第五單元 古白話小說(shuō)節(jié)選（二）

          第十九課《范進(jìn)中舉》（吳敬梓）

教學(xué)重點(diǎn)：

一、認(rèn)識(shí)封建社會(huì)科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害，批判封建社會(huì)趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。

二、體會(huì)運(yùn)用對(duì)比和夸張進(jìn)行諷刺的方法。

三、體會(huì)通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。

                       第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、導(dǎo)課：《儒林外史》細(xì)節(jié)描寫(xiě)“兩根燈芯”的故事。

二、作者及作品簡(jiǎn)介：吳敬梓出身于世代書(shū)香的官僚地主家庭,早年熱衷科舉，考秀才，但未中舉人?？紙?chǎng)上的失意，家庭生活由富到貧的變化，在與官僚、紳士的交往中，他逐漸看透了他們丑惡的靈魂，對(duì)現(xiàn)實(shí)，尤其對(duì)科舉制度有了較深刻地認(rèn)識(shí)，這些對(duì)他寫(xiě)作《儒林外史》有很大的影響，魯迅先生說(shuō)他“身為士人，熟悉其中情形，故其暴露丑態(tài)就能格外詳細(xì)”

《儒林外史》是一部章回體長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，共55回。全書(shū)通過(guò)對(duì)封建科舉制度的弊害和知識(shí)分子的精神生活的腐朽墮落的描繪，深刻地揭露和強(qiáng)烈地抨擊了封建社會(huì)道德風(fēng)俗的敗壞和政治的黑暗，它是一幅刻畫(huà)入微，形象逼真的封建社會(huì)儒林百丑圖。它成為我國(guó)古典諷刺小說(shuō)中的杰出作品。

三、了解科舉制度：科舉制興起于隋朝，清代已經(jīng)形成了比較完整的體系：

（秀才）      （舉人）       （貢士）      （進(jìn)士）

 →    鄉(xiāng)試    → 會(huì)試   →     殿試→

                一甲：進(jìn)士及第： 狀元 榜眼 探花

殿試：          二甲：進(jìn)士出身

                三甲：同進(jìn)士出身

清光緒三十一年（1905）因各地推行學(xué)校教育，科舉制度被廢除。

四、整體感知課文：

1、以“中舉”為界，給課文分段，并概括短意。

中舉前：貧困的生活和卑微的社會(huì)地位，以及他不顧一切參加鄉(xiāng)試的情況。

中舉后：喜得發(fā)瘋及社會(huì)地位發(fā)生了顯著變化。

2、范進(jìn)中舉前后的狀況發(fā)生了很大的變化，請(qǐng)你聯(lián)系課文說(shuō)說(shuō)這些變化主要有哪幾點(diǎn)？并對(duì)為什么發(fā)生這樣的變化發(fā)表自己的看法。

范進(jìn)中舉前后狀況的變化，反映了封建社會(huì)科舉制度對(duì)讀書(shū)人命運(yùn)的主宰，以及在這種制度下人與人之間的勢(shì)利關(guān)系和世態(tài)的炎涼。

                    第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、分析文中“中舉發(fā)瘋”精彩段落：（第5段）

①、范進(jìn)喜瘋的過(guò)程可分為幾個(gè)過(guò)程？

瘋態(tài)：昏厥→瘋跑→跌倒泥塘→瘋跑集上 （正面描寫(xiě)）

點(diǎn)評(píng)：范進(jìn)的瘋，是因喜而瘋，范進(jìn)的喜，是喜至于瘋。作者緊緊把握這一特點(diǎn)，多層次細(xì)節(jié)描寫(xiě)逐步展開(kāi)的。

