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測(cè)來意 : 就是卦成之后,根據(jù)六爻所主,要知來人何事,這就叫測(cè)來意。
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定應(yīng)期: 天下之事,有吉有兇,而吉兇的信息,是靠預(yù)測(cè)的方法得來的。對(duì)所測(cè)得的吉兇信息,最重要的一環(huán),就是定準(zhǔn)吉事到來和兇事發(fā)生的時(shí)間,這個(gè)時(shí)間,就叫應(yīng)期。六爻預(yù)測(cè)方法的應(yīng)期定法很多,不僅復(fù)雜,而且各種事情又有獨(dú)特的定應(yīng)期方法。在實(shí)踐應(yīng)用中歸納以下幾種方法:生克應(yīng)期;旬空應(yīng)期;逢合應(yīng)期;逢沖應(yīng)期;三刑應(yīng)期;入墓之期。 |
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預(yù)測(cè)天氣 :用六爻預(yù)測(cè)天氣陰晴風(fēng)雨,古人雖以應(yīng)爻為天,世爻為地,世受克必有非常之變,但縱觀諸書,預(yù)測(cè)天氣時(shí),都是以六親為主而取用神,并對(duì)六親在天氣方面所主之事,有詳細(xì)總結(jié):如:巳月甲戌日卯時(shí)占天何日有雨,得《小過》之《旅》卦:
雷山小過 |
火山旅 |
父母戌土X |
官鬼巳火、 |
兄弟申金、、 |
父母未土、、 |
官鬼午火、世 |
兄弟酉金、應(yīng) |
兄弟申金、 |
兄弟申金、 |
官鬼午火、、 |
官鬼午火、、 |
父母辰土、、應(yīng) |
父母辰土、、世 |
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戌土父母為用神,父臨日建而動(dòng),又化月建巳火回頭生之,今日辰時(shí)不僅有大雨,而且有雷。果辰時(shí)起云,辰時(shí)未,巳時(shí)初,雷雨交加,應(yīng)辰時(shí)者,戌日沖父,辰土暗動(dòng);有雷者,戌化巳火,正是父鬼同興,有雷有雨。 |
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預(yù)測(cè)年時(shí): 一個(gè)人有運(yùn)氣的好壞,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位也都有運(yùn)氣的好壞。所謂好,無非是國(guó)泰民安,舉國(guó)上下,一派生機(jī)勃勃,喜慶豐收歌太平的景象。所謂壞,就是困難多,自然災(zāi)害多,造成國(guó)家人力物力損失巨大……預(yù)測(cè)年運(yùn)時(shí),一可按時(shí)間起卦或搖卦決之;二可根據(jù)天地間發(fā)生的異?,F(xiàn)象起卦預(yù)測(cè),然后根據(jù)卦決斷年運(yùn)好壞。 |
以生時(shí)之卦定終生 以生時(shí)之卦定終生:天地有陰陽五行之制化,一年有春夏秋冬四季之分,人有年月日時(shí)之四柱,手紋面相之標(biāo)志,各有所主,以定運(yùn)氣之旺衰。為了解決用八卦預(yù)測(cè)一個(gè)人的終生運(yùn)氣的方法,邵偉華老師用年月日時(shí)起卦的原理,以人的出生年月日時(shí)進(jìn)行起卦,看其終生運(yùn)氣。年月日時(shí)四位之?dāng)?shù),儲(chǔ)存了當(dāng)時(shí)的時(shí)空方位,數(shù)中也同樣存儲(chǔ)了一個(gè)人當(dāng)時(shí)降生時(shí)的全部信息。例如:1985年7月測(cè)全國(guó)著名作家某某的運(yùn)氣,此例為一朋友來,我并不認(rèn)識(shí)其人
一九四零年 |
十二月 |
二十六日 |
辰時(shí) |
