重慶市大渡口區(qū)陽(yáng)光（天一）盆景園，園主張先生自幼酷愛樹樁盆景，惜花為寶，愛花如命，勤學(xué)功專，潛心養(yǎng)植盆景20多年。該園現(xiàn)有對(duì)節(jié)白臘（國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物）、黑塔子、紅籽、大杜鵑、黃桷樹、紫薇、鐵梗海棠、羅漢松、銀杏樹（樁、筍）、金銀花、三角梅、黃荊和多頭異型鐵樹等1000余盆。
　　
　　 本園部分盆景曾參加過(guò)區(qū)、市和全國(guó)盆景展，并多次獲獎(jiǎng)，堪稱盆景之精品。熱情歡迎養(yǎng)花朋友前來(lái)傳經(jīng)送寶，互相溝通，切磋盆景養(yǎng)植及造型技術(shù)。
　　
　　 盆景栽培既養(yǎng)眼又健身，還能陶冶情操，給人以美的享受。現(xiàn)在的家庭對(duì)盆景的興趣越來(lái)越大，需求也越來(lái)越大。本人愿意利用搜房網(wǎng)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，專門與各位愛好者探討盆景的栽培技術(shù)和鑒賞知識(shí)。不定期進(jìn)行更新，普及盆景常識(shí)，為豐富人民群眾的業(yè)余生活作出貢獻(xiàn)。
　　 
　　

狐仙盆景

 

　　作者在近千盆盆景中最酷愛這盆紅花紫薇,不僅是花期長(zhǎng),色彩鮮艷,更主要的是它像一只站立起來(lái)的狐貍,故取名為“狐仙”。它曾在廣西10萬(wàn)大山中“修煉”百多年而成“正果”，但它仍不甘心于深山老林中的“寂寞生活”，于是“結(jié)伴”出來(lái)“旅游”，剛到重慶就覺得山城實(shí)在太美了，從此在大渡口陽(yáng)光花園安家落戶了。2004年9月它又突然闖進(jìn)《第五屆中國(guó)國(guó)際園林花卉博覽會(huì)》觀光而聞名于世界。“狐仙”會(huì)給作者帶來(lái)吉祥和財(cái)運(yùn)
　　
　　
 

　　
　　 一、什么是意境
　　
　　　　"意境是藝術(shù)的靈魂，是客觀事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶鑄，經(jīng)過(guò)高度藝術(shù)加工，達(dá)到情景交融，借景抒情，從而表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)境界，詩(shī)的境界，就叫做意境。"(李可染《談學(xué)山水畫》)。我們?nèi)鐚?duì)意境加以剖析，就會(huì)發(fā)現(xiàn):"意境，是藝術(shù)形象 (實(shí))和它們所表現(xiàn)的情趣、觸發(fā)的豐富的聯(lián)想形象 (虛)的總和，它表現(xiàn)為"實(shí)境"與"虛境"的統(tǒng)一。盆景的意境生于形象，又大于形象，受形象的制約，離不開盆申之景的觸發(fā)，由特定的"實(shí)"指向不定的"虛"，又由"虛"轉(zhuǎn)化為更豐富的"實(shí)"。盆景就是這樣由實(shí)境化為虛境，虛境映照實(shí)境，往復(fù)運(yùn)動(dòng)，生生不息，從而給人以意境美。
　　　　
　　　　二、怎樣才能創(chuàng)作出意境深遠(yuǎn)的盆景
　　　　
　　　　我們知道，任何藝術(shù)的意境都是生活中"神似"的境界，只有神似;才能給觀賞者以豐富的想象的自由，、從而獲得"廣大的虛境"。這就要求，盆景中的"意境"是通過(guò)積極能動(dòng)的主觀去把握客觀，也就是在這個(gè)客觀中包含了盆景創(chuàng)作者的主觀。舊題王昌齡 《詩(shī)格》稱 "詩(shī)有三境":""物境"、"情境"、"意境"。"意境"是作者"張之于意而思立于心"所得。意境塑造的過(guò)程，也就是創(chuàng)作者主觀情趣感受表達(dá)的過(guò)程;"神韻"獲得的過(guò)程，也就是"性靈"抒發(fā)的過(guò)程。為了創(chuàng)作出更多更好的、具有深遠(yuǎn)意境的優(yōu)秀作品，盆景創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程中，必須注入自己的情趣，實(shí)處就法，虛處藏神;實(shí)以形見，虛以思迸，從而產(chǎn)生耐人尋味的藝術(shù)形象。盆景創(chuàng)作者以心靈映射萬(wàn)象，"代山川而立言"，這樣才能使主觀的情調(diào)與客觀的景象交融滲透，從而成為一個(gè)氣象生動(dòng)，活潑玲瓏，淵然而深的意境。"山性即我，洼，山情即我情。""山川與予神遇而亦化也。"創(chuàng)作者的思想情趣和盆中之景合二為一，從而使觀賞者憑借有限的盆景形體，在虛實(shí)結(jié)合中，誘發(fā)聯(lián)想，在感情化的"不盡之境"中，受到感染，領(lǐng)會(huì)到"景外意"以至"景外妙"。此時(shí)，在其眼前耳際呈現(xiàn)出來(lái)的，往往是一片或清新，或?qū)庫(kù)o，或悠遠(yuǎn)，或空曠，或蕭疏的有情趣的空間景象。
　　　　
　　　　三、如何體會(huì)盆景的意境
　　　　
　　　　對(duì)于觀賞者來(lái)說(shuō)，要體會(huì)盆景中的意境，首先必須入情。既然盆景中的意境是創(chuàng)作者情感的表現(xiàn)，"一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)"。那么，欣賞者也必須滿懷激情，只有入情才能入微，入微才能入境，入境才能會(huì)心。在欣賞過(guò)程中，主客同一，物我兩忘，觀賞者進(jìn)入盆景創(chuàng)作者所創(chuàng)設(shè)的意境中，被所觀賞的盆景具有的獨(dú)特的性質(zhì)感染，其情感、意識(shí)、聯(lián)想被調(diào)動(dòng)了，盆景所包含的意蘊(yùn)被發(fā)現(xiàn)了，叢其中省悟出了盆景所表現(xiàn)的本質(zhì)內(nèi)容，從個(gè)別中把握了一般，從偶然中揭示了必然，以盆中之景為媒介使自己的聯(lián)想與創(chuàng)作者的思想情趣產(chǎn)生溝通、共鳴。觀賞盆景，體會(huì)其中的意境，依賴于人的審美想象。而想象作用又極其靈活，具有無(wú)限制性，所以意境中所表現(xiàn)的情趣、聯(lián)想往往是流動(dòng)變化的，貌似確實(shí)而又不確定的。有時(shí)，由于以樹樁、山石等組成的實(shí)境導(dǎo)向的情思十分隱蔽;曲折、"復(fù)雜，這時(shí)意境表現(xiàn)為"其寄托在可言竅不可言之間，其指歸在可解與不可解之會(huì)。"因而，我們欣賞、體味盆景中的意境，既可以象欣賞標(biāo)題音樂一樣，順著創(chuàng)作者的思路去觸摸創(chuàng)作者的思想;也可以象欣賞非標(biāo)題音樂作品那樣，發(fā)揮自己的想象，任思想的野馬奔馳。但是，因?yàn)樗^賞的盆景是確定的，創(chuàng)作者寄寓在盆景的思想情趣也是確定的，所以雖然觀賞者不同，"觀賞的方法、理解的角度不同，但體味到的"虛境"卻是大致相同的，決不會(huì)把雄渾壯麗的盆景看作是描寫輕柔秀麗風(fēng)光的作品，只不過(guò)是在理解的深淺程度上不同而已?？傊?實(shí)似目視，虛以神遇，實(shí)就直覺，虛以智見"，就能領(lǐng)悟盆景中的情趣，得到美的感受。 

