1.人類生命起源于何處我們從哪里來？人類生命起源說一直是科學(xué)界爭論不休的問題。
　　據(jù)最新出版的《新科學(xué)家》雜志報道，地球生命可能起源于淡水池塘，而不是學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為的深海熱源附近。據(jù)報道，圣克魯斯加利福尼亞大學(xué)的研究人員認(rèn)為，淡水比咸水更有可能孕育生命。他們說：“盡管已知的最古老生物化石是海洋生物的，但生命實(shí)際上起源于淡水池塘。”
　　科學(xué)家們認(rèn)為生命起源的第一步是：能自我復(fù)制的化學(xué)物質(zhì)———后來發(fā)展為DNA———被一種叫作泡的薄膜圍繞。查爾斯。阿佩爾與他的同事合作，已經(jīng)能夠使用早期地球的物質(zhì)成分在淡水的條件下制造出這種泡，而在咸水的環(huán)境下卻不能得到相同的結(jié)果。
　　報道說，研究結(jié)果對海洋起源學(xué)說提出了質(zhì)疑，但與達(dá)爾文的理論有幾分相似。一個世紀(jì)以前，達(dá)爾文在他的個人書信中曾經(jīng)猜想，生命起源于“富含氨和磷的有機(jī)鹽、光、熱、電等相關(guān)物質(zhì)的小池塘中。”人類生命形成后，多數(shù)科學(xué)家都同意人類祖先源于非洲的觀點(diǎn)，但對人類第一次走出非洲之后的發(fā)展過程卻持有不同意見。美國科學(xué)家最近提出了一種人類進(jìn)化的新觀點(diǎn)，認(rèn)為人類曾經(jīng)三次走出非洲。
　　科學(xué)界一般認(rèn)為，大約200萬年前，現(xiàn)代人類的祖先直立人就出現(xiàn)在歷史舞臺上，開始從非洲向世界各地擴(kuò)張。這就是人類第一次走出非洲。有一些人提出，直立人離開非洲后，現(xiàn)代人就在世界不同地區(qū)興起。但也有人認(rèn)為，約在5萬年前又有一批人走出非洲，完全取代了歐亞大陸的早期居民。美國華盛頓大學(xué)的科學(xué)家艾倫。坦普爾頓提出，也許上述兩種意見都有一點(diǎn)道理，事實(shí)可能居于兩者之間。后期的非洲移民對人類基因特征有很大影響，但他們是以通婚的形式實(shí)現(xiàn)的，而非以武力手段完全取代原來的居民。
　　坦普爾頓在最新一期英國《自然》雜志上報告說，他研究了世界不同地區(qū)居民的DNA序列，將常染色體、性染色體和線粒體上的10個區(qū)域的信息相結(jié)合，比較多個基因的差別，研究其變異過程。他的結(jié)論是，直立人離開非洲之后，在40萬至80萬年前又有一次大規(guī)模非洲移民浪潮，第三次則發(fā)生在約10萬年前。他還發(fā)現(xiàn)此后存在某種從亞洲回歸非洲的趨向。一些科學(xué)家對坦普爾頓的意見表示支持。但也有人持懷疑態(tài)度，認(rèn)為他的染色體分析方法存在缺陷。有的考古學(xué)家說缺少與之相符的考古證據(jù)。但是，另一重大發(fā)現(xiàn)，為人類走出非洲作了更好的注釋，因?yàn)榭茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)一名希臘裔婦女和美國原住民有著同樣的祖先，追溯出人類共同的祖先“夏娃”可能是非洲黑人！
　　Discovery頻道“真正的夏娃”特別節(jié)目追溯人類血緣的整個過程，猶如一個活生生的科學(xué)偵探故事。世界的頂尖科學(xué)家，藉由尖端科技研究，證明現(xiàn)今人類的部分粒線體DNA都和15萬年前一位非洲婦女相同，這名被稱作“夏娃”的非洲婦女，并非當(dāng)時惟一的女人，但是卻擁有惟一存活的最成功的粒線體DNA.粒線體DNA提供了化學(xué)能，是決定身高與瞳孔顏色所不可或缺的遺傳基因，透過最先進(jìn)的DNA研究，部分科學(xué)家更大膽顛覆了原先對人類全球遷徙的看法，認(rèn)為全球人口的形成，是因?yàn)榉侵拮嫦饶线M(jìn)亞洲的結(jié)果。
　　2.祖先棲息在哪里關(guān)于人類起源于非洲的看法有很多，在非洲發(fā)現(xiàn)了人類遠(yuǎn)古的足跡。因此，正統(tǒng)的理論認(rèn)為人類的發(fā)源地在非洲。但是，通過對非洲狒狒所攜帶的一種標(biāo)志基因的研究，可以斷定人類不大可能發(fā)源于非洲，至少，不會是發(fā)源于非洲的大陸地帶。
　　1976年，三位美國癌癥專家在研究非洲狒狒身上攜帶的一種病毒時獲得了一個驚人的發(fā)現(xiàn)。他們發(fā)現(xiàn)在很久遠(yuǎn)的年代，這種致命的、傳染性極強(qiáng)的病毒曾在非洲的靈長目動物中引發(fā)了一種毀滅性的大瘟疫。在與瘟疫進(jìn)行慘烈搏斗的過程中，非洲靈長目動物的體內(nèi)逐漸培育出一種可以抵制該病毒的遺傳基因。三位專家發(fā)現(xiàn)，盡管這種病毒后來逐漸失去了危險性，但曾起到抗病毒作用的那種遺傳基因至今仍存留在所有非洲靈長目動物的體內(nèi)，而起源于其他地區(qū)（如亞洲和南美洲）的靈長目動物則不攜帶這種基因。可以說，這種基因是所有非洲靈長目動物的一個“標(biāo)記”。通過研究，一些科學(xué)家發(fā)現(xiàn)人類體內(nèi)并不存在這種基因，他們從這個有力的依據(jù)中得出結(jié)論，人類最早的發(fā)源地并不在非洲，在亞洲的可能性更大。
　　然而，伊萊恩。摩根認(rèn)為，僅僅根據(jù)在基因問題上所取得的研究成果并不能完全把非洲排除在外，她仍然認(rèn)為后來進(jìn)化成人類的那些古猿最初是生活在非洲叢林中的，只不過因?yàn)槟撤N原因它們離開叢林來到了一個與大陸隔絕的水鄉(xiāng)澤國。在那里，它們用了幾百萬年的時間完成了向人類的進(jìn)化，后來又回到了大陸之上。為了給這一設(shè)想尋找依據(jù)，伊萊恩來到非洲進(jìn)行考察?？梢詳喽ǎ绻旁硞冋娴淖鬟^伊萊恩所設(shè)想的那種遷移，它們肯定是出于被迫，而不是出于自愿。它們不可能主動來到有水的地方開始學(xué)著吃力地站起身子過日子。盡管在許多年后它們的后代最終習(xí)慣了這種直立姿勢，但是當(dāng)時的它們是不會情愿放棄自己已經(jīng)很適應(yīng)了的叢林生活的。同理，在完成第一次遷移之后的幾百萬年里，那些古猿的后代已經(jīng)適應(yīng)了水中生活，當(dāng)然也不會情愿回到陽光灼人、猛獸橫行的陸地上去。也就是說，它們遷回陸地的舉動也是被迫作出的，盡管再過幾百萬年后，它們的后代又能過慣陸地生活了。
