唐藩鎮(zhèn)割據(jù)

封建統(tǒng)一的國家里，必然含有封建割據(jù)的因素。每當(dāng)統(tǒng)一勢(shì)力衰弱的時(shí)候，割據(jù)勢(shì)力便要乘機(jī)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，占領(lǐng)土地，形成割據(jù)稱雄的分裂局面。唐時(shí)有兩次割據(jù)。第一次自安、史作亂時(shí)開始，形成的原因主要是內(nèi)附諸部落結(jié)合成反唐力量。第二次自農(nóng)民起義軍失敗時(shí)開始，形成的原因主要是起義軍被反動(dòng)武力壓倒，不能成長(zhǎng)為統(tǒng)一全國的力量，各個(gè)割據(jù)者得以毫無制約地進(jìn)行混戰(zhàn)。兩次割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)，黃河流域遭受嚴(yán)重破壞，第二次尤為慘烈。南方在第二次割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)中，也遭受破壞，只是比北方輕得多。這與東漢末年黃巾軍起義失敗后，割據(jù)者混戰(zhàn)的情形相似，但戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模唐末比東漢末更大，東漢末混戰(zhàn)的結(jié)果，只出現(xiàn)三個(gè)割據(jù)國，唐末卻出現(xiàn)五代十國。

漢族從傳說時(shí)代起，就顯出雄偉的氣度，與各族相處，主要是在文化上求同，不過分在族類上立異。自有文字記載以來，這種情形愈益確實(shí)有征。兩漢是強(qiáng)盛的大朝代，不斷地吸收大量的外來居民。特別是東漢朝，匈奴等族得到朝廷的允許，遷入邊境內(nèi)居住，大部分游牧人逐漸轉(zhuǎn)化為農(nóng)民。在融合過程中，極度腐朽的西晉朝發(fā)生內(nèi)亂，內(nèi)徙諸族的統(tǒng)治階級(jí)乘機(jī)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，造成十六國以及南北朝的分裂局面，最后，由于諸族融合過程的完成，隋內(nèi)部不再有漢族與游牧族的斗爭(zhēng)。唐朝同東漢朝一樣，也是允許內(nèi)附諸族大量遷徙到邊境內(nèi)居住，河北道容納內(nèi)附人尤多。因?yàn)楹颖焙幽鲜撬迥?zhàn)爭(zhēng)的中心地區(qū)，人口損耗極重，唐朝廷開放河北，主要是想補(bǔ)充人口。六三○年，唐滅東突厥，得內(nèi)附戶十余萬人，唐太宗集朝臣商議，竇靜主張使居塞外，為中國守邊，“置之中國，有損無益”。溫彥博主張突厥生活習(xí)慣，不宜居內(nèi)陸，宜使居邊境內(nèi)諸州，充實(shí)空虛的地面。魏征主張使回到突厥原地，不可留在中國，免得將來成“腹心之疾”，追悔不可及。溫彥博反駁說，孔子說過“有教無類”，如果對(duì)突厥人有教有養(yǎng)，幾年以后，都成了唐民，有什么后患。唐太宗采用溫彥博的建議，使突厥人居住幽州（河北道）到靈州（關(guān)內(nèi)道）一帶。唐高宗時(shí)，突厥人陸續(xù)內(nèi)附，都住在河曲六州（豐、勝、靈、夏、朔、代）內(nèi)。七一六年（開元四年），突厥毗伽可汗立，內(nèi)附人謀逃歸突厥，并州（山西太原）長(zhǎng)史王晙（音俊jùn）主張遷徙內(nèi)附人到內(nèi)陸，說二十年后，舊俗改變，可以變成唐的精兵。唐玄宗不曾采取王晙的建議，仍讓突厥內(nèi)附人居沿邊諸州。從唐太宗到唐玄宗，處理內(nèi)附人大抵有三種辦法。一種是對(duì)游牧人，指定居住在邊州，仍保持部落舊俗，只要能耕種，自邊州徙居內(nèi)陸諸州，也并不禁阻。一種是對(duì)農(nóng)業(yè)國人，可直接遷到內(nèi)陸，如六六九年，唐高宗徙高麗民戶三萬八千二百到江南、淮南及山南、京西諸州。六七七年，唐高宗又徙高麗民戶到內(nèi)陸，分居在河南、隴右諸州。又如七二二年，唐玄宗徙河曲六州殘余突厥人（居邊州已久，從事農(nóng)業(yè)）五萬余口到許、汝、唐、鄧、仙、豫等州。一種是對(duì)商人及諸族酋長(zhǎng)，得在各城市自由居住。一般說來，唐對(duì)內(nèi)附人遷居內(nèi)陸，是不設(shè)什么禁限的，因之，沿邊諸州以及接近這些州的內(nèi)陸，居住著不少內(nèi)附人。

