學(xué)

天下武功

筋髓功 易筋經(jīng)之體·洗髓經(jīng)重生

以武學(xué)打開世界·智者不匹夫 武者無懦夫 

【練功總則】

1.《易筋經(jīng)》的每一勢，實質(zhì)上都是樁功的體現(xiàn)，而不應(yīng)被誤解為動功。當前市面上流傳的各種版本，普遍存在的誤區(qū)便是將眾多姿勢誤當作動功來習(xí)練。對于深愛易筋經(jīng)的朋友們，他們可以通過站樁的實踐來深刻驗證這一點。

第一節(jié)  手三陽樁勢

手三陽經(jīng)皆循行于上肢外側(cè)，其中手陽明經(jīng)在上，手太陽經(jīng)在下，手少陽經(jīng)在中間。

手陽明經(jīng)生向前之真力，手太陽經(jīng)生向左右開之真力，手少陽經(jīng)生向下之真力。

1．韋馱獻杵第一勢——手陽明經(jīng)筋(經(jīng)脈)

樁勢要領(lǐng)：如圖1，左勢雙足立定外八字，夾角成90度，左足在右足前方三寸許，雙肘與肩同高，雙手心斜向相對，約成60度角，左手比右手向前三寸許。站樁時背要裹圓，內(nèi)腰脊要直。頭領(lǐng)身松，目視前方。右勢反之。

經(jīng)筋(經(jīng)脈)循行：手陽明經(jīng)筋(經(jīng)脈)分布于食指、臂的外側(cè)前緣、肩前肩胛及面頰。初站此樁，首先是肩前和上臂前緣酸麻熱脹，常練自然消失，漸會感到手陽明經(jīng)筋(經(jīng)脈)循行部位有通暢之感，并且掌上生出向前之真力。

2．韋馱獻杵第二勢——手太陽經(jīng)筋(經(jīng)脈)

樁勢要領(lǐng)：如圖2，右勢，雙足并攏成外八字，右足比左足向前三寸許。上身前傾30度左右，頭正，目平視、雙臂側(cè)平舉，掌心向上。注意：身體傾時不可彎腰凸背，腰脊要直，是以髖關(guān)節(jié)為軸前傾上身的。

經(jīng)筋(經(jīng)脈)循行：手太陽經(jīng)筋分布于手小指、臂的外側(cè)后緣、耳周圍及面頰。初站此樁，肩后側(cè)、上臂后側(cè)會出現(xiàn)酸麻熱脹等現(xiàn)象，久站自然消失，隨后出現(xiàn)通暢輕快之感，雙掌生出向左右開的真力。

3．韋馱獻杵第三勢一手少陽經(jīng)筋(經(jīng)脈)

樁勢要領(lǐng)：如圖3，右勢丁八步，右足比左足前三寸許，雙臂前平伸，雙手心向內(nèi)(向自己的頸部)，指尖向上，注意腰背要直。

經(jīng)筋(經(jīng)脈)循行：手少陽經(jīng)筋分布于無名指、臂的外側(cè)中間(介于手陽明和手太陽經(jīng)筋之間)、肩上頸側(cè)與面頰兩側(cè)。初站樁，肩上端易酸脹，久之自然消失。勁到一定程度，手少陽經(jīng)筋循行部會出現(xiàn)通暢輕快之感，隨之掌上生出向下之真力。

第二節(jié)  手三陰樁勢

手三陰經(jīng)循行在上肢內(nèi)側(cè)，其中手太陰經(jīng)循行于上肢上緣，手少陰經(jīng)循行于上肢下緣，手厥陰經(jīng)循行于上肢中間。

手太陰經(jīng)生向后之真力，手少陰經(jīng)生相合之真力，手厥陰經(jīng)生向上之真力。

1．九鬼拔馬刀勢——手太陰經(jīng)筋(經(jīng)脈)

