a01 能放棄自己過去錯誤做法的人聰明; 能放棄自己過去正確做法的人更聰明。 能放棄失敗者失敗做法的人聰明; 能放棄成功者成功做法的人更聰明。 a02 無恥是這樣變成時髦的: 無恥重復(fù)三遍,就變成了無聊; 無聊重復(fù)三遍,就變成了有聊; 有聊重復(fù)三遍,就變成了時髦。 玩公司行官道者,可以觸類旁通。 a03 智慧有三種境界: 精明; 聰明; 英明。 精明是鼠的眼,能明察眼前的食物; 聰明是虎的眼,能覺察近處的獵物; 英明是鷹的眼,能洞察遠處的風物。 三者統(tǒng)一,必成大事; 三者之一,實屬悲哀。 前者有今天沒明天,永遠奔波在尋找食物的狹窄路 上; 中者今天明天皆無,總是生活在忙碌動蕩的艱難夾 縫; 后者有明天沒今天,只能倒斃在奔往明日的輝煌道 旁。 a04 求證:白=黑 先把白的說成灰的, 再把灰的說成黑的, 所以,白=黑。 一次,和朋友牛加耕路過偏僻的西北旺,周圍全是 荒郊野嶺,見一占地二百余畝的家具城,甚惑。 朋友說:再過兩年,這地一定會蓋商品房,家具城 只是幌子。 我驚問其故,友答曰:征農(nóng)民的地,若說蓋商品房, 農(nóng)民不會答應(yīng)。即使答應(yīng)要價也高。如蓋家具城,就好辦多了。以后…… 看來,在中國辦事,也要走中國特色的社會主義小 道。 a05 完美的東西,可愛; 有缺陷的東西,可信。 當一件東西是美的且稍有缺撼, 它才既可愛,又可信。 比如,做廣告,做小說,做人…… 甚至撒謊也是。 a06 昨天是今天的歷史; 今天是明天的歷史; 今天也是昨天的歷史; 明天也是今天的歷史。 明白了這些, 你就是一個聰明的人。 怎樣把昨天運用于今天; 怎樣用今天來推斷明天。 學(xué)會了這些, 你就是一個智慧的人。 a07 小人物做小事; 大人物做大事。 大人物不能做小動作; 小人物不能上大舞臺。 世上悲劇的釀成都是因為: 小人物做大事; 大人物做小事。 a08 在社會、生活、商業(yè)一切活動中, 兩點間最短的距離并不總是直線。 近路往往不快; 快路常常不近。 直線到達不了的目標, 往往迂回包抄繞山而過, 便柳暗花明,豁然開朗。 a09 知識是豆?jié){, 智慧是鹵水。 知識多智慧少, 總是一盆豆?jié){, 點不成思想的豆腐。 a10 人生是一只杯子, 舍不得適時傾倒它的人, 品味不到醇厚的生活美酒。 a篇 另類智慧另類智慧(11-20) a11 人要有著眼點; 又要有落腳點。 前者是戰(zhàn)略; 后者是戰(zhàn)術(shù)。 是戰(zhàn)略決定成敗, 還是細節(jié)決定成敗? 沒有大前提的設(shè)問, 都是在玩文字游戲。 a12 同時追兩只兔子的人,一只也不會逮到。 不要貪圖無所不有,否則你將一無所有; 不要試圖無所不知,否則你將一無所知; 不要企圖無所不能,否則你將一無所能。 失去就是得到; 痛苦就是幸福。 a13 使你慘敗的,有時是你的朋友; 使你成功的,有時是你的敵手。 我們應(yīng)學(xué)會感恩; 更應(yīng)該學(xué)會感怨。 a14 把簡單的變成豐富,是聰明; 把豐富的變成簡單,是智慧。 豐富,有助思考; 簡單,便于實行。 豐富的簡單, 能思能行, 可成大業(yè)。 a15 大書法家孫過庭云: 初學(xué)分布,務(wù)求平正; 既知平正,務(wù)追險絕; 既能險絕,復(fù)歸平正。 大文豪蘇東坡亦曰: 大凡為文,當使氣象崢嶸,五色絢爛; 漸老漸熟,乃造平淡。 