波茲曼在《娛樂(lè)至死》一書(shū)中，以對(duì)美國(guó)電視文化的聲討，提出人們會(huì)由于享樂(lè)而失去自由。波茲曼擔(dān)憂(yōu)，在電視的強(qiáng)勢(shì)影響下，電視上的一切內(nèi)容都必須以?shī)蕵?lè)的方式表現(xiàn)出來(lái)，一切文化都依照其轉(zhuǎn)變成娛樂(lè)的程度而被人們接受，因而在不同程度上都轉(zhuǎn)變成了娛樂(lè)。

電視轉(zhuǎn)瞬即逝的圖像和聲音不允許人們思考，人們沉浸在電視所帶來(lái)的娛樂(lè)中，會(huì)逐漸喪失思考能力。而自由，除了身體上的自由，更重要的還有思想和精神的自由。人類(lèi)思考能力喪失后，何談精神的自由？

但波茲曼做出人會(huì)由于享樂(lè)而失去自由論斷的前提是，電視是唯一或主流的娛樂(lè)提供者，換句話(huà)說(shuō)，他是以人們都看電視為前提的。在那個(gè)時(shí)代，他提出這種憂(yōu)慮的確是很偉大的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的確是電視文化勃興的時(shí)代，人們拒絕去看需要思考的印刷時(shí)代文化產(chǎn)品，浸淫于充滿(mǎn)感官刺激的各類(lèi)電視娛樂(lè)節(jié)目中。

波茲曼是麥克盧漢的崇拜者，我們很容易看出他思想中源于麥克盧漢的部分，“媒介即信息”是麥克盧漢的一個(gè)天才創(chuàng)見(jiàn)，他認(rèn)為，真正影響這個(gè)時(shí)代的不是媒介所提供的信息，而是媒介本身。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的代表媒介，媒介會(huì)影響人們的思考和理解習(xí)慣，最終改變?nèi)祟?lèi)的思維方式。

波茲曼“電視文化將使我們娛樂(lè)至死”，正是基于拒絕思考的電視媒介會(huì)影響人類(lèi)的思考和理解習(xí)慣而提出的。而在目前這個(gè)時(shí)代，我們是否會(huì)由于享樂(lè)而失去自由，值得商榷。

現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)民人數(shù)在不斷增加，而電視則逐漸式微。如今學(xué)生以及知識(shí)精英基本不看電視，但大對(duì)數(shù)都在上網(wǎng)。

尤其是近兩年各種論壇和社交網(wǎng)站、微博的興起，人們的娛樂(lè)方式轉(zhuǎn)向?yàn)橛眉磿r(shí)聊天軟件交流或是在論壇、微博發(fā)表自己的言論和觀點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)這個(gè)平臺(tái)為人們提供了一個(gè)開(kāi)放的空間，人們?cè)谶@里自由發(fā)揮自己的想象力，閱讀、發(fā)貼、跟帖、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)、圍觀……

這些都不拒絕思考，相反卻解放了我們的思想，給我們海量信息的同時(shí)，也給了我們自由選擇的機(jī)會(huì)，鍛煉了我們思考的能力。

還是麥克盧漢的那句話(huà)，媒介即信息，在這個(gè)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)作為代表媒介重新塑造著我們思考和理解的習(xí)慣，而且人類(lèi)的精神會(huì)越來(lái)越自由。所以人類(lèi)是否會(huì)由于享樂(lè)而失去自由，還要看這個(gè)時(shí)代的代表媒介。麥克盧漢真是偉大先知，他看的要比波茲曼遠(yuǎn)。