jì)》 

只有以改正錯(cuò)誤為有本事，不能以沒(méi)有錯(cuò)誤為可貴。  

51、世人孰無(wú)過(guò)，改之為圣賢。清·史襄哉《中華諺海》 

世間的人哪一個(gè)人能沒(méi)有過(guò)錯(cuò)？改正錯(cuò)誤就會(huì)成為杰出的人。 

52、知過(guò)非難，改過(guò)為難；言善非難，行善為難?！顿Y治通鑒·唐紀(jì)》 

知道過(guò)錯(cuò)不難，難的是改正過(guò)錯(cuò)；說(shuō)說(shuō)好事不難，難的是去做好事。 

53、改過(guò)不吝，從善如流。宋·蘇軾《上皇帝書(shū)》 

改過(guò)不吝：勇于改過(guò)。 從善如流：指樂(lè)意接受別人好的、正確的意見(jiàn)。如流：象流水一樣，比喻迅速。 

54、喜聞人過(guò)，不如喜聞己過(guò)；樂(lè)道己善，何如樂(lè)道人善。清·金纓《格言聯(lián)璧·接物》 
 
    喜歡聽(tīng)別人的過(guò)錯(cuò)，不如喜歡聽(tīng)自己的過(guò)錯(cuò)；愛(ài)說(shuō)自己的好處，不如愛(ài)說(shuō)別人的好處。 

55、人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。《左傳·宣公二年》 

哪個(gè)人沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，有了過(guò)錯(cuò)能改正，就比什么都好。 

56、人非上智，其孰無(wú)過(guò)。過(guò)而能改，可以為明；知而能改，可以跂圣。唐·武則天《內(nèi)訓(xùn)·遷善》 

跂圣：踮著腳尖，往遠(yuǎn)處看到圣人。 人不是高明的智者，誰(shuí)能沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。有過(guò)錯(cuò)就能改正，可以成為聰明人。知錯(cuò)能改，離圣賢就不遠(yuǎn)了。 

57、小過(guò)不改，大惡形焉；小善能遷，大善成焉。唐·武則天《內(nèi)訓(xùn)·遷善》 

形：顯露。 遷：從善。 成：形成。 小的過(guò)錯(cuò)不改正，就會(huì)鑄成大錯(cuò)；小的好事樂(lè)于做，就能成為高尚的人。 

58、玉有瑕穢，必見(jiàn)于外，故君子不隱所短。漢·董仲舒《春秋繁露》 瑕穢：玉上的斑痕。 外：外表。 

隱：隱瞞、掩飾。 短：缺點(diǎn)、過(guò)失。 有道德的人不隱瞞和掩飾自己的缺點(diǎn)、過(guò)失。 

59、過(guò)者自大賢所不免，然不害其卒為大賢者，為其能改也。故不貴于無(wú)過(guò)而貴于能改過(guò)。明·王守仁《教條示龍場(chǎng)諸生》 

害：影響。卒：最終。 過(guò)錯(cuò)即使是大賢也難免，然而并不影響其成為大賢人，因?yàn)樗芨恼e(cuò)誤。所以不要看重沒(méi)有過(guò)錯(cuò)而是看重能改正過(guò)錯(cuò)。 

60、悔誤是去病之藥，然以改之為貴。明·王守仁《傳習(xí)錄》 

對(duì)錯(cuò)誤悔悟是克服錯(cuò)誤的良藥，然而可貴的是能改正。 

61、能改過(guò)則天地不怒。清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》 

能夠改正錯(cuò)誤就能消除別人的怨恨并取得別人的諒解。 

62、蓋世功勞，當(dāng)不得一個(gè)矜字；彌天罪惡，最難得一個(gè)悔字。清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》 

蓋世功勞：壓倒一世，無(wú)人能比的功勞。 就是有再大的功勞，也不能有一點(diǎn)驕傲；就是有滔天的罪惡，最難得的是知罪悔改。