唐玄宗時(shí)，府兵制已完全破壞，邊鎮(zhèn)軍隊(duì)卻大擴(kuò)充。七二二年，改行募兵制，應(yīng)募的兵士，自然很大一部分是內(nèi)附人，充當(dāng)騎兵更是內(nèi)附人的專業(yè)。將校中也有許多稱為蕃將的內(nèi)附人。七五五年，唐玄宗準(zhǔn)許安祿山以蕃將三十二人代替漢將，安祿山所率范陽鎮(zhèn)，變成以蕃將為主，漢族敗類為輔的軍隊(duì)，叛亂就從此發(fā)生，并且長(zhǎng)時(shí)期繼續(xù)下去。

大量?jī)?nèi)附人居住在高度發(fā)展的唐社會(huì)里，經(jīng)濟(jì)上、文化上都要經(jīng)過一個(gè)融合過程，天寶年間的腐朽政治，使得融合過程表現(xiàn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的形式。已經(jīng)融合的內(nèi)附人，以李光弼（契丹酋長(zhǎng)李楷洛的長(zhǎng)子）為代表，成為保護(hù)唐朝的重要力量，立功不少于漢將漢兵。未曾融合的內(nèi)附人即蕃人以安祿山為代表，一直保持著割據(jù)勢(shì)力，占有河北三鎮(zhèn)。唐末，又有內(nèi)附的沙陀部落參加割據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)，五代中唐、晉、漢三個(gè)小朝廷，都是沙陀統(tǒng)治階級(jí)建立的割據(jù)國。最后，由于內(nèi)附人融合過程的完成，北宋內(nèi)部不再有漢族與游牧族的斗爭(zhēng)。

唐兩次割據(jù)，第一次的發(fā)動(dòng)者是內(nèi)附人的統(tǒng)治階級(jí)，第二次是漢族統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部分裂，沙陀成為分裂活動(dòng)的重要參加者。

一、第一次割據(jù)

安祿山是雜胡（父胡人，母突厥人），史思明是胡人。二人都居住在營(yíng)州，充當(dāng)互市牙郎。幽州節(jié)度使張守珪用二人為小將，使侵害奚、契丹。二人憑著狡猾和勇力，逐漸得到張守珪以至唐玄宗的重用。七四四年，安祿山兼任平盧、范陽兩鎮(zhèn)節(jié)度使，統(tǒng)率兵馬比別鎮(zhèn)都多。七五○年，安祿山又被任為河北道采訪處置使，黃河以北軍政、民政都?xì)w一人掌握。他收集一批徒黨，其中蕃漢文武全有，以高尚、嚴(yán)莊為首，積極策劃叛變。七四九年，王忠嗣暴死；七五一年，武庫起火，燒兵器三十七萬件，也可能是安祿山陰謀的一部分。七五五年，安祿山以懲罰楊國忠為名，起兵反叛，在軍中宣布：誰敢持異議動(dòng)搖軍心，查獲后，滅三族。這說明很多士兵并不贊成反叛。安祿山攻入洛陽，留史思明守河北。七五六年，安祿山自稱大燕皇帝，分兵攻入長(zhǎng)安，唐玄宗逃到成都，唐肅宗在靈武繼位。七五七年，安慶緒殺安祿山，自立為燕帝。唐軍收復(fù)長(zhǎng)安，出潼關(guān)擊洛陽。安慶緒棄洛陽逃歸河北鄴郡。七五九年，史思明殺安慶緒，自立為大燕皇帝，進(jìn)兵到河南，取得洛陽城。七六一年，史朝義殺史思明，自立為燕帝。七六二年，史朝義被唐軍擊敗，棄洛陽逃到河北，七六三年，逃到范陽。范陽守將李懷仙殺史朝義。安史叛亂形式上算是結(jié)束了。

