以“精神分析”內(nèi)觀自我

                                                                                      ——“我是誰？”

一、主宰人生的三個命題 

人生的意義在于不斷追求的過程，即使陶醉于成就之中，也是身臨成就而品味走向成就的過程，而不是收獲成就之本身！ 

此過程中，在理想（愿望、欲求）的牽引下，不斷地操作著各種行為過程，這些行為過程的進(jìn)行又常常受到客觀現(xiàn)實(shí)和社會法律規(guī)章的局限和制約，而不能如愿順利地實(shí)現(xiàn)。于是，在被制約和受挫折的情況下，產(chǎn)生不良的心理體驗(yàn)，不良的心理體驗(yàn)是以消極的情緒過程和不正確的情感內(nèi)涵為表現(xiàn)的精神活動，這類不良的精神活動的高度矛盾性和沖突性，通常表現(xiàn)為自我心理對話的“自言自語”過程。如：                       

“難道我的計劃不正確嗎？”

“難道我的能力太差嗎？” 

“為什么社會對我如此不公平？” 

“我的命運(yùn)怎么就如此凄涼？”

“幸福到底是什么？”

“世界上真的存在幸福嗎？”

“我的前途還有希望嗎？”

“我是一個有價值的人嗎？”

“我還能夠重新站立起來嗎？在什么時候能站起來？”

“假如我當(dāng)時不那么做的話，我現(xiàn)在能如此難堪嗎？”

“假如我當(dāng)時不是因?yàn)槟羌既坏氖虑?，就不會遇到他，現(xiàn)在也就不會…”

“事情既然發(fā)生了，我也那樣做了，但假如他再大度一些、通融一些的話，現(xiàn)在我們也不至于…唉…煩死了”

……   

諸如此類的自我對話過程，就是心理矛盾和心理沖突的過程！      

當(dāng)我們每每發(fā)生這類矛盾沖突時，被一種困惑和痛苦折磨得疲憊不堪，當(dāng)我們再也無法承受這種煎熬的時候，我們就對自己說：

“事情已經(jīng)發(fā)生了，還是想開點(diǎn)吧，樂觀向前吧。”費(fèi)爾巴哈曾說：“走自己的路，讓別人去說吧。”

能夠如此自我解脫和調(diào)整的人，已經(jīng)是通常人當(dāng)中，比較優(yōu)秀和很了不起的人了。但是他們在擺脫煩惱之后，其實(shí)也并沒有真正發(fā)現(xiàn)這個煩惱的原委，沒有確切地找到正確的答案！這種解脫，不是解決了困惑，充其量是忽略了困惑而已。

心理矛盾和沖突的根源答案到底是什么？

我們在日常與人發(fā)生口角時，其實(shí)別人經(jīng)常提示我們，只是我們在被提示的時候，往往聽到對方的語氣和態(tài)度是不寬容和不尊重的，使我們的主觀不愿意接受，而在我們的憤怒抵抗中被我們司空見慣地忽略了，忠言逆耳呀：

“你以為你是誰呀？”

“知不知道自己的半斤八兩？”

“自以為是…”

我們每個人都經(jīng)常這樣“輕視”別人，也被別人這樣“輕視”著！由于這種“輕視”，我們真的“輕視”了一個極其關(guān)鍵的答案：“我是誰？”

人在追求一生幸福的過程中，習(xí)慣性地一味檢驗(yàn)結(jié)果、對照“付出”與“收獲”的比例。“付出”是我們的現(xiàn)實(shí)行為，“收獲”是現(xiàn)實(shí)行為的成果反饋，都屬外部現(xiàn)象，實(shí)在是表面化和形式化。而我們真正忽略的是我們的“內(nèi)在”—“我是誰？”盡管有很多文學(xué)描述，諸如：認(rèn)識自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我，等等的說法。但是缺乏詳盡的解析和可操作性的論述，所以這類原本很有價值的命題也就成為口號而不被我們重視了。

就“內(nèi)在”而言，人生其實(shí)是三個命題的過程：         

“我從哪里來？”（我的過去是什么？如何接納？）

“我是誰？”       （我的構(gòu)成是什么？如何運(yùn)用？）

“我要到哪里去？”（我的未來是什么？如何實(shí)現(xiàn)？）

 

二、“意識”層面的“現(xiàn)實(shí)我”、“理想我”及“統(tǒng)一我”

[咨詢案例]求助者：李xx，女，28歲，大學(xué)文化，職業(yè)白領(lǐng)。

我：你需要我在什么方面為你提供幫助嗎？

求助者：我恨死他了。

我：你能談?wù)勱P(guān)于他的情況嗎？

求助者：他是我剛剛分手的男友，他背叛了我。

我：你如何理解“背叛”這個概念呢？

求助者：我是全心全意對待他，他卻不理解我，更不念這么長時間的感情經(jīng)歷，很絕情，就和我分手，絲毫不顧及我的感受，太沒良心了。我恨他。

我：你全心全意地對待他，這個“全心全意”是什么含義呢？

求助者：我從認(rèn)識他開始，不但沒有嫌棄他的經(jīng)濟(jì)條件之差，而且在他需要用錢的時候，我的工資和獎金都給他了，我支持他的很多經(jīng)濟(jì)需要和社會活動。生活上，我能想到的細(xì)節(jié)我都照顧他，洗衣服、打掃他的獨(dú)身宿舍、送加班晚飯。當(dāng)時我父母都很反對我和他交往，我不顧父母的反對和限制地愛著他，對他的關(guān)心照顧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對待父母。盡管這樣，他還是背叛了我。他真沒良心，我很不平衡，也對不起我的父母。

我：（求助者的情緒強(qiáng)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了以上的付出程度）你除了在日常生活和經(jīng)濟(jì)方面對他的關(guān)照，還為她做了什么？或者說還為他付出了更多更大的是什么呢？

求助者：猶豫沉默…

我：心理咨詢是一個相互尊重的過程，咨詢師想了解更多，只為了一個職業(yè)目標(biāo)，那就是更有效地幫助求助者。對于求助者的隱私，會嚴(yán)格地保密，這是對求助者的理解和尊重，是職業(yè)道德。

求助者：（輕松了一些）為了更好地照顧和接近他，我們同居了。

我：心理醫(yī)生有著嚴(yán)格的職業(yè)道德，他必須尊重和保密來訪者的私人信息，對此有相關(guān)的法律規(guī)定。當(dāng)你的隱私權(quán)受到侵害時，你有權(quán)利訴訟于法律。

求助者：（完全輕松）哦，是這樣的呀…

我：你如何看待你們的同居呢？

求助者：我把第一次和全部都給了他，他卻背叛了我，對我不負(fù)責(zé)任，我接受不了這個事實(shí)。

我：在你們同居期間，你認(rèn)為自己幸?？鞓穯?？

求助者：（表情略顯溫馨）是的，我很幸福，我們是雙方自愿的，都曾給了彼此快樂。他對我溫存?zhèn)渲粒覠o法忘記，那時的他真好。

我：我們做一個假設(shè)：如果你們的結(jié)局完全由你來決定的話，你將如何打算？

求助者：（眼中閃現(xiàn)著希望）我們盡快結(jié)婚，相愛一輩子，永遠(yuǎn)不分開，好好建設(shè)家庭。有條件的話，生兩個孩子，一個男孩，一個女孩。

我：雖然你開始時說過，你恨死他了。但實(shí)際上你仍然愛他，對嗎？

求助者：沉默不語…

我：因?yàn)槟闳绱松類壑?，但是他已?jīng)不愛你了，所以你無法接受痛苦的事實(shí)，才非常恨他，是這樣的嗎？

求知者：潸然淚下…

我：在你美好的理想中，你不得不承認(rèn)你還深愛著他；在你痛苦的現(xiàn)實(shí)里，你非常恨他。在“理想中的愛”與“現(xiàn)實(shí)中的恨”的交織里，你時而深愛著他，時而痛恨著他，極度沖突和矛盾，于是你不知道如何面對當(dāng)前和未來的人生。我是不是可以這樣理解？

求助者：失聲痛哭…

顯然，求助者面對被拋棄的“現(xiàn)實(shí)”時，非常痛恨其前男友；而在她的“理想”（愿望和欲求）中，卻深深地愛著她的前男友。愛與恨是絕對的對立、矛盾、沖突。“恨”在如此真實(shí)殘酷的“現(xiàn)實(shí)”里，楚楚神傷；“愛”在愿望和欲求的“理想”中，枝繁葉茂。

一個人，同時被“理想中的愛”高度牽引、被“現(xiàn)實(shí)中的恨”沉重制約，就好象被兩種對立的力量反向拉伸，撕心裂肺！

面對已經(jīng)分手的“現(xiàn)實(shí)”，仍然愛著對方的這個“理想”變得很不“現(xiàn)實(shí)”；面對深愛著對方的“理想”，已經(jīng)分手的“現(xiàn)實(shí)”變得太不“理想”。她完全處在“理想很不現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)很不理想”的矛盾沖突之中。體現(xiàn)為“愛”與“恨”的生死糾纏。痛苦不堪！

由此可見，人具有現(xiàn)實(shí)的一面，也具有理想的一面?，F(xiàn)實(shí)一面的“我”心理學(xué)稱之為“現(xiàn)實(shí)我”，就是“恨著對方的我”；理想一面的“我”心理學(xué)稱之為“理想我”，就是“愛著對方的我”。那么，“我是誰”呢？我是“現(xiàn)實(shí)我”和“理想我”的兩個人的集合，合稱之為“統(tǒng)一我”。

請不要把“我”看成是一個獨(dú)立的單純個體，至此我們已經(jīng)很清楚，每個“統(tǒng)一我”至少都是兩個“我”——“現(xiàn)實(shí)我”和“理想我”所組成。每個人處在“現(xiàn)實(shí)”與“理想”對立的時候，就是自相矛盾和內(nèi)心沖突的。這種自相矛盾和內(nèi)心沖突會轉(zhuǎn)化成 “自言自語” 的自我心理對話的方式體現(xiàn)出來，就是“理想我”對“現(xiàn)實(shí)我”的批評、責(zé)備、質(zhì)問、否定、打擊甚至毀滅，以及“現(xiàn)實(shí)我”對“理想我”的消極怠工和抵制叛逆。體現(xiàn)為：

 “他這么無情，你為什么還想著他？”

“你既然如此想念他，何必痛恨他呢？不能寬容大度一些嗎？”

“你真不自重，對這樣一個人還如此用心？”

“為了愛一個人而付出不是很正常嗎？為什么不平衡？還要恨他呢？”

“愛是利他的，你付出了就不應(yīng)該在意回報，但是你為什么心里竟如此委屈？”

“難道你傻嗎？曾經(jīng)無謂地付出？”

“其實(shí)你也沒有白白付出，你不是曾經(jīng)也得到了幸福和溫暖嗎？”

“你真沒用，太賤了，還有什么臉活著？”

“如此不幸，你真是個倒霉鬼，別人都比你幸運(yùn)快樂，你死了得了。”

“今后你千萬不要再相信任何男人了，他們沒有一個好東西！”

這個心理活動的過程，就是“理想我”對“現(xiàn)實(shí)我”的批評、責(zé)備、質(zhì)問、否定、打擊甚至毀滅，以及“現(xiàn)實(shí)我”對“理想我”的抵制和叛逆。這個過程就是求助者心理矛盾和沖突的過程形式，極其痛苦！

“現(xiàn)實(shí)我”代表“當(dāng)前的我”，只會行動，不會說話。

“理想我”代表“未來的我”，就是愿望和欲求，只會說話（思維），不會行動。

當(dāng)“現(xiàn)實(shí)我”與“理想我”一致時，只會說話的“理想我”與只會行動的“現(xiàn)實(shí)我”和睦相處，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，于是“統(tǒng)一我”身心愉悅。

“理想我”是帥，“現(xiàn)實(shí)我”是將，“理想我”發(fā)出愿望和欲求的指令，“現(xiàn)實(shí)我”隨即協(xié)同執(zhí)行，通過“現(xiàn)實(shí)我”的行為努力和“理想我”的監(jiān)督鼓勵，取得的成果為他們共同所有，這個成果證明了“理想我”的才智，也證明了“現(xiàn)實(shí)我”的才干。于是在成功的喜悅中，彼此相互贊揚(yáng)和肯定，各自的自我價值得到肯定和滿足，“理想我”與“現(xiàn)實(shí)我”形成良性互動。于是“統(tǒng)一我”就高度滿足和協(xié)調(diào)愉悅，甚至洋洋得意，人心大快！

當(dāng)“現(xiàn)實(shí)我”與“理想我”對立時，因“統(tǒng)一我”處于自相矛盾和沖突之中，只會說話的“理想我”把失敗的責(zé)任推卸給“現(xiàn)實(shí)我”，站著說話不腰疼，對“現(xiàn)實(shí)我”進(jìn)行批評、責(zé)備、質(zhì)問、否定、打擊甚至毀滅，如：（內(nèi)心對話）

“他這么好，當(dāng)初那件事情你要不那樣做的話，他能不滿意嗎？他能離開你嗎？到底還是把他搞丟了，真笨，你實(shí)在是無能，有機(jī)會都不會把握。”

同樣，因“統(tǒng)一我” 處于自相矛盾和沖突之中，只會行動的“現(xiàn)實(shí)我”也把失敗的責(zé)任推卸給“理想我”，而消極怠工，抵抗叛逆，懶散不堪，放棄努力，沉迷痛苦。認(rèn)為“理想我”發(fā)生了決策錯誤，如：（內(nèi)心對話）

“他這么沒良心，你當(dāng)初真是瞎了眼了，硬是沒看出來，你智商真是有問題，你的識別和判斷能力有嚴(yán)重的問題，純屬沒腦子，就是一個250！”

“現(xiàn)實(shí)我”與“理想我”如此對立，形成不良的心理互動，開始相互爭辯甚至殊死搏殺，表現(xiàn)為“統(tǒng)一我”處于極度的矛盾痛苦中！我們看到的和她自己感知到的，就是“自己折磨自己”的詆毀和撕殺過程，甚至泛化到對周圍的人和事的詆毀和抱怨，這就是為什么心理問題的痛苦程度會達(dá)到生不如死的原因！

至此，我們清楚地知道，“我（統(tǒng)一我）是誰”呢？“我（統(tǒng)一我）”就是“現(xiàn)實(shí)我”與“理想我”的兩個人的構(gòu)成。至此，讀者只要慢慢閱讀，就非常容易理解，其原因就是“理想我”的愿望和欲求與“現(xiàn)實(shí)我”的行為和操作，都是在我們知覺清醒的狀態(tài)下出現(xiàn)并完成的，為我們的意識所感知，隸屬“意識”的范疇。所以心知肚明，身體力行，不難理解！

 

三、“無意識”或叫做“潛意識”層面的“真實(shí)我”

人的心理活動，除了“意識”知覺清醒狀態(tài)之外，還存在著“無意識”的狀態(tài)。在“無意識”的狀態(tài)里，我們有著很多奇異的心理活動和行為發(fā)生，這是“統(tǒng)一我”的另一個成分！

“無意識”也叫做“潛意識”，就是知覺清醒程度很低的狀態(tài)，如：“不經(jīng)意間”、“下意識地 ”、“無意之間”、“恍惚之間”、“冥冥之中”、“忘我地”、“夢境中”、“半夢半醒之間”、“麻醉狀態(tài)”等等。這些狀態(tài)都是知覺程度很低的“無意識”即“潛意識”狀態(tài)，這是我們的另一個狀態(tài)，其實(shí)就是我們的另一個心理世界，通常我們在分析問題時總是以理性（意識）出發(fā)，所以很容易忽略我們自身的這個“無意識”狀態(tài)。在這個“無意識”狀態(tài)里，我們是另外一個人！

