科技是第一生產(chǎn)力,科技的進(jìn)步標(biāo)志著生產(chǎn)力的進(jìn)步,生產(chǎn)力的改變標(biāo)志著社會(huì)的進(jìn)步,所以科技能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,是人類文明的階梯和標(biāo)志!科學(xué)技術(shù),尤其是高新科學(xué)技術(shù)成為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一推動(dòng)力、第一生產(chǎn)力,成為增強(qiáng)綜合國(guó)力的核心資源、戰(zhàn)略資源、是一種能夠產(chǎn)生高附加值的財(cái)富,是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。科學(xué)技術(shù)能夠應(yīng)用于生產(chǎn)過(guò)程、滲透在生產(chǎn)力諸要素之中而轉(zhuǎn)化為實(shí)際生產(chǎn)能力。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展上講它是生產(chǎn)力 ,從政治上講它是影響力,從社會(huì)發(fā)展上講它是推動(dòng)力,從軍事上講它是威懾力 。
任何事物都有他的兩面性,科學(xué)技術(shù)作為客觀存在的事物,自然也有它的利端和弊端。
科學(xué)是一柄雙刃劍”,善良的人們可以利用它來(lái)為人類服務(wù),為人類造福,而邪惡的人們卻能用它來(lái)危害人類的生存。這是科學(xué)的使用方式不當(dāng)造成的,也就是說(shuō)是由于人類濫用科學(xué)造成的,如果恰當(dāng)?shù)厥褂每茖W(xué),只會(huì)給我們帶來(lái)幸福。技術(shù)越來(lái)越多的環(huán)保技術(shù)已經(jīng)運(yùn)用到了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中,當(dāng)人類變得理性時(shí),技術(shù)之劍所開(kāi)辟的將是一條通往人與自然和諧發(fā)展之路??茖W(xué)技術(shù)只要人類加以合理利用必然會(huì)惠及后代!這是一把這樣的劍,它是雙刃的,可以用作不同的目的,如果用它來(lái)做好事的話,那么,它就可以產(chǎn)生好的結(jié)果,如果用它來(lái)做壞事的話,它就可以產(chǎn)生壞的結(jié)果。這就是說(shuō),同樣的一把劍,使用之后所造成的后果是好的還是壞的,取決于使用它的人的目的。
它本身是雙刃的,有它的兩面性,一面可以用來(lái)做好事,另外一面可以用來(lái)做壞事,或一面可以帶來(lái)正面作用,另外一面可以帶來(lái)負(fù)面作用??茖W(xué)既可以用它來(lái)維護(hù)正義,除暴安良,也可以用它來(lái)傷害百姓。這并非只是無(wú)奈,更重要的,是把科學(xué)技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)減少、降低。列寧有一個(gè)重要觀點(diǎn),他說(shuō):假象也是本質(zhì)的反映。既然假象也是本質(zhì)的反映(當(dāng)然,是曲折的甚或扭曲的反映),科學(xué)技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)并非假象,是否也反映了本質(zhì)呢?這頗值得深入思考和討論。我傾向于是。這是由于科學(xué)技術(shù)本身的不成熟或缺陷、科學(xué)技術(shù)的不當(dāng)應(yīng)用或?qū)蠊目刂撇涣Χ斐傻摹?/span>
科學(xué)技術(shù)是人類智慧與勞動(dòng)的結(jié)晶,是人類文明哺育出的最精致絢麗的花果。它曾帶給人類以輝煌的過(guò)去,也必將帶給人類以燦爛的明天。我們要從容地?fù)]動(dòng)科學(xué)技術(shù)這柄長(zhǎng)劍,開(kāi)辟出一個(gè)嶄新的、繁榮的、和平的新紀(jì)元!
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