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玄關(guān)一竅 蔡昔瓊- 3,梅...

 愛(ài)讀書(shū)的莫尼卡 2010-11-27
第03章 六親篇; y8 z' \. G) }, L( A5 |* c0 r! c: n

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7 o0 z- ?% b/ q- e+ q; ?# S* y   一、 繁花素果   ^% O; F& D, F9 @) \
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  大家應(yīng)該注意到,自然界的植物存在“繁花素果”現(xiàn)象。葉茂藤肥的植物往往多開(kāi)花,素藤往往多結(jié)果。人稟五行而行生,也是自然界的產(chǎn)物。在命理學(xué)中,承認(rèn)八字五行對(duì)人命現(xiàn)象作了準(zhǔn)確記錄。那么,人命也同樣具有這一自然現(xiàn)象。把八字中日干旺,稱作“繁”,日干弱就是“素”。生女比作開(kāi)花,生兒就是結(jié)果。日干旺頭胎生女,日干弱頭胎生兒。這就是八字中的“繁花素果”現(xiàn)象。例如
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, n) I2 C7 e% U2 S4 j/ @8 Z% h$ K  乾造 辛丑 庚子 戊戌癸亥& x  }9 q" Z4 v6 @3 m

4 c6 [( M/ G$ T  ]  坤造 庚子 戊寅 壬辰丁未
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$ ?( U; G& Q1 `  ~! J; n  這是一對(duì)夫妻,他們的八字均為身弱,所以頭胎生兒。
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# z2 `: S0 R( D: Y1 R  另外,財(cái)為養(yǎng)命之源,財(cái)星太多營(yíng)養(yǎng)過(guò)盛,也同植物施肥過(guò)猛午一樣,往往花多于果。這是“繁花素果”現(xiàn)象中的特殊情況。又如5 c$ c  t9 Y1 h

- l8 W* A4 J0 K6 M. D. o) N$ T9 f: u: I  乾造 壬寅 癸丑 戊辰壬戌- L4 J$ d* G% S" i
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  戊土日干,水為財(cái),天干三透又在丑月,所以財(cái)旺,結(jié)果頭胎生女。再如6 D" F' b# A' W2 |  t- N5 W
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  乾造 壬午 癸卯 戊寅壬戌+ M& _) O+ V* l5 `' c# m$ w. @  T* {
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  水為財(cái),身弱財(cái)多。故先生四女,后生一兒。又如
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; n7 M) ^% L! z1 D" P7 ?) z$ R/ g  乾造 己酉 甲戌 甲戌 甲戌) j* m- H- p; Y& V1 e
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  甲木生在仲秋,以土為財(cái),無(wú)論怎么看,財(cái)多。結(jié)果頭胎生女。
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  八字中的“繁花素果”現(xiàn)象,是從八字中看兒女的大手法,財(cái)多的情況也屬“繁花”之類。但是對(duì)于兒女之事,若要斷得精妙,還需要結(jié)合子女星宮的情況。. Q0 Y: E( j: l) f7 w% _' L

