嘉慶四年正月十五元宵佳節(jié),萬家團(tuán)圓之際,邢部大牢里的和珅更加哀愁和凄涼,想想此前何等輝煌,而今日又何等凄慘。月下的和珅不由得發(fā)出了感嘆,寫下了兩首詩:
《上元夜獄中對(duì)月兩首》 其一: “夜色明如許,嗟令困不伸。 百年原是夢(mèng),廿載枉勞神。 室暗難挨曉,墻高不見春。 星辰環(huán)冷月,縲紲泣孤臣。 對(duì)景傷前事,懷才誤此身。 余生料無幾,空負(fù)九重仁。” 其二: “今夕是何夕,元宵又一春。 可憐此月夜,分外照愁人。 思與更俱永,恩隨節(jié)共新。 圣明幽隱燭,縲紲有孤臣。” 十八日嘉慶皇帝宣布了和珅二十條大罪,這二十條大罪如下: ?。?)“朕于乾隆六十年九月初三日,蒙皇考冊(cè)封皇太子,尚未宣布諭旨,而和珅于初二日即在朕前先遞如意,漏洩機(jī)密,居然以擁戴為功,其大罪一。” (2)“上年正月,皇考在圓明園召見和珅,伊竟騎馬直進(jìn)左門,過正大光明殿,至壽山口,無父無君,莫此為甚,其大罪二。” ?。?)“又因腿疾,乘坐椅轎抬入大內(nèi),肩輿出入神武門,眾目共睹,毫無忌憚,其大罪三。” ?。?)“并將出宮女子娶為次妻,罔顧廉恥,其大罪四。” (5)“自剿辦教匪以來,皇考盼望軍書,刻縈宵旰,乃和珅于各路軍營(yíng)遞到奏報(bào),任意延擱,有心欺瞞,以至軍務(wù)日久未竣,其大罪五。” (6)“皇考圣躬不豫時(shí),和珅毫無憂戚,每進(jìn)見后,出向外廷人員敘說,談笑如常,其大罪六。” (7)“昨冬皇考力疾披章,批諭字畫,閑有未真之處,和珅膽敢稱不如撕去,另行擬旨,其大罪七。” ?。?)“前奉皇考諭旨,令伊管吏部、刑部事務(wù),嗣因軍需銷算,伊系熟手,是以又諭令兼理戶部題奏報(bào)銷事件,伊竟將戶部事務(wù)一手把持,變更成例,不許部臣參議一字,其大罪八。” ?。?)“上年十二月,奎舒奏報(bào)循化、貴德二廳,賊番聚眾千余,搶奪****喇嘛商人牛只,殺傷二命,在青海肆劫一案,和珅竟將原奏駁回,隱匿不辦,全不以邊務(wù)為事,其大罪九。” ?。?0)“皇考升遐后,朕諭令蒙古王公未出痘者,不必來京。和珅不遵諭旨,令已未出痘者俱不必來京,全不顧國(guó)家撫綏外藩之意,其居心實(shí)不可問,其大罪十。” ?。?1)“大學(xué)士蘇凌阿,兩耳重聽,衰邁難堪,因系伊弟和琳姻親,竟隱匿不奏,侍郎吳省蘭、李潢,太仆卿李光云,皆曾在伊家教讀,并保列卿階,兼任學(xué)政,其大罪十一。” ?。?2)“軍機(jī)處記名人員,和珅任意撤去,種種專擅,不可枚舉,其大罪十二。” (13)“昨?qū)⒑瞳|家產(chǎn)查抄,所蓋楠木房屋,僭侈逾制,其多寶閣,及隔段式樣,皆仿照寧壽宮制度,其園寓點(diǎn)綴,與圓明園蓬島瑤臺(tái)無異,不知是何肺腸,其大罪十三。” ?。?4)“薊州墳塋,設(shè)立享殿,開置隧道,附近居民有摵土陻之稱,其大罪十四。” (15)“家內(nèi)所藏珍寶,內(nèi)珍珠手串,竟有二百余串,較之大內(nèi)多至數(shù)倍,并有大珠,較御用冠頂尤大,其大罪十五。” ?。?6)“又寶石頂并非伊應(yīng)戴之物,所藏真寶石頂有數(shù)十余個(gè),而整塊大寶石不計(jì)其數(shù),且有內(nèi)府所無者,其大罪十六。” ?。?7)“家內(nèi)銀兩及衣服等件,數(shù)逾千萬,其大罪十七。” ?。?8)“且有夾墻藏金二萬六千余兩,私庫藏金六千余兩,地窖內(nèi)并有埋藏銀兩百余萬,其大罪十八。” (19)“附近通州、薊州地方,均有當(dāng)鋪錢店,查計(jì)資本,又不下十余萬,以首輔大臣,下與小民爭(zhēng)利,其大罪十九。” ?。?0)“伊家人劉全,不過下賤家奴,而查抄貲產(chǎn),竟至二十余萬,并有大珠及珍珠手串,若非縱令需索,何得如此豐饒?其大罪二十。” 嘉慶為什么如此迅速地殺掉和珅呢? 有人說是因?yàn)楹瞳|“富可敵國(guó)”,扳倒和珅,可以緩解嘉慶面臨的財(cái)政壓力。所謂“和珅跌倒,嘉慶吃飽”,就是這個(gè)意思。 有人說是為緩解官民之間的矛盾。