②、語(yǔ)段中哪些內(nèi)容屬于側(cè)面描寫(xiě)？這些側(cè)面描寫(xiě)分別起了什么作用？

老太太的慌，烘托范進(jìn)昏厥的怕人。

報(bào)錄人和眾鄰居都嚇了一跳，烘托范進(jìn)瘋跑的飛快。

眾人拉不住他的動(dòng)作，烘托范進(jìn)瘋勁之大

③、對(duì)范進(jìn)瘋態(tài)的描寫(xiě)還運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法？

用了夸張的手法，但不失真。在當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人中雖不是普遍現(xiàn)象，但正如魯迅說(shuō)的“會(huì)有的實(shí)情”，因而是可信的。它是作者對(duì)當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人熱衷于科舉，一旦功名到手就如醉如癡、驚喜若狂的普遍心理的夸張描寫(xiě)和辛辣諷刺。  

④、“噫！好了！我中了！”的言外之意是什么？道出了熱衷功名的范進(jìn)此時(shí)什么樣的心態(tài)？（從此擺脫卑賤貧困的地位，踏上榮華富貴之路）

⑤、聯(lián)系上下文，你看范進(jìn)發(fā)瘋是偶然還是必然的？作者對(duì)這個(gè)人物是同情呢？還是諷刺？

（他20歲開(kāi)始應(yīng)試，前后考過(guò)二十多次，直到54歲才中舉。幾十年的癡情追求，一旦功名到手驚喜得發(fā)了瘋，這是有其必然性的。作者對(duì)這個(gè)人物更多的是諷刺，作者把范進(jìn)作為科舉制度的犧牲品來(lái)寫(xiě)，因而諷刺的矛頭更主要的是指向腐朽的封建科舉制度的。）

二、分析范進(jìn)人物形象：對(duì)比中舉前后

（范進(jìn)的語(yǔ)言也隨著他的身份、地位的變化而不同）

小結(jié)：猥瑣懦弱而又圓滑世故。熱衷功名受封建文化毒害。中舉前唯唯諾諾，中舉后則坦然地同方面大耳的張鄉(xiāng)紳平起平坐，打起官腔，成了封建社會(huì)的新貴，特權(quán)階級(jí)的人員。

通過(guò)范進(jìn)這個(gè)藝術(shù)形象，可以看出這篇作品的主旨是什么？

（批判科舉制度對(duì)整個(gè)社會(huì)尤其是對(duì)知識(shí)分子的毒害。）

三、分析描寫(xiě)胡屠戶的精彩段落：

⑴第2段：范進(jìn)借盤纏，胡屠戶罵范進(jìn)。

動(dòng)作描寫(xiě)：“一口啐在臉上”（兇相刻畫(huà)得入木三分，胡屠戶對(duì)范進(jìn)的蔑視程度已達(dá)到了極點(diǎn)）

語(yǔ)言描寫(xiě)：“癩蛤蟆想吃天鵝肉，尖嘴猴腮……”

這一段精彩的語(yǔ)言描寫(xiě)和簡(jiǎn)練的動(dòng)作描寫(xiě)，把胡屠戶粗俗勢(shì)利的嘴臉勾畫(huà)得火靈活現(xiàn)。

⑵第7-10段：胡屠戶治瘋

胡屠戶一反常態(tài)，對(duì)中舉后范進(jìn)極力恭維奉承，妙趣橫生，諷刺辛辣。

動(dòng)作描寫(xiě)(細(xì)節(jié)描寫(xiě))：

①“連斟兩碗酒喝了”才能壯膽，表現(xiàn)他對(duì)中舉后的范進(jìn)的敬畏心理。與前面對(duì)范進(jìn)的兇狠態(tài)度一對(duì)照，顯得滑稽可笑。

②“屠戶見(jiàn)女婿衣裳后襟滾皺了許多，一路上低著頭替他扯了幾十回”