! g  b7 u3 {' r  n9 T. `  二、 花果之緣
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  人的命運(yùn)有無(wú)定數(shù),不同的人有不同的看法。人命也屬自然,對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)有無(wú)兒女,我贊同:命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求的觀點(diǎn)。讀者在此聽(tīng)我講兩段發(fā)生在我身邊的故事:
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# X- G3 m3 z% a* Q8 t+ T  乾造 庚戌 甲申 庚申 庚辰
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  大運(yùn) 乙酉 丙戌 丁亥戊子 己丑+ T$ l& p2 i8 U# t; ]7 q
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  流年 96年丙子 2000年庚辰5 I0 E* r( \. D. M
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  一位老太太,“挖”了一個(gè)我不可得罪的人,一同送來(lái)這個(gè)八字。見(jiàn)面就講:“蔡老師,您前年給我這小兒子看過(guò)。您說(shuō)他沒(méi)有兒子,還說(shuō)他們弟兄幾個(gè)都沒(méi)有兒子。那時(shí)我這兒子準(zhǔn)備考博士,沒(méi)有生兒的打算。當(dāng)我想一定是您看錯(cuò)了,心里還責(zé)怪您呢?,F(xiàn)在兩年過(guò)去了,弟兄幾個(gè)真的還一個(gè)兒子沒(méi)生,我好著急呀”。我說(shuō):“有孫女兒是一樣的”,就是沒(méi)有說(shuō)你自己不也是女人嗎。“你責(zé)怪我那無(wú)所謂,但你的老公不是說(shuō)我搞封建迷信嗎?他根本就不相信風(fēng)水和命運(yùn)呵”“我信,他也信。我們想請(qǐng)您親自去我家看看,動(dòng)一動(dòng)。我真想讓這孩子生個(gè)孫兒。免得人家說(shuō)是我們做錯(cuò)了什么”。說(shuō)著,還從身上掏出個(gè)紅包來(lái),意思是有很多的錢要送給我。大家想想看,我會(huì)要嗎?瞧這個(gè)八字,日干庚金因三透比肩而太旺,只有等到火克、金溶,癸水行動(dòng)之時(shí),方能生子。我記得此造丙子年生了一個(gè)女兒。再看八字中辰戌一沖,丁癸兩傷,以后哪里還有兒呢?我告訴她,“你沒(méi)有做錯(cuò)什么,問(wèn)題出在祖墳上,只怕有了孫兒難保他們父子的平安了。其實(shí)我知道命主父親是舍不得動(dòng)祖墳的。果然祖墳至今未動(dòng),也沒(méi)有孫兒。
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  坤造 丁巳 癸丑 丙戌 戊戌, X5 E: B; t% o0 P- U/ h2 q4 b+ U$ x
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  大運(yùn) 甲寅 乙卯 丙辰丁巳 戊午8 [5 i- V# ^" Z' q
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+ Z' N3 h- a$ a8 q6 @4 p. I  流年 2002年壬午
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  去年三月,一位客人送來(lái)此八字。因?yàn)槲医o他算過(guò)多次,成了熟人。所以一見(jiàn)面他就直言拜上:“我女兒已經(jīng)結(jié)婚好幾年了,眼下還沒(méi)有孩子,您看她這命中是不是有問(wèn)題”。女命逢燥土不生,就象是干燥的土壤里,長(zhǎng)不出莊稼一樣。但此造不完全是這樣,月令癸丑濕土養(yǎng)金,巳丑拱金,水不干枯,絕對(duì)是有子之象。為了證實(shí)我的判斷,我說(shuō)“你女兒的住房一定黃色過(guò)重”。此人聽(tīng)后一驚,還有點(diǎn)不相信地說(shuō):“您肯定沒(méi)有去過(guò)她婆家,她的三層樓房室內(nèi)陸板、衛(wèi)生墻都是黃色的”。還問(wèn)我是否有功夫去看看。暑假,我們先看了他女婿家的祖墳,是發(fā)家之墳,對(duì)孩子沒(méi)很大的影響。然后去他女兒居住的地方,果然黃色太濃。我想,今年壬午與戊戌有關(guān)系,流年能夠順利地切入原命局,正是利用自然五行的時(shí)機(jī)。于是,我用“引禽出海”的催子法,給命主的住房作了方位布置和五行調(diào)理安排。一個(gè)星期后,他們還請(qǐng)我去看過(guò),并將不完善的地方補(bǔ)充完善。今年春季開(kāi)學(xué)不久,這位客人高興地跑來(lái)感謝我說(shuō),“醫(yī)生檢查,確是懷孕了”。還說(shuō)他親家也要來(lái)重謝。9 Z5 q8 s7 Z) p1 v
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  到此,一定會(huì)有人會(huì)說(shuō),你不動(dòng),她也有孩子。她終生定有孩子,我不否認(rèn),但是,為何就在我順利地為她辦完這一切之后,才懷孕有子呢?你不相信世間之事都有其原因嗎?象這些我說(shuō)無(wú)兒就無(wú)兒,我說(shuō)有兒就懷孕的事實(shí),若要我回答其道理,門(mén)外漢怎么聽(tīng)得懂呢?所以我對(duì)聽(tīng)不懂的人說(shuō),這叫做“兒女之緣”。$ f3 j5 Y3 j7 B: E1 h# Q" P; o  x9 w