樁勢要領(lǐng)：如圖4，此為左勢，左足在右足前三寸許，右手置于頭后，掌心向后，拇指側(cè)在上；左手置于背后，拇指側(cè)在下，掌心向前(向自身)，腰脊要直，頭面向左上方。注意：雙肘向后背，不可松懈向前。

經(jīng)筋循行：手太陰經(jīng)筋分布于大拇指、上肢內(nèi)側(cè)前緣及肋間。初站此樁，臂前肩下發(fā)酸發(fā)脹，久之自然消失。若常練此樁，手太陰經(jīng)筋循行部位會有麻熱的感覺，進而暢通輕快，隨之掌上生出向后之真力。

2．摘星換斗勢——手少陰經(jīng)筋(經(jīng)脈)

樁勢要領(lǐng)：如圖5，此為左勢，左足向前三寸許，左手置于臀后，掌心向下，臂要伸直；右手置于頭頂，掌心向上，臂要伸直。頭面向右側(cè)，下頦微抬起。右勢反之。

經(jīng)筋循行：手少陰經(jīng)筋分布于小指、臂的內(nèi)側(cè)后緣及胸肋部位。初站此樁，小魚際會有酸脹感，久之手少陰經(jīng)循行部位則生通暢感，掌上生出向內(nèi)相合之真力。

3．出爪亮翅勢——手厥陰經(jīng)筋(經(jīng)脈)

樁勢要領(lǐng)：如圖6，此為右勢，右足在前三寸許。雙手置于頭頂，掌心向上，手指相對，右掌比左掌略在前寸許，腰脊要直，頭要領(lǐng)，身要松。注意：雙肩不可端，要沉肩。

經(jīng)筋(經(jīng)脈)循行：手厥陰經(jīng)筋(經(jīng)脈)分布于中指、臂內(nèi)側(cè)中間(介于手太陰與手少陰之間)、腋下及胸肋間。初站此樁，掌根手腕內(nèi)側(cè)酸脹，久煉則手厥陰循行部位有通暢感，掌上生出向上之真力。

第三節(jié)  足三陰樁勢

足三陰經(jīng)主要分布在下肢內(nèi)側(cè)，其中足太陰經(jīng)分布在下肢內(nèi)側(cè)前緣，足少陰經(jīng)分布在內(nèi)側(cè)后緣，足厥陰經(jīng)分布在中間。

足太陰經(jīng)筋(經(jīng)脈)生向后之真力，足少陰經(jīng)筋(經(jīng)脈)生向下之真力，足厥陰經(jīng)筋(經(jīng)脈)生向內(nèi)相合之真力。

1．倒拽九牛尾勢——足太陰經(jīng)筋(經(jīng)脈)

樁勢要領(lǐng)：如圖7，此為左勢，左足為虛步，足尖點地，足趾向左側(cè)，足跟提起，重心在右足；右手拇指、食指指向自己的印堂，其余三指自然握拳，右手距頭約一尺，右肘與肩同高。左手置于左胯后，小指、食指伸直，指向身后，中指、無名指回勾，拇指扣在食指指端，掌心向右。

經(jīng)筋(經(jīng)脈)循行：足太陰經(jīng)脈分布在足大趾、下肢內(nèi)側(cè)前緣及胸腹部。常練此樁，足太陰經(jīng)筋所循行部位生通暢感，并且足下生出向后之真力。

2．三盤落地勢——足少陰經(jīng)筋(經(jīng)脈)

樁勢要領(lǐng)：如圖8，此為右勢，右足在左足前三寸許，雙足之間相距約一足，雙足成外八字。屈膝下蹲，收臀，腰脊要直，頭要領(lǐng)起。雙手置于兩胯旁，五指自然張開，虎口向前，手心向下，雙肘由后向外、向前翻擰，與雙膝向后翻擰相對。右手比左手略向前寸許。

