夏娃對(duì)亞當(dāng)說(shuō):“親愛的,你是全心全意愛我嗎?”
        亞當(dāng)嘆了口氣:“當(dāng)然了。除了你,我還能有什么選擇呢?”
        經(jīng)濟(jì)學(xué)有個(gè)名詞叫“霍布斯的選擇”,即“沒有選擇”。在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不發(fā)達(dá)的社會(huì),“霍布斯的選擇”很多見,比如多年前中國(guó)人單調(diào)的服裝樣式、幾年前昂貴的電話初裝費(fèi)等。這種煩惱讓每個(gè)人頭疼,但這畢竟不是我們個(gè)人所能改變的。
        隨著競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展,這種煩惱較過(guò)去大大減少?？墒橇硗獾臒烙终疑祥T來(lái):太多的選擇叫人眼花繚亂。小至人生道路、企業(yè)經(jīng)營(yíng)方案,大至國(guó)家的大政方針,都有一個(gè)最佳選擇策略的問(wèn)題。每個(gè)人都希望有選擇,而且希望作出正確的選擇——即使不是最好的,至少也是比較好的。那么,有沒有什么方法可以幫助我們呢?
        讓我們來(lái)玩一個(gè)“約會(huì)游戲”:假定你是位女性,決定要結(jié)婚,你身邊社交圈里有100個(gè)合適的單身男子都有意追求你,從他們當(dāng)中挑選最好的一位作為結(jié)婚對(duì)象,這并非易事,怎么做才能爭(zhēng)取到這個(gè)結(jié)果?
        這個(gè)游戲的條件是嚴(yán)格限定的:每個(gè)人你只能約會(huì)一次,而且只能當(dāng)場(chǎng)決定選擇還是放棄,不能把他們“冷凍”起來(lái)作為后備,一旦你選擇了其中的一個(gè),你就沒有機(jī)會(huì)再約會(huì)別人了。這樣限制是有道理的,因?yàn)樵谏钪?大多數(shù)情況下機(jī)會(huì)是不等人的,等你左挑右選后,人家可能早就成了別人的如意郎君。
        你得開始約會(huì),但是約會(huì)和挑選蘋果是不一樣的。挑選蘋果可以把兩個(gè)拿起來(lái)比一比,可是在這個(gè)游戲當(dāng)中,一次只能跟一個(gè)人約會(huì),每次約會(huì)后就必須立刻決定這個(gè)人有沒有可能是最好的一個(gè),雖然有很多人你還沒有約會(huì)過(guò)。一旦某位幸運(yùn)的男士中選,你就不能再約會(huì)了。
        還有一個(gè)游戲規(guī)則你必須遵守:約會(huì)之后,一旦你決定淘汰這個(gè)人,他就永遠(yuǎn)出局了。你可以假設(shè)他娶了別人,或者心灰意冷地出家當(dāng)了和尚,甚至跳下懸崖一死了之。關(guān)鍵是你不能和每個(gè)候選者約會(huì)后,再把他們貼上排名的標(biāo)簽,收藏在倉(cāng)庫(kù)的架子上,最后才從里面挑最好的一個(gè)。你希望選到最佳伴侶,但是又該如何在既定的規(guī)則下,將找到理想對(duì)象的幾率最大化呢?