7 F9 s9 D7 }9 F2 q3 `  三、移花接木
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  古往今來(lái),過(guò)繼或贅婿的人大有人在,社會(huì)上稱它為“移花接木”。筆者也是上門(mén)女婿。記得少年時(shí)期有四位算命先生說(shuō)過(guò)這個(gè)話,那時(shí)我是將信將疑。學(xué)習(xí)命理以后,對(duì)此我才有興趣。一天,我找來(lái)四個(gè)八字,給老師看,問(wèn)這四個(gè)人有何共同特點(diǎn)。老師脫口而出:“都是移花接木”。老師的準(zhǔn)確判斷,使我為之震動(dòng)。因此,在這個(gè)方面我也作過(guò)深入的研究。6 y+ p2 Z+ q# `/ D# h  c0 J
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  大家知道,日干代表自己,年柱代表祖宗,月柱為兄弟宮為門(mén)戶。當(dāng)日干與兄弟宮不和諧時(shí),自然難與兄弟和諧相處;當(dāng)門(mén)戶受克或被沖破時(shí),就難以在家落戶;《月談賦》說(shuō):年沖月令終離祖。也是這個(gè)意思。又印星代表庇護(hù)自己的地方,是否離祖出戶,印星也是要考慮的因素。% }/ V4 ^4 l+ A0 k
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  人命生變,同自然界的植物生長(zhǎng)有相同的陰陽(yáng)之理。“移花接木”是植物某個(gè)變化過(guò)程中的一種象征。在移植或移接時(shí),本體難免有一些創(chuàng)傷。所以,八字中多見(jiàn)刑傷,這也是一個(gè)重要標(biāo)志。
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  綜合起來(lái)說(shuō),移花接木的標(biāo)志,大致有以下幾點(diǎn):
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* n  J; k0 Z& r; o  w) W8 a, {  1、月日時(shí)與年不和;; e) _% B: k5 {! R! D5 r

" B7 C! n' }3 P* c  2、提綱受克;[年日夾克尤驗(yàn)]
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  3、印星衰弱之極;
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- ^  P. [) d$ o. j9 ^8 W  4、地支帶刑。. _5 g4 C/ w2 `5 B$ b0 T  P: z/ [
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  下面舉例說(shuō)明:1 l- v- z9 o! j$ N5 T

) T/ N. G. I+ B" |1 U  例一乾造 戊戌 乙卯乙未
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* F3 m2 g6 \4 C- k  己卯明顯月日時(shí)旺木一片,與年柱相克,印星全無(wú),并且地支帶有未戌相刑。實(shí)際命主過(guò)繼同姓人家。
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: T& o. p- m: F9 b% j* _  例二家父命造 戊午 辛酉 庚申* s0 y/ w; {! s+ f, J6 z% Z3 P( d
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  甲申明顯戊午天下火與月日時(shí)不和,印星在后三柱無(wú)立足之地,月日時(shí)地支申酉重疊,與酉酉自刑無(wú)甚差別。所以也是過(guò)繼到同姓人家。4 W. d8 a7 W7 u* v- F6 V

% Z6 H# p* E1 C# @6 [+ ^  ?. G7 a  例三、乾造辛丑 庚子 戊戌 癸亥
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  因?yàn)?br>- G9 o- F, U8 O! ~) B" L9 N. _3 j. o+ d
  1、提綱受夾克嚴(yán)重;
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# t& E: ]$ V4 U1 B  2、印星衰極;) i8 ]) C9 e% D8 O
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  3、丑戌相刑。
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7 B9 Q; Q6 |0 i* C4 Q  所以命主男到女家。
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3 j, s; t7 m2 |3 O7 _  例四坤造 戊辰 甲子 甲辰 庚午
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0 H& m7 m7 |" @( o6 ^  她的特點(diǎn)很明顯有:提綱受克,印星受傷嚴(yán)重,地支帶刑。實(shí)際此女被他姓人收養(yǎng)。' s! m1 U- _8 a( X/ w  E