如果說“理想我”是心理系統(tǒng)中“意識”層面的高山，“現(xiàn)實(shí)我”是心理系統(tǒng)中“意識”層面的平原，那么，“無意識”即“潛意識”就是心理系統(tǒng)中深不可測的海底深淵—“真實(shí)我”！不為我們的“意識”所感知，但時時在“自發(fā)自動”著強(qiáng)大的“潛能”作用，“潛意識”的能量叫做“潛能”。驅(qū)動了奇跡的創(chuàng)造、不可思議的行為發(fā)生、匪夷所思的想法浮現(xiàn)！

好了，首先讓我們通過一些生動的事例，沿著奇異的心理隧道“無意識”即“潛意識”，走進(jìn)我們心理系統(tǒng)的海底世界—“潛意識”層面的“真實(shí)我”，去洞察我們心理世界最深層的真切與微妙吧。

本文一律使用“第一人稱”描述，詣在引領(lǐng)大家從中發(fā)現(xiàn)深藏不露、神出鬼沒的另一個“我”—“真實(shí)我”：

[奇異現(xiàn)象1]

我曾經(jīng)想找到一件極其重要而且必須馬上使用的東西，在家里翻箱倒柜地找啊找，把家翻了個底朝天，我確信每個地方都找過了，沒有疏漏，就是找不到，簡直要把我氣得暈死過去。最后，我氣急敗壞地把花瓶摔在地上，大罵：“見鬼去吧，再也不找你了。”

兩天后，不經(jīng)意間，這個東西就在我家里一個十分顯著的位置上擺放著，它竟然出現(xiàn)了。其實(shí)不是它出現(xiàn)了，因?yàn)樗揪驮谀抢?，不論我看見沒看見、發(fā)現(xiàn)沒發(fā)現(xiàn)它，它都是在那里的！所以不是它出現(xiàn)了，而是I see it（我看見了它）,也就是I find it(我發(fā)現(xiàn)了、找到了它)！

 “踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)工夫！”

[思考]

我在翻箱倒柜地找它的時候，是誰在找這個東西呢？當(dāng)時我有找到它的迫切的心情，這是我的愿望和欲求，就是我的“理想我”；同時我翻箱倒柜地找，付出了艱苦的行為，這是我的“現(xiàn)實(shí)我”。結(jié)果“理想我”和“現(xiàn)實(shí)我”兩個人費(fèi)了九牛二虎之力，無功而返；兩天后我找到它的時候，是在“不經(jīng)意”之間，那時我沒有找到它的愿望和欲求，說明不是“理想我”找到的。我也沒有付出行動去找，說明也不是“現(xiàn)實(shí)我”找到的。但是我確實(shí)找到它了，很明顯是在“不經(jīng)意”之間找到的，是“不經(jīng)意”找到了它！處于“不經(jīng)意”的狀態(tài)里的“我”既不是“理想我”，也不是“現(xiàn)實(shí)我”，那么這個“我”到底是“誰”呢？暫且叫做“不經(jīng)意的我”吧。難道這個“不經(jīng)意的我”是“統(tǒng)一我”的構(gòu)成中的另外一個因子嗎？

[奇異現(xiàn)象2]

我是一個年輕人，精力旺盛，文化程度碩士，態(tài)度認(rèn)真，做事嚴(yán)謹(jǐn)，業(yè)務(wù)嫻熟。我的工作是從事商業(yè)談判，在商業(yè)談判的過程中，準(zhǔn)確報價太關(guān)鍵了，而且我對自己的產(chǎn)品的價格實(shí)在是了如指掌，可以脫口而出。

在一次談判報價中，我的失誤至今記憶猶新。我明明知道我的產(chǎn)品價格是一萬二，在說出一萬二的前一秒鐘，我非常清晰地記得我的腦海中首先浮現(xiàn)出一萬二的信息，甚至浮現(xiàn)出了這個數(shù)字圖象，但是我開口時卻“恍惚間”說成了一千二。當(dāng)時我被自己驚呆了，甚至不知所措，慌作一團(tuán)。

[思考]

我知道這叫做“口誤”，我也知道還有類似情形的“筆誤”。我明明腦海里浮現(xiàn)出了一萬二的信息，包括這個數(shù)字的圖象信息和發(fā)音信息，而且想說的就是一萬二，結(jié)果說成一千二，看來這不是“理想我”所為。但確實(shí)是“現(xiàn)實(shí)我”所為，然而當(dāng)時不會行動、只會說話的“理想我”確實(shí)發(fā)出了一萬二的正確指令呀，“現(xiàn)實(shí)我”為什么還是說錯了呢？當(dāng)時口誤的瞬間，我有一瞬間的恍惚（精力不集中）。“現(xiàn)實(shí)我”說出一千二，一定是接受到了另一個指令—一千二，這個指令難道是由“恍惚”發(fā)出來的嗎？暫且把處于“恍惚”中的我叫做“恍惚的我”吧，這個“恍惚的我”到底是誰？他在哪里呢？是怎么來的？

[奇異現(xiàn)象3]

我是一個初中學(xué)生，我酷愛文學(xué)，語文是我最喜歡的課程。老師耐心地教我們寫作。起初，我只是按照老師講解的作文段落結(jié)構(gòu)，生搬硬套地堆砌出一篇文章，草草交差。不論我多么窮思竭慮，翻盡了肚子里的所有詞匯，寫出來的文章，自己看了都覺得太牽強(qiáng)附會，承上啟下的連接實(shí)在是生硬不堪。我在鼓勵自己：“你要努力，你一定行，只要堅持，你肯定會成功。”

我如此努力的結(jié)果卻連自己都仍不滿意，別說寫出精彩的文章，簡直是為了拼湊文章的規(guī)定字?jǐn)?shù)而狼狽不堪，唉！焦慮呀。

我在苦苦地堅持著。有一次語文考試的作文，因?yàn)槲覍懳恼碌奶茁芬呀?jīng)很熟練了，我沒有了焦慮和緊張，我根本沒有那么強(qiáng)烈地想寫好作文的自我苛求。只是安靜地去寫，我沒有搜腸刮肚地找詞匯。大量的詞語自然流淌出來，躍然紙上。文章規(guī)定1500字，我寫到2000字的時候仍然意猶未盡，簡直收不住筆了，完全進(jìn)入一種“忘我”的狀態(tài)。

我的這篇文章被評為第一名。事后再讀自己的這篇文章，實(shí)在是不可思議，不知道當(dāng)時自己是怎么想的，竟然如此行文流暢，我被自己的文章深深地吸引了，太神奇了。

后來再寫文章的時候，我有意識地去尋找那種感覺，結(jié)果找不到了。又回到了以前笨拙的字?jǐn)?shù)拼湊和堆砌之中。

[思考]

我知道，這叫“靈感”。當(dāng)靈感出現(xiàn)時，才思涌瀉，自溢流淌，猶如神助。

那么什么是“靈感”呢？我說不清楚。但是我知道“靈感”出現(xiàn)時，我是一個深度的“忘我”的狀態(tài)。因?yàn)槭炀毩宋恼绿茁?，我輕松得沒有了想拼命寫好這篇文章的掙扎，“理想我”就不存在了，所以“靈感”一定不是想拼命好這篇文章的“理想我”。甚至我也感覺不到自己身體的存在，好象有一只無形的手，移動著筆完成了文章。這篇文章當(dāng)然是“現(xiàn)實(shí)我”完成的，但確實(shí)不是在“理想我”的指令下完成的。那是“誰”指使了“現(xiàn)實(shí)我”完成的呢？是“靈感”指使的嗎？這個“靈感”是在“忘我”的狀態(tài)下出現(xiàn)的。暫且把“忘我”狀態(tài)的“我”叫做“忘我的我”吧，這個“忘我的我”到底是什么呢？

[奇異現(xiàn)象4]

     我文化程度很高，態(tài)度客觀，崇尚唯物，從不相信什么鬼神迷信。

     我曾經(jīng)做過一個夢，在夢里，一個房間，有艷麗的鮮花，有華貴的沙發(fā)，陽光透過明亮的玻璃窗斜射進(jìn)來照在茶幾上，茶幾上蘭色的文件夾清晰可見。茶幾相隔的兩邊，坐著我和另外一個人。他難為情地深表歉意道：實(shí)在對不起，我今天有些意外的事情要辦理，所以我們的商談簡捷快速進(jìn)行吧。中午我就要出去處理那些事情，有機(jī)會再請你共進(jìn)午餐，好嗎？

這個夢實(shí)在是太清晰了，清晰得讓我看見了沙發(fā)布料上的花紋。

昨天，我去一家公司商談業(yè)務(wù)，進(jìn)入對方的辦公室，這個熟悉的環(huán)境讓我突然想起了那個久違的夢。遲疑之間，看見了沙發(fā)布料上熟悉的花紋和茶幾上蘭色的文件夾。我鬼使神差落座，正在從公文包里拿名片，對方說：我們今天簡捷快速地敲定一個初步方案，換一個時間再詳細(xì)論證操作細(xì)則如何？實(shí)在是不好意思，我今天家里有些突發(fā)情況，我需要盡快去處理一下。

我們快速地確定了一致的意見后，他匆忙送我離開。走出他的辦公室，看見走廊里員工們正拿著飯盒向食堂的方向走去。我意識到午飯的時間到了，就試探地說：有機(jī)會我請你吃午飯，我們好好交流交流。他感激地說：好、好、好，我也是這么想的，有緣分呀。

很多年過四十的人，30%左右的人都有過類似的夢與現(xiàn)實(shí)吻合的蹊蹺經(jīng)歷，于是就出現(xiàn)了一種普遍認(rèn)識：年輕時文化程度再高，再不相信“迷信”的人，到晚年時，面對諸如夢與事實(shí)的巧合，對很多“迷信”的說法不再強(qiáng)烈抵抗了，開始沉默了。原因是以事實(shí)經(jīng)歷了很多奇異的現(xiàn)象，覺得事實(shí)畢竟是存在的，無法輕易否認(rèn)了。只是由于沒有得到科學(xué)的解釋，當(dāng)然也不能盲目奉承，更找不到接納的確切理由，所以只好沉默。

其實(shí)，世間的一切存在，都有它的道理。當(dāng)科學(xué)處于相對滯后的時期，就無法對心理現(xiàn)象提供科學(xué)的解釋和依據(jù)。人們又無法承受這種奇異的困惑，為了變通甚至擺脫這種困惑去尋求安然、解除焦慮，就做出了主觀臆斷的唯心解釋，牽強(qiáng)附會，逐漸夸大、賦予豐富的內(nèi)容、思維加工操作后，就制造了“迷信”，暫且得以偷生。

[思考]

人們對這類夢的理解和認(rèn)識，通常認(rèn)為人具有預(yù)知能力、預(yù)見能力。但至少我們知道這并不是“理想我”和“現(xiàn)實(shí)我”的所為，因?yàn)樵趬舻臓顟B(tài)里，我們的意識知覺降到了最低，是無意識的，沒有了“理想我”（愿望和欲求），也不知道自己的存在，就沒有了“現(xiàn)實(shí)我”。暫且把處于“夢境”狀態(tài)的“我”，叫做“夢中的我”吧。通常的解夢總是力求從夢的內(nèi)容去找到答案，這必然是唯心的！其實(shí)要解夢，首先應(yīng)該搞清楚“夢中的我”到底是“誰”？為什么有時“托夢”非常巧合靈驗(yàn)，其實(shí)并非“夢”靈驗(yàn)，而是“夢中的我”是另一個“我”，有著一種特殊的心理能力！

[奇異現(xiàn)象5]

馬克思給燕妮的情書這樣寫道：

——“我要以宇宙作為紙張，用天空中最耀眼的閃電組成文字，表達(dá)我對你的愛。我要讓全世界把你永遠(yuǎn)牢記！”

我同樣要放聲告訴全世界：

——“我戀愛了，他愛我愛得溫馨備至，關(guān)懷我到體切入微，每當(dāng)他的關(guān)愛發(fā)生時，我才明白這種關(guān)愛的方式，原來竟是我的最渴望。過去對此我竟全然不知。一個完全懂得自己的人愛著自己，能夠適時地體會到并給予我最當(dāng)前的感受，是多么的幸福。”

他，就是我的男朋友，對我無微不至，體貼關(guān)懷。我被他深深地吸引著，凡是我想到的，他總是同時也想到了，甚至提前想到了，他懂得并關(guān)注我的感受。在我開心地想對他表達(dá)愛意卻又難以啟齒時，他象一個“飛賊”一樣能及時準(zhǔn)確地洞察到我的內(nèi)心并“竊取”到我的感受，而且他機(jī)智主動地替我把難為情的表達(dá)說出來，尤其故意用那種大大咧咧的釋然態(tài)度，把我的“難以啟齒”表達(dá)得肉麻夸張，他簡直是個要多好有多好、要多壞有多壞的家伙，給我愛和溫暖的充分滿足的同時，總是大方地讓我羞澀，原來他就是我生命的全部。

在他生日的那天，我瞞著他來到商場，想送他一件精心的禮物。就在我逐個柜臺反復(fù)挑選禮物直至疲憊的無意之間，不知道為什么，有一種說不明白的感覺產(chǎn)生，忽而好象我在想他，馬上就想見到他，忽而好象他在想我，馬上想見到我。到底是他在想我還是我在想他？我真是說不清楚。就好象彼此的想念正在交替出現(xiàn)，我說不清楚的恍惚和玄妙觸動著我的心尖，楚癢隱動，似乎是一種奇異的相互想念正在交感出現(xiàn)在我的身體的諸多敏感處，心慌意亂、六神無主。

我心動迫切、抓心撓肝地倉皇之間走出商場的大門。

天哪！他正在那里四處張望。

我沖上去挽著他的胳膊，死別重逢般說：你怎么會在這里？你在搞什么鬼呀？

“可惡”的家伙故做漫不經(jīng)心的樣子說：你是不是在給我挑選禮物呀？打算賄賂我是吧？干嗎跑到這個商場云集的地方來，害得我拿不定主義進(jìn)哪家商場去抓你。

我象在夢里，牢牢地掐著他的手臂，甜蜜地依偎在他溫暖的肩上…

[思考]

我聽說過，這種現(xiàn)象叫做“心靈感應(yīng)”。“心靈感應(yīng)”是另一種“靈感”嗎？如果說“心靈感應(yīng)”是一種特殊的感知能力，那么至少這種特殊的感知能力是由我而發(fā)并“承載”于“我”的，它的到來是在我挑選禮物直至“疲憊的無意之間”。這個“疲憊的無意之間的我”是誰呢？

[奇異現(xiàn)象6]

我們相愛得百折不撓般執(zhí)著，刻守得無怨無悔般堅強(qiáng)。笑迎過歲月的坎坎坷坷、風(fēng)風(fēng)雨雨，歷盡了長夜的渴渴望望、想想念念。

飽經(jīng)風(fēng)霜止日月，相依互伴暖心間！

在相愛相挽的漫漫歲月，我們堅守著一個崇高的神話：

 

—在很久很久以前，

—天地合一，混沌未開，

—人，

—原本是男女一體，

—就象是連體的嬰兒，

—無私無欲地相依相偎…

 

—后來，

—因無知觸犯了上帝的神靈，

—而被強(qiáng)行地拆分以示懲罰，

—于是，

—我們各自胸懷著虔誠的負(fù)罪，

—開始漫漫的孤寂旅程，

—苦苦地尋覓著無法割舍的，

—原本屬于自己的另一半…

—后來…

—再后來…

 