　　迫使古猿進(jìn)行遷移的最大可能的原因就是自然環(huán)境發(fā)生了變化。沒有任何一片陸地的自然環(huán)境可以完全保持穩(wěn)定不變，而在從坦桑尼亞一直延伸到埃塞俄比亞的東非大裂谷地區(qū)，自然環(huán)境的不穩(wěn)定性更為明顯。這種不穩(wěn)定性的影響極為顯著，它意味著生活在這里的任何物種要么去頑強(qiáng)地適應(yīng)環(huán)境的變化，要么在環(huán)境變化時被無情地淘汰。在非洲大陸，恰恰有這樣一個自然環(huán)境變化無常的地區(qū)，在這里，環(huán)境的變化完全有可能促使生活在此的古猿作出伊萊恩所設(shè)想的那種遷移。地質(zhì)學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，在大約700萬年以前，當(dāng)時還被森林所覆蓋的埃塞俄比亞北部阿法爾地區(qū)（在非洲大裂谷的北端）發(fā)生了地殼下陷，從而形成了一個內(nèi)海。這個內(nèi)海的北端連通紅海，南端連通亞丁灣，它把一塊陸地從大陸分割開來，變成了一個島嶼。后來，由于地質(zhì)運(yùn)動，阿法爾海的兩個出口都被阻塞，它變成了一個內(nèi)陸咸水湖。在以后的幾百萬年時間里，那個咸水湖逐漸干涸，最后成為一片鹽堿地，這就是我們今天所看到的鹽堿地層達(dá)幾千英尺厚的達(dá)納基勒沙漠。今天，這片廣闊的鹽堿地帶的東西為達(dá)納基勒高地，這就是當(dāng)年被阿法爾海從大陸隔離出去的那個長滿森林的島嶼。
　　根據(jù)地質(zhì)學(xué)家的上述分析，伊萊恩。摩根作出了這樣一個推測：在阿法爾海形成的時候，一群猿猴被隔離到了現(xiàn)在是達(dá)納基勒高地的那個島嶼上，并在這種獨(dú)特的環(huán)境下開始了向人類的進(jìn)化。正因?yàn)檫@里與世隔絕，所以當(dāng)那場瘟疫在非洲大陸的靈長目動物中肆虐時，它們才幸免于難，這就是為什么它們沒有產(chǎn)生那種標(biāo)志基因的原因，也是它們的后代———人類———不具有這種基因的原因。在海島上，當(dāng)海水上升時，它們被迫過一種半水生的生活。后來，海水減退，達(dá)納基勒島重新與大陸連為一體時，它們又回到了陸地上。由此可見，在埃塞俄比亞北部地區(qū)很可能會找到一些極具研究價值的化石。這些化石作為考古學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，也能為生物學(xué)家研究人類某些特征的形成原因提供實(shí)物資料。事實(shí)上，近來已經(jīng)有越來越多的科學(xué)家將注意力投向這一地區(qū)。1995年12月，一群來自意大利和厄立特里亞的科學(xué)家在鹽堿度極高的達(dá)納基勒沙漠地區(qū)（以前為阿法爾海）進(jìn)行了一次考察。他們在這里發(fā)現(xiàn)了一塊頭蓋骨碎片化石，一塊髖骨碎片化石和一塊指骨化石。經(jīng)確認(rèn)，這些化石的產(chǎn)生時間大約在200萬年以前，它們是在這一地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的古人類化石。一位科考隊(duì)員、來自意大利佛羅倫薩大學(xué)的地理學(xué)家厄內(nèi)斯托。阿貝特興奮地說：“這僅僅是一個開始。”
　　海灣和半島：人類最早棲息的地方新西蘭奧克蘭半島和普倫提海灣如果從地理概念上來加以描述是鮮為人知的，但其文化上的意義卻非同小可，半島和海灣創(chuàng)造了最早的生命，進(jìn)而產(chǎn)生了人類最早的文明，一片流動的水域就是一條連綿不絕的生命線，文明線。這三幀原始土著雕刻藝術(shù)作品仿佛確證著人類生命的文明進(jìn)程。
　　3.他們生活在海里嗎目前在學(xué)界“經(jīng)典的”現(xiàn)代人類起源理論就是人類進(jìn)化論。根據(jù)這個理論及當(dāng)代考古成果，一般學(xué)者將人類進(jìn)化的時間表分為四個階段，前三個階段為：古猿階段：生活于1400～800萬年前；南猿階段：生活于400～190萬年前；猿人階段：生活于170～20萬年前。我們在這三個階段中發(fā)現(xiàn)有兩個年代中斷期：在“古猿”和“南猿”之間有400萬年的中斷期；在“南猿”與“猿人”之間也有20萬年的中斷期。這是因?yàn)椋谶@兩個中斷期內(nèi)，沒有找到任何能夠證明關(guān)于人類起源的中間過渡物種化石。
　　這個事實(shí)的存在，成為學(xué)者們爭論的焦點(diǎn)之一，同時也給達(dá)爾文的學(xué)說提出了疑問?；@示———按照進(jìn)化論的學(xué)說———人類進(jìn)化的歷史非常久遠(yuǎn)。為了學(xué)術(shù)研究上的方便，一般學(xué)者將1974年在東非大裂谷發(fā)現(xiàn)的遺骸視作人類化石的起始。這副名叫露西的遺骸化石大約生成于350～380萬年前，屬于身材十分矮小，用雙足行走的原始人，而腦容量只有400毫升，尚不足現(xiàn)代人類腦量的1／3，從這個意義上說，露西還算不上人類。之后大約160～170萬年前，“直立猿人”開始出現(xiàn)在地球上，直到40萬年前左右，人類似乎毫無變化———至少沒有化石顯示不是這樣。然后，“直立猿人”絕跡，接著被古人類家所稱作的“智慧人”———即人類進(jìn)化中的第四階段———開始非常緩慢地出現(xiàn)在地球上。
　　然后，如何確定“智慧人”階段時期，在學(xué)界爭論最大，其原因之一：這個階段的確定直接關(guān)系到現(xiàn)代人類的直屬物種；另一個原因則與前三個階段的“化石斷檔”現(xiàn)象一樣，是因?yàn)榈貌坏交系闹С帧Ｕ缌_杰。李文在《人類的進(jìn)化》中所寫道的那樣：人類究竟何時開始過渡到比較有智慧的形式，實(shí)在很難確定。有些學(xué)者認(rèn)為，這個過渡牽涉到腦容量的擴(kuò)大和頭蓋骨的變薄，早在40萬年前就已經(jīng)開始?？上У氖?，這個時期并未留下足夠的化石，以致我們不能確定這期間究竟發(fā)生何事。
　　其實(shí)，這個問題在達(dá)爾文1859年發(fā)表《物種起源》時，他本人就注意到了，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)化石資料還顯示不出進(jìn)化的脈絡(luò)，因此便用“地質(zhì)記錄的不完全”回避了這個問題。如果說在當(dāng)時的條件下因?yàn)?#8220;地質(zhì)記錄的不完全”尚屬有情可原，那么在經(jīng)過一個半世紀(jì)后的今天，地質(zhì)考古學(xué)家們的足跡早已踏遍了地球的每個角落，人們獲得了無數(shù)古猿化石，而惟獨(dú)這三個斷檔期的化石仍然一無所獲，這顯然不能再用“地質(zhì)記錄的不完全”或“巧合”這樣的理由來搪塞了。于是，學(xué)界出現(xiàn)了不同的聲音。
