|
古希臘神祗
卡俄斯(Chaos) 卡俄斯(Chaos)，希臘人稱之為“混沌”?；煦缡且粋€(gè)空虛和黑暗的空間，那里什么都不能被分辨。下降、眩暈、混亂的空間，沒有邊界，沒有底端，一切都被這個(gè)卡俄斯粘住，它就像一個(gè)無邊的巨口，似乎能把一切都吞進(jìn)漫無盡頭的漆黑夜晚。所以在本源上，只有卡奧斯，只有這個(gè)盲目、漆黑、無限的深淵。  蓋亞(Gaea) 蓋亞(Gaea)，希臘神話中的大地之神，所有神靈中德高望重的顯赫之神。是希臘神話中最早出現(xiàn)的神，在開天辟地時(shí)，由卡厄斯(Chaos)所生。她是宙斯的祖母，蓋亞生了天空，天神烏拉諾斯(Ouranos or Uranus)，并與他結(jié)合生了六男六女，十二個(gè)泰坦巨神及三個(gè)獨(dú)眼巨神和三個(gè)百臂巨神，是世界的開始，而所有天神都是她的子孫后代。至今，西方人仍然常以“蓋婭”代稱地球。 她在希臘各地都受到崇拜，著名的特爾斐神廟最初曾是她的祭殿。 Rei Inamoto的作品  Josephine Walls的作品《The Breath of Gaea》   艾羅斯(Eros) 艾羅斯(Eros)小愛神，維納斯的兒子，相對應(yīng)于羅馬神話的邱比特Cupid 。是一個(gè)手拿弓箭的調(diào)皮的小男孩，他的金箭射入人心會產(chǎn)生愛情，他的鉛箭射入人心會產(chǎn)生憎惡，他經(jīng)常無目的的瞎射。  厄瑞玻斯(Erebus) 厄瑞玻斯為人所知作為原始黑暗的具體化，卡俄斯的孩子，根據(jù)希臘詩人赫西奧德(Hesiod)在他的長詩《神譜 Theogony》，厄瑞玻斯和黑夜女神尼克特是一起出生的，兩者結(jié)合就生下挨特耳(Aether)和赫墨拉(Hemera)?？?Charon)，那位冥河的擺渡人，也有人說是他們兩人的孩子。 也有文獻(xiàn)描述，厄瑞玻斯是地獄的兩個(gè)地區(qū)之一，死者必須通往的地方。另一個(gè)是塔耳塔洛斯(Tartarus)，地獄的深淵，監(jiān)禁提坦巨神(Titans)的地方。  尼克特(Nyx) 中譯名尼克特，希臘神話中的黑夜之女神，被原初的混沌神卡俄斯(Chaos)生下。從她又生下了白晝、大氣、夢、死亡、睡眠、命運(yùn)、痛苦、衰老、復(fù)仇等一系列的神祗。地位很高，對宙斯為首的奧林波斯神族和人類都具有約束力。 Henri Fautin Latour 1836-1904:《黑夜 Night》  Boris Vallejo:《黑夜 Night》   烏拉諾斯(Ouranos) 烏拉諾斯(尤倫納斯，Ouranos，拉丁語Uranus)：從大地母親(蓋亞)的指端誕生。象征希望與未來，并代表了天空。相傳大地(蓋亞)在太陽自東方升起時(shí)許下諾言：要將希望的種子植入每一個(gè)在地球上出生的生命。混沌于是賜予大地(蓋亞)烏拉諾斯，代表第一個(gè)希望。  挨特耳(Aether) 中文譯名“挨特耳”，太空之神，詩人赫西俄斯說，挨特耳是厄瑞玻斯與黑夜女神尼克特之子。又有神話說是卡俄斯和黑暗之神之子，白晝女神或地神之夫。在以后的神話中，挨特耳成了宇宙的最高層。這里有太陽和星辰，星辰上有眾神居住。這樣，挨特耳又成了宇宙的本元，舊稱“以太”。  赫墨拉(Hemera) 赫墨拉(Hemera)白晝的化身，黑暗女神厄瑞玻斯(Erebus)與黑夜女神尼克特(Nyx)婚配后生有的孩子。 