庚辰 |
己丑 |
辛未 |
壬辰 |
7+12+26=45 |
45+5=50 |
是《中孚》之《益》卦。 |
風(fēng)澤中孚 |
風(fēng)雷益 |
六神 |
官鬼卯木、 |
官鬼卯木、 應(yīng) |
螣蛇 |
父母巳火、 |
父母巳火、 |
勾陳 |
兄弟未土、、世 |
兄弟未土、、 |
朱雀 |
兄弟丑土、、 |
兄弟辰土、、世 |
青龍 |
官鬼卯木O |
官鬼寅木、、 |
玄武 |
父母巳火、 應(yīng) |
妻財(cái)子水、 |
白虎 |
此卦屬艮宮之土,臨年月日時(shí)之土為卦旺身旺;世爻未土,臨日建旺地,又得應(yīng)爻巳火生之,也為身旺;父母為文書,兩重父母爻生世,朱雀文書又臨世生身,如入文途,必名聲大震 。“五爻生世,平步青云”,1965年乙巳年定有文上之喜。 |
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預(yù)測(cè)終生運(yùn)氣 :測(cè)終生運(yùn)氣,卦宜六合,不宜六沖。卦逢合者則吉,為人和氣,謀事多成,百事亨通,定成創(chuàng)業(yè)之志。卦逢六沖則兇,凡事有始無終,諸事少成。又咸池兇殺臨世,出身必然微賤;驛馬貴人臨世,定為富貴清高。世爻不遇日辰動(dòng)爻生扶而旺,其人必主白手成家。人無完人,金無足赤。陰陽相制,各有得失。因此,一卦之中,絕無樣樣稱心,十全十美。 |
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預(yù)測(cè)升學(xué) :用八卦預(yù)測(cè)升學(xué),是以官印為主,其印星即父母爻。父母爻為印,為文書,官爻為名,為父母爻之原神,故預(yù)測(cè)升學(xué)時(shí),必得父興官旺,動(dòng)而相生,這是升學(xué)重要因素之一。如申月乙巳測(cè)考試,得《大過》之《鼎》卦:
澤風(fēng)大過 |
火風(fēng)鼎 |
妻財(cái)未土X |
子孫巳火、 |
官鬼酉金O |
妻財(cái)未土、、應(yīng) |
父母亥水、世 |
官鬼酉金、 |
官鬼酉金、 |
官鬼酉金、 |
父母亥水 |
父母亥水、世 |
妻財(cái)丑土、、應(yīng) |
妻財(cái)丑土、、 |
此卦官星臨月建,世爻父母月建生之,日建沖之為暗動(dòng),化官回頭之生,為身旺文旺,雖財(cái)動(dòng)克世父爻,但財(cái)動(dòng)生官,官動(dòng)生身,為連續(xù)相生,定考優(yōu)等。后果如此。 |
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預(yù)測(cè)功名 :主要用于預(yù)測(cè)求官、提干,就業(yè)等。提干,考工都要財(cái)官兩旺,以官星為用神,官星旺而持世,財(cái)動(dòng)生之,或財(cái)旺動(dòng)而生合世爻,或財(cái)官日月生合世爻為美。例如:1985年十二月十八日,我公司王先生說他親戚來了,求我測(cè)一下今后運(yùn)氣。我根據(jù)其人1936年六月二十一日戌時(shí)生起得《需》之《泰》卦:
水天需 |
地天泰 |
妻財(cái)子水、、 |
子孫酉金、、應(yīng) |
兄弟戌土O |
妻財(cái)亥水、、 |
子孫申金、、世 |
兄弟丑土、、 |
兄弟辰土、 |
兄弟辰土、世 |
官鬼寅木、 |
官鬼寅木、 |
妻財(cái)子水、應(yīng) |
妻財(cái)子水、 |
其人世爻申金旺于日建,得月建生之,又得五君爻戌土動(dòng)來生之,世又化回頭之生,父母文書伏而得長(zhǎng)生,確為名成功就而揚(yáng)名神州。因此,邵老師斷出:
1、根據(jù)五爻動(dòng)來生世,斷他平步登天,凡遇好事是跳躍式前進(jìn)。 |
2、世臨日建,月建生之,父中伏而得長(zhǎng)生,斷文上有成就,名氣大。 |
3、卦中財(cái)化財(cái),財(cái)化子孫,斷他錢財(cái)多。 |