安祿山用來作亂的精兵有曳落河（同羅、奚、契丹降者）、六州胡（河曲六州突厥）數(shù)萬人。安慶緒失敗后，曳落河、六州胡帶著大批掠獲的人和物，逃到范陽投史思明。史思明為安祿山攻河北諸郡縣時(shí)，每破一城，城中衣服、財(cái)物、婦女都被掠奪，壯男被迫當(dāng)役夫，尤其野蠻的行為是用刀槍刺殺老幼病弱，作為游戲；每郡置防兵三千，其中雜有監(jiān)視漢兵的蕃兵。史朝義逃奔到范陽，隨從不散的只有胡騎數(shù)百人。這些事例，說明安、史叛軍主要是以殺掠為目的的蕃兵，將領(lǐng)是野心更大、行為更惡的蕃將和一些蕃化了的漢將。所以，安祿山、史思明盡管死去，留下來的軍隊(duì)依然保持原有的特性，與唐朝處于對(duì)立的地位。

史朝義逃到河北，唐軍追擊，史朝義部將鄴郡節(jié)度使薛嵩、恒陽節(jié)度使張忠志（李寶臣）、范陽節(jié)度使李懷仙及田承嗣等人先后投降唐朝。七六三年，朝廷任命這些降將為節(jié)度使。河北名義上歸還朝廷，實(shí)際是朝廷承認(rèn)安史叛軍的割據(jù)為合法。藩鎮(zhèn)叛亂的經(jīng)過，已在唐中期的政治概況節(jié)作了些說明，這里只說各鎮(zhèn)內(nèi)部劫奪的事情，顯而易見，以殺掠為目的的軍事集團(tuán)，內(nèi)部是不可能相安無事的。

實(shí)行割據(jù)的藩鎮(zhèn)，在一般情況下，必須取得唐朝廷的官爵，表示不是叛鎮(zhèn)。在本境內(nèi)，招集徒黨，練兵修城，自收租稅，自定法令，自用文武官吏，盡量保持獨(dú)立的權(quán)利。藩鎮(zhèn)境內(nèi)養(yǎng)大量軍隊(duì)，用來箝制民眾并出境作亂，民眾的痛苦可以想見；唐朝廷因抵御藩鎮(zhèn)，也養(yǎng)大量的軍隊(duì)，加重搜括財(cái)物作軍費(fèi)，唐境民眾特別是江淮地區(qū)的民眾，痛苦又可以想見。腐朽的唐朝廷和以殺掠為業(yè)的藩鎮(zhèn)，配合起來構(gòu)成了全國民眾的大禍害。

