沭陽縣華沖實驗小學(xué)    司明卓

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[內(nèi)容摘要]

    教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣，好習(xí)慣是從童年養(yǎng)成的，而小學(xué)階段正是培養(yǎng)兒童良好習(xí)慣的最佳時期。本文從五個方面闡述好習(xí)慣養(yǎng)成的幾種途徑。

[關(guān)鍵詞]

 習(xí)慣  專心致志  質(zhì)疑  獨(dú)立思考

        習(xí)慣，是指人們長期重復(fù)并逐步養(yǎng)成的不自覺的行為。人的習(xí)慣行為是在一點(diǎn)一滴長期養(yǎng)成的，習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就會成為支配人生的一種力量。一種好的習(xí)慣可以使人們受益終生。教育家葉圣陶指出：“教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣”。他還進(jìn)一步指出：“凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它化為習(xí)慣，只要熟練得成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時隨地地表現(xiàn)，好的方法才能隨時隨地應(yīng)用，一輩子受用不盡”?？梢钥隙ǖ卣f，古今中外在學(xué)術(shù)上有所建樹者，無一不具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時也勿容諱言，好習(xí)慣是從童年養(yǎng)成的，而小學(xué)階段正是培養(yǎng)兒童良好習(xí)慣的最佳時期?，F(xiàn)在，我就語文教學(xué)中如何培養(yǎng)兒童五種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，作一些粗淺的探究。

首先，注意培養(yǎng)兒童良好的聽、說、讀、寫的習(xí)慣

聽，就是要傾聽，細(xì)心地聽取他人的講話和閱讀。兒童在剛剛?cè)雽W(xué)時往往沒有傾聽的習(xí)慣，要么心猿意馬，要么沒有耐心。要培養(yǎng)兒童傾聽的習(xí)慣，關(guān)鍵在于培養(yǎng)他們細(xì)心和耐心地聽。教學(xué)中，我們要選擇兒童最感興趣的事和聲音去培養(yǎng)他們傾聽的習(xí)慣，如教學(xué)《助人為樂》一課，上課伊始，我播放了韋唯唱的歌曲《愛的奉獻(xiàn)》，并請同學(xué)們一起唱。此時的學(xué)生情緒被感染，在不知不覺中進(jìn)入了課文，產(chǎn)生聽課的興趣。說，就是養(yǎng)成良好的說話的習(xí)慣，主要包括想清楚了再說、用普通話說、聲音響亮地說、完整連貫地說等要素。讀，就是在整個課堂的讀書中要求他們，眼睛與書本相距一尺左右，要會用普通話有感情地朗讀，還要會默讀，并且做到邊讀邊思考，養(yǎng)成在書上圈點(diǎn)批注，不動筆墨不讀書的良好習(xí)慣。寫，首先要培養(yǎng)學(xué)生正確的書寫姿勢，達(dá)到“三個一”即：眼睛與紙面相距一尺，身體與課桌相距一拳，手指與筆尖相距一寸；另外要求做到卷面書寫清晰、整潔、美觀。

其次，要培養(yǎng)兒童質(zhì)疑的習(xí)慣

質(zhì)疑是中國傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)之經(jīng)驗，古人朱熹說：“讀書要有疑，從疑而悟”，質(zhì)疑是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方法之一，一堂閱讀課應(yīng)經(jīng)歷自讀－淺悟－質(zhì)疑－精讀－深悟的教學(xué)過程。如果一堂課都是按老師預(yù)設(shè)的教案進(jìn)行，學(xué)生就提不出問題，課堂上就沒有思維的交鋒，這樣的課就體現(xiàn)不出學(xué)生的主體地位。質(zhì)疑也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的主要手段，質(zhì)疑的前提是熟讀精思，學(xué)生沒有思考的勇氣，就不可能提出高質(zhì)量的問題。因此，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在對文本的理解中質(zhì)疑，每堂課都要安排一定的時間讓學(xué)生思考、質(zhì)疑，使學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣。如在教學(xué)《聶將軍和小姑娘》的一文時，我把學(xué)生分成正反方，就聶將軍該不該救助日本小姑娘進(jìn)行辯論，通過辯論拓寬了學(xué)生的思路，對課文產(chǎn)生了較深的理解。

