第一最好不相見，如此便可不相戀。 
第二最好不相知，如此便可不相思。 
第三最好不相伴，如此便可不相欠。 
第四最好不相惜，如此便可不相憶。 
第五最好不相愛，如此便可不相棄。 
第六最好不相對，如此便可不相會。 
第七最好不相誤，如此便可不相負。 
第八最好不相許，如此便可不相續(xù)。 
第九最好不相依，如此便可不相偎。 
第十最好不相遇，如此便可不相聚。 
但曾相見便相知，相見何如不見時。  
安得與君相訣絕，免教生死作相思。

        最近好幾次看到這首詩，那么的蕩氣回腸、溫柔纏綿，卻又是那么的無奈和決絕?？傆X得讀了以后，讓人憂傷至極，無奈至極，心酸至極，茫然至極，又有那么一點兒的頓悟。

        比納蘭性德的“人生若只如初見”句，更為悲戚、執(zhí)著和無奈，世間竟有這樣無望的、舍命的愛，竟有這樣凄美而孤獨的愛。

       倉央嘉措——六世達賴?yán)?，史上最有爭議的達賴。也許是因為他的身份，也許是因為他的愛情，也許是因為他的經(jīng)歷，也許是因為……

        他寫下的詩篇是如此的與眾不同，如此的令人回味。不管外界多么紛繁嘈雜，內(nèi)心始終平靜如砥，愛情始終明澈快意，這是經(jīng)歷了百折磨難后的大徹大悟？還是求不得、放不下的愛別離！

       這首詩寫得是如此的凄美，仿若一切萬般都看透了，世事人情都參悟了似的。但是，難道為了不相戀，就可以不相見嗎？為了不相思，就不愿相知嗎？為了不相欠，就寧愿不相伴嗎？

        詩中所說，世人都明白，都知道，不相遇，不相見，不相戀，就不會受傷。但感情的事，誰也預(yù)料不到，無法知曉，不像其他的事情，一分耕耘一分收獲。在愛情里面，也許十分耕耘，也未必有一分收獲。

        無可奈何的倉央嘉措，身不由己的倉央嘉措，是怎樣的心情……佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

        佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。 

        佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。

        佛還說：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的剎那。

        緣起即滅，緣生已空。
        曾屢多情損梵行，入山又恐別傾城。
        世間安得雙全法，不負如來不負卿！