嘉慶元年(1796年),發(fā)生白蓮教民變,清軍連連失利。嘉慶三年,清軍抓住四川農(nóng)民軍首領(lǐng)王三槐,王三槐的口供說“官逼民反”。嘉慶意識(shí)到,正是因?yàn)榈胤焦倮艚匀绾瞳|似的貪暴,所以屢屢激起民變。嘉慶帝總結(jié)說:“層層?xùn)K削,皆為和珅一人。”又說:“朕所以重治和珅之罪者,實(shí)為其貽誤軍國(guó)重務(wù)。”所以,嘉慶殺和珅,以謝天下。 有人說是為解決君權(quán)與相權(quán)的矛盾,是和珅“權(quán)高震主”。嘉慶說:“朕若不除和珅,天下人只知有和珅而不知有朕。”他甚至懷疑和珅蓄意謀反,所以要?dú)⒌艉瞳|。當(dāng)相權(quán)威脅到君權(quán)的時(shí)候,君主必然采取行動(dòng)。 也有人說這是清朝歷代皇帝的傳統(tǒng)。清朝以來,無論順治、康熙,還是雍正、乾隆,都有新皇帝即位后便殺前朝重臣的傳統(tǒng)。嘉慶皇帝即位后,延襲了這一傳統(tǒng),以立皇威! 和珅用一條白練了結(jié)了自己的性命。上吊前,他口占一訣,為我們留下了下面的一首詩: 五十年來夢(mèng)幻真, 今朝撒手謝紅塵。 他日水泛含龍日, 認(rèn)取香煙是后身。 數(shù)百年來,這首詩耗盡了無數(shù)史家的心血,也為附會(huì)者提供了活生生的素材,和珅自己可能也不會(huì)想到,自己死后能用一首詩掀起如此大的波瀾。為什么呢? 我們只要把這首詩翻譯成現(xiàn)代的白話文,您就明白了。 詩的意思是說,我和珅活了50歲,跟做夢(mèng)似的;現(xiàn)在呢,我死了。但是,我還會(huì)再轉(zhuǎn)世回來的,我轉(zhuǎn)世后將把皇帝牢牢地控制在我的手掌心里,諸位可一定要認(rèn)清楚啊。 先說詩的前兩句“五十年來夢(mèng)幻真,今朝撒手謝紅塵”的解釋。 和珅為什么會(huì)受乾隆寵愛呢?有野史記載,在乾隆未登基時(shí),為寶親王,與父皇雍正王妃馬佳氏暗生情愫,但他們的“故事”被皇后鈕祜祿氏撞破了?;屎髳琅f分,賜馬佳氏于月華門自盡,乾隆聞?dòng)崳s往月華門,可此時(shí)乾隆尚幼,雍正不會(huì)容許他救下馬佳氏的,只好眼睜睜看著愛人死去,出于留戀,乾隆咬破手指,滴血在馬佳氏額頭,兩人相約如馬佳氏能投胎,來世使此印記與乾隆相認(rèn)。后來,寶親王當(dāng)了皇帝,是為乾隆,可他依然想念馬佳氏??嗟榷?,且南巡好幾次,始終沒遇見額頭有紅記之人,就在乾隆快忘了這事之際。在乾隆四十年(公元1775年)乾隆在侍衛(wèi)中無意看見和珅,當(dāng)時(shí)和珅不過是世襲之輕車都尉,但乾隆憑和珅額上的紅記認(rèn)定他乃馬佳氏投生而成,于是擢升和珅為御前侍衛(wèi),值乾清門,并兼任正藍(lán)旗副都統(tǒng)。正因有這一段淵源,在野史中才會(huì)傳出和珅與乾隆關(guān)系不正常,兩個(gè)是同性戀,不知是哪位史家率先“編撰”了這一故事,總之,這個(gè)故事影響極廣,后世史家,尤其是民間野史都承襲了這種說法,這就是和珅亡命詩的前兩句的最佳解釋。 再說詩的后兩句“他日水泛含龍日,認(rèn)取香煙是后身”的解釋。有以下幾種說法: 第一種說法認(rèn)為和珅詩中“水泛含龍”用的是夏后龍嫠的典故。大意是說夏朝末年,夏帝從兩條龍那求得龍嫠(即龍的唾液),鎖在一個(gè)櫝盒子里,日后代代相傳沒人敢打開,此櫝似像西方傳說中的潘多拉魔盒,可周厲王偏不信邪,他打開盒子,里面的龍嫠流出化為玄黿,玄黿進(jìn)入一童女體中,此女無夫受孕,產(chǎn)有一女,是為褒姒,也就是后來周幽王為了博其一笑而烽火戲諸侯的女子,也是導(dǎo)致西周滅亡那個(gè)褒姒,而“香煙”在古文中是傳宗接代的意思,于是乎,有人把兩者串聯(lián)起來,說和珅死后也會(huì)化身為褒姒似的女子來禍害大清帝國(guó),這個(gè)女人當(dāng)然就是慈禧了! 另一種說法是說夏桀不但殘暴,而且荒淫,他寵愛妺喜和一個(gè)半人半蛟龍的女子“蛟妾”。二人不但在一起荒淫無度,而且,“蛟妾”每天還要保持人形,夏桀也一并滿足。