下列三鎮(zhèn)是割據(jù)河北的強(qiáng)鎮(zhèn)。此外，還有一些較弱的割據(jù)者和短期割據(jù)者，這里不再敘述。

魏博鎮(zhèn)——田承嗣是安祿山的死黨，是蕃化的漢人。他是諸叛人中最兇狡的一個(gè)，投降唐朝作魏博節(jié)度使后，積極準(zhǔn)備永久割據(jù)。他強(qiáng)迫本境內(nèi)壯男當(dāng)兵，只留老弱人耕種，數(shù)年間兵多至十萬；又選強(qiáng)悍人一萬充衛(wèi)兵，稱為牙軍，給養(yǎng)特別優(yōu)厚。節(jié)度使依靠牙軍的支持，到后來，牙軍操縱節(jié)度使的進(jìn)退。八一二年，魏博鎮(zhèn)內(nèi)訌，牙軍廢田氏繼承人，擁立牙將田弘正（非田承嗣子孫）為節(jié)度使。當(dāng)時(shí)唐憲宗在位，朝廷頗有威望，田弘正懂得歸朝有利，舉魏博鎮(zhèn)反正。田氏割據(jù)魏博鎮(zhèn)四十九年，田弘正歸朝，割據(jù)算是告一結(jié)束，但割據(jù)勢(shì)力依然存在。

八二一年，幽州、成德兩鎮(zhèn)叛。八二二年，魏博牙兵擁牙將史憲誠（奚人）反叛，節(jié)度使田布（田弘正的兒子）被迫自殺。唐穆宗即任史憲誠為節(jié)度使。魏博聯(lián)合幽州、成德兩鎮(zhèn)，又恢復(fù)割據(jù)。八二九年，牙軍殺史憲誠，擁牙將何進(jìn)滔為節(jié)度使。八七○年，牙軍殺何氏繼承人（何氏割據(jù)四十二年），擁立大將韓君雄為節(jié)度使。八八三年，大將樂彥禎廢韓氏繼承人（韓氏割據(jù)十四年），自立為節(jié)度使。八八八年，牙將殺樂氏繼承人，立羅弘信為節(jié)度使。當(dāng)時(shí)已進(jìn)入第二次割據(jù)時(shí)期，羅弘信依附朱全忠，參加朱全忠、李克用二人爭(zhēng)奪河北的大戰(zhàn)，相、衛(wèi)兩州民眾大部分被殺死。九○六年，魏博節(jié)度使羅紹威感到牙軍的威脅，借朱全忠兵殲滅牙軍，凡滅八千家，連嬰兒都?xì)⑺馈Ｎ翰╂?zhèn)從此衰弱，受朱全忠支配。九一二年，梁將楊師厚滅羅氏（羅氏割據(jù)二十五年）。魏博鎮(zhèn)自田承嗣至羅氏滅亡，割據(jù)凡一百五十年。

成德鎮(zhèn)——李寶臣原是奚人，擅長(zhǎng)騎射，范陽將張鎖高養(yǎng)作義子，得姓名為張忠志。安祿山反叛，又作安祿山的義子。他投降唐朝較早，朝廷任為成德鎮(zhèn)節(jié)度使，并賜姓名為李寶臣。七八一年，李寶臣死，子李惟岳繼任。七八二年，王武俊殺李惟岳（李氏割據(jù)二十年），舉成德鎮(zhèn)投降唐朝。

王武俊原是契丹人，善于謀劃，得李寶臣信任。殺李惟岳后，唐德宗即任為恒冀觀察使。王武俊怨朝廷不給節(jié)度使名義，起兵反叛。七八四年，王武俊又投降唐朝，得到成德軍節(jié)度使名號(hào)。唐憲宗滅淮西、淄青兩叛鎮(zhèn)，成德鎮(zhèn)孤立。八二○年，王氏繼承人王承元自請(qǐng)歸朝（王氏割據(jù)三十九年）。唐穆宗任田弘正為成德節(jié)度使，王承元為義成節(jié)度使。八二二年，王庭湊鼓動(dòng)牙兵殺田弘正，又恢復(fù)割據(jù)。

王庭湊原是回鶻人，非常陰險(xiǎn)狡詐，得王武俊喜愛，被養(yǎng)作義子。殺田弘正后，自稱留后。朝廷不得已任王庭湊為成德節(jié)度使。王庭湊三傳至王熔，正當(dāng)唐末大亂。王熔依附李克用，成德境成為梁（朱全忠）晉（李克用、李存勗）兩軍互攻的大戰(zhàn)場(chǎng)。九二一年，部將張文禮殺王熔（王氏割據(jù)一百年）。九二二年，李存勗殺張文禮。成德鎮(zhèn)自李寶臣至王氏滅亡，割據(jù)凡一百六十年。