希臘文hemera就是白天的意思，而“te kyriake hemera”的意思就是星期日。 坦那托斯(Thanatos) 坦那托斯(Thanatos)，是希臘人的死神。他在希臘神話中沒有扮演什么重要角色，而且常常被冥王的風(fēng)采所掩蓋。 安樂死(euthanasia)一詞源于希臘文Euthanatos。在希臘語中，“eu”意指好的、幸福的，“thanatos”則代表死亡，因此Euthanatos原意是指善終、舒適無痛的死亡，是“快樂的死亡”、“尊嚴(yán)的死亡”之意。 赫耳墨斯(Hermes)站在中央，旁邊的兩位是孿生兄弟坦那托斯(Thanatos)和希普托斯(Hypnos)。他們正在搬移Sarpedon尸體前去死亡世界。 希普托斯(Hypnos) 希普托斯(Hypnos)，坦那托斯(Thanatos)的孿生兄弟，也是冥王哈得斯的首席武官。催眠(hypnosis)一詞就是源自這位古希臘神祗的名字。 John William Waterhouse的作品，圖中的分別是坦那托斯以及希普托斯。 奈米西斯(Nemesis) 復(fù)仇或正義女神，她代表眾神的義憤(righteous anger)，尤其是對自大者與傲慢者；同時(shí)專門懲罰不法之徒。 《Nemesis,The Dioskouroi》，奈米西斯就坐在Dioskouroi的隔壁，她身上還配有一把復(fù)仇之劍(sword of vengeance)。 厄里斯(Eris) 同時(shí)也是宙斯和赫拉之女(關(guān)系復(fù)雜)；不和之女神，最喜挑起不和，最著名的成就是挑起了“特洛伊之戰(zhàn)”。 著名的“糾紛的蘋果”事件 傳說希臘阿耳戈英雄(Argonaut)珀琉斯(Peleus)和愛琴海海神涅柔斯的女兒西蒂斯(Thetis)在珀利翁山舉行婚禮，大擺宴席。他們邀請了奧林匹斯上(Olympus)的諸神參加喜筵，不知是有意還是無心，惟獨(dú)沒有邀請掌管爭執(zhí)的女神厄里斯(Eris)。 這位女神惱羞成怒，決定在這次喜筵上制造不和。于是，她不請自來，并悄悄在筵席上放了一個(gè)金蘋果，上面鐫刻著“屬于最美者”幾個(gè)字。天后赫拉(Hera)，智慧女神雅典娜(Athena)、愛與美之神阿芙羅狄蒂(Aphrodite)，都自以為最美，應(yīng)得金蘋果，獲得“最美者”稱號。她們爭執(zhí)不下，鬧到眾神之父宙斯(Zeus)那里，但宙斯礙于難言之隱，不愿偏袒任何一方，就要她們?nèi)フ姨芈逡恋耐踝优晾锼?Paris)評判。 三位女神為了獲得金蘋果，都各自私許帕里斯以某種好處：赫拉許給他以廣袤國土和掌握富饒財(cái)寶的權(quán)利，雅典娜許以文武全才和勝利的榮譽(yù)，阿芙羅狄蒂則許他成為世界上最美艷女子的丈夫。年青的帕里斯在富貴、榮譽(yù)和美女之間選擇了后者，便把金蘋果判給愛與美之神。為此，赫拉和雅典娜懷恨帕里斯，連帶也憎恨整個(gè)特洛伊人。后來阿芙羅狄蒂為了履行諾言，幫助帕里斯拐走了斯巴達(dá)國王墨涅俄斯的王后---絕世美女海倫(Helen)，從而引起了歷時(shí)10年的特洛伊戰(zhàn)爭。不和女神厄里斯丟下的那個(gè)蘋果，不僅成了天上3位女神之間不和的根源，而且也成為了人間2個(gè)民族之間戰(zhàn)爭的起因。