　　1960年，英國人類學(xué)家阿利斯特。哈代提出了一個全新的、令世人驚奇的“海猿理論”。在這個理論中，哈代認(rèn)為化石斷檔期人類的祖先并沒有在陸地上生活，而是生活在海洋之中。這意味著人類在進(jìn)化過程中有幾百萬年的水生歷史。哈代說：地質(zhì)史表明，800～400萬年前，在非洲東部和北部曾有大片地區(qū)被海水淹沒，所以迫使部分古猿到海洋中生存，并進(jìn)化為海猿。幾百萬年后，地殼再次變動，海水退卻，本已適應(yīng)了海洋生活的海猿于是不得不重返大陸，這就是人類的祖先。為了說明這個觀點(diǎn)，哈代收羅了大量的證據(jù)，這些證據(jù)所反映的特征在陸地的靈長目動物身上明顯缺乏，而在海豚、海象等水生哺乳動物身上卻十分明顯。哈代的證據(jù)包括：①除了人類之外，陸生靈長目動物均有濃密的皮毛，惟獨(dú)人類與水獸一樣，皮膚十分光滑，缺乏體毛；②陸生靈長目動物均沒有體下脂肪，而人類卻有很完善的體下脂肪，這一點(diǎn)與水生海獸相似。這個特點(diǎn)明顯是為適應(yīng)水中生活而形成的；③人類具有淚腺分泌淚液及排出鹽分的生理功能，這種功能在其他陸生靈長目動物中找不到共同點(diǎn)，惟有水生哺乳動物獨(dú)有；④人類所具有的正面性行為，仰臥睡覺及出汗等生理現(xiàn)象，其他陸生靈長目動物身上沒有，而與水生動物類似；⑤所有的陸生動物都有極精細(xì)的鹽分?jǐn)z入和調(diào)節(jié)機(jī)能，一旦鹽分缺乏，就會影響到它們的生存活動。而人類卻和水生海獸一樣，對體內(nèi)鹽的攝入沒有調(diào)節(jié)機(jī)能，這說明人的進(jìn)化基因的該項(xiàng)功能是在海水中定型的。因?yàn)樵诤Ｋ?，不需要調(diào)節(jié)鹽分的攝入量；⑥人在潛水時，體內(nèi)會產(chǎn)生一種所謂“潛水反應(yīng)”的生理機(jī)制：肌肉收縮、呼吸暫停、心跳變慢、全身脈血管血流量減少。此時，富含氧氣的血液不再輸入到皮膚組織、骨骼及其他器官，而是全部集中至維持生命最重要的機(jī)體———大腦和心臟，使它們的細(xì)胞得以在數(shù)分鐘內(nèi)不致死亡，這種現(xiàn)象與海豹等水生動物的潛水反應(yīng)十分相似；⑦人類女性在水中分娩沒有痛苦，而人的初始階段———嬰兒，則喜歡水，并伴有游泳的本能，這說明人類與水的關(guān)系非同一般；⑧人體含有70％左右的水分，大大超過所有陸生靈長目動物體內(nèi)水分含量。
　　哈代的“海猿理論”問世后，得到了很多人類學(xué)家的支持，但也出現(xiàn)了反詰的聲音，反詰的理由主要包括：①海猿在海洋中生活了400萬年，并獲得了一些適合于水中生活的海洋生物特征，但重返陸地后，為了適應(yīng)陸地的生活條件，也應(yīng)該丟掉這些不適應(yīng)于陸地生活的特征———如不能對體內(nèi)鹽分進(jìn)行精確的控制等，為什么在重返陸地后的幾百萬年中這些特征沒有丟失？這顯然是違反進(jìn)化規(guī)律的；②對于造成的400萬年的化石斷檔，“海猿理論”仍沒有給予很好的解釋。因?yàn)楝F(xiàn)在人們在大量發(fā)現(xiàn)海洋生物化石的同時，卻從來沒有找到過海猿的化石。顯然這一理論又陷入了另一個方式的化石斷檔現(xiàn)象；③根據(jù)分子人類學(xué)研究的理論則得出，人與猿開始分化的時間距今500～400萬年，這一點(diǎn)并不支持“海猿理論”。
　　鑒于二者難以調(diào)和的矛盾，于是一種折衷的“海陸雙祖先復(fù)合理論”又誕生了。這種理論認(rèn)為，人類祖先，一個是古猿，一個是海猿。對400萬年的化石斷檔期他們提出的解釋是，古猿與海猿在這期間發(fā)生了基因重組，于400萬年前產(chǎn)生了“南方古猿”，而這種重組發(fā)生的時間極短，只用了幾代到十幾代的時間便完成，因而在較長的地質(zhì)時期沒有留下化石。這個理論看起來既可以說明人類化石進(jìn)化的斷檔現(xiàn)象，又能說明人類為何有很多海洋生物的特點(diǎn)。然而，由于沒有充分的證據(jù)及分子學(xué)上的支持，并沒有得到很多學(xué)者的支持，便被擱置一邊。正當(dāng)爭論困擾著人類學(xué)家時，從中國傳來的研究結(jié)果似乎又再次支持了“海猿理論”。
　　1999年3月，中國科學(xué)院古生物研究所的周民博士提出的理論認(rèn)為：從魚類到人類事實(shí)上是脊椎動物的進(jìn)化史，而人類及所有陸地脊椎動物都應(yīng)隸屬于硬殼魚類，在魚類向人類進(jìn)化的漫長歷史中，每一個體的發(fā)育史都會重演整個進(jìn)化歷史。例如，嬰兒在胚胎發(fā)育階段會有腮裂現(xiàn)象，顯示出魚類的特征。再如，初生的嬰兒在水中會充滿了自信，他會睜著眼睛在水中潛游，然而一旦踏上陸地，并立刻充滿了恐懼，要經(jīng)歷很長時間才能學(xué)會在陸地上行走。硬殼魚是如何上岸的？周民博士對這一個過程進(jìn)行了詳細(xì)的描繪：由于受到了干旱的威脅，這些魚類為了適應(yīng)環(huán)境，不得不爬上陸地，開始可能還會得到水源，但由于水源的不斷枯竭———我們在前面的內(nèi)容中提到，地球存在過這樣的時期———水中生存環(huán)境的日益惡劣，迫使它們發(fā)展成為兩棲動物：一邊適應(yīng)全新的陸地環(huán)境，一邊沿習(xí)著在水中產(chǎn)卵的老習(xí)慣。之后，羊膜被進(jìn)化出來，硬殼魚在繁殖上擺脫了對水的依賴，羊膜為胚胎提供了水的環(huán)境，蛋殼又保護(hù)著受精卵，這標(biāo)志著陸地爬行動物的形成。以羊膜長到母體內(nèi)為標(biāo)志，爬行動物發(fā)展為哺乳動物。胚胎在母體中更減少了對外部環(huán)境的依賴，同時恒溫在哺乳動物上形成，進(jìn)一步確立了在自然中的競爭優(yōu)勢。大約在1400～800萬年前，最早的人類直系物種同時向三個方向進(jìn)化，逐漸進(jìn)化成大猩猩、黑猩猩和人。而人與大猩猩的生物基因上最接近。周民的理論備受學(xué)界的關(guān)注。因?yàn)樵诂F(xiàn)代脊椎動物中，硬殼魚類有5萬多種，幾乎占全部海洋物種的98％以上，而以鯊魚為代表的軟骨魚類總計只有700多種，因而軟骨魚類進(jìn)化的機(jī)率和選擇的可能性要大得多。
