關(guān)于平仄與入聲問(wèn)題——吟事亂彈之四默認(rèn)分類(lèi) 2010-12-09 15:52:59 閱讀14950 評(píng)論62 字號(hào):大中小 訂閱
由于我這類(lèi)議論舊體詩(shī)詞的小文,多屬有感而發(fā),想到一點(diǎn)就說(shuō)一點(diǎn),且是主要針對(duì)具有這方面基礎(chǔ)知識(shí)的同好在亂發(fā)議論,往往掛一漏萬(wàn),顧此失彼。忽然發(fā)現(xiàn)來(lái)看這種東西的普通網(wǎng)友還不少,頗受感動(dòng)。這和我一向堅(jiān)持要普及學(xué)術(shù)、普及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的初衷很合拍。所以就想一不做二不休,再抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)談點(diǎn)相關(guān)的其他題目。初步擬了《詞應(yīng)該怎么唱》、《詩(shī)律其實(shí)也簡(jiǎn)單》、《拗救之說(shuō)很牽強(qiáng)》等。這些,都得容我在百忙的本職活計(jì)中慢慢地加塞兒…… 不過(guò),本文這個(gè)小題目,卻須先說(shuō)一說(shuō)。不然有些初接觸的網(wǎng)友看了前面的幾篇,會(huì)有隔膜。 都“亂彈”過(guò)好幾次了,今天才忽然意識(shí)到:一些從來(lái)沒(méi)接觸過(guò)詩(shī)詞格律的人,可能還不知道什么叫“平聲”、“仄聲”吧(主要是后者)。簡(jiǎn)單說(shuō),就是類(lèi)似我們現(xiàn)在普通話中一二聲(即陰平、陽(yáng)平)的字音聲調(diào),統(tǒng)稱(chēng)平聲;類(lèi)似現(xiàn)在三四聲(即上聲、去聲)的字音聲調(diào),統(tǒng)稱(chēng)仄聲。為什么要加個(gè)“類(lèi)似”二字呢?因?yàn)樵诠糯穆曊{(diào)分類(lèi)上,與我們現(xiàn)在稍有些差異。古人雖然也稱(chēng)“四聲”,卻不細(xì)分陰平、陽(yáng)平,只把平聲當(dāng)成一個(gè)聲調(diào);而所謂仄聲,卻有三個(gè)聲調(diào)——上聲、去聲、入聲。因此,古人所稱(chēng)的四聲叫“平上去入”。而在詞譜的用韻上,好多詞牌不只是限定用仄聲韻,還限定只能用仄聲中的入聲韻呢。如《憶秦娥》、《雨霖鈴》等,通篇都用的是詞韻第十六部的入聲“物月曷黠屑合葉洽”等比較寬泛相通的同一個(gè)韻部。但在出現(xiàn)得最早的李白《憶秦娥》里,表面看,似乎上片的“色”字已經(jīng)超出了詞韻第十六部,而跨越到詞韻十五部的“職”韻上去了。其實(shí)不對(duì)。“色”字和下片同一位置的“照”字一樣,都不是韻——這是整首詞中唯一不押韻的兩個(gè)分句。所以我在本文后面引錄時(shí),特意對(duì)這兩個(gè)地方只用逗號(hào)不加句號(hào),以示區(qū)別。 然而,入聲在古代北方民族中歷來(lái)就不存在。所以自從蒙古族入主中原建立元朝以來(lái),逐漸地就在以元大都(今北京)語(yǔ)音作為官話的口語(yǔ)中,把入聲字分派到平、上、去三聲里去了;而且更多的是變成了平聲——竟連它原來(lái)大歸類(lèi)的“仄聲陣營(yíng)”也脫離了。這在元曲的北曲中表現(xiàn)得尤為突出。但在寫(xiě)作詩(shī)詞上,文人們不分南北,還是堅(jiān)持依照帶入聲的古音韻。當(dāng)然,這個(gè)所謂古音韻也小有變化,這在宋人整理編纂的《廣韻》、《集韻》和專(zhuān)為作詩(shī)詞而編纂的所謂“平水韻”中,得到了集中的體現(xiàn)。 而現(xiàn)代人,由于推廣了普通話,口語(yǔ)中的入聲字消失得比較厲害。但南方好多方言里還是有,比如江浙、兩廣、兩湖、云貴川等一些方言里,就還保留著純正的入聲。北大已故的王力教授,曾在他的著作里斷言:四川方言里的入聲字“已經(jīng)完全消失”。這說(shuō)法不對(duì)。他顯然是誤將成都話當(dāng)成了整個(gè)的四川方言。所以我在清華講詩(shī)詞格律時(shí),很委婉地表達(dá)了我的不同意見(jiàn),還在講的過(guò)程中,以四川南部地區(qū)如眉山、樂(lè)山、瀘州、宜賓等廣大地區(qū)至今通用的帶入聲的方言,來(lái)吟誦李白的《憶秦娥》——那短促哽噎的清一色入聲韻腳,真可以把這首被譽(yù)為“歷代詞曲之祖”的千古絕唱之獨(dú)特韻味,表現(xiàn)得淋漓盡致。 千萬(wàn)別忘了,李白雖然出生在當(dāng)時(shí)唐朝所管轄的西域碎葉河邊的碎葉城(即今吉爾吉斯斯坦共和國(guó)庫(kù)克馬克河旁邊的庫(kù)克馬克城境內(nèi)),但李白從小就隨家人來(lái)到了四川江油縣落戶(hù),算是咱們地道的四川老鄉(xiāng)。詞壇霸主蘇東坡也是,而且他家就在i四川至今還保留著純正入聲的眉山地區(qū)。 現(xiàn)在又把話說(shuō)回來(lái),如今國(guó)人普遍不講入聲了,如何去判斷入聲韻呢?有人可能會(huì)說(shuō),管它呢,我們不用入聲韻來(lái)填《憶秦娥》詞就是了嘛!那可不行。用上聲或去聲的韻腳所填出來(lái)的《憶秦娥》,我真難想象會(huì)是什么樣子。怎么辦呢?我還是那句話,備一本韻書(shū),或復(fù)印一份詩(shī)韻、詞韻的簡(jiǎn)表在身邊。最后,錄李白《憶秦娥》詞,仍然標(biāo)上應(yīng)有的平仄,以結(jié)束此文。 簫聲咽。 ○○● 秦娥夢(mèng)斷秦樓月。 ○○●●○○● 秦樓月。 ○○● 年年柳色, ○○●● 霸陵傷別。 ○○●●
樂(lè)游原上清秋節(jié)。 ○○●●○○● 咸陽(yáng)古道音塵絕。 ○○●●○○● 音塵絕。 ○○● 西風(fēng)殘照, ○○●● 漢家陵闕。 ○○●●
再次提醒:這里標(biāo)識(shí)的符號(hào)(平聲為○,仄聲為●),是以詞譜應(yīng)有的格律為準(zhǔn)。至于作者在填詞的過(guò)程中,按照“一三五不論”等規(guī)則靈活運(yùn)用的個(gè)別地方,就不作繁瑣區(qū)分了。 2010年12月9日匆草于北京 |
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