因此，在英語中產(chǎn)生了an apple of discord這個(gè)成語，常用來比喻any subject of disagreement and contention;the root of the trouble;dispute等意義。 A. Bloemaert 1564-1651：《The wedding of Peleus and Thetis》 Keres(凱瑞斯) 希臘神話中的勾魂使者，當(dāng)命運(yùn)之神確定某人的死辰后，就會派出凱瑞斯去邀請將死的人。凱瑞斯常會飄浮在戰(zhàn)場上空，穿著紅色的長袍，長袍下是黑色的皮膚，他們的眼睛磷火般閃爍，牙齒白得嚇人。當(dāng)戰(zhàn)場上有人戰(zhàn)死后，凱瑞斯就會發(fā)出一聲凄厲的尖叫，沖下地面，從死者的傷口處吸食血液，然后將其帶往冥界。 北歐神話中也有相應(yīng)的女神瓦爾基里（Valkyr），她是奧丁的十二侍女之一，任務(wù)是將戰(zhàn)死的勇士接引上天，戰(zhàn)死者的魂靈上天后就由神賜予盛宴，天天快樂。 十二提坦巨神
俄刻阿洛斯(Oceanus) 海神掌管世間奔流不息的水流。他娶了特提斯(Tethys)為妻。他倆一起創(chuàng)造了天下的河流和三千個(gè)水澤仙女。 波賽冬、俄刻阿洛斯以及特提斯三位海中之霸的大合照。 俄刻阿洛斯肖像畫，現(xiàn)在“Antakya and Mosaic”博物館內(nèi)。 許珀里翁(Hyperion) 許珀里翁是專管光亮的提坦神，是大地女神蓋亞和天王宙斯之子。最早的太陽神，也是太陽神(Helius)之父。。他娶了他的姐妹斯伊亞(Theia)為妻。英文“Hyperion”用來稱呼距離土星第十五遠(yuǎn)的土星衛(wèi)星，土衛(wèi)七。 伊阿珀托斯(Iapetus) 希臘神話中一個(gè)泰坦巨人，是普洛米修斯和阿特拉斯的父親，而且是人類的祖先。英文“Iapetus”用來稱呼土衛(wèi)八：距離土星第十六遠(yuǎn)的土星衛(wèi)星。 克洛諾斯(Kronos) 克洛諾斯(Cronos/Kronos)普遍被人認(rèn)為是古希臘泰提坦中的時(shí)間之神，也有人認(rèn)為只是一位提坦之王，烏拉諾斯和蓋亞的兒子，并且是提坦12的領(lǐng)導(dǎo)者。克洛諾斯最初通過于烏拉諾斯決斗而獲得了天界的控制權(quán)，并且在過程中閹割了烏拉諾斯。之后，由于克洛諾斯把他的兒子吞進(jìn)體內(nèi)(除了宙斯)。最后，宙斯領(lǐng)導(dǎo)他的兄地姐妹打敗了提坦，并將克洛諾斯關(guān)在塔爾塔羅斯之中。 哥雅Francisco de Goya(1746-1828)作品：克洛諾斯吃掉自己親生兒的畫，血淋淋的殘酷，真讓人打冷顫。 《Rhea,The Omphalos Stone,Kronos》:右邊那位就是克洛諾斯。 科俄斯(Coeus) 科俄斯(Coeus)，十二提坦之一，智力之神。福柏的老公。 克利俄斯(Crius) 克利俄斯(Crius)：十二提坦之一，生長之神。 提亞(Theia) 許珀里翁之妻，豐盛美觀的女神。 特提斯(Thethys) 希臘神話中的巨人和海神，同時(shí)是俄刻阿洛斯的妹妹與妻子，天文學(xué)上用來稱呼土衛(wèi)三，距離土星第八遠(yuǎn)的土星衛(wèi)星。 