        贏的策略就是能夠給你最大成功機(jī)會(huì)的策略?？v使無(wú)法100%肯定,但是你知道自己要的就是最大的成功機(jī)會(huì)。 顯然,你不應(yīng)該選擇第一個(gè)遇到的人,因?yàn)樗?00個(gè)人當(dāng)中名列第一的機(jī)會(huì)只有1%。這個(gè)幾率可以說(shuō)是非常的渺茫,直接把籌碼放在第一個(gè)人身上,是最糟的賭注。
        但是這里有一個(gè)問(wèn)題:假如你約會(huì)的頭一個(gè)人碰巧是最好的那個(gè)呢?你把他淘汰掉了,以后約會(huì)的對(duì)象“一蟹不如一蟹”,豈不是遺恨終生嗎?在我們身邊,確實(shí)有些夫妻是初戀情人,而且似乎過(guò)得也不錯(cuò)。但是這里我們談的是策略,而不是命運(yùn)或緣分,只要你不是十分迷信,就一定會(huì)承認(rèn),與其把自己的未來(lái)交給或然率,還不如自己掌握更好些。
剛剛說(shuō)過(guò),你不應(yīng)該選擇第一個(gè)出現(xiàn)的對(duì)象,因?yàn)榈谝淮渭s會(huì)就碰到最佳伴侶的機(jī)會(huì)微乎其微。即使這個(gè)人真的很優(yōu)秀,你也要忍痛割愛,因?yàn)槟悴恢涝谶@100人里,他到底排在什么位置。
        再次聲明:這只是個(gè)游戲。在游戲中,這位女性對(duì)這100個(gè)人原來(lái)一無(wú)所知,而在生活中,即使沒談過(guò)戀愛,你對(duì)異性也有很多了解,在很大程度上,你已經(jīng)知道什么樣的男人可以交往,什么樣的男人不能交往。所以如果你在現(xiàn)實(shí)里遇到一個(gè)好男人,你就應(yīng)該把他留下,而且只要你們還沒有結(jié)婚,“騎馬找馬”也不能算不道德!
        一個(gè)最有效的方法是:將前面遇到的一組人作為試驗(yàn)品,之后如果遇到比這組人更好的對(duì)象,你就可以考慮嫁給他了。你要做的就是從前一組人當(dāng)中獲取一些經(jīng)驗(yàn),作為評(píng)估他人的基礎(chǔ)。那么要抽取多少樣本作為實(shí)驗(yàn)品才算合適呢?
        這是一個(gè)兩難選擇,如果你抽取的“樣本”太少,你得出的結(jié)論就可能不夠準(zhǔn)確;可是如果你取樣太多,結(jié)論倒是準(zhǔn)確了,可是又很有可能錯(cuò)失最佳選擇(他正好在樣本里,被犧牲掉了)。那么,有沒有一個(gè)最佳樣本數(shù)存在?如果有,那么應(yīng)該是多少?
        蘇格拉底的3個(gè)弟子曾向老師求教:怎樣才能找到理想的伴侶?蘇格拉底把他們帶到一塊麥田里,要求他們沿著田埂直線前進(jìn),不許后退,而且僅給一次機(jī)會(huì)選摘一枝最大的麥穗。
        第一個(gè)弟子走了幾步,看見一枝又大又漂亮的麥穗,高興地摘了下來(lái)。但是他繼續(xù)前進(jìn)時(shí),發(fā)現(xiàn)前面有許多比他摘的那枝大,只得遺憾地走完了全程。第二個(gè)弟子吸取了教訓(xùn),每當(dāng)他要摘時(shí),總是提醒自己,后面還有更好的。當(dāng)他快到終點(diǎn)時(shí)才發(fā)現(xiàn),機(jī)會(huì)全錯(cuò)過(guò)了,只好將就著摘了一個(gè)。第三個(gè)弟子吸取了前兩位的教訓(xùn),當(dāng)他走到1/3時(shí),即分出大、中、小3類,再走1/3時(shí)驗(yàn)證是否正確,等到最后1/3時(shí),他選擇了屬于大類中的一枝美麗的麥穗。雖說(shuō),這不一定是最大最美的那一枝,但他滿意地走完了全程——因?yàn)樗?自己已經(jīng)盡可能爭(zhēng)取到最好的結(jié)果了。注意那個(gè)結(jié)果最好的弟子的策略:1/3。為什么這是一個(gè)比較理想的比例呢?
        事實(shí)證明,選擇最佳對(duì)象的最好搜尋策略就是在冷靜地比較了若干樣本后,選擇下一個(gè)高于他們?nèi)w的那一個(gè)。失去最佳選擇的風(fēng)險(xiǎn)約有1/3,但是你已經(jīng)竭盡所能了,而且你還有大約1/3的機(jī)會(huì)在100個(gè)當(dāng)中挑中最想要的那一個(gè)。其實(shí)當(dāng)你在100個(gè)人當(dāng)中挑選時(shí),1/3的機(jī)會(huì)已經(jīng)算是不錯(cuò)的了。
        當(dāng)然,生活中的策略并不是惟一的。來(lái)看“女王選夫”的故事:有一個(gè)女人當(dāng)政的國(guó)家,女王想要選擇一個(gè)丈夫,于是她找來(lái)兩個(gè)大臣,讓他們?nèi)ジ鞯貙ふ摇?