牽掛是一種痛，但不是一種很強(qiáng)的痛。是一股股的撩撥，一絲絲的扯動，一陣陣的漫舞…

在不得已分手后的日子里，我神情恍然，茍且維生，冥冥虛度。

情感摯真的我倆，過去就象“皮”和“毛”一樣，相濟(jì)而生，渾然一體。失戀后的極度煩惱無法抗拒，我只能努力地試圖忘記他。我深知“皮之不存，毛將焉附？”我想把“皮”累垮，以求“毛”的脫落，來忘記他！

于是在運(yùn)動場拼命地狂奔，之后在我企圖享受運(yùn)動后的疲憊帶給我的可憐的只有一點(diǎn)點(diǎn)的瞬間釋然時，他卻躍然出現(xiàn)在我疲憊的視線里，一顰一笑、一舉一動、揮之不去…

我背起行囊，遠(yuǎn)赴邊疆，去尋找孩提時的記憶。那晚，與童年摯友的久別重逢，觥酬笑朗，痛斥方酋，情真歌亢，揮汗如爽…頃刻間，失戀的不悅果真蕩然無存。煙消云散，眉開眼笑，神清氣爽，喜上心頭…

盛宴散去，夜深人靜，回到房間，攤開鋪被，安然衾枕的無意之間，他竟朝著我朦朧的醉眼，翩然而至，悠然輕歌。我下意識地關(guān)閉房燈，黑暗中，他一閃一閃，縈繞闌珊…

回程中，我路經(jīng)A城。來到當(dāng)?shù)刈顣r尚的化妝品商廈，為自己選購了最高檔的品牌護(hù)膚系列，愛不釋手，自信倍增，心中高唱著我自己的名言：“美自己的容，讓別人丟臉去吧！”好舒服，心情愉快許多，終于找回了我的自信。

走出商廈，喧囂沸騰，人潮簇動。無意之間，廣告牌上灑脫的男模頸上的領(lǐng)帶，朝著我剛剛找回的自信輕輕地鞭打過來，心中浮現(xiàn)隱痛。雖置身人海，一陣悵然若失的涼意從天邊悄悄襲來，由體表將我徐徐浸透，身體里清清淡淡的冷與熱的隱隱對流，在我心頭的上空化作無形的旋渦蔓延開來，瞬間擴(kuò)張成為一處虛空，將我緩緩舉起…

在這個無形的虛空中，我體無所支、心無所依。緩緩地被舉起著，高不及天，冥冥地墜落著，深不見底…心靜悄悄地棄我遠(yuǎn)去，漫漫到無際的好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，微弱得與我只有一絲牽連，飄飄忽忽，時隱時現(xiàn)，將斷未斷…

人海茫茫，悵然失意，此時愿意安慰我的竟另有其人，他來得如此適時而自然，他的名字叫“委屈”！喧囂的人潮中，“委屈”默默地陪伴著木僵的我，黯然神傷，潸然淚下…

我如此努力想走出困境，百折不撓，卻屢戰(zhàn)屢敗。于是我無助地放棄了抗?fàn)帲D(zhuǎn)為與“沉默”為伴。“沉默”溫柔地把我的手挽牽，我順從地跟隨著它重新回到痛苦不堪的原點(diǎn)。

無力抗?fàn)帲畛猎谕纯嗟慕^望之中。只有讀一些雜書以遣時間，呆呆的眼神看著枯燥的文字，一目N行，不知所云，心不在焉。他卻又楚楚隱現(xiàn)在字里行間，面容憔悴，好似心痛，我淚如泉涌，滿目蒼茫。

揮手抹去傷心的淚水的瞬間，他隨即從字里行間躍然升起，游動到我的手指間，融化在我的淚水里，幽默憨笑…我下意識地伸手抓去，他卻飄然游離，隱遁于綽約的樹影間，漂越過斷壁的殘垣處…漸漸地消失、閃現(xiàn)、消失、閃現(xiàn)在我模糊視線的無限遠(yuǎn)、無限遠(yuǎn)…

仿佛輕輕地剪一縷情絲，放飛于瑟瑟的秋風(fēng)中，默默地扯一絲牽掛，撒落在茫茫的夜色里…

[思考]

“牽掛”不是刻意的尋找和追憶，這種真實(shí)微妙的心理活動，絕不是“現(xiàn)實(shí)我”與“理想我”的所為。都發(fā)生在“不經(jīng)意間”、“下意識地 ”、“恍惚之間”、“冥冥之中”、“忘我的狀態(tài)里”、“半夢半醒之間”！

這到底是誰在活動呢？活動得如此魂繞夢牽？

“運(yùn)動得疲憊不堪的瞬間釋然”時，他躍然于我的視線，一顰一笑、一舉一動、揮之不去…這個“運(yùn)動得疲憊不堪的瞬間釋然的我”到底是誰？

“安然衾枕的瞬間”的“醉眼朦朧”的我，竟然看見他“翩然而至，悠然輕歌。一閃一閃，縈繞闌珊…”。這個“安然衾枕醉眼朦朧的我”到底是誰？”

“走出商廈、喧囂沸騰、人潮簇動、無意之間的我”，為什么從一條“領(lǐng)帶”里感受到自己“體無所支、心無所依”的飄飄忽忽，將斷未斷… ？

在呆滯的讀書目光下，為什么他會隱現(xiàn)在字里行間？    

在舉手抹去淚水的瞬間，他為什么會從字里行間游動到我的手指間，融化在我的淚水里，幽默憨笑？…

我伸手抓去，他為什么飄然游離，隱遁于綽約的樹影，漂越過斷壁的殘垣…？

不論以上的現(xiàn)象如何，但都是出現(xiàn)在我“不經(jīng)意間”、“下意識地 ”、“恍惚之間”、“冥冥之中”、“忘我的狀態(tài)里”、“半夢半醒之間”的狀態(tài)里。在這些狀態(tài)里，我是另一個人嗎？

[奇異現(xiàn)象7]

高中時，我學(xué)習(xí)成績非常優(yōu)秀，我為人正直，積極向上。雖然剛剛分到理科班，但是我的文科成績和興趣是全校有名的，一個理科成績優(yōu)異的學(xué)生，寫著一筆絕好的字，而且口才和文采過人，是多么的有人緣和備受矚目。

在一次小組討論中，我思想的深刻和口才的過人，深深地吸引了一位女生，她酷愛文學(xué)，學(xué)習(xí)成績中上。我當(dāng)時根本沒有注意過她。后來的一次對話中，我無意傷害了她，其實(shí)那根本不算什么傷害，但她竟然暗自哭了。事后另一位女生告訴我的時候，我感到莫名其妙，因?yàn)槲倚睦锔緵]有太在意她，而且說的話也是很正常的語言。可是我還是認(rèn)為畢竟我致使她不愉快了，應(yīng)該多關(guān)注和尊重對方為好。

隨著我有意無意地關(guān)注她，才發(fā)現(xiàn)很多男生都想接近她，她確實(shí)很美。我發(fā)現(xiàn)她對我很好，于是我萌動了一種奇妙的念頭，有時候很想看她一眼，有時候下意識地看看她在不在周圍。兩周之后，我每當(dāng)進(jìn)入校園，第一眼就是去尋找她的身影，一天看不見她，心里好象缺少了什么，很空的感覺。隨后我開始有意地接近她，她絲毫不反感，反倒很開心大方。接近了竟然聞到她的體味，甚至距離十公分左右時能感覺到她的體溫。這是我人生第一次明確地有意識地感受到女孩的氣息，我開始想她很多很多，腦子有時亂極了。

在后來的集體討論中，我好象能夠表現(xiàn)的更加帥氣，在表現(xiàn)的同時，時不時地關(guān)注她的反應(yīng)。于是我更積極于集體討論，甚至在盼望和期待。在即將討論之前，我懂得準(zhǔn)備了，準(zhǔn)備中參雜了很多她的即時表情回應(yīng)。看見她時，心情愉悅而安慰，看不見時，空虛焦慮而不安。這種安慰感和糾纏感竟然伴隨著心理和生理的反應(yīng)。天吶，我愛上她了。

那是八十年代初期，老師發(fā)現(xiàn)了這種現(xiàn)象，在班會上不指名地嚴(yán)厲批評，甚至諷刺打擊，語言難聽得不堪入耳。全班人都心知肚明老師是在說哪兩個人。奇怪的是我們倆并不感到羞恥和膽怯，反倒在班會后，我們及時地對望并會心地彼此微笑。那個微笑是心有靈犀的，好象彼此在說：“別怕，他們多可笑，都是紙老虎。加油啊！”

后來老師再在班會上諷刺出不堪入耳的語言時，我?guī)捉?jīng)險些站起來，與之爭辯，甚至打擊老師。因?yàn)槲矣心腥说母杏X了。我認(rèn)為我是男人，說我什么都無所謂，但是她是我的，老師這樣說話，考慮她在眾目睽睽之下的感受了嗎？我不愛護(hù)我的女朋友誰來愛護(hù)？幾次想跳出來與老師一比高下，但還是委屈地忍耐了。

她的父親堅決反對我們交往，我從來不敢去她家，肯定進(jìn)不去家門，肯定被她家長趕出門。每個休息日都是她到我家來，我的父母相對開明，似乎知道我們之間的事情，但只要我學(xué)習(xí)成績不下降，就不做太過強(qiáng)烈的反應(yīng)。

好壓抑，青春期叛逆的我開始賭氣尋找另外的出路。對抗老師的方法就是把學(xué)習(xí)搞得更好，看你有什么說的？給我閉嘴！對父母的緩兵之計同樣是把學(xué)習(xí)搞好，父母對我的學(xué)習(xí)成績安心了，就會放松警惕，嘿嘿！對她父親的想法是，我的學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，你能說我心靈不純潔嗎？減速慢行！

當(dāng)我心緒煩亂時，我拿出字帖練字，練到心靜后，開始學(xué)習(xí)，挑燈夜戰(zhàn)。結(jié)果我的字寫得筆峰剛毅，學(xué)習(xí)成績名列前茅。同時把學(xué)習(xí)小組的討論形式，擴(kuò)大為開辦?？Ｎ彝低嫡业礁赣H的朋友，一位書法家，他為我起了?？目小冻怼罚膭钗矣既ワw翔，并為刊名題字。父親的另一個朋友，給我無償提供紙張和油墨。我組織編委們撰稿、刻蠟版、油印、發(fā)送到各個班級。半年后，我的《朝翼》在當(dāng)?shù)刂袑W(xué)界影響很大，發(fā)送量擴(kuò)展到臨近中學(xué)。教育局的很多領(lǐng)導(dǎo)都知道我的名字。

至此，我狠狠地出了一口惡氣！同時，我的女朋友更喜歡和我交往了，我好象認(rèn)為學(xué)校里誰都知道她是我的，誰想把她從我身邊領(lǐng)走，簡直是白日做夢！

我歷經(jīng)了長達(dá)兩年多的如此艱辛，周旋了各種壓力和打擊，高中畢業(yè)了。我以優(yōu)異的成績考入北京一所著名的大學(xué)，相當(dāng)于現(xiàn)在的國本中的第一流院校。成功喜悅的同時，我迎來了另一個煩惱：我和她不在同一個城市上大學(xué)。

大學(xué)里，沒有她在身邊，學(xué)習(xí)實(shí)在沒有樂趣，不知道明天做什么，不知道為了什么而活著。她深深地在我的心底，盡管她不在身邊，但是做任何事情，都會下意識地考慮她的存在。大學(xué)里的個別同學(xué)，由于好奇心，偷偷去看從國外引進(jìn)來的錄象片，就是三級片。小聲招呼我一起去看，我想一想沒有去。我想到了她，好象她在看著我，我不能如此“墮落”。如果她將來是我的妻子，我這樣做是對她的背叛和不忠，太骯臟了，將來我無法面對她的身體，在她面前我永遠(yuǎn)是純潔和正直的才對。當(dāng)時自己真是如此執(zhí)著和認(rèn)真。

后來她受到來自父親的壓力，無奈地提出和我分手，她哭了?？匆娝奁臉幼樱也蝗绦?，就故做堅強(qiáng)地答應(yīng)了她分手的要求，其實(shí)心如刀割。

我實(shí)在無法承受這種分離的壓力和情感前途未卜的困擾。借著一個國慶節(jié)的休息時間，離開學(xué)校，回到家鄉(xiāng)。徑直敲開了她的家門，與她的父親真實(shí)表白了自己的愿望，做最后一搏。當(dāng)時她在另外一個城市讀大學(xué)，不在家里。

長達(dá)9個小時的交談后，她的父親將我拒之門外。臨別時，我說：“叔叔，您不可能照顧她一輩子，她早晚還是需要一個歸屬的。”她父親沒有理睬我，我完全絕望了，此后我沒有再出現(xiàn)，斷絕了和她的聯(lián)絡(luò)，如石沉大海般消失了。

回到大學(xué)后，我完全沉浸在哲學(xué)的書籍里，可能是企圖解脫吧。往日堅強(qiáng)、自信、勇敢的我，完全倒塌在一堆哲學(xué)書籍之中，恍恍度日，歷時一年半才慢慢蘇醒。大學(xué)畢業(yè)后我獨(dú)自到了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的一個城市，不愿回到家鄉(xiāng)。因?yàn)闊o法面對將來作為別人新娘的她。

工作的第一年的一天，恍惚之間想到她，竟然想到將來她父親離世的那天，我應(yīng)該出現(xiàn)，因?yàn)樗枰参亢蛶椭?。甚至清楚地想象到她家里?dāng)時亂作一團(tuán)的場面。后來我告戒自己不許胡思亂想。

在我婚后的一天，妻子在洗衣服，我在刷碗。無意識之間在水池的水影中，看見兩個人影，好象是她和她的丈夫。于是想起了我們共處的日子里，我們交流文學(xué)的情景，忽而一種擔(dān)心漂浮在心頭：假如她丈夫的文化程度較低，怎么和她交流文學(xué)詩歌呢？對于一個酷愛文學(xué)的她，夫妻共同語言很少，能開心快樂嗎？甚至想到她因此滿臉的委屈和無奈。我突然清醒過來，覺得自己很可笑，自己實(shí)在是太荒謬。

我在國外進(jìn)修期間，時常郁悶得一個月都見不到一個中國人，沒有說一句漢語的機(jī)會。每當(dāng)此時我就給妻子打電話，特別想家，真想回到家里，把妻子抱在懷里，盡情地白乎一番，想體會和妻子吹牛說大話的快樂感覺。

有時也想起初戀女友，因?yàn)楫?dāng)時國內(nèi)企業(yè)因經(jīng)營不利，正在轉(zhuǎn)制，員工大規(guī)模的“下崗”。而她的大學(xué)專業(yè)不是很好，那個行業(yè)當(dāng)時正在大規(guī)模倒閉，員工紛紛下崗。我又很掛念她的處境，想起了她。

我一直認(rèn)為我對她的各種想法，都是因?yàn)槲蚁肽钏脑?。至于這些離奇荒誕的思維內(nèi)容，我只是覺得自己很好笑，甚至很阿Q。

七年前，我竟然在家鄉(xiāng)遇到了她。我們在一個咖啡廳落座，彼此的交談竟如雷轟頂：

1、          她始終不知道我當(dāng)年，為了這份感情，專程回家鄉(xiāng)與她父親長談了9個小時。其實(shí)這些年她一直很想念我，就象我想念她一樣。