特提斯(Thethys)出席她孫女(Thetis)的婚宴，陪同下的還有分娩女神(Eileithyia)。 莫涅莫緒涅(Mnemosyne) 記憶女神，萬物靈性的主宰，和宙斯生下九個(gè)繆斯(Muses)。 福柏(Phoebe) 菲比（希臘語Φοιβη，拉丁字母Phoebē）即希臘神話中的遠(yuǎn)古提坦巨人中掌管月亮的女神，是Saturn(土星)的妹妹，英文Phoebe用來稱呼土星的衛(wèi)星土衛(wèi)九。 瑞亞(Rhea) 雷亞或瑞亞是希臘神話中十二位提坦巨神之一， 是蓋亞和烏拉諾斯的女兒，是另一位提坦巨神克洛諾斯(即古羅馬神話中的Saturn，土星)的妹妹和妻子，季米特里、海茲、赫拉、赫斯蒂、波賽東及宙斯的母親，英文Rhea在天文學(xué)上是土衛(wèi)五：距離土星第十三遠(yuǎn)的土星衛(wèi)星的名字。 忒彌斯(Themis) 時(shí)序女神、命運(yùn)女神和四季之母。 十二主神
宙斯(Zeus) 宙斯(希臘語：Ζε?ς，拉丁字母：Zeｕs；或Δ?ας，Dias)，天神，古希臘神話中最高的神，羅馬神話中稱朱庇特（Jupiter），為克洛諾斯(Cronus)與瑞亞(Rhea)所生的最小兒子?？寺逯Z斯通過推翻他的父親烏拉諾斯獲得了最高權(quán)力，他得知他會和自己的父親一樣被自己的孩子推翻，于是把他的孩子們吞進(jìn)肚子。他的妻子瑞亞因?yàn)椴蝗绦闹嫠挂脖煌踢M(jìn)肚子，于是拿了塊石頭假裝宙斯給他吞下。宙斯長大后，聯(lián)合兄弟姐妹一起對抗父親，展開了激烈的斗爭。經(jīng)過十年戰(zhàn)爭，在祖母大地女神蓋亞的幫助下戰(zhàn)勝了父親。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。從此宙斯成為掌管宇宙的統(tǒng)治者。木星的拉丁名起源于他。而克洛諾斯吞下的那塊石頭，后來被放到德爾斐，成為世界的中心。 宙斯生性好色，與多位女神和女人生下多位子孫，當(dāng)中有阿波羅和阿爾忒彌斯兄妹、狄扼尼索斯、赫拉克勒斯等。宙斯為了接近女神和女人，可謂無所不用其極，而且他總是偷偷摸摸的，所以總會令赫拉生氣。為了不被赫拉知道他的外遇的所在地，他總會以各種不同的方法去阻礙赫拉。宙斯也有一些男性情人，如蓋尼米得。 宙斯的武器 宙斯的武器是“雷霆”和埃癸斯（有時(shí)侯會叫做“宙斯之盾”，Shield of Zeus）。宙斯的雷霆是由獨(dú)眼巨人(Cyclops)打造的，連眾神也會為其力量震懾，埃癸斯是由赫菲斯托斯打造的，雖然是由山羊皮造成，但它充滿著魔法，連宙斯的雷霆也對它絲毫無損。 Zeus Otricoli，3C AD Sierra公司出品的電腦游戲中的宙斯。 Phidias(或Pheidias), Charmides的兒子，(大約490-430BC), 普遍地被認(rèn)為最偉大希臘雕刻家。這尊巨大宙斯雕像就是出自他的巧手。宙斯坐在王座上，左手握著他的權(quán)杖，右手握著一個(gè)有翅的勝利女神。約在宙斯圣殿的內(nèi)殿附近有一株野生的橄欖樹，名為"Callistephanos Elaia"，它的枝條被用來做勝利者的花環(huán)。很可惜的是，這尊高約14米的雕像毀于公元五世紀(jì)的一次大地震中。 1997年，迪斯尼(Disney)出品的動(dòng)畫片《Hercules》畫面中的宙斯與赫拉。 