        大臣們各找回一個(gè)候選者,分別是A和B,為了衡量這兩人的實(shí)力,他們還為候選者的各項(xiàng)素質(zhì)(健康、智慧、容貌、口才、才能、門第、聲譽(yù))分別打分,假定打分十分公平,是否能夠選出最佳的一個(gè)呢?
        現(xiàn)在假設(shè),A的總分比B的高,似乎選他是正確的。可是B也有優(yōu)勢(shì),在7項(xiàng)素質(zhì)中,他有4項(xiàng)超過(guò)了A,1項(xiàng)打成平手,只有兩項(xiàng)落后,就綜合實(shí)力來(lái)說(shuō),他似乎更為合適。到底誰(shuí)更合適?其實(shí),問(wèn)題應(yīng)該是哪種策略更合適。
        比如女王親自體驗(yàn)一下,根據(jù)自己的感覺來(lái)作決定。但是這個(gè)辦法也有風(fēng)險(xiǎn),有些人就是中看不中用,剛一接觸使人如沐春風(fēng),可是時(shí)間一長(zhǎng)就覺得面目可憎。感覺總是不太可靠的。
        還有一個(gè)辦法就是看女王究竟最看重哪項(xiàng)素質(zhì)。比如:女王只希望那個(gè)丈夫生龍活虎,那么智慧云云就不那么重要了。
        比較合理的策略可能是將各種策略綜合起來(lái),比如先畫定一個(gè)及格線,在這個(gè)及格線上選擇某種素質(zhì)最突出的;或者掉過(guò)來(lái),選擇總分高,同時(shí)某種素質(zhì)也不太差的。這樣結(jié)果雖然不一定最好,但一定很不錯(cuò)。
        在我們面對(duì)選擇時(shí),決策的核心并不在于結(jié)果的最優(yōu),而是決策過(guò)程的最優(yōu)化,只要你的策略合理,結(jié)果當(dāng)然也不會(huì)差。
        我們都希望找到最好的那一個(gè),但是如果你把這作為惟一目標(biāo),你可能會(huì)得不償失。
        一個(gè)最重要的理由是:你很難找到一種方法來(lái)保證實(shí)現(xiàn)這一理想。人不是機(jī)器,不能用“型號(hào)”、“運(yùn)算速度”、“行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”之類的東西衡量。
        按圖索驥也是人們常犯的毛病,好多少男少女正是以心目中的偶像(通常是浪漫影視和大眾媒體營(yíng)造出的不真實(shí)形象)作為擇偶標(biāo)準(zhǔn)。這種標(biāo)準(zhǔn)至少有兩個(gè)問(wèn)題:其一是似乎認(rèn)為人也像某種商品,是可以批量生產(chǎn)的;其二就更糟糕:如果真的享受不到,就弄個(gè)假貨自欺欺人。當(dāng)然,我們都希望得到高標(biāo)準(zhǔn)的,但如果你不學(xué)會(huì)降格以求,恐怕只能孤獨(dú)下去。時(shí)間不會(huì)倒流,機(jī)會(huì)往往也是如此。如果你的標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于苛刻,就會(huì)喪失許多可以抓住的機(jī)會(huì)。
        在愛情問(wèn)題上有許多神話。最典型的一個(gè)神話就是所謂“另一半”:這世界上的男男女女都只是半身人,每個(gè)人都有屬于自己的另一半,而我們戀愛的目的就是要找到那個(gè)“另一半”。這種說(shuō)法挺叫人感動(dòng),但于事無(wú)補(bǔ)。
        其實(shí),無(wú)論是選擇愛情也好,經(jīng)營(yíng)方案也好,人生道路也好,“正確答案”只在理論上存在。與其在這上面糾纏不清,不如通過(guò)理性的態(tài)度,選擇合理的策略,爭(zhēng)取一個(gè)較好的結(jié)果。