2、          在我大學(xué)畢業(yè)的那個夏天，她的父親就患癌癥去世了。就是在我想到她父親離世時我應(yīng)該出現(xiàn)、并去安慰和幫助她、而且看見她家當(dāng)時很亂的那個時間的前半年。

3、          她父親臨終時，因?yàn)椴环判?，為她安排了現(xiàn)在的丈夫，是一個高中學(xué)歷的人，做著小生意。她當(dāng)時盡管不完全滿意這種學(xué)歷的差異，但是面對病臥在床、即將離世的父親，她答應(yīng)了。

4、          她所在的企業(yè)，因行業(yè)不景氣而倒閉，她下崗后隨丈夫做著小生意。

5、          她生了一個男孩，和我是同一天的生日。這個日子對她來說實(shí)在無法面對，所以每年孩子的生日，都過農(nóng)歷。

她訴說著，淚如雨下，我聆聽著，心如刀絞。

[思考]

這些真實(shí)發(fā)生了的情節(jié)，都是在我過去“不經(jīng)意間”、“下意識地 ”、“恍惚之間”、“冥冥之中”、“忘我的狀態(tài)里”、“半夢半醒之間”的思維狀態(tài)中出現(xiàn)的，難道這只是巧合嗎？于是我頓悟到：并不是我曾胡思亂想到了這些信息，而是有一種力量在暗示我、告訴了我。這種“力量”來自于“不經(jīng)意間的我”、“下意識的我 ”、“恍惚之間的我”、“冥冥之中的我”、“忘我的狀態(tài)的我”、“半夢半醒之間的我”，這些“我”到底是誰？從哪里來的？如何發(fā)生的呢？

 

四、“統(tǒng)一我”的“過去”——“真實(shí)我”

“統(tǒng)一我”在“意識”層面的兩個“我”被稱為“現(xiàn)實(shí)我”和“理想我”。“現(xiàn)實(shí)我”代表“當(dāng)前的我”，“理想我”代表“未來的我”，那么沿著生命的數(shù)軸尋去，一定存在“過去的我”，他在哪里？是什么呢？

“過去的我”，就是我的過去的實(shí)踐經(jīng)歷和心理感受的總和。如何理解這個“過去”呢？

 我們從出生至今，經(jīng)歷了很多很多的事件。在當(dāng)前，那些事件中有的我們能夠記憶起來，有的我們已經(jīng)遺忘。之所以能夠記憶起來，是因?yàn)樗Ａ粼谖覀兊?#8220;意識”層面，為我們的“意識”所能夠意識到；之所以已經(jīng)遺忘，想不起來了，是因?yàn)樗淮嬖谟谖覀兊?#8220;意識”層面。

 所有被我們“遺忘”的，都是不存在于我們的“意識”層面，那么“遺忘”的去向是哪里？被“遺忘”的事件到底去了哪里呢？我要沿著生命的軌跡去追蹤記憶…

 我們經(jīng)歷任何事件的同時，都有兩個維度的心理內(nèi)涵：一個維度是心理活動的形式！就是事件發(fā)生時的運(yùn)動操作，比如：開懷大笑的表情；另一個維度是我們的心理活動的驅(qū)動力！就是支持我們“運(yùn)動操作”這個“形式”所對應(yīng)的心理能量，就是驅(qū)動“開懷大笑的表情”的“心理能量”！

 我的一個老朋友，和我講起我們曾經(jīng)開懷大笑的過去經(jīng)歷時，我居然完全遺忘了。這就是說，當(dāng)初開懷大笑的“運(yùn)動操作”的“形式”，在我的“意識”層面不存在了，所以我怎么都想不起來！通常講的“遺忘”是這種“運(yùn)動操作”的“形式”的蛻化和脫落；那么，我當(dāng)初開懷大笑的心理能量也蛻化和脫落了嗎？

我們從物理學(xué)知道“能量守恒定律”！即：能量的值是恒定不變的，不能憑空產(chǎn)生，也不能憑空被消滅，它只能從一種形態(tài)轉(zhuǎn)化為另一種形態(tài)！

這就是說，我當(dāng)初開懷大笑的心理能量不是消失消滅了，而是轉(zhuǎn)化了。轉(zhuǎn)化成了什么？轉(zhuǎn)化到哪里了呢？

  “我”的摩擦生電物理實(shí)驗(yàn)：

在摩擦生電的過程中，是“電刷”與“轉(zhuǎn)子”相對運(yùn)動，就是摩擦生電，“機(jī)械能”轉(zhuǎn)化成“電能”的過程。

 “電刷”與“轉(zhuǎn)子”相對運(yùn)動就是“運(yùn)動操作”的“形式”，相當(dāng)于我在“開懷大笑”；支持“電刷”與“轉(zhuǎn)子”相對運(yùn)動的“機(jī)械能”就是驅(qū)動力，相當(dāng)于我開懷大笑的“心理能量”！

摩擦生電完成后，“機(jī)械能”轉(zhuǎn)化成“電能”存儲在了“蓄電池”中，這個轉(zhuǎn)化存儲的過程叫做“能量內(nèi)化”。這個“蓄電池”后來被使用時，電能釋放出來，我們只知道其中有電能，而不知道其中的電能是怎么來的，因?yàn)?#8220;電刷”與“轉(zhuǎn)子”相對運(yùn)動的“運(yùn)動操作”的“形式”被“遺忘”了，就是“蓄電池”中的“電能”完全脫離了“電刷”與“轉(zhuǎn)子”相對運(yùn)動的“運(yùn)動操作”的“形式”，就是事件的“形式”脫落了。

我開懷大笑的經(jīng)歷，很久之后的當(dāng)前，面部表情的“運(yùn)動形式”在我的“意識”層面“脫落”了，就是被我 “遺忘”了。

當(dāng)初開懷大笑對應(yīng)的心理能量哪里去了呢？“內(nèi)化”了！ “內(nèi)化”到了“潛意識”的層面，不為“意識”所意識，所以我感知不到它的存在，其實(shí)它仍然存在！它以“潛能”的形式存在于我的“潛意識”里。

存儲在蓄電池中的電能，一旦被連接在一個閉合的電路中就會“釋放”出來，可以照明、也可以加熱、也可以焊接、也可以驅(qū)動、也可以制造火災(zāi)…功能巨大，形式多樣！我只知道其釋放出來時當(dāng)前的功能，而不知道其由來。那么這些電能到底將發(fā)揮什么樣的功能？要看我如何支配（運(yùn)用）它。

我開懷大笑后的心理能量“內(nèi)化”累積成為“潛意識”層面的能量——“潛能”，不為我的“意識”所意識到，所以我平時全然不知。在“不經(jīng)意間”、“下意識地 ”、“恍惚之間”、“冥冥之中”、“忘我的狀態(tài)里”、“半夢半醒之間”的狀態(tài)里，就是我進(jìn)入了“無意識”即“潛意識”的狀態(tài)里，它就會“自發(fā)自動”出來，致使我可能會不經(jīng)意地微笑、可能會無意識間善待他人、可能會釋然間不計菲薄、可能會恍惚間嫉妒朋友…同樣功能巨大，形式多樣！至于這個“潛能”將發(fā)揮出哪種功能？我的“性格”是一個至關(guān)重要的“選擇器”！（而認(rèn)知是“理想我”的解碼器）

    在[奇異現(xiàn)象6]當(dāng)中的微妙的牽掛心理活動就是這樣形成的：

我深愛我的男友，我們?nèi)缒z似漆地相愛的過去歲月里，我經(jīng)歷了太多的甜蜜和美好，因?yàn)樘嗵嗟奶篮锰篮?，以致于我只知道他太好太好。好的程度達(dá)到了：你真要讓我講他的具體好，我根本說不出來，我就是只知道他最好！這種只知道好而說不出來具體如何好的感覺，就是所有以往的幸福經(jīng)驗(yàn)（經(jīng)歷和體驗(yàn)）逐漸“脫落”了“形式”后，大量的相關(guān)心理能量逐次“內(nèi)化”到了“潛意識”的層面，被累積成為“情結(jié)”，存儲的巨大的情感“潛能”！

     后來，在我努力想擺脫分手的煩惱時，我處于“意識”的狀態(tài)時，只感到當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)痛苦和矛盾，“潛意識”的能量沒有“自發(fā)自動”出來，也就沒有奇異的心理現(xiàn)象發(fā)生。但當(dāng)我處于“無意識”（意識的知覺程度降低）的諸多瞬間里，在我的心理系統(tǒng)中，飄逸出那么多微妙的“牽動”情思。這就是“潛意識”的巨大情感能量——“潛能”的“自發(fā)自動”作用，表現(xiàn)為各種奇異現(xiàn)象的發(fā)生！

為了適合中國人理解，我將弗洛伊德的“本我”改名為“真實(shí)我”，冒昧?。?！

弗洛伊德之所以發(fā)現(xiàn)了人格結(jié)構(gòu)中的“本我（潛意識）”，是通過觀察研究很多精神病患者的無意識活動的結(jié)果。我通過觀察精神分裂癥患者來感悟弗洛伊德的理論，如下：

一個嚴(yán)重的精神分裂患者，整天進(jìn)食甚微，吃不飽，穿不暖，嚴(yán)重缺乏睡眠，骨瘦如柴。但是當(dāng)他受到驚嚇時，他能夠快速奔跑，疾馳如飛，我們健康人根本追不上他，這就是我們所說的“瘋子”的表現(xiàn)；如果他講起話來，情緒高昂，滔滔不絕，通宵達(dá)旦，不知疲倦。那么，他如此骨瘦如柴般體弱，怎么能夠完成如此高強(qiáng)度的心理活動？其“體能”是從哪里來的呢？

這是因?yàn)椋穹至鸦颊?，在病癥形成之前，經(jīng)歷了一個長期的心理矛盾沖突和備受打擊的壓抑過程，此過程中所經(jīng)歷的所有不良事件，其“形式”逐漸“脫落”而被“遺忘”，相應(yīng)的心理能量（不良情緒）逐漸“內(nèi)化”到“潛意識”層面，累積了太大的“潛能”（不良情結(jié)）。他發(fā)病后處于“自知力”嚴(yán)重不完整的狀態(tài)，就是處于“無意識”狀態(tài)，這些“潛能”“自發(fā)自動”出來的“成就卓著”的超強(qiáng)體能表現(xiàn)！

弗洛伊德認(rèn)為，“本我（真實(shí)我）”，是從出生到當(dāng)前，已經(jīng)被“遺忘”的經(jīng)驗(yàn)（經(jīng)歷及體驗(yàn)），逐漸“形式脫落”而心理能量“內(nèi)化”到了“潛意識”即“無意識”深層的結(jié)果。代表著“過去的我”，在“無意識”的狀態(tài)下，會“自發(fā)自動”發(fā)生作用。

榮格將弗洛伊德的精神分析理論，做了偉大的拓展，榮格認(rèn)為：

弗洛伊德認(rèn)為的“潛意識”，是從出生到當(dāng)前的被“遺忘”的經(jīng)驗(yàn)的“內(nèi)化”結(jié)果，屬個體成長區(qū)間的所有經(jīng)驗(yàn)“形式遺忘”并“能量內(nèi)化”的結(jié)果，叫做“個體潛意識”。 “個體潛意識”層面的“我”叫做“個體本我”，就是我所理解的“個體真實(shí)我”。

而我們在出生前的漫漫歲月，是世世代代的延續(xù)過程，是真實(shí)發(fā)生，傳承著經(jīng)驗(yàn)信息累積的漫長過程。是一個無限遠(yuǎn)的世世代代的經(jīng)驗(yàn)信息“形式”被“遺忘”并“能量”被“內(nèi)化”的累積過程。如此更廣度的“潛意識”，蘊(yùn)涵的信息能量更為巨大，被容格稱之為“集體潛意識”?；蛘呓凶?#8220;集體本我”，就是我理解的“集體真實(shí)我”。

容格的觀點(diǎn)似乎有道理，比如：

民間確實(shí)存在一種奇異現(xiàn)象：一個人做夢，居然夢見他從未謀面的曾祖父。夢醒后與其父交流，其父說曾祖父確實(shí)是他夢中看見的相貌；夢中其曾祖父告訴他的事件，確實(shí)在他們家族歷史中曾經(jīng)發(fā)生過，而他此前確實(shí)從未聽說過。那么，這樣的信息是在他本人出生之前的信息經(jīng)驗(yàn)，根本不是他的個人成長區(qū)間的經(jīng)驗(yàn)，那就是其祖先的信息被“遺忘”并“內(nèi)化”的結(jié)果，傳遞到了他的“潛意識”中。在夢境里，他的“意識”程度極度降低，處于“潛意識”的狀態(tài)下，這個信息“潛能”“自發(fā)自動”地出來告訴了他。

 

從“集體潛意識”范疇的“集體真實(shí)我”來看，我們每個人都是相同的。因?yàn)槲覀兌际菑臒o限遠(yuǎn)至今的“經(jīng)驗(yàn)”的“形式”被“遺忘”后“心理能量”被“內(nèi)化”的累積結(jié)果。

從這個能量的“數(shù)量”來看，因?yàn)槲覀兠恳粋€人出生前的久遠(yuǎn)歷史是一樣長的，就是人類的進(jìn)化史，對我們每個人來說都一樣；

從能量的“性質(zhì)”來看，我們的無限先輩中，各種各樣經(jīng)驗(yàn)的人都有，我們的“潛意識”里，被“內(nèi)化”的各種各樣的“經(jīng)驗(yàn)信息”當(dāng)然就都有，所以我們的“綜合性質(zhì)”就是一樣的。有善的，也有惡的，我們當(dāng)然就是善惡“中性”的。

所以我們每個人的“集體真實(shí)我”是完全一樣的，就好象是同一個人。這個意義上的“集體真實(shí)我”，似乎就是我們傳統(tǒng)文化中所講的人的“底蘊(yùn)”、“心靈”，或者就叫做“靈魂”！對此，不從事專業(yè)心理學(xué)工作的朋友們，不必牽強(qiáng)，仁者見仁，智者見智，各抒己見，百家爭鳴！

我們在現(xiàn)實(shí)中每個人是完全不同的。原因是我們看到的每個人的不同，是每個人的“統(tǒng)一我”是不同的，盡管“統(tǒng)一我”中“潛意識”層面的“真實(shí)我”都相同，但是“統(tǒng)一我”中“意識”層面的“現(xiàn)實(shí)我”和“理想我”確實(shí)是迥異的！

有人說：弗洛伊德的精神分析理論，是通過對精神病患者的研究發(fā)現(xiàn)的，根本不適用于健康人。我認(rèn)為這個觀點(diǎn)不正確！比如：

上面講到的[奇異現(xiàn)象3]中“忘我”的“靈感”之下，我寫文章的故事：

我很努力，我在頑強(qiáng)地按照老師講的作文規(guī)則練習(xí)著。在此過程中，我不知道練習(xí)了多少遍，在這個關(guān)于作文練習(xí)的動作操作的“形式”被“遺忘”而“心理能量”不斷“內(nèi)化”的過程中，我寫作的“潛意識”在不斷累積，優(yōu)秀寫作的“潛意識”層面的“真實(shí)我”在不斷長大。

當(dāng)我在擺脫了想寫好作文的竭力掙扎后，進(jìn)入了“忘我”的狀態(tài)時，竟然才思涌瀉，收不住筆了。這是“潛意識”層面的已經(jīng)累積的寫作“潛能”的“自發(fā)自動”的結(jié)果。相當(dāng)于“養(yǎng)兵千日，用兵一時”！“潛能”的集中釋放必然創(chuàng)造奇跡！