第三，培養(yǎng)兒童專心致志的習(xí)慣

凝神靜思是一個學(xué)生必須具備的學(xué)習(xí)品質(zhì)。心理學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為：一般人不可能高質(zhì)量地同時做好兩項或兩項以上的事情，如果非要同時做，那就必須使每件事的質(zhì)量有所降低。學(xué)生更是這樣，有些兒童上課時易走神，作業(yè)時總是不能進(jìn)入狀態(tài)，有一點(diǎn)動靜就離開作業(yè)思路。這顯然是沒有專心致志的習(xí)慣造成的。我們所說的專心致志的習(xí)慣，包括兩個要點(diǎn)：一是致力于當(dāng)前主攻方向不分神，二是上課時全神貫注地聽講，做作業(yè)時聚精會神地思考。一切與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情能夠做到聽而不聞，視而不見。教學(xué)中，我經(jīng)常在班里開展看誰作業(yè)完成快，差錯率小的競賽，較有效地培養(yǎng)了學(xué)生專心致志的習(xí)慣。

第四，培養(yǎng)兒童獨(dú)立思考的習(xí)慣

獨(dú)立思考的習(xí)慣對批判地吸收前人的成果是非常重要的，孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這充分說明學(xué)習(xí)和思考是不可分割的。養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，就要促使學(xué)生思考知識之間的聯(lián)系和區(qū)別。要使知識在學(xué)生的頭腦中形成體系，就要及時向老師和同學(xué)請教不懂的問題，就要勇于探索，大膽提出自己的獨(dú)特見解。在教學(xué)《船長》一文中，我引導(dǎo)學(xué)生開展“假如你是船長，你將如何處置當(dāng)時情況”的討論，要求：處置方法不許和別人相同，討論中有的說，把船上能漂浮的物品捆綁起來救人；有的說，讓瑪麗號送些救生圈來；有的說，趕快向海岸呼救等等。學(xué)生的思維可以說達(dá)到空前的放開，有效地加深了對課文的理解。

第五，培養(yǎng)兒童珍惜時間的習(xí)慣

人生最寶貴的是生命，最浪費(fèi)不起的是時間。而生命是由一分鐘一分鐘的時間積累起來的。如果一個人能努力擠出一切可以利用的時間，他的人生肯定是成功的。在兒童的意識中，時間觀念必須經(jīng)過培養(yǎng)和訓(xùn)練才可能形成。只有讓學(xué)生明白“明日復(fù)明日，明日何其多”的道理，做到“今日事，今日畢”，學(xué)生才能不斷地給自己規(guī)定進(jìn)取的目標(biāo)，并在一定的時間內(nèi)完成一定的指標(biāo)，不達(dá)到目的絕不罷休。教學(xué)中我用一些善于擠時間、善于利用不起眼的時間做出巨大成績的名人秩事來激勵學(xué)生。如愛因斯坦利用等朋友的半小時解決了一個數(shù)學(xué)難題，陳毅小時候利用煮飯的時間讀書等。使學(xué)生真正明白魯迅所說的：“時間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的”的道理。

　　小學(xué)生正是可塑性最強(qiáng)、沒有完整的習(xí)慣，好動的年齡，培養(yǎng)一種好的習(xí)慣并非易事，這就需要較長時間的反復(fù)的訓(xùn)練和實踐，需要運(yùn)用多種方法進(jìn)行有目標(biāo)地，潛移默化地教育，直到上述習(xí)慣成為一種自動化的行為。在一個好的習(xí)慣沒有養(yǎng)成之前，教師的提醒和示范是非常重要的。在小學(xué)教學(xué)中，老師要始終注意學(xué)生良好的習(xí)慣培養(yǎng)，直到五、六年級都不能有絲毫的放松，并要做到常提醒，常示范，?？镎?，講養(yǎng)成?？傊?，培養(yǎng)兒童良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是每個小學(xué)語文教師的永久性課題。

參考文獻(xiàn)：

1、《外國名言一千句》（洪松譯編）

2、《語文學(xué)習(xí)論》（佟士凡著）

3、《名人格言》（謝德銑編）