4、因兄動(dòng)而劫財(cái),應(yīng)爻妻生官鬼,斷他婚不順,其妻出走。 |
5、子孫旺而持世,斷他無官,只是一名人。 |
6、子孫持世,一生平安,斷有人借機(jī)想害他,都害不著,就是在文化大革命中,也是如此…… |
邵老師講完后,他本人和在場(chǎng)的人個(gè)個(gè)面面相覷,驚奇不己。王先生激動(dòng)地向我介紹說:“他,是我國(guó)著名的豫劇演奏家,你肯定不認(rèn)識(shí)他,你算得太準(zhǔn)了。”他沒有講完,該演奏家搶著說:“我是不相信算命的,今天確實(shí)大開眼界,算得完全正確。我受到毛主席、周總理等中央領(lǐng)導(dǎo)同志多次接見,確實(shí)名氣不小,無官,一個(gè)月工資400多元,愛人離婚了,其他和你說的一樣。”按子孫持世無名,此人卻有名氣,因此,子孫持世,在上述這些有利條件下是可以有名的。 |
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預(yù)測(cè)婚姻: 在實(shí)際生活中,有的夫妻恩重如山情深似海,白首偕老。有的是先熱后冷,先合后分,無情無義,相見如仇,各奔東西。有的雖然相親相愛,勝似鴛鴦,卻中途發(fā)生喪偶悲劇,這一切都是陰陽五行相生相克所致。我們的祖先,為了人類享受美滿的婚姻生活和建立和睦的家庭,子孫昌盛,發(fā)明了用八卦預(yù)測(cè)婚姻吉兇和預(yù)測(cè)生兒育女的方法。各種順與不順的內(nèi)容可以參考《周易預(yù)測(cè)學(xué)講義》當(dāng)中的婚姻篇,現(xiàn)舉一例如下:1988年11月12日,邵老師在南京講學(xué)期間,給某駐華使館參贊及其家人測(cè)運(yùn),當(dāng)他報(bào)出女兒是1964年九月十八日申時(shí)生時(shí),起得《恒》之《大壯》卦:
雷風(fēng)恒 |
雷天大壯 |
妻財(cái)戌土、、應(yīng) |
妻財(cái)戌土、、 |
官鬼申金、、 |
官鬼申金、、 |
子孫午火、 |
子孫午火、世 |
官鬼酉金、世 |
妻財(cái)辰土、 |
父母亥水、 |
兄弟寅木、 |
妻財(cái)丑土X |
父母子水、應(yīng) |
此卦世應(yīng)相生,官財(cái)相生,但世應(yīng)相穿,實(shí)為相害之意。卦中官鬼兩重,又化妻財(cái)辰土與酉官相合,其夫另有所愛。還有卦變六沖,必是生離之象。因此,我對(duì)參贊講:“你姑娘婚姻很不順,結(jié)婚就離婚。”“你看什么時(shí)間離婚?““1985年”參贊和夫人驚奇不己地說:“中國(guó)的八卦太神奇了,邵先生測(cè)得真準(zhǔn)。是的,大姑娘1985年5月結(jié)婚,7月就離婚了。” |
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預(yù)測(cè)配偶方向 :測(cè)定配偶所在的方向,是以自己原籍住址為中心點(diǎn),對(duì)方也是以原籍為中心點(diǎn)。然后根據(jù)自己出生的月、日(以陰歷為準(zhǔn)),在八卦圖的所在月建上起初一,順行數(shù)至所生日子為止。如果生日落在卯上,那么配偶原籍應(yīng)當(dāng)是在東西方向上,如果生日落在申上,配偶原籍則在西南方向?qū)|北方向上。例:某人生在1936年11月23日,其配偶在何方?該年11月為子月,居北方,從子上起初一、丑初二、寅初三、卯初四……順行數(shù)至二十三日,是戌屬西北方向,與西北方向相對(duì)的是東南方向,所以他配偶的方向應(yīng)是在西北方向?qū)|南方向上。 |
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預(yù)測(cè)懷孕 :用八卦預(yù)測(cè)懷孕之法,以胎爻為用神,有以子孫爻為用神。例:1986年辛丑月,丙辰日,我公司寬紅懷孕,得《姤》之《坤》卦:
天風(fēng)姤 |