  Q; @" w& Q5 ^* |  一生背井離鄉(xiāng)之人的命局特征,與此類命局近似,若要斷得明白,還得學(xué)習(xí)更多的命理知識(shí)。這一區(qū)別在《隨緣命學(xué)》高級(jí)教材當(dāng)中有詳細(xì)講解。
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  四、同胞定數(shù)
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, v9 j4 r( g6 N  到目前為止,能從一個(gè)八字中準(zhǔn)確定出同胞個(gè)數(shù)的大師,為數(shù)不多。極少數(shù)先生,對(duì)此有真招。但他們?cè)跁?shū)上卻舍不得露出來(lái)。比如邵偉華的《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》里面,有很多這方面的斷語(yǔ)。我敢肯定,易友們都試驗(yàn)過(guò),其結(jié)果都一樣:不是那么靈驗(yàn)。對(duì)此我能理解。因?yàn)橐粋€(gè)快捷靈驗(yàn)的方法,得來(lái)肯定不容易。它不是花了幾十年的心血,就是花了巨大的代價(jià),從師父那里買來(lái)的。更有一些后生,剛學(xué)得一招半式,就拿它去做斧頭劈人,嚇虎百姓以達(dá)騙人錢財(cái)?shù)哪康?。所以,不難理解做師爺?shù)臑槭裁匆獢[出“懷抱琵琶半遮面”的姿勢(shì)。
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8 Z7 _- [9 d6 y7 e  乾造 甲辰 庚午 甲子 乙丑! h3 H/ r9 ^6 c  H# Q% I/ X
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  這是一位鐵路段長(zhǎng)的八字,現(xiàn)在也是我的結(jié)拜兄弟。庚辰年的暑假,我應(yīng)朋友的邀約去武漢。下午,剛下火車就遇上這個(gè)命造。我第一句話說(shuō):“你兄弟五胎損一個(gè)”,命主說(shuō):“你算錯(cuò)了,只有四個(gè)”。當(dāng)時(shí),我很不服氣。雖然后面的看法,對(duì)方很滿意,而且給了不少的錢。但當(dāng)我們離開(kāi)他去朋友家時(shí),我仍對(duì)他說(shuō):“你的兄弟姊妹,肯定有五胎,損了一個(gè)你不知道,不信回去問(wèn)你的母親”。命主見(jiàn)我很“固執(zhí)”,一言沒(méi)發(fā),送我們走了。
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# P9 [. ]8 @  K$ u) O  夜晚,在朋友家的氣氛相當(dāng)好。正當(dāng)我們談得高興的時(shí)候,此命主從家里打來(lái)電話。朋友接過(guò)電話后,告訴我說(shuō):“今天下午,您給段長(zhǎng)斷對(duì)了,他母親確實(shí)生了五胎,他們弟兄都不知道。并再三邀請(qǐng)我們,明天上某某賓館。”第二天,當(dāng)我們從賓館里走出來(lái)的時(shí)候,我和命主,已經(jīng)成了拜把子兄弟。
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  乾造乙巳 己卯 辛巳 壬辰
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% L7 A: l% d6 p. q/ e  此造是a市的一個(gè)局長(zhǎng)。辛巳年的一天,我有事第一次求他。開(kāi)始他態(tài)度相當(dāng)傲慢,一點(diǎn)好處也不給。但在我要走的時(shí)候,他又突然向我打聽(tīng)一個(gè)人。說(shuō)來(lái)說(shuō)去,原來(lái)他也想見(jiàn)一見(jiàn)我。我見(jiàn)他將八字已經(jīng)排好,就知道他對(duì)此也有愛(ài)好。我說(shuō):“您的同胞有四個(gè),其中有一個(gè)隨母姓。”命主一聽(tīng),簡(jiǎn)直不敢相信。當(dāng)著旁邊很多人,情不自禁地說(shuō):“我的確有兄弟四個(gè),老小是隨母親姓。”這時(shí),他完全改變了態(tài)度?,F(xiàn)在我們也成了最好的朋友。
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  推斷兄弟姐妹的個(gè)數(shù)是一個(gè)難題,前造暫且不論。后造要以比肩為兄弟,八字中有三個(gè)正五行金,和一個(gè)納音金。納音也算數(shù),這是秘中之秘。所以,此造共有四個(gè)同胞,并且有一個(gè)很特殊。其中,“隨同母姓”,是因?yàn)樾值苄?,與正印的宮星有很大的關(guān)系。同胞有定數(shù),這是我的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。但要想斷得精妙,非得師傳不可。' G; F" N; `& F2 C, H
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  現(xiàn)在我將某大師的結(jié)論從中改動(dòng)一個(gè)字:“日干旺,以官殺為兄弟”。親愛(ài)的讀者,你再結(jié)合“納音”去試驗(yàn),成功以后別忘了說(shuō)聲謝謝啊。
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  五、椿楦誰(shuí)謝1 R2 u/ H& o8 Q) g' Y( m7 |
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  椿楦者,父母也。人之父母,先后去世者誰(shuí),江湖算命多有人問(wèn)及。普通百姓,更作要求。一日,偶遇一少童,知命。吾覺(jué)甚奇,俯腰問(wèn)之:辛丑庚子戊戌、、八字未成,童曰:先去父。吾驚。再俯腰問(wèn)之:
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  甲辰丙子 乙未 丁亥) C9 C: M( q3 b# O
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  丙申癸巳 丙申 甲午" Z, o9 k4 L: B, s) K