這是為藝之道; 也是為學(xué)之道; 也是為人之道。 a16 世上無廢牌。 在別人手里是一張廢牌, 在自己手里卻是一張好牌。 a17 在生命的溫床上, 誕生生命的災(zāi)難。 無視是一種大愛。 a18 偉人之所以偉大, 是因為你在跪著。 砍下偉人的腦袋, 你就與他一樣高。 a19 聰明不是智慧, 智慧一定聰明。 a20 根淺的小樹易被暴風刮倒; 人只有負重時才不會跌倒。 a21 豐富的極致是簡單; 絢爛的極致是平淡; 情愛的極致是無聲。 a22 雞蛋放在兩個籃子里最保險; 但放在一個鐵籃子里更保險。 a23 知識和智慧是兩個不同層次的概念。 知識是模仿; 智慧是創(chuàng)造。 知識是被動的接納; 智慧是主動的滲透。 知識是僅把書本和表象攝入底片的照相機; 智慧是洞悉穿刺事物本質(zhì)和內(nèi)核的透視儀。 a24 假如你想要一件東西,就放它走。 它若能回來找你,就永遠屬于你; 它若不回來,那根本就不是你的。 a25 寧為牛后; 不為雞首。 再小的牛, 也比雞大。 我的孩子問我:是報考湖北本省的一類大學(xué),還是 北京的二類大學(xué)? 我如上說。 a26 知識是死的,可以傳授和學(xué)到; 智慧是活的,只能悟到和偷到。 學(xué)習(xí)知識可以獲得一切,包括愚蠢; 孤獨寂寞可能失去一切,除了智慧。 a27 財富不是你一生的朋友; 朋友卻是你一生的財富。 a28 記住你應(yīng)記住的,比如別人對你的恩; 忘記你應(yīng)忘記的,比如別人對你的怨。 把這用到待人上,是胸懷問題; 把這用到學(xué)習(xí)上,是智慧問題。 a29 正確,有時看起來像錯誤; 錯誤,有時看起來像正確。 a30 眼睛可以看得很遙遠, 卻看不見眼里的眼珠; 很高明的理發(fā)師, 給自己剃不了頭。 a篇 另類智慧另類智慧(51-60) a51 苦難是上天的恩賜; 幸運是上天的懲罰。 所以才有了困頓而有成, 幸運而平庸的高下分野。 a52 五花八門的理念, 也可稱為“知識”, 也可叫做“知死”?!?/strong> 滿腦知識的白癡。 a53 人人都可擁有的,人人都不擁有; 人人都應(yīng)負責的,人人都不負責。 a54 對科學(xué), 要相信; 不要迷信。 當迷信科學(xué)時, 科學(xué)就成了迷信。 當科學(xué)成為迷信時, 迷信也就變成了科學(xué)。 a55 把簡單的東西變成復(fù)雜, 需要想像力,但故弄玄虛; 把復(fù)雜的東西變成簡單, 需要概括力,更需要誠實。 a56 一個沒有打敗仗的將軍,不是一個真正的將軍; 一個沒有失戀過的男人,不是一個完整的男人。 a57 媒體上在弘揚什么, 生活中就缺失什么。 生活中在重視什么, 現(xiàn)實中就輕視什么。 a58 有三種婚姻: 以幻想和激情為基礎(chǔ)的藝術(shù)型婚姻; 以欺騙和容忍為基礎(chǔ)的魔術(shù)型婚姻; 以經(jīng)驗和方法為基礎(chǔ)的技術(shù)型婚姻。 就穩(wěn)固程度而言, 技術(shù)型最上; 魔術(shù)型居中; 藝術(shù)型最下。 a59 “我愛吾師,我更愛真理。” 還可類推: 我愛吾父母,我更愛善; 我愛吾妻子,我更愛美。 ——禽獸不如。 a60 主子的威風是仆人創(chuàng)造出來的; 領(lǐng)袖的威風是下級創(chuàng)造出來的; 大官的威風是奴才創(chuàng)造出來的; 明星的威風是觀眾創(chuàng)造出來的; 女人的威風是男人創(chuàng)造出來的。 