坤為地 |
父母戌土O |
兄弟酉金、、世 |
兄弟申金O |
子孫亥水、、 |
官鬼午火O應(yīng) |
父母丑土、、 |
兄弟酉金O |
妻財(cái)卯木、、應(yīng) |
子孫亥水O |
官鬼巳火、、 |
父母丑土、、世 |
父母未土、、 |
1、一卦之中,五個(gè)爻競(jìng)發(fā),主事反復(fù)不順。 |
2、世臨月日建而得應(yīng)午火生之,旺而又旺,克子甚兇,未懷孕之象。 |
3、子孫受父母月建之克,又墓于日辰,勾陳動(dòng)而克之,是不吉之象。 |
4、子孫化鬼,又化絕地;父母丑土又化沖,也是不吉之象。
如果1987年正月懷孕,恐六月之關(guān)難過,故告之1987年最好不要孩子,后果正月懷孕,六月早產(chǎn)夭折,實(shí)為子孫臨殺化鬼,難出世。測(cè)懷孕,倘遇子孫爻旺相或得日月動(dòng)爻生扶而化吉,必生身健而賢良之子。子孫爻衰弱,必生癡愚之子。若休囚墓絕空破,又遇刑沖克害,生而如無。子孫爻遇旬空不為害,得沖空,實(shí)空之年有生育而得子。 |
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預(yù)測(cè)臨產(chǎn) :婦女產(chǎn)前和臨產(chǎn)等情況,也可用八卦測(cè)之,仍以子孫爻為用神。例:子月乙亥日,測(cè)生產(chǎn)安否,得《豐》之《小過》卦
雷火豐 |
雷山小過 |
官鬼戌土、、 |
官鬼戌土、、 |
父母申金、、世 |
父母申金、、 |
妻財(cái)午火、 |
妻財(cái)午火、世 |
兄弟亥水、 |
父母申金、 |
官鬼丑土、、應(yīng) |
妻財(cái)午火、、 |
子孫卯木O |
官鬼辰土、、應(yīng) |
妻財(cái)午火遇冬之休囚,又月破日克,全無生意,命之難保,卯木子孫雖臨月日之旺,化鬼,不吉之象。后果母子俱亡。 |
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預(yù)測(cè)子孫優(yōu)劣 :孩子生下,其優(yōu)劣如何?
乾卦乃八卦之首,屬金,卦數(shù)一,純陽之象,陽主上達(dá),金主聰明,一為數(shù)之始,若遇龍德及子孫在此宮者,必然聰明如伯樂。 |
卦陰陽相半,小兒遇之聰明而慧,他日文章須有擲地金聲之妙,如李太白之才。 |
子孫若旺,不空及無傷害者,主有賢子。 |
世帶吉神旺相,子孫爻來生扶者,主有賢子來共成大業(yè),以濟(jì)其美。 |
財(cái)動(dòng)化出子孫生合世者,必有賢德。子孫持世,兒必孝順。更多可參考《周易預(yù)測(cè)學(xué)講義》預(yù)測(cè)子孫優(yōu)劣篇。 |
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預(yù)測(cè)求財(cái) :財(cái)福兩旺不可傷,財(cái)為本,福為源,二者遇生旺地,不逢克傷,公私可求,求而必得。如未月庚子日測(cè)財(cái),得《小畜》卦:
風(fēng)天小畜 |
兄弟卯木、 |
子孫巳火、 |
妻財(cái)未土、、應(yīng) |
妻財(cái)辰土、 |
兄弟寅木、 |
父母子水、 世 |
未土財(cái)爻臨月建而克世,必得之象,明日丑土臨財(cái),實(shí)為財(cái)旺而重疊,辰為土庫,為收藏,辰日可得。果如此。 |
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預(yù)測(cè)生意成敗 :不管是國(guó)營(yíng)、集體還是私營(yíng)的企業(yè),也不管是老公司,還是新公司,或者是準(zhǔn)備籌建和開業(yè)的廠、店,都可以預(yù)測(cè)財(cái)運(yùn)和財(cái)源方面的信息。最好是法人代表和老板親自來測(cè)為佳,這樣可達(dá)到自發(fā)信息和得到真實(shí)而準(zhǔn)確的信息反饋。
例:寅月辛酉日測(cè)開店,得《艮》之《明夷》卦