　　大英博物館古脊椎動物學(xué)權(quán)威學(xué)家阿爾伯格博士對此評論說：周民所展示的原始硬骨魚具有意想不到的特征組合，它將迫使人類重新思考脊椎動物的進(jìn)化史。然而，盡管周民的理論再一次顯示了人類與海洋的親密關(guān)系，但它仍沒能合理說明古猿在進(jìn)化過程中的化石斷檔現(xiàn)象，而只是對“海猿理論”極為精細(xì)的發(fā)揮。
　　無論如何，“化石斷檔”現(xiàn)象，都是人類學(xué)家不可回避的問題。
　　4.難道從非洲走來人類如何起源，起源何地，歷來分歧頗多。目前，又流行一種觀點(diǎn)認(rèn)為，人類直接起源于非洲，然后走出非洲，在世界各地繼續(xù)演進(jìn)。
　　澳大利亞國立大學(xué)人類學(xué)家阿蘭。索恩領(lǐng)導(dǎo)的小組在美國《全國科學(xué)院學(xué)報》上介紹說，他們是對從一具標(biāo)號為“蒙戈人”的遺骨中提取出的迄今最古老的人類遺傳物質(zhì)進(jìn)行分析研究后，提出了現(xiàn)代人類起源的新看法。1974年，古人類學(xué)家在澳大利亞東南部新南威爾士州蒙戈湖附近發(fā)現(xiàn)了這具“蒙戈人”的遺骨。20多年來，古人類學(xué)家針對這具遺骨的研究一直沒有停止，并隨著檢測技術(shù)的更新，不斷得到新發(fā)現(xiàn)。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)“蒙戈人”時，研究的重點(diǎn)之一是測定他的生活年代。
　　最初，科學(xué)家推斷他生活在距今2.8萬年。此后，科學(xué)家根據(jù)C14年代測定法得出4萬年的新數(shù)字———這個數(shù)字是碳測定法能夠得到的最古老數(shù)字。近年來，科學(xué)家更多地將DNA（脫氧核糖核酸）測試技術(shù)用于考古。阿蘭。索恩等人成功地從“蒙戈人”的骨骼中提取出DNA，并進(jìn)行了分析測試，得出“蒙戈人”最新的“年齡”———死者生活在距今約5.6～6.8萬年前。索恩稱，這是迄今為止科學(xué)家們從古人類遺體中提取出的年代最為久遠(yuǎn)的DNA.索恩研究小組在研究中還有更大的發(fā)現(xiàn)。他們在報告中提出，對從“蒙戈人”骨骼中提取的DNA進(jìn)行測試后發(fā)現(xiàn)，它與早期現(xiàn)代人類的古老的DNA在遺傳上沒有聯(lián)系。索恩小組宣布，這一結(jié)果表明，在澳大利亞出現(xiàn)的早期現(xiàn)代人，其演化路線獨(dú)立于非洲古人類之外。這一新的發(fā)現(xiàn)對目前學(xué)術(shù)界流行的“出非洲說”直接形成挑戰(zhàn)。當(dāng)前的古人類學(xué)界對從猿到人的進(jìn)化步驟存有多種理論，一種較為流行的理論將此進(jìn)化過程分成南方古猿、能人、直立人和智人四個階段，其中智人被認(rèn)為是現(xiàn)代人類的直系祖先。而得到眾多科學(xué)家認(rèn)可的“出非洲說”認(rèn)為，現(xiàn)代人類的共同祖先是起源于非洲的直立人。150～200萬年前，這些直立人進(jìn)化為智人，并于距今10～15萬年前走出了非洲，分散到其他地區(qū)。他們及其后代逐漸取代了當(dāng)?shù)氐闹绷⑷耍罱K進(jìn)化為現(xiàn)代人類。這種觀點(diǎn)的推崇者、斯坦福大學(xué)的研究人員彼得。昂德希爾等人最近還在美國《自然遺傳學(xué)》雜志上發(fā)表文章說，他們對人的等位基因標(biāo)記測試的結(jié)果，反映了人類數(shù)萬年來從東非遷移到中東，然后到達(dá)南亞和東南亞，接著來到新幾內(nèi)亞和澳大利亞，最后進(jìn)入歐洲和中亞的過程。
　　但索恩研究小組則認(rèn)為，現(xiàn)代人類的起源可能要比想像中的復(fù)雜得多。索恩等提出的名為“地區(qū)連續(xù)性”的現(xiàn)代人類起源新理論認(rèn)為，起源于非洲的直立人在過去150萬年間不斷地遷徙到非洲以外的其他地區(qū)并形成不同分支，這些分支通過混血繁衍，在10～15萬年前分別在非洲、歐洲、東亞和西亞等地進(jìn)化為現(xiàn)代人。但是，索恩認(rèn)為，對“蒙戈人”的研究成果表明，澳大利亞很可能也是人類的起源地之一?，F(xiàn)代人究竟是源于非洲，還是像索恩等人提出的在非洲、歐洲、亞洲等地分別產(chǎn)生？在當(dāng)前的科技條件下，線粒體DNA測試是古人類學(xué)家最為推崇的方法之一。
　　線粒體僅存在于生物的細(xì)胞質(zhì)中，含有一定的遺傳物質(zhì)。在人的受精過程中，由于卵細(xì)胞中含大量線粒體而精子中含量極少，因而個體細(xì)胞中的線粒體可認(rèn)為僅來自母親，可用線粒體DNA來研究母系遺傳。線粒體DNA在遺傳給下一代時并不發(fā)生變化，除非產(chǎn)生隨機(jī)變異。變異發(fā)生的幾率相對穩(wěn)定，因此可以作為研究人類進(jìn)化史的“分子鐘”。通過這種方法，眾多科學(xué)家都堅持認(rèn)為，現(xiàn)代人都源于非洲，并且不斷提出新的論證。
　　最近，瑞典烏普薩拉大學(xué)的科學(xué)家在英國《自然》雜志上報告說，他們選取了53名來自不同地區(qū)、種族、文化的試驗(yàn)者，對他們的全部線粒體DNA進(jìn)行研究比較，據(jù)此繪制出現(xiàn)代人的“家族樹”。從“家族樹”中可以發(fā)現(xiàn)，約12～22萬年前，生活在撒哈拉以南非洲的一群人是現(xiàn)代人類的共同祖先；大約在2～8萬年前，大批人走出非洲遷徙到世界其他地區(qū)，取代了這些地區(qū)原有的人類。但這些研究的可靠性存在爭議。存有異議的科學(xué)家指出，運(yùn)用DNA技術(shù)的古人類學(xué)家通常只關(guān)注占線粒體DNA序列7％的“控制區(qū)”，其他區(qū)域的變異情況卻被忽略了。