- M% o7 [1 @1 |: A3 ~0 a  己酉壬申 丙子 壬辰
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  丁酉癸卯 庚寅 庚辰
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2 d* M2 Y' X0 p. n3 v" p* h  少童答曰:先去母,先去母,先去父,先去父。時(shí)有旁人問(wèn)我:所答對(duì)否?吾告之:不錯(cuò)耳。吾欲再問(wèn)其它,少童不答而去。觀此思之,椿楦誰(shuí)謝必有秘訣。次日,吾尾隨少童至一幽靜水邊,見(jiàn)少童在對(duì)岸裸身出水,消失于一山口處。又次日,吾復(fù)尋之,半日方過(guò)得河去。入得山口,即見(jiàn)一極致小屋, 門(mén)前綠陰下,一老一少,一唱一吟。但見(jiàn)老者鶴發(fā)童顏,仙風(fēng)道骨,世之少有。吾大驚,恂恂有禮,老者似不察。再禮,少童欲言,老人止之曰:先生莫非為一訣而來(lái)?吾答曰:然。并誠(chéng)誠(chéng)然,告之來(lái)意。老者遂問(wèn)數(shù)造,聽(tīng)吾所答甚喜。隨后引至內(nèi)院,但見(jiàn)花團(tuán)錦簇,吾疑是世外桃園。老者行至一角落停下問(wèn)曰:此處一盛一衰兩盆花,得其相同澆灌,何者水先絕?吾不能答。老者告曰:花盛者水先絕。隨后又問(wèn)及花枝、花葉、花根、花子、花衰、花盛籍水土之變化諸事,吾語(yǔ)塞。老者笑之。半晌,吾朦朦之中,始覺(jué)老者似花仙。及要問(wèn)命,全然不答。無(wú)奈,吾央央離去。8 \, m7 k5 Z* s( O- X- u" R. Z

: `: ^" i# U1 `$ U  老者深諳人命,其言盡為玄關(guān)。吾思甚久,方得椿楦誰(shuí)謝之秘。+ U( i5 a- v. H- q& D7 e