艮為山 |
地火明夷 |
官鬼寅木O世 |
子孫酉金、、 |
妻財(cái)子水、、 |
妻財(cái)亥水、、 |
兄弟戌土、、 |
兄弟丑土、、世 |
子孫申金、應(yīng) |
妻財(cái)亥水、 |
父母午火、、 |
兄弟丑土、、 |
兄弟辰土X |
官鬼卯木、應(yīng) |
寅木當(dāng)令持世,店能開張,可惜日辰克世,世變回頭之克,鬼臨世防病災(zāi)。六月世入墓,當(dāng)防之,后果六月臥病,八月財(cái)被伙計(jì)盜之。 |
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預(yù)測(cè)行人去向 :有的人出門在外,發(fā)生這樣和那樣的不幸事故,甚至因車禍、飛機(jī)墜毀、船沉等事故的發(fā)生而喪命,其中重要原因之一就是這些人并不知道自己現(xiàn)在走什么過,不知什么時(shí)間不應(yīng)出門,不知道什么方向是禁區(qū),一句話,他不知道自己的吉兇信息。例:1986年6月23日,《鄭州晚報(bào)》上登兩篇文章:《小虎子你在哪里?》《在尋找小虎子的日子里》一看又是測(cè)小孩子事。根據(jù)報(bào)上登的“4月27日上午 9點(diǎn)30分”即丙辰月壬子日,發(fā)現(xiàn)孩子不見的時(shí)間起卦得《大壯》之《恒》:
雷天大壯 |
雷風(fēng)恒 |
兄弟戌土、、 |
兄弟戌土、、應(yīng) |
子孫申金、、 |
子孫申金、、 |
父母午火、世 |
父母午火、 |
兄弟辰土、 |
子孫酉金、世 |
官鬼寅木、 |
妻財(cái)亥水、 |
妻財(cái)子水O應(yīng) |
兄弟丑土、、 |
子孫申金為用神,月建生之,又用化用,人未死。世爻午火又化午火克用,暫不歸。申金化申金,人在坤方,子孫用神死于日建,為用神休囚,暫不歸。官鬼化財(cái),是被人盜走的,小偷必從東北方來,根據(jù)用休囚,生旺之時(shí)歸和寅木官鬼受沖克,因此邵老師斷:陰歷七月二十日以前必回,并告知到西南方、東南、東方或東北方向去找。1988年9月7日小虎的父親尚聰來感謝信并告知:孩子在8月30日,在山東嘉縣找到,正值陰歷七月二十日。此例亦用神休囚,必待生旺時(shí)歸。 |
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預(yù)測(cè)出行 :天有不測(cè)風(fēng)云,地有山崩水淹,人有吉兇伏藏。人之出門,千里迢迢,漂洋過海,乘車坐船,登機(jī)空行,人地生疏,氣候反常等,很難保證無事故。要想高高興興出門去,平平安安回家來,事先預(yù)測(cè)吉兇信息頗為重要。例:卯月壬申日,測(cè)出行如何得《比》之《井》卦
水地比 |
水風(fēng)井 |
妻財(cái)子水、、應(yīng) |
妻財(cái)子水、、 |
兄弟戌土、 |
兄弟戌土、世 |
子孫申金、、 |
子孫申金、、 |
官鬼卯木X世 |
子孫酉金、 |
父母巳火X |
妻財(cái)亥水、應(yīng) |
兄弟未土、、 |
兄弟丑土、、 |
官鬼持世身不安,絕于日辰又化回頭沖克,內(nèi)卦反吟,此出行不吉,后于七月被害。 |
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預(yù)測(cè)官訟 :人的出生時(shí)間里,儲(chǔ)存了犯罪的信息,是有科學(xué)道理的。八卦是預(yù)測(cè)信息的,同樣可以預(yù)測(cè)出犯罪的信息。不管是你過去犯了罪還是今后要犯罪,都可以測(cè)出來。八卦預(yù)測(cè)犯罪,對(duì)預(yù)防犯罪,減少犯罪,其價(jià)值是不可估量的。 例:1988年巳月己巳日,西安市國(guó)先生多次告狀不理,測(cè)得《家人》之《漸》卦
風(fēng)火家人 |
風(fēng)山漸 |
兄弟卯木、 |
兄弟卯木、應(yīng) |
子孫巳火、應(yīng) |
子孫巳火、 |
妻財(cái)未土、 |