這個寫作的我的奇跡“靈感”的出現(xiàn)，和體弱不支的精神分裂患者的超長“體能”的發(fā)揮，根本不存在邏輯上的任何區(qū)別。所以俗話說：

天才與瘋子只有一線之隔！

 

五、“統(tǒng)一我”是“理想我”、“現(xiàn)實(shí)我”和“真實(shí)我”的組成

以上7類奇異現(xiàn)象，都發(fā)生在“不經(jīng)意間”、“下意識地 ”、“恍惚之間”、“冥冥之中”、“忘我的狀態(tài)里”、“半夢半醒之間”的情形下。說明是我在意識知覺低下狀態(tài)中的心理現(xiàn)象，這些現(xiàn)象發(fā)生的狀態(tài)叫做“無意識”狀態(tài)即“潛意識”狀態(tài)，這種狀態(tài)里發(fā)生的奇異現(xiàn)象、巧合現(xiàn)象是一種力量的作用，這種力量是人的“無意識”即“潛意識”的能量，就是“潛能”！

人的心理活動分為兩種狀態(tài)：

（1）意識知覺高度清醒的狀態(tài)，叫做“意識”狀態(tài)。“意識”狀態(tài)的“我”分為“理想我”和“現(xiàn)實(shí)我”！因“理想我”和“現(xiàn)實(shí)我”處于“意識”狀態(tài)，是能夠被“意識”所意識到的，所以我們能夠知道發(fā)生的通常心理現(xiàn)象的明確原因。

 “理想我”是我們的愿望和欲求，是指令，只說不做，代表我們的未來！

“現(xiàn)實(shí)我”是我們的行為和操作，是動作，只做不說，代表我們的當(dāng)前！

（2）“不經(jīng)意間”、“下意識地 ”、“恍惚之間”、“冥冥之中”、“忘我的狀態(tài)里”、“半夢半醒之間”的狀態(tài)叫做“無意識”狀態(tài)即“潛意識”狀態(tài)。“無意識”即“潛意識”狀態(tài)中的“我”，叫做“真實(shí)我”，是我們以往經(jīng)驗(yàn)中的信息不斷被“遺忘”“形式”并“能量”“內(nèi)化”到“潛意識”的深層的累積的總合。代表我們的厚重的過去！所謂“經(jīng)驗(yàn)”就是“經(jīng)歷過的并親身體驗(yàn)和感受到的心理能量”。

 “真實(shí)我”在“潛意識”的狀態(tài)中、即“意識”知覺降低的狀態(tài)中、即“不經(jīng)意間”、“下意識地 ”、“恍惚之間”、“冥冥之中”、“忘我的狀態(tài)里”、“半夢半醒之間”的狀態(tài)中，“潛意識”狀態(tài)的“真實(shí)我”的“潛能”在“不說也不做”地“悄悄”地發(fā)生著巨大的“自發(fā)自動”的作用！“潛意識”的能量叫做“潛能”。“潛意識”或“無意識”的狀態(tài)中，“潛能”的載體——“真實(shí)我”出來發(fā)生“自發(fā)自動”的作用，不為“意識”所意識和支配，站在現(xiàn)實(shí)的平臺去看，就呈現(xiàn)為“奇異”！

由于“潛能”是我們厚重的過去，是被“遺忘”的大量經(jīng)驗(yàn)的“信息能量”的“內(nèi)化”累積，所以其能量十分巨大，就會創(chuàng)造“奇跡”，體現(xiàn)為“奇異現(xiàn)象”的“奇跡”發(fā)生！

我們經(jīng)歷的事件，凡是我們能夠知覺到明確原因的部分，都是我們“意識”層面的心理活動；凡是我們不能夠知覺到明確原因的部分，例如莫名其妙的感覺和行為，都是我們“潛意識”層面的心理活動！

本人斗膽體會：通常所說的“我”就是“統(tǒng)一我”，由“真實(shí)我”、“現(xiàn)實(shí)我”和“理想我”構(gòu)成。也就是弗洛伊德的《精神分析引論》中所說的“本我”、“自我”和“超我”。

對人類社會20世紀(jì)的深遠(yuǎn)發(fā)展，做出杰出貢獻(xiàn)的三位偉大的猶太人是：愛因斯坦、馬克思和弗洛伊德！

弗洛伊德，奧地利著名的精神科醫(yī)生，精神分析學(xué)派創(chuàng)始人！

 

六、我是什么？

我似乎象是一臺電腦，軀體是硬件，心理是軟件！

電腦是硬件的連接組成：有主板、硬盤、內(nèi)存、顯卡、聲卡、光驅(qū)、顯示器、鼠標(biāo)、鍵盤、數(shù)據(jù)線，等等；

我有一個完整的軀體，是一個系統(tǒng)組成：有軀干、四肢、大腦、肌腱、內(nèi)臟、組織、神經(jīng)系統(tǒng)，內(nèi)分泌系統(tǒng)，等等。

我的驅(qū)體和電腦的部件都屬于硬件范疇。

電腦的硬件系統(tǒng)只是一個空殼，安裝Windows系統(tǒng)和各種操作軟件，在相應(yīng)的指令（操作）下，才可以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)處理，完成相應(yīng)的工作；

我的軀體是一個有機(jī)的生物體，發(fā)揮各種功能的行為活動，同樣受到我的心理程序的驅(qū)動、操作和牽引。我的運(yùn)行軟件即心理程序包括三個維度：過去、現(xiàn)在和未來！

（1）                   驅(qū)動程序（過去）：過去的經(jīng)驗(yàn)通過“形式”“脫落”的“遺忘”過程中，相應(yīng)的心理信息能量逐漸“內(nèi)化”所形成“真實(shí)我”的“潛意識”驅(qū)動程序；

（2）                   支配程序（現(xiàn)在）：“現(xiàn)實(shí)我”在成長過程中習(xí)得的習(xí)慣傾向和行為模式的支配程序；

（3）                   牽引程序（未來）：“理想我”在成長過程中塑造的追求志向和價值欲望的牽引程序。

當(dāng)我在成長過程中，經(jīng)歷了太多的錯誤和挫折，“內(nèi)化”形成的“真實(shí)我”的驅(qū)動程序里，飽含了太多的謬誤邏輯和謬誤語句；

當(dāng)我在現(xiàn)實(shí)生活中，存在太多的不合理和制約，“意識”層面的“現(xiàn)實(shí)我”的支配程序里，構(gòu)建了太多的不良習(xí)慣傾向和行為方式的模塊；

當(dāng)我在理念培養(yǎng)中，沒得到正確的教育和真情感化，“意識”層面的“理想我”的牽引程序里，缺乏崇高的追求和信仰，導(dǎo)致了程序運(yùn)行的錯誤“尋址”語句！

我全部的棲息之地：過去、現(xiàn)在和未來，沒有一處環(huán)保健康。我受到謬誤邏輯和謬誤語句的驅(qū)使，執(zhí)行著不良習(xí)慣傾向和行為模式（性格）的操作，奔向缺乏崇高的追求和信仰的錯誤“尋址”（認(rèn)知）目標(biāo)…

于是，我病了，病得很重很重，我如此重病纏身，面對誹謗，無人理解…

 

我時而“無意識”地活在過去；時而“理性”地活在當(dāng)前；時而“感性”地活在未來；時而“有意識”“無意識”地活在兩者或三者的協(xié)同俱進(jìn)中，長驅(qū)直入，所向披靡；時而“有意識”“無意識”地活在兩者或三者的相互矛盾沖突里，自相詆毀，殊死搏殺！

這個過程，就是我在“有意識”“無意識”的狀態(tài)的交替組合形成的生命數(shù)軸上，時而頹廢煩惱，時而充滿歡欣，在“過去的我”、“現(xiàn)在的我”和“未來的我”之間變換角色、忙碌穿梭，一生恍恍，一世匆匆…

此間，我珍藏著過去、擁有著現(xiàn)在、貪婪著未來！

求求大家不要排斥“喜怒無常”的我，當(dāng)“真實(shí)我”、“現(xiàn)實(shí)我”、“理想我”處于不同的組合時，體現(xiàn)為形同神異的我：

 

有時，

我因深陷過去、

空虛現(xiàn)在、

失去未來、

而偏執(zhí)沉迷；

 

有時，

我因只顧現(xiàn)在、

不懂過去、

無暇未來、

而功利世故；

 

有時，

我因亢奮未來、

迷失過去、

不知現(xiàn)在、

而主觀癲狂…

 

偶爾，

我接納了過去、

著實(shí)于現(xiàn)在、

憧憬著未來、

而心曠神怡…

 

   古詩有曰：

有時魂至神無，    （過去找不到未來）

有時魂雖神到，    （過去與未來協(xié)同）

吾有時神魂顛倒，  （過去與未來沖突）

嗟乎！            （接受客觀吧）

淡薄為懷，        （理想與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一）

知足者常樂矣…    （過去驅(qū)動著理想，理想緊握著現(xiàn)實(shí)的手）

 

那么，同樣都是“潛意識”狀態(tài)的“潛能”的“自發(fā)自動”，為什么天才與瘋子的外在表現(xiàn)竟如此迥異？

我們接下來分析“真實(shí)我”、“現(xiàn)實(shí)我”和“理想我”的運(yùn)動機(jī)制，揭開“我是誰”的神秘而親切的心理世界…

 

七、我是怎樣活著的？

“真實(shí)我”、“現(xiàn)實(shí)我”、“理想我”是怎樣相互運(yùn)動的呢？——“我是誰？”

“真實(shí)我”代表“過去”，“潛能”巨大，“自發(fā)自動”；

“現(xiàn)實(shí)我”代表“現(xiàn)在”，能量有限，只做不說；

“理想我”代表“未來”，能量有限，只說不做；

“我”的壓水井實(shí)驗(yàn)：

年過40歲的人都曾見過，在自來水普及之前，有一種手動的壓水井。這種壓水井就是一個單缸活塞運(yùn)動。當(dāng)我需要取水時，把少量的水倒入其中，然后將手柄上下往復(fù)壓動，不一會工夫，源源不斷的水會被從地下抽取上來，注入水桶。

起初倒入的少量水，是為了取出更多的水而加入的，是一種愿望和欲求，發(fā)出指令（倒入）后就完事大吉，“只說不做”，就是“理想我”；

壓水井適時手柄上下往復(fù)壓動，二話沒說就干活，“只做不說”，就是“現(xiàn)實(shí)我”；在“倒入的水”和“手柄上下往復(fù)壓動”的協(xié)調(diào)一致下，源源不斷的地下水涌動而上，就是“真實(shí)我”！

這個完整的水井就是“統(tǒng)一我”！

這個實(shí)驗(yàn)只是一個比喻，有助于我們直觀理解“真實(shí)我”、“現(xiàn)實(shí)我”和“理想我”的運(yùn)動關(guān)系。

在心理系統(tǒng)的運(yùn)動機(jī)制中，當(dāng)“現(xiàn)實(shí)我”與“理想我”之間發(fā)生相互運(yùn)動關(guān)系（協(xié)調(diào)運(yùn)動或?qū)α⑦\(yùn)動）時，“真實(shí)我”的“潛能”（良性的或不良的）就會受到觸動（撩撥）而躍躍欲出。當(dāng)“現(xiàn)實(shí)我”與“理想我”持續(xù)地相互運(yùn)動時，就是“真實(shí)我”持續(xù)被觸動（撩撥）的過程，其躍躍欲出的傾向就持續(xù)加劇強(qiáng)烈，當(dāng)加劇強(qiáng)烈到一定程度，同時處于“無意識”即“潛意識”的狀態(tài)時，“真實(shí)我”就躍然“自發(fā)自動”出來，因能量巨大而創(chuàng)造奇跡，產(chǎn)生奇異的心理現(xiàn)象！

“現(xiàn)實(shí)我”與“理想我”協(xié)調(diào)一致運(yùn)動后，躍然“自發(fā)自動”出來的“真實(shí)我”的“潛能”性質(zhì)與“理想我”的能量性質(zhì)相同（倒入的是清水，出來的同樣是清水），“統(tǒng)一我”如愿以嘗，這就是一個“天才”的誕生；

“現(xiàn)實(shí)我”與“理想我”矛盾對抗運(yùn)動后，躍然“自發(fā)自動”出來的“真實(shí)我”的“潛能”性質(zhì)與“理想我”的能量性質(zhì)相反（倒入的是清水，出來的卻是污水），“統(tǒng)一我”神叛魂離，這就是一個“瘋子”的降臨！

巴浦洛夫研究神經(jīng)系統(tǒng)的“正誘導(dǎo)”發(fā)現(xiàn)，大腦皮層的某個局部接受刺激，就產(chǎn)生局部興奮，該局部興奮會引起周邊其他局部皮層的興奮，乃至整個大腦皮層的徹底興奮。

當(dāng)“現(xiàn)實(shí)我”與“理想我”協(xié)調(diào)一致，“真實(shí)我”中相應(yīng)的局部積極“潛能”就會興奮，會引發(fā)周邊其他局部的積極“潛能”興奮，乃至整個“真實(shí)我”的積極“潛能”的徹底興奮。于是 “現(xiàn)實(shí)我”與“理想我”的協(xié)調(diào)后，“自發(fā)自動”了無數(shù)的美好奇跡。個體愉悅，與人共樂，普天同樂！

當(dāng)“現(xiàn)實(shí)我”與“理想我”矛盾對立，“真實(shí)我”中相應(yīng)的局部消極“潛能”就會興奮，會引發(fā)周邊其他局部的消極“潛能”興奮，乃至整個“真實(shí)我”的消極“潛能”的徹底興奮。于是“現(xiàn)實(shí)我”與“理想我”的矛盾對立后，“自發(fā)自動”了無數(shù)的消極惡果。個體矛盾，與人對立，普天仇視！

從廣義的善惡而言，“現(xiàn)實(shí)我”與“理想我”協(xié)調(diào)一致的持續(xù)結(jié)果即為“大善”， “現(xiàn)實(shí)我”與“理想我”矛盾對立的持續(xù)結(jié)果即為“大惡”。

 

八、心理疾病的內(nèi)在機(jī)制（病理）

1、抑郁癥：“現(xiàn)實(shí)我”對“理想我”的絕望

2、強(qiáng)迫癥：“現(xiàn)實(shí)我”對“真實(shí)我”的抵抗

3、恐懼癥：“現(xiàn)實(shí)我”對“真實(shí)我”的逃避

4、焦慮癥：“現(xiàn)實(shí)我”對“真實(shí)我”的戰(zhàn)勝

5、疑病癥：“現(xiàn)實(shí)我”對“理想我”的逃避

    以上病癥，通常受到“潛意識”的作用，不為“意識”所知覺。因此患者認(rèn)識不到真正的病因，甚至不知道和不承認(rèn)這是心理疾病；同樣，因?yàn)檫@些病理是“潛意識”層面的，所以，通常“意識”層面的思想教育和開導(dǎo)是不生效的。

    詳盡病理，專業(yè)性強(qiáng)，如做詳述，必然涉及心理矯正技術(shù)，冗長枯燥，故簡單提示，恕不詳述。

 

九、創(chuàng)造生命、理解生命、善待生命、實(shí)現(xiàn)幸福

很多文學(xué)描述如是寫道：人生是一個過程，過程的正確和完整才是人生的意義所在，而非進(jìn)度，亦非結(jié)果！

只有正確和完整的人生過程，才可以避免太多的錯誤和挫折，才可以完成積極經(jīng)驗(yàn)信息的“內(nèi)化”累積（潛能），才可以實(shí)現(xiàn)積極美好“真實(shí)我”的成長。當(dāng)我成長的過程中，經(jīng)歷了太多的錯誤和挫折，大量的消極經(jīng)驗(yàn)的“內(nèi)化”，使我儲備了大量的不良“潛能”，我的“真實(shí)我”是不幸和無辜的。我需要理解和善待。