a31 眾星朗朗,不如孤月獨明; 百鳥唧唧,不如虎嘯一聲。 a32 同樣是賭博, 有的稱為犯罪; 有的叫獻愛心。 前提不同的是, 前者僅用個人名義, 后者盜用集體名義。 在某種境況下, 冠冕堂皇的名份是成事的基石; 狐假虎威的包裝是成功的母親。 a33 一件事情, 做過了頭是勞累; 做得不足是休閑。 農(nóng)夫上城是休閑,種地是勞累; 白領(lǐng)下鄉(xiāng)是休閑,上城是勞累。 貴族向往平民生活; 平民羨慕貴族生活。 人都對擁有的嫌棄, 對不曾擁有的渴求。 a34 時尚是一只奔跑的兔子: 有的人緊隨其后窮追不舍; 有的人本身就是那只兔子; 有的人把兔子裝在口袋里。 第一種是追逐者; 第二種是制造者; 第三種是領(lǐng)導(dǎo)者。 對娛樂圈而言, 第一種是追星族; 第二種是大明星; 第三種是策劃人。 a35 一流企業(yè)作勢; 二流企業(yè)作市; 三流企業(yè)作事。 大道無術(shù); 中道有形; 小道若巧。 a36 書籍、電影是文化產(chǎn)品。 有人把它只看成文化; 有人把它只看成產(chǎn)品。 前者是讀者、觀眾; 后者是書商、制片人。 a37 何謂名人效應(yīng)? 同樣一句話, 農(nóng)夫說出和名人說出, 份量和效果會截然不同。 不奉供絕對的真理; 卻獻媚尊貴的名人。 真理也會給名人卑躬屈膝。 名人把真理重復(fù)一遍,真理立即更真理; 名人把荒謬重復(fù)三遍,荒謬就成了真理。 a38 有的人靠自身成為名人, 有的人靠罵名人成名人; 有的人靠捧名人成名人; 有的人靠靠近名人成名人; 還有的靠成為名人的情婦成名人。 只要你和名人接軌掛鉤, 不管是辱罵是吹捧是討歡, 都可迅速竄紅成名。 名人是一瓶催熟劑。 如今太容易成為名人了, 如今的名人太不值錢了。 a39 不怕壞人做壞事; 就怕好人辦壞事。 前者扯著骯臟的虎皮,響應(yīng)者寡; 后者打著正確的旗號,一呼百應(yīng)。 所以,做事先做人。 要辦真壞事,先做假好人。 a40 得意時,朋友認識了你; 落難時,你認識了朋友。 a篇 另類智慧另類智慧(41-50) a41 憤怒出詩人; 孤獨出思想; 熱鬧出時尚。 a42 我看你很蠢; 你看我很蠢; 自己看自己很聰明; 上帝看人類全愚蠢。 此行看彼行簡單; 彼行看此行容易; 同行看同行迷惑。 所以, 彈棉花的改彈吉他; 砌墻的改堆碼文字; 做機械的改搞文學(xué)。 不識廬山真面目, 只緣身在此山外。 a43 大勇若怯; 小怯若勇; 大公若私; 小私若公。 a44 寒酸與富有相伴,才是簡樸; 無知與成功相隨,才是專注。 a45 人可以跨越自然的障礙, 卻無法跨越人自己用智慧設(shè)置的障礙。 a46 財小往往氣粗。 小魚總愛浮在水面; 鯊魚只是深藏海底。 所以, 滿大街都是穿金戴銀、衣著華麗的窮光蛋。 a47 人生的需要是索取; 最大需要是被需要。 a48 男人是奔瀑; 女人是幽谷。 奔瀑無幽谷的蓄納便泛濫; 幽谷無奔瀑的傾哮則枯寂。 a49 華麗的往往虛浮; 粗俗的往往醇厚。 a50 愛自己的孩子,不一定愛自己的母親; 愛自己的母親,卻一定愛自己的孩子; 愛不關(guān)己的人,當然會愛自己的愛人。 a61 德國人在沒有問題的地方鑿出問題; 中國人在有問題的地方擦掉問題。 鑿出問題是為了分辨事物; 擦掉問題是為了掩蓋矛盾。 