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一、泉州龍山寺 初名普現(xiàn)寺，又名天竺寺，在晉江市安海鎮(zhèn)，始建于隋皇泰年間（618---619年），明清幾經(jīng)重修。寺前有月池一洼，山門(mén)為石牌坊，上刻“天竺梵鐘” 四個(gè)大字。進(jìn)了山門(mén)，但見(jiàn)寺的前墻上嵌一大石碑刻“龍山寶地”。兩側(cè)為鐘鼓樓，正門(mén)廊前有石獅、石鼓各一對(duì)，門(mén)額懸“一片慈云”木匾。門(mén)內(nèi)有拜庭、拜壇，壇上有亭。大雄寶殿氣勢(shì)恢宏，木刻、石雕、瓷塑，彩繪遍飾，精美璀璨。其中一對(duì)輝綠石龍飛逸盤(pán)騰，工藝精湛，龍爪各抓一鼓一罄，擊之發(fā)鼓、罄之聲，巧妙神奇。殿內(nèi)有千手千眼菩薩立像，系一根巨木雕就，通高４．２米。佛像頭戴花冠，冠上雕許多佛首。佛臉豐盈慈祥，兩只手胸前合十。佛身兩側(cè)雕塑 1008 只手，如兩扇羽翼，錯(cuò)落有致，姿態(tài)各異。每只手帶鐲，掌中各雕一只眼，或執(zhí)書(shū)卷、法器，雕工精美絕倫。佛像通身貼滿純金箔，金光燦燦，雍容華貴，為稀世珍品。寺中有明朝書(shū)法家張瑞圖題“通身手眼”匾額及明朝莊俊元，近代弘一法師等名人墨跡。 二、泉州草庵 草庵位于晉江華表山麓，始建于元世祖至元五年（1268年），為全國(guó)僅存的摩尼石雕遺跡。草庵寺建在一臺(tái)地上，后依巨石作壁，周圍古木蒼翠。寺屢經(jīng)修復(fù)，現(xiàn)為單檐歇山式建筑，面寬６．７米，進(jìn)深３.４米。寺內(nèi)正壁天然石上，雕鑿圓形佛圖，中有摩尼光佛坐像，高１．５２米，寬０．８３米。其石為白色花崗巖，佛像臉部則呈輝綠石色，手部呈粉紅石色，天造地設(shè)。佛像長(zhǎng)發(fā)披肩，臉?lè)矫紡潱蟠辜纾h下兩撮長(zhǎng)須下垂。身著廣袖僧衣，無(wú)扣，有襟結(jié)下垂作蝶形，雙手疊放在盤(pán)腿上，掌心向上。雕像背景刻波線狀佛光。該像保存完好，首屆世界摩尼教學(xué)術(shù)討論會(huì)把它作為會(huì)徽?qǐng)D案。 草庵后山上原有“萬(wàn)石峰”“玉泉”、“云梯百級(jí)”等摩崖石刻；草庵右側(cè)石山上有“勸念清凈光明，大力智慧，無(wú)上至真，摩尼光佛”等崖刻咒語(yǔ)，可惜因開(kāi)山取石已不存了。近年來(lái)在草庵附近發(fā)掘出黑釉碗，碗底陰刻“明教會(huì)”三字，說(shuō)明當(dāng)時(shí)泉州一帶摩尼教已具統(tǒng)一燒制餐具的規(guī)模。草庵前有“隱居橋”、“八鳳池”、“千年古檜”等處處佳秀；庵后有“萬(wàn)石峰”、““龍泉巖”、“玉泉”等景景奇幽?！?/span> 三、紫帽山 紫帽山風(fēng)景名勝區(qū)位于泉州市區(qū)西南的晉江市紫帽鎮(zhèn)境內(nèi)，是泉州市人民政府確定的第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，規(guī)劃面積8.8平方公里。該區(qū)所處的紫帽山，鐘靈毓秀，景色綺麗，為泉州的一大名山，自唐以來(lái)，即是著名的旅游風(fēng)景勝地。 紫帽山脈，山岳層迭起伏，有的峻峭參天，有的蜿蜒含蓄，有的玲瓏如玉，有的回顧生媚。山間高崖飛瀑，泉水叮當(dāng)。山下紫湖、紫溪諸湖泊碧波蕩漾，或?qū)捇蛘刍匦?，風(fēng)韻有致。沿湖四周山坡野地，龍眼、荔枝、楊梅、柿子諸多果樹(shù)，濃蔭蔽空，郁郁蒼蒼。山中金粟洞、古玄寺、古元室、妙峰院等是唐宋明清歷代名人道士的讀書(shū)修煉之處。保福寺、安福寺、普照寺、五塔巖等都留有歷代先賢的佛雕摩崖石刻等印跡。而遍布于山中，形體各異的百處“心”字石刻，更是我國(guó)的文物奇觀。 