只有正確和完整的人生過程，才可以化解太多的不合理和制約，才可以構(gòu)建良好的習(xí)慣傾向和行為模式（性格），才可以實(shí)現(xiàn)客觀正確的“現(xiàn)實(shí)我”的成長。當(dāng)我的成長過程中，存在太多的不合理和制約，得不到正確的化解，矛盾沖突使我獲得不良的習(xí)慣傾向和行為模式，我的“現(xiàn)實(shí)我”是消極和錯誤的。我需要修正和幫助。

只有正確和完整的人生過程，才可以獲得正確的教育和真情感化，才可以建設(shè)崇高的追求和信仰（認(rèn)知），才可以建立積極樂觀的“理想我”的成長。當(dāng)我的成長過程中，受到不正確的教育和情感的挫折，我的追求和信仰是偏激的，我的“理想我”是茫然和無望的。我需要真情和感化。

如果說“人生是一個過程”，那么，這個過程的完美實(shí)現(xiàn)，唯一的途徑就是使“真實(shí)我”、“現(xiàn)實(shí)我”和“理想我”積極正確成長，并不斷調(diào)試三者的協(xié)調(diào)平衡以實(shí)現(xiàn)“統(tǒng)一我”達(dá)到積極超然的諧振過程。

 

我出生了，忙碌的醫(yī)護(hù)人員第一眼見到我，無暇顧及我的污垢的面容和哭嚎的心情，肆無忌憚地查看我的生殖器，他們第一關(guān)注的就是我的性別。我的爺爺、奶奶、老爺、姥姥及所有親人都是如此。

此時的我，只是一個性的產(chǎn)物。只是前輩們的經(jīng)驗(yàn)信息的累積傳承，只有純本能的吃奶和排泄的能力，是一個單純的“真實(shí)我”。

我根本不關(guān)心自己的身體組成和范疇，也全然不知。當(dāng)我的手抓到自己的眼睛，我從不想這只手是自己的還是別人的。當(dāng)我吮吸媽媽的乳頭，我也不知道這個乳頭是不是我身體的一個部分。我無暇顧及模模糊糊的周圍的物品和人的雜亂無章的組成，更不關(guān)心這些東西到底是不是我。此時我沒有“現(xiàn)實(shí)我”的成分。

我沒有任何想法和愿望，我才不關(guān)心明天會如何？有沒有奶吃？大小便應(yīng)該注意什么？我也同樣沒有“理想我”的成分。

我就是一個純粹的“真實(shí)我”，就是一個不知軀體、沒有理想的單純“心靈”，在“無意識”即“潛意識”的“潛能”的驅(qū)動下，不停地蹬腿和抓手，只要你們不強(qiáng)行制止我，我就不停止下來，我如此超常的體能就是我的“潛能”，你們成年人有誰不服的話，就躺在我身邊和我比試比試，累跨你沒商量，無一不是我手腳之下的敗將！千萬別因?yàn)槲倚【洼p視我，沒門兒！

當(dāng)我不停地蹬腿和抓手的運(yùn)動持續(xù)數(shù)日后，我的身體快速強(qiáng)壯了，對周圍的事物和現(xiàn)象有感覺了。于是我開始以動作行為來感覺和感知周圍事物了，這種動作本身不是我的心理，但是我從出生時的“潛能”驅(qū)動的無條件反射動作，逐漸轉(zhuǎn)化為條件反射的過程，我的心理反應(yīng)開始建立了。

我在3歲前，運(yùn)動過程就是我獲取知識的過程。我抓取一個塑料玩具后，通過感覺知道塑料是堅硬和冰冷的，我在抓取一個毛絨玩具后，通過感覺知道布料是柔軟和溫暖的，沒必要把我反復(fù)的動作叫做“多動癥”，我其實(shí)是在努力地學(xué)習(xí)，應(yīng)該多為我提供各種材料的東西讓我玩耍；我把玩具從一個地方移動到另一個地方，才獲得了距離感，才逐漸構(gòu)建起空間知覺，何必因?yàn)槲野褨|西擺放得凌亂不堪而教育斥責(zé)我，能不能幫助我擺放出更新奇的空間相對位置，讓我充分感受；我把水反復(fù)倒在地板上，我是在觀察液體的流動，我不是在破壞環(huán)境衛(wèi)生，能不能提供我更多是不同濃度和顏色的液體，讓我感受流體的屬性；我把積木壘得很高，迅速推倒后大笑，是我在感受事物的組合與分解的玄妙，何必指責(zé)我不珍惜成果呢？我在不停地敲打各種家具和器皿，是我通過聽覺感受事物的屬性，不要責(zé)備我破壞物品和制造噪音；我喜歡爸爸媽媽拉著我的手去散步，我喜歡爸爸媽媽擁抱、親吻、撫摩我，這是我通過身體交流獲得心理感受的要求，使我感到爸爸媽媽是最可信任的，這種內(nèi)心情感的建立決定著我將后對社會人際的信任，所以對我親切一些、寵愛一些，好嗎？

這個對客觀事物的好奇認(rèn)知過程中，各種經(jīng)驗(yàn)的“內(nèi)化”是“真實(shí)我”不斷成長的過程，同時形成的習(xí)慣化了的行為模式和興趣愿望將構(gòu)建我的“現(xiàn)實(shí)我”和“理想我”。

在3歲之前，我處在嬰兒期，天真好動、竭盡全力地感受和體會周圍事物的屬性，因?yàn)槲易钕胫乐車囊磺?#8220;是什么”？我總是東走走西看看，見到一個東西，就指著去問爸爸媽媽說：“這是什么？”爸爸媽媽經(jīng)常這樣回答我：“你還小，長大了就知道了”，我很失望，因?yàn)槲蚁胫赖木捅仨汃R上知道，我想得到的就必須馬上得到，爸爸媽媽不理解我，不支持我對客觀事物的興趣和實(shí)現(xiàn)愿望的要求。如果我的興趣得不到支持和愿望得不到實(shí)現(xiàn)，我將失去剛剛萌生的興趣和愿望，變得消極和失望。

我太想知道關(guān)于身邊的世界，所以我最愛聽爸爸媽媽給我講故事，一個故事我要聽好多遍，沒完沒了地聽。當(dāng)我聽到完全記住的程度我還要聽，因?yàn)榘职謰寢屩v前一句的時候，我心里在說后一句，我的思維能力和表達(dá)能力就是這樣成長起來的，這是我“參與”意識的雛形。。

可是爸爸媽媽總是說，這個故事已經(jīng)講了10遍了，多沒意思呀，還是講一個新的故事吧。其實(shí)是他們覺得沒意思了，我卻覺得很有意思。爸爸媽媽講了新的故事，其實(shí)我還在為舊的故事中自己記不住的細(xì)節(jié)而焦慮，舊故事的遠(yuǎn)去讓我不安于會不會把它忘記，常常擔(dān)心。對新故事我不知道下一句是什么，我的思維能力和表達(dá)能力不能參與進(jìn)去，體會不到內(nèi)心的激動。爸爸媽媽不懂我，他們迫切地想給我講很多很多故事來豐富我的知識，我卻想反復(fù)聆聽一個故事來發(fā)展我的思維和表達(dá)。爸爸媽媽在決定講新故事時，應(yīng)該征求我的意見，我的意見有我的道理。

我很淘氣和固執(zhí)，稍不順心就大哭大鬧，爸爸媽媽只是口頭承認(rèn)這是我的天性，但實(shí)際上對我的淘氣和固執(zhí)總是批評和限制，并不尊重我的天性，更不會引導(dǎo)我是天性（潛能）。在我的要求得不到及時滿足和愿望得不到及時實(shí)現(xiàn)時，我感到委屈和焦慮，有時因此而無助、孤單、愛哭、沒意思。爸爸媽媽只會對我說，不要這樣沮喪，要自信、勇敢、堅強(qiáng)。

在0～3歲時期，我已經(jīng)基本掌握了周圍事物的名詞，將對事物的名詞認(rèn)識建立到聽覺、視覺、觸覺和語言表達(dá)的維度上。

 

3～6歲期間，我已經(jīng)不滿足于對事物的名詞了解，而是進(jìn)一步去探知事物內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律。

所以，我不厭其煩地問爸爸媽媽：“小白兔為什么有兩只耳朵？”“鄰居家的小花貓為什么是黑白相間的？而咱們家的小貓只是白色的？”“電燈為什么能發(fā)光？而電飯鍋為什么不能發(fā)光呢？”“為什么白天看不見星星？而夜晚看不見太陽呢？”

我就是一個“十萬個為什么”，被隨處可見的“為什么”困惑著。爸爸媽媽被我問得什么都說不出來，他們經(jīng)常這樣：

我問：“小白兔為什么有兩只耳朵？”

媽媽說：“小白兔就是長著兩只耳朵呀，要是長了三只耳朵，就不是小白兔了呀。”

我問：“為什么小白兔不能長出三只耳朵呢？”

媽媽說：“世界上根本沒有三只耳朵的小白兔呀。”

我問：“假如有一只小白兔不小心長了三只耳朵，那怎么辦呀？”

媽媽說：“不可能！”

我問：“為什么不可能呢？”

媽媽說：“不可能就是不可能，沒有為什么！”

我問：“為什么就沒有為什么呢？”

媽媽說：“就是告訴了你，你也聽不懂，等你長大了就明白了。”

我問：“為什么等我長大了就明白了，現(xiàn)在為什么不明白呢？”

媽媽說：“你為什么總有那么多為什么？”

我問：“媽媽為什么總是回答不了我的為什么？”

后來，媽媽什么都回答不了我，也不回答我的問題了；我也什么都不去問媽媽，也不想知道更多的“為什么”了。爸爸媽媽不知道我問這些天真問題的原因，只以為我太小，什么都不知道，是無知，所以需要接受教育快速成長。于是爸爸媽媽讓我去參加特長班的學(xué)習(xí)，我什么都不想學(xué)，因?yàn)槲蚁胫赖膯栴}總是沒有答案，所以思考問題是不會有結(jié)果的，是最沒有意思的事情。學(xué)習(xí)根本沒有用。

老師說我學(xué)習(xí)的積極性不高，原因是學(xué)習(xí)興趣不高。但是他們根本不知道我的學(xué)習(xí)興趣是怎么沒有的。

我處在被強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的壓力下，沒有時間去擺弄玩具，很煩惱。不得不應(yīng)付不感興趣的學(xué)習(xí)，心不在焉。爸爸媽媽見狀更是驚慌不安，更嚴(yán)加管教地強(qiáng)迫我學(xué)習(xí)，他們以為學(xué)習(xí)興趣是強(qiáng)迫出來的。

爸爸媽媽和老師真沒勁，連小孩子的問題都回答不上來，什么都不知道。他們不和我交流我感興趣的事情，簡直沒有共同語言。作為獨(dú)生子女，我的知音在哪里呢？太孤獨(dú)了。于是，我迫切地想和小朋友們?nèi)ネ嬗螒颉?/p>

在10歲之前，我仍然是一個完整或局部的“泛靈論”者，我認(rèn)為世界上的一切都是有生命的。當(dāng)我被凳子絆倒時，奶奶當(dāng)著我的面狠狠地拍打了凳子，并對凳子罵道：打死你，看你以后還敢不敢再絆倒我家寶貝。于是，我不哭了，因?yàn)槲艺J(rèn)為凳子被打得疼痛難忍，被懲罰了，我淚水未干便開心地笑了。

正是因?yàn)槲艺J(rèn)為世界上的一切都是有生命的，所以，當(dāng)我看到成年人不愛惜物品的行為時，我暗暗地為那個物品感到疼痛，假如你虐待我的玩具就是在鞭打我的心，我會拼命地咬你的手。當(dāng)我司空見慣于成年人的不愛惜物品的行為后，我承受了太多的心痛，心變得冷漠起來。心雖小，但已無情，甚至比你更殘忍、更暴力。

 

7～12歲的我，貪婪地玩著游戲。此時的我，“現(xiàn)實(shí)我”和“理想我”太小太小，而“真實(shí)我”仍太大太大，三者不成比例，內(nèi)心極其矛盾和沖突，無人知曉。龐大的“真實(shí)我”的“潛能”使我精力過剩，心緒不安。他們給我起個綽號叫“兒童多動癥”，甚至給我打針、吃藥、思想教育，真無知。

我在游戲的過程中，消耗了大量的過剩精力而情緒安然，心情愉悅，身體快速發(fā)育，生命在于運(yùn)動。我在得不到玩耍機(jī)會時，頂嘴對抗，爸爸媽媽認(rèn)為我不聽話，其實(shí)他們不知道，我是因?yàn)檫^剩的精力無法疏導(dǎo)而不安。爸爸媽媽在反復(fù)教育我要聽話、守規(guī)矩，甚至強(qiáng)行陪我學(xué)習(xí)，就是約束我、壓制我的天性，我無路可走。他們并不懂得，我只有在游戲后安然的狀態(tài)里，才可以學(xué)習(xí)。

在游戲的過程中，我與小朋友們相互協(xié)同配合，相互信任,各自分工，使用著不同的道具，劃分為不同的級別，扮演著不同的角色，執(zhí)行著不同的任務(wù)，遵守著共同的紀(jì)律，向著統(tǒng)一的目標(biāo)，一致批評著錯誤，共同分享著快樂…這就是我的社會，你們懂嗎？

我們通過游戲主動控制情境，以調(diào)節(jié)情緒、釋放焦慮、飽償愿望；對未來生活所必需的技能進(jìn)行排演和練習(xí)；重演著人類歷史的發(fā)展過程；增進(jìn)了組織合作的團(tuán)隊精神；大量的交流和爭議，激發(fā)了我的語言、思維和識別能力；塑造人心向善的美好信仰；一個角色的扮演成功可能成為我一生的理想和追求；增強(qiáng)了體質(zhì)和發(fā)展了智商及情商；總結(jié)了大量的失敗和成功，培養(yǎng)了我樂觀、自信、堅強(qiáng)的人格；豐富了直面謬誤和追求真理的品德。你們以為我淘氣貪玩，其實(shí)我的成長速度和內(nèi)涵比你們期望的還高。

有時爸爸說：孩子想玩就玩吧，要么什么樂趣都沒有，實(shí)在太枯燥了。

有時媽媽說：競爭太激烈了，不好好學(xué)習(xí)，將來怎么辦呀？沒有出路啊。

有時爸爸和媽媽因?yàn)閷ξ覍W(xué)習(xí)和玩耍各持己見而激烈爭吵，我很無助。我的一言一行都是在模仿爸爸媽媽，這是我成長的必由之路。但是當(dāng)爸爸媽媽發(fā)生強(qiáng)烈分歧時，我不知道模仿誰了，沒有了目標(biāo)，我很焦慮不安。爸爸媽媽卻很安然，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為都是為了我好。

媽媽經(jīng)常說：要遵守公共道德，不能隨意扔垃圾，要遵守交通信號。但是爸爸總是把煙頭隨意扔在馬路上，總是不遵守交通信號。我覺得道理都是要求別人的，自己可以靈活一些。有時我甚至認(rèn)為人都是說一套做另一套，我的“理想我”和“現(xiàn)實(shí)我”開始分離；完全可信的人真的存在嗎？我經(jīng)常不知道該不該相信同學(xué)和老師的話，逐漸從懷疑他們轉(zhuǎn)為排斥他們，我的主觀世界和客觀世界開始分離。