一個(gè)“扯”字可以看出胡屠戶對(duì)中舉后的女婿極盡巴結(jié)奉承之能事。

語(yǔ)言描寫(xiě)：

“有我這賢婿，還怕后半世靠不著也怎的？……才學(xué)又高，品貌又好……我自己覺(jué)得女兒像有些福氣的……?！?/strong>

⑶范進(jìn)給銀子，假意推讓。  

范進(jìn)給胡屠戶六兩多銀子，他見(jiàn)財(cái)心喜卻又假意推讓的一系列動(dòng)作“攥、舒、縮、揣”動(dòng)作精妙，細(xì)致入微，如特寫(xiě)鏡頭，諷刺意味十足。

小結(jié)：刻畫(huà)胡屠戶的性格精彩之處在于對(duì)人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作描寫(xiě)極盡諷刺。

總結(jié)胡屠戶的形象：

世故圓滑、欺貧愛(ài)富，粗俗勢(shì)利，蠻橫倨傲（前）；阿諛?lè)畛?，趨炎附?shì)（后）的市儈形象。

四、其他人物形象：

張鄉(xiāng)紳：早已中舉，做過(guò)知縣，是地方上的一霸。范進(jìn)中舉的當(dāng)天就來(lái)拉攏，送銀送房，與范進(jìn)稱兄道弟。這就表明他急于結(jié)交新貴，攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和湯知縣，以達(dá)到鞏固和擴(kuò)大自己權(quán)勢(shì)和目的的道貌岸然，老奸巨滑的性格。

眾鄉(xiāng)鄰：嫌貧攀富，前倨后恭，說(shuō)明封建科舉的流毒已滲透到社會(huì)的各個(gè)角落，從他們身上足見(jiàn)封建社會(huì)的世態(tài)炎涼

五、學(xué)習(xí)、討論作品寫(xiě)作特點(diǎn)：

1.文中多處引人發(fā)笑，為什么會(huì)有這樣的效果？

體會(huì)夸張的諷刺效果。例如：“不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下，……連忙向郎中討了個(gè)膏藥貼著?！边@段文字中是怎樣運(yùn)用夸張的，有何作用？

2.本文還運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)法，主要體現(xiàn)在哪兒？

（兩點(diǎn)：①范進(jìn)中舉前后的社會(huì)地位；②胡屠戶對(duì)待范進(jìn)前后的態(tài)度。）

3.對(duì)比的方法對(duì)于表現(xiàn)本文的主題有什么作用？

（范進(jìn)先賤后貴，胡屠戶前倨后恭，這種對(duì)比深刻而鮮明地揭示了人物的內(nèi)心世界，從而深刻地揭示了主題。）

六、總結(jié)：

本文是《儒林外史》中最精彩的片段之一。課文通過(guò)對(duì)比描寫(xiě)范進(jìn)中舉前后社會(huì)、經(jīng)濟(jì)地位的變化，著重刻畫(huà)范進(jìn)中舉癲狂的丑態(tài)及他周圍各色人等趨炎附勢(shì)的嘴臉，有力地抨擊了封建制度毒害知識(shí)分子的罪惡，辛辣地諷刺了科舉制度下人與人之間的關(guān)系，深刻地揭露了封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。

它通過(guò)范進(jìn)中舉喜極而瘋及中舉前后生活遭遇的變化，深刻地揭露和批判了科舉制度腐蝕讀書(shū)人靈魂、摧殘人才及敗壞社會(huì)風(fēng)氣的罪惡，窮形盡現(xiàn)地表現(xiàn)了封建末世的世道人心，對(duì)各類市儈小人，進(jìn)行了有力的鞭笞和嘲諷。

七、探究活動(dòng)（布置作業(yè)）：

　　如果這次范進(jìn)還沒(méi)中舉，請(qǐng)你設(shè)想一下，范進(jìn)、胡屠戶、張鄉(xiāng)紳會(huì)有怎樣的表現(xiàn)呢？請(qǐng)就此續(xù)寫(xiě)新結(jié)局，要求續(xù)寫(xiě)內(nèi)容符合人物性格特點(diǎn)。同時(shí)，準(zhǔn)備一份談本次寫(xiě)作體會(huì)的發(fā)言稿，預(yù)備在課上向同學(xué)們陳述。