　　
　　
 

　　一柱擎天
　　 這盆雀舌羅漢松，樹干瘦高，枝葉稀少，是文人樹高風(fēng)亮節(jié)的氣質(zhì)和風(fēng)度。取名為“一柱擎天”。
　　
　　
 

　　笑迎天下客
　　 這盆“雀舌”羅漢松具有二個(gè)鮮明的特點(diǎn)：
　　 一是大樹型，把一顆蒼天大樹縮小幾百倍而栽在花盆中，是大自然的縮影。
　　 二是有黃山迎客松的基本形態(tài)，再加上人工造型幾年，即可成為一盆比較理想的迎客松，故取名“笑迎天下客”。
　　 因此，作者準(zhǔn)備將它培養(yǎng)成一盆“精品”。是否成功還請(qǐng)“評(píng)委們”指導(dǎo)。
　　
　　
 

　　剛換缽的對(duì)節(jié)白臘，很有培養(yǎng)價(jià)值
 

　　永結(jié)同心
　　 這盆紫薇于2004年國(guó)慶盆景展榮獲大渡口區(qū)二等獎(jiǎng)。它不僅樹齡長(zhǎng)達(dá)200多年，而且長(zhǎng)相十分特別。它在深山老林中生長(zhǎng)時(shí)，自然形成了一大一小兩個(gè)樹樁，而上半部又結(jié)合成了一個(gè)整體，好像一對(duì)依依不舍的情侶。故取名為“永結(jié)同心”。
　　
　　
 

　　大葉紅花紫薇
　　 這是一盆大葉紅花紫薇（俗稱百日紅），春天發(fā)葉，冬天落葉，一年開花兩次，一次持續(xù)3-4月（邊開邊謝），是木本花卉花期最長(zhǎng)的品種之一。同一品種落葉的時(shí)間也是有早有晚。這種植物生命力極強(qiáng)，十分好養(yǎng)。
　　
　　
 

　　黑塔子懸崖


 

 

　　高風(fēng)亮節(jié)（雀舌羅漢松）


 

　　笑迎天下客


 

　　古韻春風(fēng)（黑塔子）
 

　　紅籽
 

　　紅籽


 

　　紅籽
 

　　陽(yáng)光盆景園全景圖








 

　　紫薇


 

　　羅漢松




 

　　雜亂的樓頂 好久沒收拾過(guò)了?。?！