爸爸和他的哥們兒們在一起，開懷地喝酒，高談闊論。時常說臟話，那些臟話中，都是些男女生殖器的名詞（土語），或者是男女之間性行為的動詞（很惡心）。說到這些語言時，從他們語氣中聽得出來，生殖器是一個卑鄙的、骯臟的和丑惡的東西。同時，惡劣的性攻擊行為都是指向女性的，作為女孩的我感到恐懼不安，作為男孩的我懷疑自己會不會成為一個下流無恥的人。于是我很困惑，每當(dāng)我看到、觸摸到甚至想到我的生殖器的時候，我很矛盾，我一點(diǎn)壞心眼都沒有，為什么長了這么個無奈下流的東西？有時我覺得自己很卑鄙，有時我覺得自己很骯臟，有時我覺得自己很壞，有時我覺得自己很不安全。每當(dāng)我看見或想到異性小伙伴時，我或胡思亂想，或盡量什么都不敢想。我不知道如何看待異性小伙伴，我更不知道如何與之交往或保持距離，慢慢地我開始回避，把自己封閉起來，把自己排斥在封閉里。封閉之后，克制不了更去想，好壓抑，透不過氣來。

 

12～18歲，我進(jìn)入了青春期。我的身體和生理機(jī)能都發(fā)生急速變化，生長發(fā)育達(dá)到高峰期，內(nèi)心非常復(fù)雜、充滿矛盾。

我的身體的急速成長，性機(jī)能的快速成熟，我時常有性沖動的難耐體驗(yàn)，這種體驗(yàn)時時告訴我，我當(dāng)然是成人，不是以往的孩子了。

但是，媽媽還把我當(dāng)孩子對待，總是婆婆媽媽地囑咐交代我所有的瑣事：

媽媽：天氣涼了，趕緊把毛褲穿上吧。

我：不用！ 

媽媽：凍壞了怎么辦？感冒了影響學(xué)習(xí)怎么辦？

我：你怎么總是那么消極，瞬間想出N個糟糕結(jié)果？

媽媽：你懂還是我懂，我過的橋比你走的路還長呢。

我：我都這么大了，還不知道冷熱嗎？真搞笑。

媽媽：你這孩子，關(guān)心你懂不懂？

我：但是真的沒有必要，我會自己安排。

媽媽：越大越不聽話，不如小的時候了。

我：以后別煩我好不好，求你了，行嗎？

媽媽：我拉扯你這么大容易嗎？沒良心。

我：    （摔門離去）…

媽媽：（嚎啕大哭）…

凡是媽媽對我說的事情，我根本不假思索地否認(rèn)和拒絕，因?yàn)閺奈倚〉臅r候，她就什么都關(guān)照我，我就是她的小孩子。我現(xiàn)在已經(jīng)是成年人了，她的眼光還是老樣子。我要做我自己，即使她說的對，而且我需要，那我也不聽，我必須按照自己的思路去做，完全擺脫她的提示和幫助獨(dú)立完成，否則我不還是個孩子嗎？少把我當(dāng)孩子看待，太小看人了。

因?yàn)槲沂浅赡耆肆耍晕议_始認(rèn)為并要求自己的思想和行為必須是成人水平，我應(yīng)該被社會、環(huán)境和周圍成人一致認(rèn)同，作出肯定評價。即使我錯了，也不能當(dāng)眾批評，尤其奚落，懂不懂尊重成年人??！你認(rèn)為是在批評我的錯誤，我卻認(rèn)為你在打擊我的成人尊嚴(yán)，否定我的成人價值，難道你就沒有錯誤的時候嗎？我就不聽你的。把你氣成這樣，我卻不生氣，說明我是成熟的，你才是小孩呢。

所以，媽媽沒完沒了關(guān)心幫助我，真讓我心煩。但是，當(dāng)她什么都不管我的時候，我心里暗自抱怨她，沒有人情味。我要擺脫她，但又離不開她，我很矛盾。

雖然我從身體的發(fā)育和性的成熟體驗(yàn)上，認(rèn)為自己是成年人了。但是我的心理發(fā)育還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠完善，我缺乏正確的認(rèn)知和行為模式，經(jīng)常想得很好，遇到問題卻很棘手，不知道怎么辦。此時我的成年自尊不允許我請教媽媽，因?yàn)槲沂浅赡耆?，我?yīng)該能夠自行解決；但是我真的束手無策，于是我在偷窺媽媽，我希望從她那里偷來一些方法，解決問題，來證明是我自己完成的，維護(hù)我的成人感。

媽媽卻反應(yīng)得無動于衷，她簡直太不懂我的感受了，真沒勁，就不能默契一些嗎？

我實(shí)在憋得沒有辦法，只好硬著頭皮去請教媽媽。媽媽頓時火冒三丈：

媽媽：你不是什么都能自己解決嗎？我這么out，智商這么低，能幫你什么呢？你的能耐哪里去了？倔強(qiáng)得象牛一樣的你哪里去了？

我：好、好、好，我發(fā)誓，今后再求你什么事情的話，我頭朝下走路我。

我不但沒有得到幫助，還把我剛剛成年的臉丟得一干二凈，說了還不如不說呢，真郁悶。

在學(xué)校，老師更加刻薄，什么事情都是獨(dú)斷規(guī)定，我的成人感被打壓，得不到舒展。我經(jīng)常和老師對抗PK。

爸爸就不是這樣，他好象沒有發(fā)現(xiàn)我遇到的困難，很巧合地講了一個故事給我，我從中受到啟發(fā)，正好偷來了方法，解決了問題。之后爸爸很驚訝地說：你能完全自己想辦法，獨(dú)立思考解決這樣的問題，太了不起了，你真的長大了，完全成熟了！

我洋洋得意，我得意于我是成年人，我更暗自慶幸我是幸運(yùn)的成年人。對解決新的問題充滿興趣和自信。

所以，我對爸爸感到親切，對媽媽感到矛盾，其實(shí)是我自己矛盾，但我不明白，媽媽也不明白。

有時，一件事情媽媽會反復(fù)強(qiáng)調(diào)100遍，在她眼里我簡直就是一個嬰兒，哪里象一個成人呀。我煩透了，奮力和媽媽對抗。媽媽強(qiáng)調(diào)的頻率已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我成人的需要，引發(fā)了我的“超限叛逆”！

有時，媽媽在指出我的錯誤時，其實(shí)我知道我把事情做錯了，也想知道如何才是正確的。但媽媽不幫我分析錯誤，完全是在指責(zé)我本身，把我說得一無是處，一點(diǎn)不尊重我的自我價值，我同樣不假思索地對抗起來。引發(fā)了我的“自我價值保護(hù)叛逆”！

有時，媽媽擔(dān)心我做某件錯誤的事情，就把這個錯誤的后果夸大一萬倍，非要說得我毛骨悚然不可。太不實(shí)事求是了吧，于是我小心翼翼地去犯這個錯誤，控制自己犯錯誤后根本不是媽媽說得那么惡劣的后果出現(xiàn)，以此證明我是成熟的，她是幼稚的。所以，她越不讓我做什么，我就越做什么。引發(fā)了我的“禁果叛逆”！

我在“超限叛逆”、 “自我價值保護(hù)叛逆”、 “禁果叛逆”之間，花樣翻新地叛逆著，以媽媽的寓言失敗而自得其樂，備感成熟。

我的心很想敞開，但是我又不斷地閉鎖自己，我很矛盾。

在與他人交流的過程中，經(jīng)常得不到賞識，我的成人感得不到尊重和認(rèn)同，甚至被說成是幼稚。于是，我開始不信任他們，生怕暴露了自己的孩子的一面，所以我閉鎖自己。

同時，我強(qiáng)大的成人感，驅(qū)使我想處處證明自己的成熟而去表現(xiàn)，甚至惡作劇。這就是，我迫切地想開放自己的心靈。

我在閉鎖自己和開放自己的矛盾中，頑強(qiáng)地叛逆著。

我又通常想表現(xiàn)成人式的果敢和干練。假如獲得了成功或良好的成績，就會享受超越一般的優(yōu)越感與成就感。如果遇到失利或失敗，并被否認(rèn)，因心理的不成熟，就會產(chǎn)生自暴自棄的不講理叛逆。成就感和挫折感的情緒體驗(yàn)常常交替出現(xiàn)，一時激情滿懷，一時低沉沮喪。我甚至歇斯底里，無人理解我的“不定性”。

在這些心理與生理的矛盾沖突中，

我的青春叛逆著我，

我叛逆著我的青春。

 

18～40歲。青年期是我情感的黃金時代。

甚至很多年輕的心理醫(yī)生，都大惑不解于弗洛伊德精神分析中的“力比多”（性）。弗洛伊德對很多心理現(xiàn)象的分析都?xì)w結(jié)為“力比多”（性）的潛能作用，比如：體育競技是“力比多”（性）潛能的釋放，很多人難以接受。

之所以難以接受，原因是從“意識”的層面去理解了，其實(shí)是“潛意識”層面的能量內(nèi)化累積。“潛意識”是以往經(jīng)驗(yàn)（成長經(jīng)驗(yàn)及前世經(jīng)驗(yàn)）的事件“形式”“脫落”后，相應(yīng)心理能量“內(nèi)化”的結(jié)果。

人類進(jìn)化過程中的每一個人，無一不是“性行為”的產(chǎn)物并通過“性行為”延續(xù)了其后代。“性行為”經(jīng)驗(yàn)是每一個人的親歷經(jīng)驗(yàn)。在進(jìn)化過程中的每一個人，必然親歷“性行為”事件和經(jīng)驗(yàn)，而其它的生活事件和社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)就不是每一個人都能經(jīng)歷到的。所以人類的“集體潛意識”的“內(nèi)化”“累積”過程中，“性”的“潛意識”能量的累積是最巨大的。因此，“性”的“潛意識”能量對人的作用就是最強(qiáng)的，體現(xiàn)為每個人對“性”的想象、要求、操作都是形形色色的，期望值極高。

和諧的性生活，是一個高度投入、備感溫馨、只知對方的溫存美好、不知自我的“忘我”體驗(yàn)的過程。是“潛意識”的狀態(tài)，是不安“潛能”的釋放修復(fù)和美好“潛能”的激發(fā)泛化過程，是人的精神深度調(diào)整、消除焦慮達(dá)到心靈愉悅的過程。文學(xué)描述之為“消魂”！

夫妻之間因性生活的不協(xié)調(diào)，會衍生出各種各樣的沖突和矛盾、情感破裂，以致泛化為社會人際沖突；夫妻之間因性生活的高度和諧，頃刻化解掉滅頂?shù)目範(fàn)幒蛯α?、破鏡重圓，以致泛化為社會人際協(xié)調(diào)；情人間因“性”的無法割舍，而放棄一切，如財富、地位、親情、原則、法律、民族、國家等等，以致泛化為放棄生命；情人間因“性”的被剝奪，會殊死相拼，選擇打擊、謀殺等等，以致泛化為危及無辜、對抗社會。

作用之強(qiáng)，說明其“潛能”之高！貫穿于個體的一生，作用于方方面面，傳承著世世代代，驅(qū)動著人類的未來。因此，每個人都必須樹立科學(xué)的性觀念。

青年期的我，因步入社會，需要承載強(qiáng)大的社會負(fù)荷，承擔(dān)艱巨的社會責(zé)任，實(shí)現(xiàn)理想的人生價值，追求美好的幸福生活，我個體的力量已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。于是，我需要確立愛情，選擇婚姻，建設(shè)家庭，拓展人際。

愛情是人際吸引最強(qiáng)烈的形式，是特定的人際關(guān)系。是身心成熟到一定程度的個體對異性個體產(chǎn)生的有浪漫色彩的高級情感，這種相互吸引的強(qiáng)烈性體現(xiàn)在其非理性方面。是男女雙方之間的性（愛）、美感（情）、依附（戀）的相互理解和接納、統(tǒng)一和給予的過程。

我在性本能的驅(qū)使下，期待著異性之中出現(xiàn)我的偶像，如果你問我期待的偶像是什么標(biāo)準(zhǔn)，我說不出來或說不明確，因?yàn)槲也恢朗裁词菒矍椤Ｎ腋叨汝P(guān)注異性群體中的每個人，如果你問我是不是在尋找我的偶像，我根本不承認(rèn)，我認(rèn)為我僅僅是在確認(rèn)我的偶像到底是什么樣子。其實(shí)我是真的在尋找。這就是我的由“性”而生的“愛”。

偶然之間，某個異性的瞬間表現(xiàn)引起我的高度關(guān)注和欣賞，或一個手勢、或一絲笑容、或一個眼神、或一句幽默…總之，只是一個瞬間的氣質(zhì)，便深深打動了我的內(nèi)心，我的注意力被這種“美感”強(qiáng)烈地吸引過去，久久縈繞，我對“美感”產(chǎn)生的體驗(yàn)叫做“情”。“情”的產(chǎn)生才使我明白我的偶像是什么樣子，并將我對“美感”追求的心理投射于這個偶像，我似乎也剛剛明白了自己。我到底是找到了自己，還是找到了偶像，我不知道。這就是“美感”之“情”的玄妙。

我在“性”的驅(qū)使下，產(chǎn)生“愛”的需求，某個對象的瞬間氣質(zhì)引發(fā)了我“美感”之“情”的深刻良好感受，我的“愛”有了明確的指向和著實(shí)的期望，我不再是“懸空”的。因擔(dān)心失去這個“期望”而重新被“懸空”起來，于是我對這個偶像備感“依附”，不愿失去。一日不見，如隔三秋。這就是我的“依附”之“戀”。

于是，我處在“性”之“愛”、“美感”之“情”、“依附”之“戀”的高度非理性之中，認(rèn)為世間的一切都是美好的，我得到了最美好的幸福。

這么美好，我不但不愿將之失去，我更期待將之徹底擁有。于是，我以具體化的行為方式去尊重對方、關(guān)注對方、接近對方、觸摸對方、親吻對方、與對方做愛。

在高度的性生活的身心體驗(yàn)之中，對偶像“美感”的體驗(yàn)更豐富了、更深刻了、更具體了，使我對其產(chǎn)生的“美感”之“情”更高度了；更高度的“美感”之“情”又激勵了我對偶像的“依附”之“戀”更高度；更高度的“依附”之“戀”進(jìn)一步促使我更不愿意失去，而更高度地投入到“性”之“愛”的行為操作之中，周而復(fù)始…我完全沉醉了。

于是，我在“性”之“愛”、 “美感”之“情”、 “依附”之“戀”的循環(huán)俱進(jìn)中，浪漫、幸福、癡迷…我完全不需要理性。

父母親是高度的理性，他們不主張我的婚姻，原因是對方的社會地位和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)太弱。我卻是高度的非理性，執(zhí)著于走向婚姻，理由是我們的愛情太感動。

我認(rèn)為父母太勢力，不懂什么是愛情的美麗。父母認(rèn)為我太幼稚，不懂什么是婚姻的現(xiàn)實(shí)。

我與父母之間的分歧與日沖突，我與偶像之間的愛情與時俱進(jìn)。我不屑父母的勸導(dǎo)，那都是陳舊的“過去”；我不需要展望“未來”，實(shí)在是虛無縹緲；我滿足于擁有“現(xiàn)在”，我浪漫在愛情的甜蜜中，陶醉于敢愛敢恨的偉大里。