            第二十課《香菱學(xué)詩(shī)》（曹雪芹）

教學(xué)重點(diǎn)：

（1）運(yùn)用語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)等描寫(xiě)方法，塑造人物。
（2）側(cè)面描寫(xiě)與正面描寫(xiě)相結(jié)合。
（3）討論分析香菱這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)塑造人物的高超手法。

                        第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

一、導(dǎo)課：在《紅樓夢(mèng)》第五回，太虛幻境薄命司存有“金陵十二釵”正冊(cè)、副冊(cè)及又副冊(cè)。賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，只見(jiàn)畫(huà)著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容：“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使芳魂返故鄉(xiāng)。” 這是誰(shuí)的判詞呢？發(fā)生在他的身上有些什么故事呢？今天我們學(xué)習(xí)節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》中的一篇課文《香菱學(xué)詩(shī)》。

二、曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介：
   曹雪芹（1724？—1764），字芹溪，又字芹圃，雪芹是他的號(hào)，屬滿洲正白旗。曹家從清代初年起到曹雪芹這一代止，是一個(gè)“百年望族”。到雍正初年，雪芹大約四歲的時(shí)候，其父曹因與宮廷斗爭(zhēng)有牽連，被免去江寧織造；過(guò)了一年，又被抄家。待到乾隆繼位，曹得赦宥，起用為內(nèi)務(wù)府員外郎，家道稍稍復(fù)興。到雪芹二十歲剛出頭的時(shí)候，曹家再次遭到重大打擊，從此這個(gè)“百年望族”就一敗涂地了。
   勢(shì)敗家亡之后，曹雪芹流落在北京西郊，住著破房子。他善畫(huà)，只能靠賣畫(huà)來(lái)維持終年吃粥的生活。乾隆二十八年（1763）秋冬之間，曹雪芹的唯一的兒子病死，他因傷感太甚，于這年除夕那天病逝?！都t樓夢(mèng)》就是這期間寫(xiě)的──他只寫(xiě)了前八十回，后四十回是高鶚續(xù)寫(xiě)的。       

 《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛而衰的過(guò)程，在充分揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)腐朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運(yùn)的同時(shí)，也歌頌了這個(gè)階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。書(shū)中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等一系列富有典型性格的藝術(shù)形象。全書(shū)規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅鏡子般地反映了封建社會(huì)晚期的廣闊的現(xiàn)實(shí)生活圖景，而且廣泛地涉及我國(guó)古代的文化常識(shí)如官制、儀禮、建筑學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)等，有“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”之稱。
三、故事發(fā)生的背景：
    香菱是個(gè)苦命女子，原籍姑蘇，出身鄉(xiāng)宦家庭。她三歲被拐，長(zhǎng)大后被呆霸王薛蟠買去做妾，后隨薛家進(jìn)京，一直住在榮府的梨香院。平日她要伺候薛蟠，難得有空。這一次因薛蟠外出經(jīng)商，寶釵便把她帶進(jìn)了大觀園給自己做伴。環(huán)境的變化激發(fā)了香菱學(xué)寫(xiě)詩(shī)的愿望，寶釵笑她“得隴望蜀”，勸她“且緩一緩”，可她急切得很，于是去找黛玉。
四、課文分析：

（一）文章內(nèi)容主要有兩大部分組成：第一部分：黛玉指導(dǎo)寫(xiě)詩(shī)；第二部分：香菱練習(xí)寫(xiě)詩(shī)。

第一板塊
    分析黛玉指導(dǎo)寫(xiě)詩(shī)的部分：
  1、黛玉指導(dǎo)寫(xiě)詩(shī)主要有三次，這三次分別干了什么？試作概括。
   首先是指導(dǎo)讀詩(shī)；其次是指導(dǎo)練習(xí)寫(xiě)詩(shī)。