安平橋是國(guó)家第一批公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。位于晉江市的安海鎮(zhèn)，安海古稱安平，因此，此橋又稱“安平橋”，由于橋長(zhǎng)有五華里（即二公里半），人們便稱它為“五里橋”；位于安海鎮(zhèn)西畔，俗稱“西橋”。安平橋全座石構(gòu)，用花崗巖和沙石構(gòu)筑的梁式石橋，橫跨晉江安海和南安水頭兩重鎮(zhèn)的海灘，始建于南宋紹興八年（公元1138年），前后歷經(jīng)十三年告成，后經(jīng)明清兩代均有修繕，現(xiàn)為國(guó)家撥款重修保留原狀。 目前修繕后橋全長(zhǎng)為2070米，橋面寬3米至3.6米，以巨型石板鋪架橋面，兩側(cè)設(shè)有欄桿。橋板又闊又厚，最長(zhǎng)者可達(dá)十余米，每間用板石七、八條，皆是堅(jiān)實(shí)的花崗巖石。而這些橋板石從哪里開(kāi)采而來(lái)的，應(yīng)該是泉州府附近的石窟，但需要用水運(yùn)。據(jù)說(shuō)有私家族譜記載，這樣的巨石，多是咫尺相望的金門(mén)島開(kāi)采海運(yùn)而來(lái)的。橋墩筑法，用長(zhǎng)條石和方形石橫縱疊砌，呈四方形、單邊船形、雙邊船形三種形式，尚存331座，狀如長(zhǎng)虹，為中古時(shí)代世界上最長(zhǎng)的梁式石橋，故有“天下無(wú)橋長(zhǎng)此橋”的美贊。此外，長(zhǎng)橋的兩旁，還置有形式古樸的石塔和石雕佛像，其欄桿柱頭還雕刻著維妙維肖的雌雄石獅與護(hù)橋?qū)④娛?，以夸張的手法，雕刻表現(xiàn)得非常別致，皆為南來(lái)的代表作。 整座橋上面的東、西、中部分別置有五座“憩亭”，以供人休息，并配有菩薩像。兩翼水中筑有對(duì)稱方形石塔四座，圓形翠堵婆塔一座，塔身雕刻佛祖，面相豐滿慈善。中亭二尊護(hù)橋?qū)④?，軀高1.59至1.68米，頭戴盔，身著甲，手執(zhí)劍，雕刻形象威武，這都是宋代石雕藝術(shù)的精華。 在橋頭還有一座磚塔和觀音堂，塔高達(dá)22米，為五層六角形空心建筑，南宋時(shí)所創(chuàng)建。為什么在南宋，晉江的一鎮(zhèn)有這么多資財(cái)創(chuàng)建這么偉大的橋梁工程，據(jù)有關(guān)史料記載：“安海鎮(zhèn)”于府南六十里，古名“灣海”，宋初始改為“安”、曰“安海市”，西曰“新市”，東曰“舊市”。海泊至，州遣吏攫稅于此，號(hào)“石開(kāi)津”，又據(jù)明代編號(hào)的《安海志》稱，古時(shí)安海人善于漂洋過(guò)海發(fā)展海上貿(mào)易，宋元時(shí)期，商則襟帶江湖，足跡遍天下，南海明珠，越裳翡翠，無(wú)所不有，文身之地，雕題之國(guó)，無(wú)所不到……這都說(shuō)明宋時(shí)安海海外通商之繁榮景況，安平橋之興更是當(dāng)時(shí)海外交通發(fā)達(dá)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的實(shí)物標(biāo)志。同時(shí)也看出泉州勞動(dòng)人民的建筑智慧。 當(dāng)代詩(shī)人郭沫若干年間特來(lái)安平橋參觀，留下律詩(shī)一首： 五里橋成陸上橋，鄭藩舊邸蹤全消。 英雄氣魄垂千古，勞動(dòng)精神漾九霄。 不信君謨真夢(mèng)醋，愛(ài)看明儼偶題糕。 復(fù)臺(tái)得意誰(shuí)能識(shí)，開(kāi)辟荊榛第一條！ |
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來(lái)自： 松靜自然203 > 《我的圖書(shū)館》