赫拉(Hera) 赫拉(Hera)是古希臘神話中的天后，赫拉這個(gè)名字的原意是“貴婦”，是宙斯的第三位妻子，羅馬神話中的朱諾(Juno)，她擁有圣鳥孔雀，和圣木石榴樹與蘋果樹。她是克洛諾斯和蓋亞的長女，也是宙斯的姐姐。掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神，但妒忌心特強(qiáng)，對宙斯外遇的對象進(jìn)行百般加害。她也是權(quán)利的象征。 Hera Lodovisi, 5C BC 赫拉大理石雕像, 5C BC 迪斯尼(Disney)出品的動(dòng)畫片《Hercules》畫面中的赫拉。 波賽冬(Poseidon) 波賽冬(Ποσειδ?ν)，希臘神話當(dāng)中的海神，宙斯的哥哥。他的武器是一把能震撼地球的三叉戟。相對應(yīng)于羅馬神話的尼普頓(Neptune)，海王星的拉丁名是起源于他。他的坐騎是白馬駕駛的黃金戰(zhàn)車。在所有的神中，他的威力僅次于宙斯。盡管他已經(jīng)娶了撒拉西亞為妻，海神一度對四季之神得墨特耳非常著迷。在極力討好她的過程中，海神發(fā)誓要?jiǎng)?chuàng)造一種最美麗的動(dòng)物-馬。但是在他不懈努力的過程中，海神創(chuàng)造了許多其他的動(dòng)物。當(dāng)他終于成功創(chuàng)造了馬的那一天，他對得墨特耳的熱情也已消退。 《Poseidon of Artemision》，銅像，收藏于 Archaeological National Museum, Athens. Poseidon，鑲嵌圖案(mosaic)，公元三世紀(jì)。 波賽冬的三叉戟，觀光地點(diǎn)Islands of Adventure，Universal Studios Orlando. 得墨特耳(Demeter) 得墨特耳(Demeter)，希臘神話中的大地和豐收女神。她是宙斯的姐姐，掌管農(nóng)業(yè)的女神，給予大地生機(jī)，教授人類耕種，她也是正義女神。她與宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)，珀耳塞福涅后來被得墨特耳的哥哥哈得斯搶去做了冥后。因?yàn)槭ヅ畠?，她無心過問耕耘，令大地失去生機(jī)，直至宙斯出面，令她們母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她與女兒團(tuán)聚的日子，她放下工作陪伴女兒，令這段時(shí)間不宜耕作。 相對應(yīng)于羅馬神話的賽爾斯(Ceres)。 狄扼尼索斯(Dionysus) 狄扼尼索斯(Dionysus)，與羅馬人信奉的巴克斯(Bacchus)是同一位神祗，他是古代希臘色雷斯人信奉的葡萄酒之神，他不僅握有葡萄酒醉人的力量，還以布施歡樂與慈愛在當(dāng)時(shí)成為極有感召力的神，他推動(dòng)了古代社會的文明并確立了法則，維護(hù)著世界的和平。此外，他還護(hù)佑著希臘的農(nóng)業(yè)與戲劇文化。在奧林匹亞圣山的傳說中他是宙斯與賽墨勒之子，又有說是宙斯與普賽芬妮。古希臘人對酒神的祭祀是秘密宗教儀式之一，類似對于德米特爾與普賽芬妮的艾琉西斯秘密儀式。在色雷斯人的儀式中，他身著狐貍皮，據(jù)說是象征新生。而專屬酒神的狄扼尼索斯狂歡儀式是最秘密的宗教儀式。 