　　目前，索恩研究小組基于他們的研究成果，更傾向于支持“地區(qū)連續(xù)說”這種完全不同于“出非洲說”的理論。索恩在接受媒體采訪時說：“無論從‘蒙戈人’的遺骨結(jié)構(gòu)，還是DNA測試結(jié)果，都能證明‘蒙戈人’同非洲完全沒有關(guān)系。”索恩小組通過對“蒙戈人”的研究，還對一度流行的生活在歐洲等地區(qū)的“尼安德特人”是人類祖先的觀點(diǎn)提出不同看法。提出“尼安德特人祖先說”的人類學(xué)家，通過對1856年以及此后在德國西部的尼安德特山谷發(fā)現(xiàn)的距今約4萬年的尼安德特人遺骨的研究，得出有別于“出非洲說”的理論，認(rèn)為歐洲等地也可能是人類起源之地。索恩小組的研究認(rèn)為，“蒙戈人”和“尼安德特人”也不存在任何關(guān)聯(lián)。因此，“蒙戈人”不是“尼安德特人”的“遷移后代”。對此，索恩表示：“‘蒙戈人’就是‘蒙戈人’，他起源于澳大利亞。”對于索恩小組的研究成果，目前考古及古人類學(xué)界還存有異議。1974年，最早在新南威爾士州蒙戈湖附近發(fā)現(xiàn)“蒙戈人”遺骨的古人類學(xué)家吉姆。鮑勒，在得知索恩的研究結(jié)論后表示，人類學(xué)關(guān)于人類起源的學(xué)說很多，索恩的新觀點(diǎn)無論對澳大利亞還是世界古人類學(xué)研究“都是一個重大突破”。但是，這個理論是否能最終成立，還有待進(jìn)一步研究。
　　這就是遠(yuǎn)古的人類祖先，據(jù)說，他們從非洲走來在世界其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)的，據(jù)認(rèn)為是源自非洲的“蒙戈人”小檔案出生地：澳大利亞東南部新南威爾士蒙戈湖附近發(fā)現(xiàn)時間：1974年年代：距今約5.6～6.8萬年5.中國發(fā)現(xiàn)的化石質(zhì)疑進(jìn)化論進(jìn)化論的理論認(rèn)為，最早的脊椎動物代表是魚類。魚類進(jìn)化為兩棲類，兩棲類進(jìn)化為爬蟲類，爬蟲類進(jìn)化為鳥類，哺乳類，以至今天的人類。按照這個進(jìn)化順序，地球上應(yīng)先出現(xiàn)兩棲類，然后才會出現(xiàn)爬蟲類?？墒鞘聦?shí)是不是如進(jìn)化論者所說的那樣呢？
　　進(jìn)化論是1859年達(dá)爾文提出的一個假說。他當(dāng)時主要根據(jù)動植物的某些形態(tài)和器官功能相似而提出來的，并沒有化石做根據(jù)。達(dá)爾文在《物種起源》一書中，把這歸之于當(dāng)時的“地質(zhì)記錄不全”，他這樣說也是寄希望于后人能有更多的化石發(fā)現(xiàn)予以驗(yàn)證。140多年過去了，古生物學(xué)有了長足的發(fā)展，有越來越多的化石發(fā)現(xiàn)，客觀事實(shí)使人們對進(jìn)化論提出質(zhì)疑。化石向我們展示的都是突然出現(xiàn)的某種有機(jī)體，沒有逐步進(jìn)化的任何痕跡。這些有機(jī)體一旦出現(xiàn)，基本上就不再變了，那怕過了幾百萬年，不管氣候和環(huán)境如何變化。遠(yuǎn)的不說，就拿近年來在中國的幾起化石發(fā)現(xiàn)來說吧，就給進(jìn)化論以巨大的沖擊。
　　20世紀(jì)50年代，中國地質(zhì)部地質(zhì)博物館，地質(zhì)學(xué)家胡承志先生在貴州興義一帶調(diào)查地質(zhì)，采集到幾塊動物化石，帶回北京經(jīng)古生物專家楊鍾建教授鑒定，認(rèn)為是早期的爬蟲類，定名為胡氏貴州龍。生活在距今約2.4億年前的早三迭紀(jì)，是迄今已知最古老的爬蟲類化石。另據(jù)1999年3月17日人民日報海外版報道，中國古生物家在遼寧省北票市發(fā)現(xiàn)亞洲最古老的蛙類化石，取名“三燕麗蟾”，生活在中生代的早白堊紀(jì)，距今約1.2億年（目前世界上已發(fā)現(xiàn)的最古老的蛙類化石距今不超過1.6億年）。又據(jù)最新報導(dǎo)，中國科學(xué)家又在北京以北400公里處發(fā)現(xiàn)蠑螈化石，距今約1.5億年，化石保存很好，甚至連一些內(nèi)臟都清晰可見。據(jù)研究人員說，現(xiàn)代蠑螈的頭骨及腕骨的細(xì)節(jié)跟化石里蠑螈身體組織一模一樣，說明1.5億年來，它并未像進(jìn)化論者所說發(fā)生進(jìn)化。報導(dǎo)還說，這個蠑螈化石，比其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)的類似蠑螈的化石早0.85億年，也就是說，這是目前發(fā)現(xiàn)的最古的蠑螈化石，那比貴州龍———爬蟲類也要晚9000萬年。若按進(jìn)化論的理論，爬蟲類是由兩棲類進(jìn)化來的，蛙類和蠑螈都是兩棲類的代表，也就是說，它應(yīng)該出現(xiàn)在爬蟲類之前，而不應(yīng)出現(xiàn)在爬蟲類之后。但是在中國發(fā)現(xiàn)的化石事實(shí)卻和進(jìn)化論的理論相反。在2.4億年前的早三迭紀(jì)就出現(xiàn)了爬蟲類———貴州龍，直到1.2億年后的白堊紀(jì)，才出現(xiàn)兩棲類———三燕麗蟾，9000萬年后才出現(xiàn)蠑螈，也就是說，爬蟲類出現(xiàn)在前，兩棲類出現(xiàn)在后，兩棲類比爬早類晚出現(xiàn)9000萬年到1.2億年，爬蟲類怎么會是由兩棲類進(jìn)化來的呢？那不等于說孫子比爺爺早出生1.2億年嗎？
　　再就80年代在云南發(fā)掘的“澄江化石群”來說，屬古生代的寒武紀(jì)，距今約5.3億年。已經(jīng)包括海綿動物、腔腸動物、節(jié)肢動物、脊椎動物等在內(nèi)的40多個類群的100多種動物，涉及當(dāng)今動物界大多數(shù)門類，還有無法歸在現(xiàn)有種群的6類滅絕類群，被稱為“寒武紀(jì)生命大爆炸”，因?yàn)樵诤浼o(jì)以前，地球上只發(fā)現(xiàn)有簡單的生物，如藻類等。這么多門類的生物，突然在寒武紀(jì)出現(xiàn)，而且在寒武紀(jì)以前的地層里找不到他們的祖先，對此又怎么解釋呢？地質(zhì)發(fā)展史，古生物發(fā)展史，一再證明地球上各個時期的不同生物出現(xiàn)往往是突發(fā)性的，而且一經(jīng)出現(xiàn)就不再變化。如海百合、海豆芽，已經(jīng)在地球上生活幾億年了，看不出它有什么演化的痕跡，而且突發(fā)性地出現(xiàn)也往往突發(fā)性地消失。如上古生代的蜓科（紡垂蟲）化石，從石炭紀(jì)開始出現(xiàn)，到三迭紀(jì)就消亡了。地質(zhì)學(xué)家用它來確定地質(zhì)時代，稱作標(biāo)準(zhǔn)化石。再如恐龍在中生代空前的繁榮，到白堊紀(jì)末就突然滅絕了。如果說，一種動物是由另一種動物進(jìn)化來的，它應(yīng)該是連續(xù)性的漫長過程。那么這種過渡型的中間型的化石應(yīng)普遍存在，不難發(fā)現(xiàn)，但事實(shí)卻不是這樣。已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的所謂過渡型的化石，也多似是而非，可以這樣解釋，也可以那樣解釋，甚至牽強(qiáng)附會，所以長期以來爭論不休。如曾經(jīng)一度把文昌魚說成是脊椎動物的祖先，后來又被否定了。