幽州鎮(zhèn)——幽州鎮(zhèn)是安史叛軍的巢穴，也是河北三個(gè)叛鎮(zhèn)中最為強(qiáng)大、內(nèi)部劫奪更為劇烈的一鎮(zhèn)。李懷仙原是被契丹役使的胡人，后來加入安祿山叛軍，做一個(gè)偏將。史朝義任李懷仙為幽州節(jié)度使。史朝義死，唐朝又任李懷仙為幽州節(jié)度使。七六八年，部將朱希彩、朱泚、朱滔合謀殺李懷仙，朝廷任朱希彩為節(jié)度使。七七二年，部屬殺朱希彩，擁立朱泚，朝廷任朱泚為節(jié)度使。七七三年，朱泚使朱滔率五千精騎到京西防秋，對(duì)朝廷表示恭順。唐代宗給朱滔重賞。朱滔歸幽州，勸朱泚也入朝，說是得天子喜歡，可以保子孫富貴。朱泚聽信他的話，七七四年，入朝。朱滔拒絕朱泚回鎮(zhèn)，朝廷任朱滔為留后。七八一年，朝廷任朱滔為節(jié)度使。七八五年，朱滔死（朱氏割據(jù)十四年），將士擁劉怦為節(jié)度使。劉怦將死時(shí)，唐德宗任劉怦子劉濟(jì)為節(jié)度使。

八一○年，劉濟(jì)次子劉總殺劉濟(jì)，又殺長(zhǎng)兄劉緄，唐憲宗任劉總為節(jié)度使。劉總見河南、北叛鎮(zhèn)都被削平。八二一年，奏請(qǐng)棄官為僧。唐穆宗任張弘靖為幽州節(jié)度使，代劉總。當(dāng)年，將士逐張弘靖，擁立朱克融。朝廷任朱克融為節(jié)度使。八二六年，將士殺朱克融，擁立李載義。八三一年，楊志誠逐李載義自立。八三四年，將士逐楊志誠，擁立史元忠。八四一年，偏將陳行泰殺史元忠自立，牙將張絳又殺陳行泰自立。唐武宗用李德裕策，破例不加任命，別任幽州舊將張仲武為節(jié)度使，張絳被逐，張仲武與朝廷發(fā)生較好的關(guān)系。八四九年，將士逐張仲武的繼承人，擁立周綝。八五○年，周綝死，將士擁立張?jiān)噬臁０似叨?，張公素逐張?jiān)噬斓睦^承人自立。八七五年，回鶻人李茂勛（唐武宗時(shí)回鶻國破敗，李茂勛等內(nèi)附）逐張公素自立。八七六年，李茂勛傳位給兒子李可舉。八八五年，李可舉約成德鎮(zhèn)王熔共同防御太原李克用進(jìn)兵河北地區(qū)。李可舉使部將李全忠攻易州，被守軍擊敗，李全忠收敗兵回攻幽州，李可舉自殺。李全忠作節(jié)度使。八八六年，李全忠死，子李匡威作節(jié)度使。八九三年，李匡威率兵救王熔，弟李匡籌據(jù)幽州城自作節(jié)度使。李匡威謀奪取成德鎮(zhèn)，被王熔殺死。蔚州守將劉仁恭攻李匡籌，戰(zhàn)敗，投奔李克用，勸李克用攻幽州。

