《需》卦，上接《屯》《蒙》卦，亦言起始之艱難。“需”實即“待” 的意思，亦即“在”的意思。即《周》易中的“君子”“大人”們在何時當如何對待的問題。此卦各爻辭并無前后之分，“需于沙”，“需于泥”等爻不過填充六爻數(shù)字而已。由于《需》卦亦乃承《屯》卦發(fā)展而來，故其雖困難重重，然最后結(jié)局仍為“利涉大川”和“終吉”。

乾下坎上

需①：有孚②，光亨③，貞吉；利涉大川④。

初九，需于郊⑤，利用恒⑥，無咎。

九二，需于沙⑦，小有言⑧，終吉。

  九三，需于泥⑨，致寇至⑩。

六四，需于血⑾，出自穴⑿。

九五，需于酒食⒀，貞吉。

上六，入于穴⒁，有不速之客⒂三人來；敬之，終吉。

注釋：

①需：六十四卦卦名之一。乃論述在某種時域里如何對待的卦。

②孚：誠實信用。

③光亨：光明而亨通。

④利涉大川：是一種政治術(shù)語?！渡袝?微子》一篇中有“今殷其淪喪，若涉大水，無津涯”，此“利涉大川”與“若涉大水”的“大水”本為同義。

⑤需于郊：待在郊外之義。

⑥利用恒：利用恒心耐心對待。

⑦需于沙：待在沙灘之義。

⑧小有言：受別人責難。

⑨需于泥：待在泥澤中之義。

⑩致寇至：招致別人進犯。

⑾需于血：待在血泊中之義。

⑿出自穴：從洞穴中逃了出來。

⒀需于酒食：待在酒足飯飽之中。

⒁不速之客：不請自來之客。

⒂入于穴：落入巢穴之中。

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全卦內(nèi)容：

此卦由天下水上組成。

卦辭的“需：有孚，光亨，貞吉；利涉大川”，是說《需》卦雖為待時之卦，但由于此卦的占有者，即《周易》中的“君子”“大人”們有誠實的信用，故光明而亨通，故貞正而吉祥；不僅如此，此卦的占有者未來還能取得政權(quán)。

“初九”爻辭的“需于郊，利用恒，無咎”，是說此時有若處于郊外，需要用恒心耐心堅持，若此，則必無兇禍。

“九二”爻辭的“需于沙，小有言，終吉”，是說此時有若處于沙灘之中，雖然遭到別人的責難，但這也無大礙，只要堅持，亦自然終吉。

“九三”爻辭的“需于泥，致寇至”，是說此時有若處于泥澤之中，將會招致寇仇的襲擊。

“六四”爻辭的“需于血，出自穴”，是說此時有若處在血泊之中，還是盡快逃離洞穴。

“九五”爻辭的“需于酒食，貞吉”，是說此時有若處在酒足飯飽之中，自然吉祥不過。