　　自1861年在歐洲發(fā)現(xiàn)始祖鳥化石以來，關(guān)于鳥類是不是由恐龍進(jìn)化來的，就爭論100多年。近來在中國遼寧省發(fā)現(xiàn)的鳥類化石，不僅沒有結(jié)束這場爭論，反而使?fàn)幷摳蛹ち伊恕?br>　　6.蘇皖地區(qū)是人類起源的中心之一嗎人類真的起源于非洲嗎？中科院古脊椎動物與人類研究所李傳夔、尤玉柱、徐欽琦和計宏祥4位人類學(xué)家經(jīng)過多年研究后，最近提出：以江蘇省雙溝為中心的蘇皖地區(qū)是世界人類起源中心之一。在2002年南京召開的有中外百位著名人類學(xué)家參加的雙溝國際科學(xué)考察年會上，中科院向新聞界通報說，李傳夔教授1977年在雙溝松林村東南處化石地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)一件至今在亞洲時代最早的長臂猿化石，這件長臂猿左側(cè)上頜骨，在遠(yuǎn)古時代由于流水作用而造成了破損，上面僅保留三顆臼齒，但其完全不同于非洲、歐洲和亞洲已發(fā)現(xiàn)的其他長臂猿。第二年李傳夔教授在《古脊椎動物與古人類》學(xué)報上發(fā)表題為《江蘇泗洪中新世長臂猿類化石》論文，并將其命名為雙溝醉猿。
　　根據(jù)化石所處地層的多達(dá)65種伴生動物化石，判斷雙溝醉猿時代為中新世，距今約1000多萬年前。在此還發(fā)現(xiàn)了江蘇省境內(nèi)最早的距今約4萬年前雙溝下草灣古人類化石，與北京周口店山頂洞人十分相近。專家們結(jié)合新近又發(fā)現(xiàn)的古動物群化石作出了驚人的新的推測：下草灣人是北京猿人后裔，是現(xiàn)代中國人祖先之一，江蘇省雙溝是人類起源中心之一。專家們指出，雙溝地區(qū)良好的生態(tài)環(huán)境，早在1000多萬年前就吸引四面八方動物，形成中新世最大的動物群落。在我國眾多的中新世化石地點(diǎn)中，雙溝地區(qū)動物種類名列前茅。古人類學(xué)家認(rèn)為，從哺乳動物進(jìn)化到人類，應(yīng)經(jīng)歷5個階段：靈長類———人猿超科———中新世古猿———南方古猿———人類。而這些階段的“代表”全都在廣義的雙溝地區(qū)發(fā)現(xiàn)了：世界上最早的靈長目動物———嬌齒獸，世界上最早的人猿超科動物———曙猿，以及中新世的雙溝醉猿和其他古猿，都是在雙溝地區(qū)被發(fā)現(xiàn)的。所以古生物學(xué)家認(rèn)為，雙溝地區(qū)是新生代世界生物進(jìn)化，或人類起源的中心之一。專家們指出，近30年來，我國發(fā)現(xiàn)了一大批中新世古猿類。
　　除云南外，就是蘇皖，即廣義的雙溝地區(qū)。在雙溝至少發(fā)現(xiàn)了3種古猿類：雙溝醉猿、江淮寬齒猿和人猿超科未定種。他們研究認(rèn)為，我國雙溝地區(qū)和云南是中新世古猿類的兩個進(jìn)化中心。直立行走是從猿到人的決定性一步。而從森林轉(zhuǎn)化為草原環(huán)境是實(shí)現(xiàn)從猿到人轉(zhuǎn)變的必要條件，雙溝地區(qū)經(jīng)歷過的從森林轉(zhuǎn)化為草原的環(huán)境變遷最有利于“從猿到人”的轉(zhuǎn)變。中科院吳汝康院士和已故賈蘭坡院士曾研究雙溝下草灣人股骨化石，認(rèn)為下草灣人是晚期智人，與現(xiàn)代人已非常接近了。
　　7.“扎賚諾爾人”是印第安人的祖先嗎扎賚諾爾位于中國東北滿洲里市以東29公里和海拉爾市以西168公里的地方，它的東、南、北部是巍然矗立的呼倫貝爾高原，西部是氣勢磅礴的高爾真山丘陵，南與碧波蕩漾的扎賚湖毗連。自1927年開始，在扎賚諾爾的地下發(fā)掘出了新石器時代的文化遺址。1933年，顧振權(quán)發(fā)現(xiàn)第一個人頭骨，日本古人類學(xué)家遠(yuǎn)藤隆次把這個人頭骨定名為“扎賚諾爾人”，從此以后，“扎賚諾爾人”就成了古人類學(xué)和考古學(xué)上的專用名稱。1943年日本考古學(xué)家嘉納金小郎發(fā)現(xiàn)第二個人頭骨，1944年我國考古學(xué)家裴文中又發(fā)現(xiàn)第三個人頭骨。從1973年至今的十多年內(nèi)，又連續(xù)發(fā)現(xiàn)了12個人頭骨和完整的猛犸象骨架等。在地下12.9米深的地層中，發(fā)現(xiàn)了箭頭、圓頭刮削器、石葉、石片、石核、野牛、馬、鹿、羚羊等化石。經(jīng)科學(xué)測定，距今約11000多年前，就已經(jīng)有人類在這一帶勞動、生息、繁衍。
　　有些學(xué)者認(rèn)為，由于發(fā)掘時的地層混亂，年代尚待進(jìn)一步研究，總之，“扎賚諾爾人”遺址約在5萬年至1萬年之間，屬于中石器時代。從對“扎賚諾爾人”頭像的復(fù)原，我們可以大略地窺見他們頭部的形態(tài)：顴骨突出，門齒呈鏟狀，內(nèi)側(cè)成弧形，眉弓粗壯，是典型的原始黃種人的特征。古人類學(xué)認(rèn)為，在晚期智人階段即“新人”、“真人”階段（出現(xiàn)于近5萬年內(nèi)），原始人的體質(zhì)形態(tài)與現(xiàn)代人類已沒有多大區(qū)別了，現(xiàn)代世界上三大人種，黃種（蒙古利亞人種）、黑種（赤道人種）、白種（歐羅巴人種）在這個時期已經(jīng)形成。三大人種相互間的區(qū)別只是外在的標(biāo)志，至于智力和體力，則一切人種都是一樣的。關(guān)于三大人種形成的問題，是很復(fù)雜而至今還沒有得到最后徹底解決的大問題。
　　原始扎賚諾爾人對石器的制造和加工有了較大的進(jìn)步，已具有較高的勞動技巧和活動能力。他們改善了打擊、琢削、壓削和修理石器的方法，因而制出的石器更加多樣，更加精細(xì)美觀，對稱均勻，鋒利適用。特別重要的是他們已懂得制造復(fù)合工具和復(fù)合武器，在木棒上裝上石矛頭而制成的矛，裝上木棒的魚叉，在木柄上裝上石斧的斧等等。他們尤其善于把精制的石片嵌入骨柄中，制成帶骨柄的刀或鋸，適于剝削獸皮或樹皮，他們懂得利用骨針和骨錐，把獸皮縫制成衣服，不再完全赤身luoti了。制陶術(shù)的發(fā)明，是“扎賚諾爾人”處于新石器時代的重要標(biāo)志之一，他們把一團(tuán)粘土做成陶坯，然后再用火燒。陶器的出現(xiàn)便利于儲存液體，并且使他們有了煮熟食物的器具，是他們生活發(fā)展中一大進(jìn)步。