經(jīng)筋(經(jīng)脈)循行：足少陰經(jīng)筋循行于足小趾、足心、下肢內(nèi)側(cè)后緣及脊柱前側(cè)。常練此樁，可以強脊柱，經(jīng)筋(經(jīng)脈)循行處有通暢感，足下生出向下之真力。

3．吊尾勢——足厥陰經(jīng)筋(經(jīng)脈)

樁勢要領(lǐng)：如圖9，此為左勢，左足略在前三寸許，雙足外分成180度角，雙足尖向外，足跟向里，雙足跟相距約一足，彎腰，抬頭，雙手十指交叉，手指交于對側(cè)掌心而非掌背，掌心向下。注意：膝不可彎屈，頭不可低下。右勢反之。

經(jīng)筋循行：足厥陰經(jīng)筋循行于足大趾、下肢內(nèi)側(cè)中間，介于足太陰與足少陰之間。常練此樁，可使經(jīng)筋所過之處生通暢之感，足下生出向內(nèi)相合之真力。

第四節(jié)  足三陽樁勢

足三陽經(jīng)筋主要分布于下肢外側(cè)，其中足陽明經(jīng)分布在外側(cè)前緣，足太陽經(jīng)分布在外緣，足少陽經(jīng)分布在中間。

足陽明經(jīng)生向前之真力，足太陽經(jīng)生向上之真力，足少陽經(jīng)生向外開之真力。

1．臥虎撲食勢——足陽明經(jīng)筋

樁勢要領(lǐng)：如圖10，此為左勢，左足為虛步，重心在右足，雙手十指并攏支地，雙手與肩同寬，腰脊要直，頭要抬，要有領(lǐng)起全身之意。注意：腰背要平，右膝不可過屈。

經(jīng)筋循行：足陽明經(jīng)筋分布于足二趾、三趾、四趾、下肢外側(cè)前緣、胸腹、面頰等部。常練此樁，足陽明經(jīng)筋循行部有通暢感，足下生出向前之真力。

2．打躬勢——足太陽經(jīng)筋

樁勢要領(lǐng)：如圖11，此為右勢，右足略前，重心在左足，雙足相距約一橫足寬。俯身下腰，雙手十指交叉，手指交于對側(cè)手的手背，置于頭后，掌心向上。注意：雙肘不要夾，要展開，前臂成一直線，腰脊要直，不可凸背，頸不可彎。

經(jīng)筋循行：足太陽經(jīng)筋分布于足小趾、下肢外側(cè)后緣、腰背及頭頂?shù)忍?。常站此樁，足太陽?jīng)筋循行部位會有通暢之感，足下生出向上之真力。

3．青龍?zhí)阶荨闵訇柦?jīng)筋

樁勢要領(lǐng)：如圖12，此為左勢，左足在前，右足外擺，雙足成90度角，右掌推向左側(cè)；左手半握拳，置于左胯旁，頭歪向左側(cè)。注意：頭要領(lǐng)，雖然是頭歪的姿勢，但意領(lǐng)要強。

經(jīng)筋循行：足少陽經(jīng)筋分布于足第四趾、足背、下肢外側(cè)中間、身體的左右兩側(cè)及頭的側(cè)部。常站此樁，足少陽經(jīng)筋循行部位有酸麻脹熱及通暢感，足下生出外開之真力。

通過站易筋經(jīng)樁勢，可生出一種內(nèi)在的真力，此力外柔內(nèi)剛，具有極強的穿透力。此力生于命門(第二腰椎棘突下的凹陷中)，通過十二經(jīng)筋(經(jīng)脈)而從手足發(fā)出，對應(yīng)女口下：十二經(jīng)脈中，陽陰經(jīng)脈相表里對應(yīng)，而二者生出之真力的方向正相反。掌上真力上下、左右、前后共三維六向，足下真力亦是上下、左右、前后三維六向，如此手足相合，正如著名武術(shù)家王薌齋所云“三勁成體、六力錯綜”(《斷手述要》)。