第一種說法狄扼尼索斯是宙斯和塞墨勒的兒子。塞墨勒是忒拜公主，宙斯愛上了她，與她幽會，天后赫拉得知后十分嫉妒，變成公主的保姆，慫恿公主向宙斯提出要求，要看宙斯真身，以驗(yàn)證宙斯對她的愛情。宙斯拗不過公主的請求，現(xiàn)出原形——雷神的樣子，結(jié)果塞墨勒在雷火中被燒死，宙斯搶救出不足月的嬰兒狄俄尼索斯，將他縫在自己的大腿中，直到足月才將他取出，因他在宙斯大腿里時(shí)宙斯走路象瘸子，因此得名（“狄扼尼索斯”即“瘸腿的人”之意）。 第二種說法狄扼尼索斯是宙斯與普賽芬妮的兒子。赫拉派提坦神將剛出生的酒神殺害并毀掉尸身，卻被宙斯搶救出他的心，并讓他的靈魂再次投生賽米莉的體內(nèi)重生。于是，關(guān)于酒神重生不死的故事遍傳希臘各地，使人們崇拜不已。 狄扼尼索斯成年后天后仍不肯放過他，使他瘋癲，到處流浪。在大地上流浪的過程中，他教會農(nóng)民們釀酒，因此成為酒神，也是古希臘農(nóng)民最喜歡的神明之一，每年以酒神祭祀來紀(jì)念他，并由此發(fā)展出古希臘悲劇。狄扼尼索斯在羅馬又稱巴古斯，植物神，葡萄種植業(yè)和釀酒的保護(hù)神。最初并不是奧林匹斯的主要神邸。 雅典娜(Athena) 雅典娜是希臘神話中的智慧女神，也是農(nóng)業(yè)與園藝的保護(hù)神，還是法律和秩序的保護(hù)神，奧林匹斯十二主神之一，名字從希臘語Athenaa或Athenaia（在伊奧尼亞方言中也寫成Athene或Athenaie）縮略音譯而來，她傳授給人類紡織、油漆、雕刻、制陶，畜牧等技藝。 在羅馬神話中與雅典娜相對應(yīng)是米諾娃Minerva，雅典娜是希臘人，尤其是雅典人最崇拜的女神，雅典城是以她命名的，而且是她專有的城市。 傳說 雅典娜是宙斯與聰慧女神墨提斯(Metis)所生，有神預(yù)言墨提斯所生的兒女有能力推翻宙斯。宙斯感到這將威脅他，于是將她吞入腹中，吞入后頭痛難忍，只好召來火神赫淮斯托斯劈開頭顱，這是從他的頭里蹦出來一個(gè)全身甲胄和挺舉金矛的女神即雅典娜。 守護(hù)神 雅典娜在與海神波塞冬的爭斗中獲勝并成為雅典的保護(hù)神。今天雅典衛(wèi)城中的帕提儂神廟是用來祭祀她的。 菲狄亞斯，帕提農(nóng)神廟的雅典娜神像 《帕提農(nóng)神廟的雅典娜神像》，又名《戎裝的雅典娜》原作為黃金象牙雕像，由古希臘藝術(shù)全盛時(shí)期杰出的雕刻家菲狄亞斯作于約公元前438年，后來毀于拜占庭帝國時(shí)代，現(xiàn)為大理石復(fù)制品，高105厘米，現(xiàn)收藏于雅典國立考古博物館。 雅典娜是希臘雅典的守護(hù)神，也是智慧的女神，在希臘神話中，她是從主神宙斯的頭顱里蹦出來的。在古希臘的雕塑中有許多是雅典娜的形象，以贊美這個(gè)庇護(hù)希臘人的女神，這尊《帕提農(nóng)神廟的雅典娜》是比較有代表性的一個(gè)。這尊雕塑是當(dāng)年帕提農(nóng)神廟大廳中的主像，但已不復(fù)存在，據(jù)說雕像高達(dá)12米，用木料作胎，用黃金和象牙作表面裝飾，極其奢侈華貴，據(jù)說僅雅典娜穿著的希臘式長衫就消耗了2500多磅黃金。雕像中，雅典娜一身戎裝，威風(fēng)凜凜，她頭戴戰(zhàn)盔，胸披甲胄，右手托著勝利女神，左手扶著刻有浮雕的盾牌， 盾牌內(nèi)還有一條巨蛇。 