　　“扎賚諾爾人”究竟是從哪里來的？許多學(xué)者認(rèn)為，扎賚諾爾很可能是原始黃種人遷徙的中轉(zhuǎn)站，東往朝鮮、日本遷移，成為朝鮮人、日本人的祖先。有些學(xué)者認(rèn)為，大約距今5萬年前，“扎賚諾爾人”的祖先從亞洲的東北部經(jīng)過現(xiàn)在的白令海峽進(jìn)入美洲。古地質(zhì)學(xué)的研究證明，當(dāng)時白令海峽有一條把亞洲與美洲相連接的陸橋，“扎賚諾爾人”就是通過這條可以通行的陸橋到達(dá)美洲的，由北向南逐漸散居，分布于美洲各地，成為美洲印第安人的最早祖先，并且形成了具有各種不同文化和不同語言的部落和部族。由于印第安人自古有愛用紅色染料涂抹臉部和身體的風(fēng)俗習(xí)慣，因而過去歐洲有些人錯誤地認(rèn)為印第安人是紅種人。事實(shí)上，印第安人根本不是紅種人，而是屬于黃種人。他們的皮膚呈棕黃色，頭發(fā)色黑而硬直，寬面圓顱，兩顴骨突出，眉弓粗壯，這些體格形態(tài)上的特征與“扎賚諾爾人”很相似。究竟“扎賚諾爾人”是不是美洲印第安人的最早祖先？至今仍然是一個謎。
　　過去國內(nèi)外許多學(xué)者認(rèn)為，細(xì)石器文化起源于貝加爾湖邊，由于天氣變冷而向南傳播，因此“扎賚諾爾人”是從貝加爾湖邊遷移來的。但不少學(xué)者對此種說法持懷疑和否定態(tài)度，他們認(rèn)為“扎賚諾爾人”是從我國南方遷移去的。究竟誰的說法準(zhǔn)確？至今尚未定論。
　　總之，“扎賚諾爾人”的真相到底如何？他們究竟是怎樣起源的？怎樣向亞洲各地、向美洲遷徙的？這至今仍然是無法解開的謎。如果這些謎能夠得到準(zhǔn)確的答案，就有利于進(jìn)一步去解開黃種人的起源和遷徙之謎，以及美洲印第安人最早祖先之謎。
　　8.血型是由進(jìn)化決定的最近，科學(xué)家經(jīng)過研究，對人類血型的形成提出了新的看法：我們的4種血型———O型、A型、B型和AB型———并不是在所有的人身上同時出現(xiàn)，而是由于不斷進(jìn)化和人們在不同氣候地區(qū)定居下來后逐漸形成。
　　在寒冷的年代，由于草原上可供吃用的東西匱乏，游牧部落不得不去適應(yīng)新地形所能提供的新食物。由于新的飲食結(jié)構(gòu)出現(xiàn)，人的消化系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)也會隨之有所變化，緊接著血型也會有所變化。
　　O型血的歷史最為悠久。它大約出現(xiàn)于公元前6萬至4萬年之間，當(dāng)時的尼安德特人吃的是簡單的飯食：野草、昆蟲和從樹上掉下來猛獸吃剩下的果實(shí)。而4萬年前出現(xiàn)了克魯馬依人，他們以狩獵為生。在獵光了所有的大野獸后，他們從非洲向歐洲和亞洲轉(zhuǎn)移。
　　A型血出現(xiàn)在公元前2.5萬年至1.5萬年之間。當(dāng)時，我們以果實(shí)為生的祖先逐漸變成雜食。隨著時間的推移，農(nóng)耕成為住在現(xiàn)今歐洲土地上的人們的主要生產(chǎn)方式，野禽野獸開始接受馴養(yǎng)，人的飲食結(jié)構(gòu)隨之發(fā)生變化。就是現(xiàn)在，絕大多數(shù)A型血的人都居住在西歐和日本。
　　B型血出現(xiàn)在約公元前1.5萬年至新jiyuan之間。當(dāng)時東非的一部分人被迫從熱帶稀樹干草原遷徙到寒冷而貧瘠的喜馬拉雅山一帶。氣候的變化便成了催生B型血的主要因素。這種血型一開始出現(xiàn)在蒙古人種身上，隨著他們后來不斷向歐洲大陸遷徙，結(jié)果今天有很多東歐人都是這個血型。
　　人體的4種血型中最后出現(xiàn)的為AB型，它的出現(xiàn)還不到1000年的時間，是“攜帶”A型血的印歐語民族和“攜帶”B型血的蒙古人混雜在一起后的產(chǎn)物。AB血型的人繼承了耐病的能力，他們的免疫系統(tǒng)更能抵抗細(xì)菌，但他們易患惡性腫瘤。
　　科學(xué)家估計很快會出現(xiàn)第5種血型。完全有可能出現(xiàn)一種新血型，比如說C型。只有這種有新血型的人才能在人口過于稠密、自然資源所剩無幾的嚴(yán)重污染世界上生存下來，因?yàn)檫@時原先那4種血型，也就是說，有好幾十億甚至上百億的人將抵擋不住這種日益加劇的生態(tài)災(zāi)難，他們會很快消失。
　　9.人類祖先曾經(jīng)和恐龍們共存2002年，美國多位科學(xué)家公布了關(guān)于人類祖先的最新研究成果：大約在8000萬年前，所有靈長類動物（包括人類）共同的祖先，曾經(jīng)和恐龍們共存，一起生活在同一史前時代———白堊紀(jì)。
　　該研究結(jié)論在世界最權(quán)威的科學(xué)雜志《自然》發(fā)表后，猶如在世界科學(xué)界投入了一顆炸彈。這項(xiàng)通過最新研究方法得出的驚人結(jié)論，或許將整個改寫生物進(jìn)化發(fā)展史。這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)對生物發(fā)展史具有絕對重大的影響。
　　此前，科學(xué)家一直約定俗成地認(rèn)為，靈長類動物的祖先大約起源于5500萬年前，這是基于對年代最古老的靈長類生物化石進(jìn)行碳分子研究得出的結(jié)論，依賴的是靈長類生物的古化石記錄。
　　早先的研究認(rèn)為，當(dāng)靈長類生物的先祖誕生之時，恐龍早就已經(jīng)滅絕了。美國芝加哥菲爾德博物館的科學(xué)家們，利用一種全新的科學(xué)分析方法———“基因比較法”，得出的最新研究數(shù)據(jù)，將這個時間大大提前了3000多萬年，靈長類動物的祖先竟然曾與恐龍生活在同一個時代！這項(xiàng)研究得到了哈佛大學(xué)、華盛頓大學(xué)、芝加哥菲爾德博物館、英國和瑞士等科學(xué)協(xié)會的眾多研究機(jī)構(gòu)和科學(xué)家的支持與合作，研究范圍跨越古生物學(xué)、人類學(xué)、數(shù)學(xué)等多種領(lǐng)域，研究地點(diǎn)從加利福尼亞的研究中心到南美、北歐、甚至瑞士的阿爾卑斯山脈。