八九五年，李克用攻破幽州，李匡籌敗死。李克用任劉仁恭為節(jié)度使。劉仁恭得幽州，不再聽李克用調(diào)遣。八九七年，李克用攻幽州，大敗，兵士死亡過半。劉仁恭依附朱全忠，發(fā)大兵步騎十萬，攻魏博鎮(zhèn)，屠貝州（治清河，河北清河縣），投尸于清水，清水被壅塞不能流。朱全忠發(fā)兵救魏博鎮(zhèn)，大破劉仁恭軍。朱全忠軍追擊，自魏州以北數(shù)百里，沿路都是劉仁恭軍尸體。九○六年，朱全忠率兵攻滄州（守將是劉仁恭長(zhǎng)子劉守文），劉仁恭發(fā)境內(nèi)十五歲以上、七十歲以下全部男子當(dāng)兵，面上刺“定霸都”三個(gè)黑字，文人在手臂上刺“一心事主”四字。滄州城被圍百余日，城中人吃泥土甚至人相食，居民大半餓死。劉仁恭向李克用求救，出兵三萬供李克用使用。李克用攻朱全忠的潞州，朱全忠才解滄州圍退兵到貝州。九○七年，劉守光（劉仁恭次子）拘禁劉仁恭，俘獲劉守文，自作節(jié)度使。九一三年，李存勗攻破幽州，殺劉仁恭、劉守光。幽州鎮(zhèn)自李懷仙至劉守光，割據(jù)凡一百五十一年。

以上河北三叛鎮(zhèn)，是野心蕃人、漢族豪強(qiáng)、失意文士的結(jié)合體，割據(jù)一百五六十年，表現(xiàn)出極為強(qiáng)烈的破壞力，三叛鎮(zhèn)實(shí)是唐時(shí)社會(huì)的毒瘤。三鎮(zhèn)割據(jù)，大體上有三個(gè)動(dòng)向。在唐中期，三鎮(zhèn)主要是和朝廷對(duì)抗，要確立割據(jù)者子孫世襲制。在唐后期，朝廷承認(rèn)世襲制，有人奪得節(jié)度使，即照例任命，魏博、幽州兩鎮(zhèn)轉(zhuǎn)為劇烈的內(nèi)部劫奪。在唐末、五代，三鎮(zhèn)加入梁、晉兩國的混戰(zhàn)，河北遭受更嚴(yán)重的摧殘，但割據(jù)狀態(tài)也從而結(jié)束，黃河流域又合成一體，自唐前期以來，內(nèi)附人的融合過程基本完成了。

藩鎮(zhèn)割據(jù)是一幅群盜劫殺圖。前面一個(gè)又一個(gè)的強(qiáng)盜拿著刀在劫殺，背后又是一個(gè)個(gè)強(qiáng)盜暗藏著刀準(zhǔn)備劫殺前面的人，忽得忽失，以暴易暴，丑惡不堪入目。朝廷擁有巨大的兵力，足以消滅割據(jù)者，但本身已經(jīng)腐朽，養(yǎng)兵多，只能支出更多的軍費(fèi)，使民眾負(fù)擔(dān)更重的賦稅，對(duì)割據(jù)者卻并無實(shí)際作用。宰相李吉甫勸唐憲宗取淮西，說，淮西是一個(gè)孤立的小鎮(zhèn)，國家經(jīng)常置數(shù)十萬兵四面防御，軍民勞苦，費(fèi)用浩繁，實(shí)在不是久長(zhǎng)之計(jì)，如今不取，以后將更難下手。唐憲宗用兵，果然收效。這說明不是叛鎮(zhèn)太強(qiáng)而是朝廷太缺少進(jìn)攻的決心。大抵朝廷對(duì)叛鎮(zhèn)，平時(shí)聚兵防御，無積極進(jìn)攻的準(zhǔn)備；有時(shí)進(jìn)攻，無切實(shí)有效的辦法；河北叛鎮(zhèn)一時(shí)歸順，無消除隱害的措施。藩鎮(zhèn)紛起叛亂，河北割據(jù)竟至一百數(shù)十年，歸根說來，最大的原因只有一個(gè)，就是朝廷本身的腐朽。