最終,中國(guó)第一個(gè)封建王朝就此斷送在夏桀手中,有人便據(jù)此解釋道,和珅死后要化身為“蛟妾”式的妃子,來禍亂大清帝國(guó)。此說與上一說實(shí)乃同出一宗,不過典出不同,一為褒姒,一為蛟妾。可以說,實(shí)際是解釋方法和途徑不同。 還有一種說法是“水泛含龍”中的龍不是真正的龍,而是說發(fā)大水,在和珅被賜死的頭一年,也就是嘉慶三年,河南的黃河決堤,因此,有人對(duì)“他日水泛含龍日”意思是說和珅等到下一次發(fā)大水時(shí)要轉(zhuǎn)世為生,不知是史家的附會(huì),還是歷史的巧合,道光十二年,黃河再度在河南決堤,同年十月,一個(gè)小女孩哇哇落地,這個(gè)女孩就是后來的慈禧太后。 但最后都是殊途同歸,無論怎么解釋,如何附會(huì),最終都是為了把和珅變成慈禧。 和珅在巔峰的時(shí)候就開始修建自己的墓地。當(dāng)時(shí)的墓地建筑宏偉壯觀,占地面積很大,竟然跟皇帝的陵寢一樣大,被當(dāng)?shù)厝朔Q為“和陵”。和珅死后,“和陵”被嘉慶皇帝拆毀。解放初期,天津薊縣修建于橋水庫,和珅的墓地被淹沒在水庫下,現(xiàn)僅存一對(duì)石獅子在獨(dú)樂寺院內(nèi)。 和珅死了。說到和珅之死,電視劇《宰相劉羅鍋》已近尾聲的時(shí)候有一個(gè)情節(jié)我認(rèn)為在真實(shí)的歷史事實(shí)中是可以出現(xiàn)的: 和珅在大牢里向外張望,卻沒有人來看望他,這時(shí)劉墉提著籃子,帶著酒菜去看他。二人聊了很多,和珅十分感慨,也非常感動(dòng),他說,想不到他活這一輩子,最了解他最懂他的竟是劉墉,劉墉總和他做對(duì),卻是他的知音。他舉起杯對(duì)劉墉說,我們?yōu)榛橹焊梢槐?!劉墉說你慢著,我懂你,你卻不懂我,所以我是你的知己,你卻不是我的知己。和珅想想也對(duì),就改口苦笑著說,為你懂我而我不懂你干一杯。 這個(gè)情節(jié)雖然是編導(dǎo)虛構(gòu)的,但是這個(gè)虛構(gòu)很有道理,很符合劉墉個(gè)人的身份特點(diǎn)。 在和珅一案處理的前前后后,劉墉做出了巨大貢獻(xiàn)。乾隆帝死后的次日,嘉慶帝即復(fù)劉墉上書房總師傅一職,入內(nèi)當(dāng)值,以供隨時(shí)咨詢。隨后,各省督撫及給事中,紛紛上章彈劾和珅,要求將和珅處以凌遲。不過,劉墉等人建議,和珅雖然罪大惡極,但是畢竟擔(dān)任過先朝的大臣,不得不為先帝留下面子,請(qǐng)從次律,即賜令自盡,保其全尸。為防止有人借和珅案打擊報(bào)復(fù),避免案件擴(kuò)大化,劉墉等人又及時(shí)向嘉慶帝建言,妥善做好善后事宜。結(jié)果,在處死和珅的第二天,嘉慶帝發(fā)布上諭,申明和珅一案已經(jīng)辦結(jié),借以安撫人心。和珅之案結(jié)束后,劉墉受贈(zèng)太子太保,可見嘉慶帝對(duì)他的肯定。和珅之案的處理,頗得時(shí)人的稱贊。由此也可見,劉墉并未因公務(wù)而泄私憤,而是充分體現(xiàn)了一位群臣領(lǐng)袖應(yīng)有的風(fēng)范。 和珅死了。死得不但不明不白,而且還成為日后中國(guó)乃至世界的歷史教科書中最大的反面教員!中國(guó)有句俗話,“一俊遮百丑”!這句話反過來就是“一丑遮百俊”才適合和珅!畢竟,功不抵過!那么有才能的一個(gè)人,僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)“貪”字在心頭,就毀了他的一生,落得個(gè)身敗名裂的可恥、可悲、可憐的下場(chǎng)!他的死,應(yīng)該警示后人些什么呢?不同的讀者會(huì)有不同的結(jié)論! 和珅死了。和珅有20條罪狀,應(yīng)該全家抄家問斬的。但是,為什么嘉慶皇帝沒有這么做呢?這可借了和珅的兒媳婦—固倫和孝公主的光了—她不僅是乾隆的女兒,還是嘉慶的妹妹嘛。 |
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