擇偶的標(biāo)準(zhǔn)有多種。

外在的標(biāo)準(zhǔn)（易變因素）：身材、外貌、個人收入、家庭經(jīng)濟(jì)條件等；

內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)（穩(wěn)定因素）：學(xué)識、能力、性格、修養(yǎng)、為人等。

如果我具有足夠的婚姻知識，明白這些內(nèi)在和外在的標(biāo)準(zhǔn)，我會追求內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)與外在標(biāo)準(zhǔn)俱全的完美結(jié)果，我很累也很不成功；

如果我不具有足夠的婚姻知識，不明白這些內(nèi)在和外在的標(biāo)準(zhǔn)，我可能功利地追求外在標(biāo)準(zhǔn)，致使婚姻缺乏足夠的內(nèi)涵而不得成長；

如果我不具有足夠的婚姻知識，我可能主觀地追求內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，致使婚姻缺乏外在支持而機(jī)械刻板。

到底要把內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)放在首位，還是把外在的標(biāo)準(zhǔn)放在首位？我很難取舍，我的父母也很難定奪。

愛情是兩個人的愛情，婚姻是大家的婚姻！

愛情是兩個人的愛情，因?yàn)槲覀儌z之間，只要“性”之“愛”、 “美感”之“情”、 “依附”之“戀”達(dá)到高度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，處于正反饋的良性循環(huán)中，就是如醉如癡的甜蜜美好。任何力量都無法將我們分割，我們的愛情與他人無關(guān)。

婚姻是大家的婚姻，因?yàn)槲壹词谷绾螑鄣盟廊セ顏?，但一個家族成員的閑言絮語、人際層面的離間爍辭，都可能使我的婚姻產(chǎn)生危機(jī)甚至解體，我們的婚姻與他人有關(guān)。

愛情的構(gòu)成是：“性”之“愛”、 “美感”之“情”、 “依附”之“戀”。

婚姻的構(gòu)成是：愛情功能、經(jīng)濟(jì)功能、社會功能。

婚姻的愛情功能，是指我們的“性”之“愛”、 “美感”之“情”、 “依附”之“戀”達(dá)到高度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。沒有這個核心成分，我的婚姻是沒有靈魂的，是我婚姻的內(nèi)因。

婚姻的經(jīng)濟(jì)功能，是我愛情得以續(xù)存和發(fā)展的必要條件，沒有適度的經(jīng)濟(jì)支持，我的愛情將變得口語化和空泛。所以，我在享受愛情甜蜜的同時，增強(qiáng)擇業(yè)意識的自主性，促進(jìn)職業(yè)生涯的順利發(fā)展，是極其重要和必要的。

婚姻的社會功能，是與我婚姻生活相關(guān)的社會群體，即：家族成員、朋友群體、社會工作環(huán)境成員，是我愛情的土壤。這個社會群體對我們的關(guān)心、理解、幫助、評價，就是對我們愛情的關(guān)心、理解、幫助、評價，影響甚至左右我們愛情的發(fā)展動力。對我的婚姻產(chǎn)生深刻長遠(yuǎn)的影響。所以，我在建設(shè)婚姻的同時，提高人際交往能力，積極適應(yīng)社會環(huán)境變化，是高瞻遠(yuǎn)矚的。

有時，我的愛情出現(xiàn)了問題，我要分析其三個成分中，到底是哪一個成分發(fā)生了僵直。我不以消極的態(tài)度做“以偏概全”的全盤否定我的愛情。我以愛情中活躍的成分促進(jìn)僵直成分的復(fù)燃是十分有效的：

活躍的“性”之“愛”與“美感”之“情”，可以增強(qiáng)“依附”之“戀”；

活躍的“性”之“愛” 與“依附”之“戀”，可以增強(qiáng)“美感”之“情”；

活躍的“美感”之“情”與“依附”之“戀”，可以增強(qiáng)“性”之“愛”！

愛情的成敗完全由我自主。

有時，我的婚姻出現(xiàn)了問題，我也去分析其三個成分中，到底是哪一個成分喪失了功能。我不以消極的態(tài)度做“以偏概全”的全盤否定我的婚姻。我以婚姻中健全的功能完善重建不健全的功能同樣是有效的：

以愛情功能和經(jīng)濟(jì)功能去發(fā)展社會功能；

以愛情功能和社會功能去發(fā)展經(jīng)濟(jì)功能；

以經(jīng)濟(jì)功能和社會功能去激勵愛情功能！

婚姻的幸福完全由我自己掌握！

 

40歲～65歲的我，已是中年。

“四十不惑”！

在我三十多歲的時候，忙碌不堪，缺乏成就，羨慕別人。矛盾困惑時，常常想起“四十不惑”，甚至寄希望熬到四十歲好好輕松一些，從此再沒有煩惱和困惑。

 面對四十，我感到這個世界與我的預(yù)期截然不同，我不但沒有安然，反倒更加困惑。

何謂“四十不惑”？我以懷疑的心理默默思忖…

“惑”，即為：不懂、不知道、不明白、不理解、不通曉。 

“不惑”，即為：沒有什么不懂、沒有什么不知道、沒有什么不明白、沒有什么不理解、沒有什么不通曉。

“四十不惑”即為：我什么都明白了，看清楚了因過去的失誤，致使我產(chǎn)生了今天的不足。但是歷史無法重演，我不能改變我的過去，我無力回天，我遺憾、悔恨。因“不惑”而備感困惑！

四十歲的我，經(jīng)歷了太多的實(shí)踐磨練，我回頭看看過去，一清二楚。我曾經(jīng)做錯了什么？為什么做錯了？應(yīng)該怎么做？為什么當(dāng)初就沒有正確地做？假如我能重新活過，我必將會…我必將不會…我當(dāng)初真無知。

我曾經(jīng)做正確了什么？為什么做正確了？如果我能重新做一次，我必定會那樣做，那樣才更完美…唉，美中不足。

我為什么曾經(jīng)那么愛他，還是沒有把握好？如果能夠重新年輕和戀愛，我不會失去他…為什么失戀后我恨他？因恨他，我深深地傷害了自己，失去了友情，徒勞一場…

我似乎把過去看得太清楚太清楚了，什么都知道和明白。

在明白和通曉過去的同時，我不由自主地把對當(dāng)前的不滿意和遺憾，完全集中指向了過去的失誤。我處在“現(xiàn)在”與“過去”的沖突里。

反省過程中，當(dāng)過去的失誤是我主觀所致，我悔恨自己；當(dāng)過去的失誤是客觀所致，我抱怨他人。我雖沉默不語，但內(nèi)心卻翻江倒海。

我明白了我的“過去”卻否定了我的“過去”，我不滿我的“現(xiàn)在”而不接納我的“現(xiàn)在”，我因“過去”與“現(xiàn)在”徹底對抗而放棄了“未來”。

有時，我雖有成就卻失去熱情；

有時，我因功利而自私自利；

有時，我因生計感到壓力；

有時，我因孩子不上進(jìn)而憤恨頭痛；

有時，我因贍養(yǎng)老人而躊躇；

有時，我因婚外情而癡狂；

有時，我因離婚而痛苦不堪；

有時，我因疾病而焦慮；

有時，我因性滿足缺乏而失望；

有時，我什么都不為而失眠。

 

我時時深陷“過去的我”、“現(xiàn)在的我”和“未來的我”的沖突對立中，矛盾彷徨。

我因遺憾“過去”，無望“未來”而失落，我抑郁（癥）了；

我因悔恨“過去”，排斥“現(xiàn)在”而抵抗，我強(qiáng)迫（癥）了；

我因逃避“過去”，背離“現(xiàn)在”而怯懦，我恐懼（癥）了；

我因杜絕“現(xiàn)在”，擔(dān)憂“未來”而不安，我焦慮（癥）了；

我因關(guān)切“現(xiàn)在”，回避“未來”而自卑，我疑?。òY）了。

我想擺脫一切困境，我想找到幸福。我把一切希望寄托在事業(yè)的成就上，我拼命地工作，拼命地賺錢，我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)是改變一切的唯一途徑。

于是，我瘋狂地賺錢，我不顧一切。我放棄了對愛人的關(guān)心和體貼，我放棄了對孩子的教育和幫助，我放棄了對父母的照料和贍養(yǎng)，我放棄了與朋友的交流和情誼…不知不覺間，我完全放棄了我自己。

我不擇手段、不計后果地賺了很多錢，我卻失去了世界。更大的困惑霹靂而至，我恍然明白，但為時甚晚：

 

人不能把錢帶入墳?zāi)梗?/p>

錢卻能把人帶入墳?zāi)梗?/p>

 

65歲之后的我，進(jìn)入了老年期。有人稱之為晚年期，謝謝。將“老年”表達(dá)為“晚年”，表達(dá)得如此含蓄，這是對我的尊重和體貼，非常感謝，我很開心。

性發(fā)育的成熟，給青春期的孩子帶來的內(nèi)心感受和體驗(yàn)，致使他們有強(qiáng)烈的成人感，致使忽略了自己心理發(fā)育的滯后而超高度積極和自信，期盼人格獨(dú)立的內(nèi)心自我奮斗。

老年期的我，因?yàn)樯眢w機(jī)能的衰退，帶來了生理的衰退感。但我可以將之忽略，自信于我大半生的知識和經(jīng)驗(yàn)的累積，這是我的財富。我不會因身體發(fā)展的停止而放棄心理的發(fā)展。

巴爾特斯說，心理發(fā)展有很大的個體可塑性，即由于生活條件和經(jīng)驗(yàn)的變化，個體心理發(fā)展只是出現(xiàn)發(fā)展形式上的變化，而并非停滯。生理發(fā)展的衰退，確實(shí)影響心理發(fā)展的進(jìn)程加速度，但是我晚年的這個加速度不是一個負(fù)值。所以，你要是認(rèn)為自己不發(fā)展了，那是你放棄了自身的心理發(fā)展，我決不會放棄。就象一個落后的小學(xué)生，我從一年級堅持到六年級，即使始終是班級的最后一名，但是我自己同樣是在發(fā)展之中，是進(jìn)步的。如果因最后一名而輟學(xué)，就是放棄發(fā)展，嘿嘿。

我已經(jīng)上年紀(jì)了，行動遲緩，記憶力在降低，但理解力和洞察力沒有降低，只是反應(yīng)速度下降了，因?yàn)槲业母杏X系統(tǒng)遲緩了。玩慢工夫，年輕人還未必比我強(qiáng)，因?yàn)槲业纳詈蜕鐣啔v深厚。

我堅持讀書、讀報和學(xué)習(xí)，經(jīng)常梳理我的知識和經(jīng)驗(yàn)，為年輕人提供一些幫助和指導(dǎo)，是我應(yīng)盡的責(zé)任和價值。我是智慧的。

我經(jīng)常上網(wǎng)，關(guān)注社會動態(tài)，不讓自己的思想落伍，求得與年輕人思想的同步，與社會價值觀的協(xié)調(diào)。

我飽經(jīng)風(fēng)霜，態(tài)度客觀，不以“看不慣”為由批評和指責(zé)年輕人的生活方式。

我年長賢明，更懂得尊重。所以我會愛護(hù)年輕人。在我眼里，年輕人永遠(yuǎn)是可愛的孩子。

我雖退休，但是我很注重朋友，我有自己的社會交往。我仍充滿熱情。

我積極投身運(yùn)動，促進(jìn)我心理活動的旺盛。

我對年輕人的生活和工作，不大包大攬，不親歷親為，不剝奪他們成長的權(quán)利。

我讀一些哲學(xué)、宗教類書籍，加深對生命的理解。消除對死亡的恐懼和不安。

我通過學(xué)習(xí)、生活、運(yùn)動、交際，克服我的不安感、孤獨(dú)感、拘泥刻板性、趨于保守性，提高對生活環(huán)境和社會環(huán)境的適應(yīng)度。我是快樂健康的，智慧賢明的。

 

我即將完成生命的全過程。如果在人生的各個階段，我都正確認(rèn)真地生活了，我才真正理解了我的生命、善待了我的生命、實(shí)現(xiàn)了我的幸福，我懂得“我是誰”。

理解了我的生命，是尊重了我的生物性；

善待了我的生命，是支持了我的社會性；

實(shí)現(xiàn)了我的幸福，是完善了我的心理性！

 

我已進(jìn)入晚年。在我此生的奮斗過程中，承載了太多的無人知曉、無人問津的坎坷和艱辛。無數(shù)生活壓力和困惑的克服過程里，矛盾心理的經(jīng)驗(yàn)累積中，心理沖突的不良能量逐漸“內(nèi)化”到我的“潛意識”里，凝結(jié)了我強(qiáng)大的心理“潛能”—“真實(shí)我”。

這個“真實(shí)我”所蘊(yùn)涵的不安“潛能”，就是我一生的操勞與艱辛。當(dāng)我進(jìn)入無意識狀態(tài)時（老年人意識控制力降低），自發(fā)自動出來，驅(qū)使我做出各種表現(xiàn)：

有時，我嘮叨不堪；

有時，我語無倫次；

有時，我重復(fù)強(qiáng)調(diào)；

有時，我故意刁難；

有時，我討價還價；

有時，我喜怒無常…

子女兒孫備感厭煩，經(jīng)常說話咽得我喘不上氣來。我辛苦一生，為兒女奉獻(xiàn)無數(shù)；自己所剩的就是嘮叨不堪、語無倫次、重復(fù)強(qiáng)調(diào)、故意刁難、討價還價、喜怒無常；換回的是不理解和不安慰。其中原委，我不明白，兒女更不明白。

嘮叨不堪、語無倫次、重復(fù)強(qiáng)調(diào)、故意刁難、討價還價、喜怒無常的過程中，我獨(dú)自地向今生的終點(diǎn)走去。我對“現(xiàn)在”和“未來”沒有任何要求，我的“理想我”和“現(xiàn)實(shí)我”在減弱、消退。我即將離開這個世界的過程，就是我的“現(xiàn)實(shí)我”和“理想我”逐漸縮小、我的“真實(shí)我”開始相對放大的過程，直至占據(jù)了“統(tǒng)一我”的全部。那時，就好象我剛剛出生時的嬰兒狀態(tài)。我好象一個孩子一樣走向生命的原點(diǎn)，圓滿今生的輪回。

我走后，所有人都痛哭不已。他們懊悔在我最后的日子里，經(jīng)常不滿于我的嘮叨不堪、語無倫次、重復(fù)強(qiáng)調(diào)、故意刁難、討價還價、喜怒無常。

他們哭得那樣傷心、真切，我在天堂聽得見。但是，我可愛的孩子們，永遠(yuǎn)都不明白，在我最后的日子里，我為什么會那樣的嘮叨不堪、語無倫次、重復(fù)強(qiáng)調(diào)、故意刁難、討價還價、喜怒無常。因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)不明白，所以每當(dāng)想起我，他們總是懷念和遺憾。我的孩子們總是那樣單純得主觀、任性得可愛。

親愛的孩子們，“龜蛇雖壽，猶有竟時”，我走了，很少后悔。隨著我身體的衰老，我的精神意識力的下降，我的意識很難高度持久地集中。在我生命的末期，經(jīng)常處于“無意識”即“潛意識”的狀態(tài)里，我一生坎坷的“潛意識”能量在自發(fā)自動，致使我變得嘮叨不堪、語無倫次、重復(fù)強(qiáng)調(diào)、故意刁難、討價還價、喜怒無常。我也很奇怪自己為什么會這樣？

我愛你們，你們永遠(yuǎn)是我心愛的孩子。           

在天堂，我經(jīng)常對因此使你們不悅和煩惱而大惑不解。每當(dāng)此時，我同樣想念你們，同樣懷念和遺憾…