頭盔上雕刻的是女妖斯芬克斯和兩頭飛馬神獸，胸甲上則是女妖美杜莎的頭發(fā)。雅典娜體態(tài)豐滿健壯，右腿直立，左腿微曲，長衫的雕刻厚重有力，自然生動(dòng)。她的面部造型均勻端正，眉宇清朗，鼻梁挺直，嘴唇微閉，雙目炯炯有神，顯示出傳說中神的崇高和嚴(yán)肅。但同時(shí)，她那平和的神情又給人一種平易安祥的美麗少女的印象。據(jù)說，當(dāng)年每四年舉行一次大型的雅典娜節(jié)，可以想象，當(dāng)燦爛的陽光透過宏偉的神廟大門投射到這尊金光閃閃的巨像上時(shí)，是何等的輝宏和壯麗。這正是希臘“黃金時(shí)代”的真實(shí)寫照。 這尊雕像是古希臘輝煌時(shí)期的的典范之作，代表著古希臘雕刻藝術(shù)的高峰。 位于盧浮宮的雅典娜雕像 赫拉與雅典娜 赫斐斯托斯(Hephaestus) 赫斐斯托斯(Hephaestus)，相對應(yīng)于羅馬神話的烏爾肯Vulcan 鐵匠之神，維納斯的丈夫，西方語言中的“火山”一詞來源于他的羅馬名字。相傳火山是他為眾神打造武器的鐵匠爐。他是諸神的鐵匠，具有高超的技巧，制造了許多著名的武器、工具和藝術(shù)品。傳說阿波羅駕駛的日車、厄洛斯的金箭、銀箭、宙斯的神盾都是他鑄制的。 赫斐斯托斯的雕像 正在打造武器的赫斐斯托斯 阿佛洛狄忒前往鍛造廠探望赫斐斯托斯 阿佛洛狄忒(Aphrodite) 阿佛洛狄忒(又譯:亞普洛迪)是希臘神話中的愛與美之神(Αφροδ?τη, Aphrodite)，拉丁語的金星和“星期五”都來源于她的羅馬名字。在羅馬神話中與阿佛洛狄德相對應(yīng)是維納斯(Venus)。 阿佛洛狄忒是宙斯與狄俄涅(Dione)所生，另一說是由天神烏拉諾斯的遺體生下并在海中的泡沫誕生。阿佛洛狄忒有著古希臘最完美的身段和樣貌，象征愛情與女性的美麗，被認(rèn)為是女性體格美的最高象征。 因?yàn)榘⒎鹇宓疫拿烂?，使眾天神都追求她。宙?她的父親)也追求過她但遭拒絕，因此宙斯把她嫁給既丑陋又瘸腿的火神赫斐斯托斯(Hephaestus)。但是她愛的是戰(zhàn)神阿瑞斯(Ares)，并和阿瑞斯生下了小愛神愛羅斯(Eros)(羅馬名字邱比特 Cupid)還有其他幾個(gè)兒女。 阿佛洛狄忒騎在天鵝(Erotes)上，Erotes是愛和性欲之神。 阿佛洛狄忒與追求者潘(Pan)。 阿瑞斯(Ares) 阿瑞斯(Ares)是戰(zhàn)神，希臘奧林匹斯十二主神之一，宙斯與赫拉的兒子，是力量與權(quán)力的象征，嗜殺、血腥，人類禍災(zāi)的化身，他將和宙斯,阿爾特彌斯一起,在莫的夢里出現(xiàn)。 在羅馬神話中被稱為瑪爾斯Mars。拉丁文的火星和“星期二”源于他的羅馬名字。 阿瑞斯司職戰(zhàn)爭，形象英俊，性格強(qiáng)暴好斗，十分喜歡打仗，而且勇猛頑強(qiáng)。他和阿佛洛迪特生下小愛神愛羅斯和其他幾個(gè)兒女。 阿瑞斯大理石雕像, 5C BC 阿爾忒彌斯(Artemis) 羅馬名字狄安娜(Diana)，她是宙斯與黑暗女神勒托(Leto)所生，是阿波羅的孿生姐妹。阿爾忒彌斯與阿波羅一樣，司掌光明，她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外，她還很喜歡狩獵，她射箭的技藝很高，經(jīng)常在山林中追逐野獸。因此她除了是月亮女神外，還是狩獵女神。 阿波羅(Apollo) 阿波羅(希臘語：Απ?