日本人最不能原諒自己; 中國人最不能原諒別人。 日本人最愿意當學(xué)生; 中國人最喜歡當老師。 中國人最不擅長的是革新; 最不能保存的是傳統(tǒng)。 蓋不起新房子, 偏要拆光舊宅子。 a62 現(xiàn)實中缺少英雄時, 媒體上的英雄就會增加; 媒體上的陰暗面縮小時, 現(xiàn)實中的陰暗面便已擴大。 媒體是掃帚: 它干凈了, 房子就臟。 a63 女人最實際,離不開柴米油鹽; 女人最不實際,夢想著鮮花美酒。 a64 夫妻之間的物質(zhì)生活水平, 由收入較高的一方來決定; 他們之間的精神生活水平, 由素質(zhì)較低的一方來決定。 a65 好人很多的時候,壞人容易成事。因為壞人短缺, 身價上升。 壞人泛濫的時候,好人容易成事。因為好人稀缺, 身價倍增。 堅持做好人,總會時來運轉(zhuǎn)。 a66 人生是一個大劇場: 導(dǎo)演在幕后導(dǎo)戲; 演員在前臺演戲; 觀眾在臺下看戲。 第一種人是領(lǐng)袖; 第二種人是精英; 第三種人是群眾。 群眾是真正的奴隸。 a67 不要澆水栽培,卻要賞花觀景。 不要愛的艱辛,卻要性的滿足; 不要勤奮勞作,卻要腰纏萬貫。 所以, 租擺業(yè)興隆; 色情業(yè)繁榮; 搏彩業(yè)興旺。 偷懶取巧便成了時尚, 時尚便成了行業(yè)。 索羅斯是覺察混亂便能致富; 如今洞察人性弱點即可發(fā)財。 a68 如今快餐時代, 一切都在速成。 謊言只需重復(fù)三遍就成了真理; 惡人做了兩件好事就成了偉人; 在媒體上露幾次臉就成了名人。 注意力經(jīng)濟時代, 只要引起人們注意, 便可迅速擁有一切。 包括聲譽; 還包括罵名。 a69 有智而固執(zhí),要么成大才,要么成小柴; 有智而不固執(zhí),要么成中才,要么成庸才; 無智而固執(zhí),必成大害; 無智而不固執(zhí),必隨大流。 a70 培根說,知識就是力量; 耶穌說,上帝就是力量; 官人說,權(quán)力就是力量; 商人說,金錢就是力量; 女人說,姿色就是力量; 泰森說,拳頭就是力量; 撒貝寧說,法制就是力量; 俞敏洪說,教育就是力量; 張朝陽說,眼球就是力量; 水木年華說,音樂就是力量。 張遠冰說,暢銷就是力量。 a71 世上沒有絕對真理。這句話是絕對真理嗎? 所有的規(guī)律都有例外。這句話例外嗎? 懷疑一切。這句話值得懷疑嗎? 我正在說謊。這句話是謊話嗎? 拙作《一語道破天機》一書全是胡言亂語。這句話 是胡言亂語嗎? ——懂得了這些,你就懂得了哲學(xué)。 a72 1+1=3,是文學(xué); 1+1=2,是數(shù)學(xué); 1+1=0,是哲學(xué)。 a73 現(xiàn)實詩人屈原同志太悲觀了, 他竟然實事求是地看待生活。 a74 最叫人不過癮的事情是, 能自由自在地為所欲為。 a75 孔圣人不是完人, 因為他沒有缺點。 a76 按住別人的頭顱, 自己就顯得高大。 a77 讓例外變成新的規(guī)律, 只是一個時間的問題。 a78 誰要是總被理智束縛, 那他就太沒有理智了。 a79 對于有求于你的人, 至少應(yīng)該給他點希望; 而且讓他一再有希望。 a80 熟悉的地方?jīng)]有風景; 不熟悉的地方有陷阱。 熟悉的人只看到缺點; 不熟悉的人全是優(yōu)點。 |
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