　　美國科學(xué)家塔瓦內(nèi)和他的同事們通過一種精確的新方法，終于縫補(bǔ)上生物進(jìn)化史上最大的一塊碎片———在恐龍滅絕后和靈長類生物誕生前的巨大的空白?？茖W(xué)家們通過無數(shù)次的基因比較，弄清了現(xiàn)存靈長類生物DNA存在的每一個微妙差別。通過比較不同靈長類生物的DNA差別，科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，兩種基因代碼的差別越小，它們“分家”的年代也就越晚。通過反復(fù)比較、測算，科學(xué)家們得出了靈長類生物從擁有“共同祖先”到“分家”的準(zhǔn)確年代：從出現(xiàn)最早的靈長類生物到如今，時間過去了8000多萬年。
　　基于這項(xiàng)研究，美國賓夕法尼亞州大學(xué)的布賴爾。?；冗M(jìn)化生物學(xué)家進(jìn)一步認(rèn)為：人類的祖先———最早的靈長類生物，曾跟史前最大的爬蟲———恐龍們生活在一起。在恐龍滅絕之前，靈長類動物和其他一些哺乳生物已經(jīng)生存了幾千萬年，而恐龍滅絕大約發(fā)生在6500萬年前。塔瓦內(nèi)的研究小組還暗示，最早的靈長生物可能身材矮小，喜歡夜間活動，生活在熱帶叢林中。但是，如果靈長類祖先真的存在那么早，那么，在距今6500萬年使恐龍滅絕的那次大災(zāi)難之前，眾多的靈長類生物（包括人類）的祖先已經(jīng)進(jìn)化發(fā)展了3000萬年，并且和恐龍一起經(jīng)歷了那次致命的大毀滅。
　　科學(xué)家們認(rèn)為，那次災(zāi)難源于一次地外隕石與地球的相撞，幾乎消滅了當(dāng)時地球上所有的物種。但是，塔瓦內(nèi)推論道，它們當(dāng)中的一些靈長類生物也許劫后余生，逃過大難，并且其中的一支繁衍生息了下來，進(jìn)化成后來的人類。當(dāng)然，這些都只是科學(xué)推測，沒有化石來證明?？茖W(xué)家們還沒有發(fā)現(xiàn)哪怕一塊屬于那個年代的化石。
　　事實(shí)上，科學(xué)家們也許根本無法用事實(shí)證明：這些從來不為我們所知的人類“近親”曾經(jīng)那么早地存在過，跟恐龍決斗過，被隕石毀滅過。除非哪一天，古生物學(xué)家們終于發(fā)現(xiàn)了恐龍時代靈長類祖先的化石，事實(shí)才能大白于天下。
　　10.進(jìn)化走到盡頭了嗎將來的人類會是什么樣的？會不會和我們現(xiàn)在有很大的區(qū)別？生物學(xué)家們在這一問題上的爭論由來已久。有相當(dāng)一部分科學(xué)家認(rèn)為，我們現(xiàn)在的生命形式已經(jīng)達(dá)到了進(jìn)化發(fā)展的終極水平，進(jìn)一步的大變化將不可能再發(fā)生了。
　　●自然力量一直在起作用有人認(rèn)為，隨著進(jìn)化的繼續(xù)，人類的智慧水平會逐漸下降，而神經(jīng)系統(tǒng)則會越來越發(fā)達(dá)；另一些人則持相反意見，認(rèn)為人類將越來越聰明，而體格則逐漸變?nèi)酰欢詡惗卮髮W(xué)史蒂夫。瓊斯教授為代表的科學(xué)家則認(rèn)為，在目前西方社會的生活模式下，曾經(jīng)對現(xiàn)代人的形成起決定作用的神秘進(jìn)化力量已經(jīng)失效了。人類的進(jìn)化演變已經(jīng)到了停止的時候。當(dāng)然，并不是所有的人都同意這一論調(diào)的。倫敦自然歷史博物館的斯特林格教授認(rèn)為，人類仍然受著自然力量的影響和支配，正是這一力量，創(chuàng)造了30億年來在地球上繁衍生息的無數(shù)物種。“5萬年前石器時代的弱小歐洲人在一夜之間被輕巧、高大、聰明的非洲人取代。這個進(jìn)化故事告訴你，人類一直都在向著更大更強(qiáng)的方向發(fā)展，自然的力量一直在起著作用，你無法知道我們將來會變成什么樣子。”
　　●自然選擇力量正在消失在這一場爭論中，雙方都把理論依據(jù)的核心放在了達(dá)爾文的自然選擇原理上。根據(jù)達(dá)爾文的自然選擇原理，最能適應(yīng)環(huán)境的動物個體能夠活得更長，從而繁衍更多的后代，使得這一物種得以延續(xù)下去。例如，一種有蹄動物，有些脖子長，有些則脖子短。隨著時間的發(fā)展，在這種動物生活的地區(qū)，樹葉逐漸被吃光。而長脖子的動物由于能夠吃到更多高處的樹葉，所以能活的更長，有更多的后代，最終進(jìn)化成長頸鹿。而那些脖子短的，則逐漸走向了滅絕。瓊斯教授認(rèn)為，在目前的情況下，這種自然選擇的作用卻在逐漸地消失。“在以前，人們的壽命長短和繁殖能力都存在著很大的差異。截止到維多利亞女王時代，倫敦的死亡率總是大大超過出生率。有一半的孩子還沒有成年就已經(jīng)夭折了，也許是因?yàn)樗麄內(nèi)狈Φ挚辜膊〉幕颉５乾F(xiàn)在，孩子長大成人的概率卻達(dá)到了98％?？梢姡谶@一方面，我們已經(jīng)進(jìn)化得足夠好了。”另外，和過去相比，混血現(xiàn)象增多進(jìn)一步阻礙了進(jìn)化的發(fā)展。瓊斯教授舉例說：“在過去，兩個不同城市的人很少有機(jī)會組建家庭一起生活。但現(xiàn)在，來自不同地方的人進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，在那里遇到自己的伴侶。他們要生活和工作的地方，與自己的父母、祖父母越來越遠(yuǎn)。也許，這樣可能產(chǎn)生一種棕色皮膚的人種，但除此以外，物種變化已經(jīng)幾乎不存在了。”
　　●發(fā)展中國家還有自然選擇但是，這一論點(diǎn)成立的前提是，在西方發(fā)達(dá)社會中，人們的基本物質(zhì)需要可以得到滿足，醫(yī)療保健水平也已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，因此自然對人類的影響已經(jīng)越來越小。而在發(fā)展中國家，這一觀點(diǎn)卻不那么適用。對此，瓊斯以愛滋病為例進(jìn)行了闡述。在瓊斯看來，“目前在非洲，幾乎所有的猩猩都攜帶著人體免疫缺損病毒（HIV），但它們卻不會感染愛滋病。就在幾千年前，情況卻大不相同。當(dāng)?shù)谝慌尚筛腥旧蠍圩滩《镜臅r候，成千上萬的猩猩死去，只有一小部分能夠免疫的才得以存活。而活下來的這些猩猩，就是現(xiàn)在這些有免疫功能的猩猩的祖先”。“由此可以推測，人類的情況也會大致相同的。只要進(jìn)化的過程在繼續(xù)，1000多年以后的非洲，人類將可以攜帶HIV，但他們卻不會感染上愛滋病”。