λλων，Apｏllōn；拉丁文：Apollo)是希臘神話中的太陽神，是宙斯與黑暗女神勒托(Leto)的兒子，阿爾忒彌斯的孿生哥哥，希臘和羅馬名字相同。是音樂家、詩人和射手的保護(hù)神。阿波羅是光明之神，在阿波羅身上找不到黑暗，他從不說謊，光明磊落，所以他也稱真理之神。阿波羅的典型形象是右手拿叫“里拉”的豎琴，左手拿象征太陽的金球。他很擅長彈奏七弦琴，美妙的旋律有如天籟；阿波羅又精通箭術(shù)，他的箭百發(fā)百中，從未射失；阿波羅也是醫(yī)藥之神，把醫(yī)術(shù)傳給人們；而且由于他聰明，通曉世事，所以他也是預(yù)言之神。阿波羅掌管音樂、醫(yī)藥、藝術(shù)、預(yù)言，是希臘神話中最多才多藝，也是最美最英俊的神只，同時(shí)也象徴著男性之美。 他另外一個(gè)拉丁名字是福玻斯(Phoebus，”閃耀者”)。費(fèi)沃斯(Phevos)是希臘對此名的翻譯，是2004年奧運(yùn)的其中一個(gè)吉祥物。 赫耳墨斯與阿波羅 希臘神話中，半人半獸神的森林之神馬西亞斯(Marsyas)向阿波羅挑戰(zhàn)，比試誰是吹笛無敵手，結(jié)果謬思宣布馬西亞斯落敗，阿波羅立刻把這尋釁者剝皮剁死。此畫的作者是西班牙畫家Jusepe de Ribera(1591-1652)。畫的主題是《Apollo Flaying Marsyas》，完成于1637年。 赫耳墨斯(Hermes) 羅馬名字墨丘利(Mercury)，九大行星中的水星。他是宙斯與女神邁亞(Maia)所生的兒子，在奧林珀斯山擔(dān)任宙斯和諸神的使者和傳譯，又是司畜牧、商業(yè)、交通旅游，偷竊，狡猾，撒謊體育運(yùn)動(dòng)的神，還是小偷們所崇拜的神。 他是宙斯最忠實(shí)的信使，為宙斯傳送消息，并完成宙斯交給他的各種任務(wù)。他行走敏捷，精力充沛，多才多藝。而希臘人亦相信鉆木取火由他發(fā)明的。 哈得斯(Hades) 哈得斯，宙斯之兄、克洛諾斯之子。他是整個(gè)地下世界，即陰間之王，相對應(yīng)于羅馬神話的普魯通(Pluto)。哈得斯性格陰沉，最喜愛黑色，最愛的祭品是全身裹著黑紗的黑母羊或黑公牛。他的太太是妹妹得墨特耳的女兒珀耳塞福涅(Persephone)。冥王星的拉丁名是起源于他。 哈得斯搶親 哈得斯做了多年冥王之后，深感寂寞難耐，希望找一個(gè)王后。他看中了姐姐得墨特耳的女兒，美麗溫柔的珀耳塞福涅，可是，哈得斯知道，談情說愛不是自己的擅長，何況一個(gè)年輕活潑的女孩子是不大可能喜歡這陰森可怖的地下世界的。于是，哈得斯決定采取一種最直接而有效的辦法。 在一個(gè)陽光明媚的日子里，珀耳塞福涅和女伴們在一個(gè)鮮花盛開的山谷中嬉鬧。正玩地開心之時(shí)，天空烏云密布，遮住了太陽，天色頓時(shí)大暗，突然間，大地裂成兩邊，從中駛出一輛由四匹黑馬拉著的大車，駕車人身披黑色長袍，長發(fā)濃須，正是冥王哈得斯本人。珀耳塞福涅和她的伙伴們都驚得目瞪口呆，哈得斯趁機(jī)一把將珀耳塞福涅報(bào)上車，在陽光逐散烏云之前回到了地下，一切又恢復(fù)了原樣。 得墨忒耳很快得到了女兒失蹤的消息，她豈能善罷甘休，于是踏上了尋找女兒的漫漫長路。有關(guān)得墨忒耳尋女的詳細(xì)故事，請見《諸神本紀(jì)．得墨特耳》。 古希臘神話人物譜 |
|
|