5 M+ r. h4 J. O# k% ~  六、隔山兄弟
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( F. B8 Q. j3 g' h5 G  同父異母,或同母異父的兄弟姐,社會(huì)上稱它為隔山兄弟。凡父母一方早去,多有隔山兄弟或姊妹出現(xiàn)。這是人的一種生命現(xiàn)象,在人的八字當(dāng)中也有征兆。7 a6 s8 I; S9 `* I0 C2 {" }
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  乾造癸巳 丁巳 辛未 壬辰
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  此造印星太重,一點(diǎn)偏財(cái)入墓,少年去母,得一繼母,后又去父,又得一繼父。一生兩父兩母。聽(tīng)過(guò)我的《四柱講座》的易友,都知道此造有父母早亡的信息。讀過(guò)《命理玄機(jī)探秘》的人,都知道此造以金五行為兄弟。在此父母不全的條件下,年柱巳中庚金為命主的兄弟。年日中間隔著丁巳灼熱的砂中土,所以命主有一隔山兄弟,共有四兄妹。
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  乾造 乙亥 癸未 乙卯 乙酉
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  隔壁王先生多次對(duì)我提起他的隔山兄弟。分析此造要以木五行為兄弟。年日中間夾一未土,雖非金山確是燥地。實(shí)際父親早去,母改嫁又得一異姓兄弟。3 R+ F7 n) @! I0 @
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  有隔山兄弟的條件:首先是父母有生離死別之兆,其次是年上有兄弟星,并且月令阻隔。再如:  I- V7 h3 L( J+ W4 g
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  乾造 辛丑 庚子 丁亥庚戌7 P7 ]) G5 w) u/ w
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  八字水多木漂,命主母親早年改嫁,以至命主有隔山兄弟。
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  乾造 乙未 戊寅 辛亥壬辰
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2 R/ Z( S+ X  ~' O  已經(jīng)過(guò)世的先師夏子濤,生長(zhǎng)在農(nóng)村。它對(duì)普通百姓的八字研究很多很深。一天,我?guī)ゴ嗣骷?,他拿起八字一口氣斷了三條:一、四歲去父;二、讀書(shū)二十年,功名不遂;三、兄弟數(shù)目多,兩個(gè)死于非命。他說(shuō)還有一條有關(guān)兄弟的結(jié)論要我說(shuō)。我看年柱乙未砂中金,明顯為兄弟。中間隔著戊寅城墻土,加上命主已經(jīng)證實(shí)有早年去父的信息。我終于也說(shuō)準(zhǔn)了第四條:有兩個(gè)隔山兄弟。他教導(dǎo)我,看八字,要學(xué)會(huì)看象。八字命學(xué)也是象數(shù)學(xué)。
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# @% A# L5 i5 R/ B7 x2 j7 i( U% w( G  八字中看是否具有隔山兄弟,還有一種很難說(shuō)清楚的情況。
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  如某人父母雙全,但在他的八字中確是存在隔山姊妹的信息。當(dāng)我說(shuō)到這一點(diǎn)時(shí),命主不相信,說(shuō)沒(méi)有。為此后來(lái)我找到命主的父母親,花了很長(zhǎng)時(shí)間建起一個(gè)他對(duì)我無(wú)所不談的關(guān)系。終于有一天,命主的父親開(kāi)口對(duì)我講了實(shí)話:“我56歲那年的一天,從外地出差回來(lái),老婆去了城里孩子那兒,家里只有我一人。村里一位30歲還未見(jiàn)生育的婦女,對(duì)我早有心思,這天夜晚她就在我那里睡了一夜。那婦女生下一個(gè)女兒后,又離婚改嫁到了別處,從此我們?cè)贈(zèng)]有來(lái)往。這件事只有天知地知,你可要為我保密。”
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  七、兄弟姊妹知多少,身旺無(wú)官藏其妙
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  正版《命理玄機(jī)探秘》中對(duì)同胞個(gè)數(shù)有詳細(xì)的論述,可惜盜版編輯掉了很多重要的內(nèi)容。下面是其中一種類型:身旺無(wú)官殺,必以食傷為兄弟姊妹。
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  乾造:癸卯 庚申 庚子 甲申
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# j* P# T6 g* D2 r# Q) n7 z4 L$ K$ L  這個(gè)八字身旺是很明顯的,如果八字中有官殺,就以官殺為兄弟姊妹。現(xiàn)在八字子中并沒(méi)有官殺(火五行為官殺),那么難道說(shuō)沒(méi)有兄弟姐妹了嗎?不是的。真正代表兄弟姐妹的五行是食傷(水為食傷)。數(shù)其柱中水五行的個(gè)數(shù),年上一重癸水,月上申中壬水,日支子中癸水,時(shí)柱申中壬水,加上甲申納音井泉水五重水。此造是我先簡(jiǎn)批,我斷命主五胎損一個(gè),等等,很準(zhǔn)確以后又要我詳批的一例。為什么損一個(gè),還看出是老大?其實(shí)說(shuō)出來(lái)很簡(jiǎn)單。損的就是那個(gè)甲申納音水,旁邊庚子壁上土克掉了這個(gè)納音水。因?yàn)榧咨曛骼洗蟆?font style="FONT-SIZE: 0px; COLOR: #fff"># ?! `; q% T9 M3 @  ~0 Q