妻財(cái)未土、、 |
父母亥水、 |
官鬼申金、世 |
妻財(cái)丑土、、世 |
子孫午火、、 |
兄弟卯木O |
妻財(cái)辰土、、 |
兄弟卯木動(dòng)是遭劫破財(cái)之事,時(shí)間是陰歷二月。世爻丑土臨日月和應(yīng)爻子孫福神生之,是大勝之象,再告,五月必獲全勝。國(guó)高興地說:“八卦真準(zhǔn),如親眼所見。”后告知,果于五月獲全勝,五月者,世化回頭之生也。 |
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預(yù)測(cè)失物 :物之有進(jìn),也必有失。物失有自己不慎而失,有被盜被搶而失。兩種情況,公私都有,失物能否找回?盜搶能否破案?八卦皆藏其機(jī)。例:1988年11月3日戌月丁未日,一理事和其妻來說,中午1時(shí)30分家中被盜1000多元,求測(cè)能找回否?得《坎》之《困》卦:
坎為水 |
澤水困 |
兄弟子水、、世 |
官鬼未土、、 |
官鬼戌土、 |
父母酉金、 |
父母申金X |
兄弟亥水、應(yīng) |
妻財(cái)午火、、應(yīng) |
妻財(cái)午火、、 |
官鬼辰土、 |
官鬼辰土、 |
子孫寅木、、 |
子孫寅木、、世 |
此卦戌鬼臨月日之建,無偷。財(cái)內(nèi)卦又化財(cái)在內(nèi)卦,物在家中,也是自己人所為。初爻子孫寅木為女,是甲木,是老大,子孫為福神,不盜??矠橹心?,為盜;互為震,震為長(zhǎng)男,故在男孩中是老大無疑。 |
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預(yù)測(cè)疾病 :“陰陽交合,物之始,陰陽分離,物之終。合則生,離則死。”現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也認(rèn)訓(xùn)到,人之所以生病,以至死亡或發(fā)生其他傷事,兇災(zāi)之事,都是陰陽五行生克制化起決定作用的。八卦就是根據(jù)陰陽五行生克變化的規(guī)律,預(yù)測(cè)人的疾病和人的死亡時(shí)間。例:申月庚寅日,測(cè)子近病得《恒》之《解》卦:
雷風(fēng)恒 |
雷水解 |
妻財(cái)戌土、、應(yīng) |
妻財(cái)戌土、、 |
官鬼申金、、 |
官鬼申金、、應(yīng) |
子孫午火、 |
子孫午火、 |
官鬼酉金O 世 |
子孫午火、、 |
父母亥水、 |
妻財(cái)辰土、世 |
妻財(cái)丑土、、 |
兄弟寅木、、 |
子孫為用神,日建生之,病愈之象。但鬼爻持世,又化子孫,是夭折之兆。幸得子孫旬空,故“近病逢空,出空即愈”果于出空之日好。 |
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預(yù)測(cè)傷災(zāi) :預(yù)測(cè)人的工傷和意外事故造成的傷災(zāi),古代有專門論述,但無具體預(yù)測(cè)方法。我們用八卦信息預(yù)測(cè)其中一個(gè)目的就是為了使人們事先知兇信息,以達(dá)到防止各種兇災(zāi)事故的目的,給人們以避兇之法,寧可信其有,不可信其無,有益無害。例:1986年辰月巳亥日,我廠老馬測(cè)運(yùn),得《無妄》之《隨》卦:
天雷無妄 |
澤雷隨 |
妻財(cái)戌土O |
妻財(cái)未土、、應(yīng) |
官鬼申金、 |
官鬼酉金、 |
子職午火、世 |
父母亥水、 |
妻財(cái)辰土、、 |
妻財(cái)辰土、、世 |
兄弟寅木、、 |
兄弟寅木、、 |
父母子水、應(yīng) |
父母子水、 |
內(nèi)卦兄化兄,外卦鬼化鬼,是受傷之兆。世午火化亥水回頭之克,戌墓動(dòng)開。因此,我告知今年九月要防傷災(zāi),后果九月騎摩托車而跌傷住院 |
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