7 Y3 D! B0 A/ h/ E  例二、坤造:丙戌 癸巳戊申 戊午 與例一一樣,身旺無(wú)官殺。取食傷金為兄弟姐妹,柱中只有三重金,命主反饋三個(gè),損一哥一弟。+ f3 k5 H( U# I8 W! O& Y# l% Q
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  例三、乾造:癸巳壬戌戊申戊午 與例二更相似,身旺無(wú)官殺,三個(gè)食傷星,恰好同胞三個(gè)。! ^% j. V* Z) T1 z
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  關(guān)于六親的數(shù)量判斷,目前只發(fā)現(xiàn)《命理玄機(jī)探秘》論斷兄弟同胞數(shù)接近于科學(xué)的定量。實(shí)戰(zhàn)中有一定把握的。這里介紹一種實(shí)戰(zhàn)方法,在實(shí)戰(zhàn)中要想斷的神準(zhǔn),他有一個(gè)前提,那就是必須先給八字的旺衰程度定準(zhǔn)。男命八字,在旺衰程度上,身太弱與身中和偏弱區(qū)別甚小,實(shí)戰(zhàn)中很不好判斷,因而影響六親情況的準(zhǔn)確推斷。事實(shí)上上,有時(shí)并不一定需要你去細(xì)細(xì)地分析評(píng)判,比如你知道來(lái)人層次不低,就可直接判斷他只能是中和偏弱,而不可能是太弱。因?yàn)樘踔藢哟味鄶?shù)很低,與身份不符。0 E, ~( x" [* m; [5 X# M" X+ p

+ N7 y  {5 e6 c  八、女命夫子( t- a/ e) h" f# v9 _

2 b0 O0 g- z/ V' u/ f+ o' G' a+ @3 o  四柱逢官,三嫁焉能到老,滿盤(pán)偏印,半子早年無(wú)虧。這是肓人斷女命常用的口訣。女命重看夫星,官星一重?zé)o傷,天覆地載為清。老師言,女命不獨(dú)官殺混雜為濁,正官多見(jiàn)也不為福。四柱中滿盤(pán)官星的女命,一生不只嫁一個(gè)丈夫,或者和丈夫難以白頭到老。官殺混雜更是如此。
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  坤造:乙巳 己丑 壬申 庚戌
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' M* d) s( @  E4 U7 H2 y  大運(yùn):庚寅辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
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  流年:丁丑 癸未/ X  V5 \8 C/ X, w+ T1 Y1 D/ j
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  柱中官星太多,天干乙木名存實(shí)亡,取坐下申金為用。32歲丁丑年進(jìn)入辰土官星運(yùn)。用神入墓,丈夫車禍而死,改嫁其弟。癸未年其弟離去,又改嫁他鄉(xiāng)。
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) V* d; n7 J! N, {5 |  女命以食傷為子女已戌定論,偏印又叫梟神,梟神在女命八字中出現(xiàn),對(duì)丈夫和子女星都不利,尤其在要以丈夫子女為富貴依靠的舊時(shí)代。梟神是命中一兇煞,八字存在梟神的女命,最好子女少些為妙。
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( Q% H( ]1 Q4 b" P  坤造:己巳 丁丑 庚午 戊寅" P6 c, O7 ]. v$ b, U4 N0 ?8 M
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  此老人,命局中正偏印多而且雜。年輕時(shí)親生三兒都不載,只存兩個(gè)女兒。中年先后抱他人兩兒皆未養(yǎng)成。老來(lái)女婿半子總算落地生根,目前兩個(gè)孫兒接代。
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( E- A, @, Y$ V" ~" D/ e% a  九、從喜忌看緣份
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- ?6 k" k$ H" d7 q" v8 V  很多八字缺少一種或幾種五行,一般情況是用取名字等方法來(lái)補(bǔ)救。但是,也有特殊情況卻是補(bǔ)不得的。那就是八字存在喜忌問(wèn)題。八字既有以五行平衡為吉的命局,也有五行不平衡也大吉的命局。象下面這個(gè)八字,五行缺火,你認(rèn)為要補(bǔ)火嗎?
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  乾造:庚申乙酉 己亥 甲子
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  火為印在六親中代表他的母親,你認(rèn)為他與母親有緣還是無(wú)緣?此造金水一片,氣勢(shì)在于金水木。日元己土已從其旺勢(shì),火為忌神,柱中不見(jiàn)火,恰恰意味著火五行所代表的人事物與命主有緣(有緣即是對(duì)命主有助益,且關(guān)系密切)。我們來(lái)看看命主對(duì)母親是怎么反饋的:
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  “這說(shuō)明命主實(shí)際與火五行代表的人事物更有緣份?;鹗怯⌒牵砟赣H,學(xué)歷、工作等,所以命主學(xué)歷不低,工作環(huán)境不壞,母親貴,而且對(duì)命主的事業(yè)幫助很大。在性情方面,命主為人溫文爾雅,謙恭禮讓,具有火五行性質(zhì)的優(yōu)點(diǎn),加上八字外陽(yáng)內(nèi)陰,終究屬于剛?cè)嵊卸龋M(jìn)退識(shí)機(jī),一派君子風(fēng)度。”(非常準(zhǔn)確,到今天為止,所有一切均為母所賜。母親自幼對(duì)我言聽(tīng)即從,實(shí)現(xiàn)我每一個(gè)心愿--小時(shí)候的每一件玩具,長(zhǎng)大后辦理出國(guó),出國(guó)后學(xué)費(fèi)(大學(xué)是3萬(wàn)美元一年),生活費(fèi),開(kāi)的車子,住的房子,都是母親為我提供。我甚至求母親幫我把女朋友也送出國(guó),她也答應(yīng),而且還付她的學(xué)費(fèi)。女朋友現(xiàn)在和我在一起)
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: v$ B. @! u3 _0 Q% b  前面引號(hào)里面的為我的批斷。后面括號(hào)里面的是命主的反饋。再一例:
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  乾造: 己酉   壬申   辛巳   丁酉  (申酉空)
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  八字滿般無(wú)木,木為財(cái)。庚辰年財(cái)根被合去,發(fā)財(cái)千萬(wàn)。壬午癸未楊柳木兩年反而大破財(cái),甲申乙酉的下半年其財(cái)又失而復(fù)得。
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  大不利的五行在八字中不出現(xiàn)就是說(shuō)明這種五行不受克,這種五行反而要作吉看,這是一種辯證的看法。就是獨(dú)個(gè)五行出現(xiàn)在八字中也要注意其喜忌。喜宜出現(xiàn)宜旺相,現(xiàn)于柱中為吉,這個(gè)好理解;忌神不出現(xiàn),那么忌神所代表的人事物也是很有緣份的預(yù)兆。

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