   2、黛玉的教學(xué)方式有什么特點(diǎn)？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
    黛玉講詩(shī)的針對(duì)性很強(qiáng)，一開(kāi)講就針對(duì)初學(xué)詩(shī)的人易受格律拘束的通病，指出有奇句則可以不管格律，又由此談及“立意”的重要性，這不僅為香菱破疑解惑，而且明確了讀詩(shī)的要領(lǐng)。接著又針對(duì)香菱喜愛(ài)淺近詩(shī)句的傾向，給她開(kāi)列了書(shū)目，按照當(dāng)時(shí)人們“詩(shī)必盛唐”的主張，將王維、杜甫、李白三位大詩(shī)人放在突出的地位，目的是提高香菱對(duì)詩(shī)的品味。待到香菱讀完王維的五言律詩(shī)后，黛玉又跟她“講究討論”，一步步地深入詩(shī)的意境，真可謂循循善誘。
   黛玉指導(dǎo)香菱寫(xiě)詩(shī)也頗有特色，例如命題后，又指定了韻部，這看起來(lái)嚴(yán)了一點(diǎn)，但屬“十四寒”的字相當(dāng)多，不限字，這就有了很大的自由度。又如對(duì)香菱的前兩稿，她的批評(píng)很嚴(yán)厲，卻又鼓勵(lì)香菱“另作”，而如何“另作”，她一句也不說(shuō)。這種指導(dǎo)方式可謂嚴(yán)而不苛，引而不發(fā)，對(duì)“苦志學(xué)詩(shī)”的香菱來(lái)說(shuō)是很適合的。
   可以說(shuō)，黛玉的正確指導(dǎo)也是香菱進(jìn)步很快的一個(gè)重要原因。
3、林黛玉在《紅樓夢(mèng)》中，多愁善感，瘦弱多病，孤傲尖刻，但本文中的林黛玉的表現(xiàn)不能不讓我們另眼相看，這是為什么？林黛玉為什么會(huì)熱情地指導(dǎo)香菱寫(xiě)詩(shī)？文章表現(xiàn)出林黛玉怎樣的性格特征？
（1）對(duì)香菱的悲慘身世很同情。
（2）想到自己的身世與香菱有同病相憐之感。
（3）為香菱鍥而不舍的執(zhí)著所感動(dòng)。
（4）對(duì)香菱有好感。

總結(jié)：她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出光風(fēng)霽月般的胸襟。從她給香菱開(kāi)出的書(shū)目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚呀！
   她熱情坦率，自信主動(dòng)，才華橫溢，積累深厚，循循善誘。

                       第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟：

第二板塊
   學(xué)習(xí)討論：香菱學(xué)詩(shī)的部分
1、香菱學(xué)詩(shī)部分主要寫(xiě)了那幾個(gè)方面的內(nèi)容？

拜師請(qǐng)教→賞析詩(shī)歌→苦心創(chuàng)作
2、本文在紅樓夢(mèng)中的回目名稱是慕雅女雅聚苦吟詩(shī)，從哪些語(yǔ)句可以看出香菱的苦吟？
香菱的詩(shī)一共寫(xiě)了三稿。第一稿是在“茶飯無(wú)心，坐臥不定”的情況下經(jīng)過(guò)苦思寫(xiě)成的。寶釵先看，說(shuō)“這個(gè)不好，不是這個(gè)作法”；黛玉則認(rèn)為“意思卻有，只是措詞不雅”，指示她“丟開(kāi)”這首，“放開(kāi)膽子”另作一首。香菱得了這個(gè)指示，“連房也不入，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿痢?，“皺一回眉”，又“含笑一回”，?jiǎn)直到了如癡如醉的地步；可這樣寫(xiě)出來(lái)的第二稿依舊不行，黛玉說(shuō)“過(guò)于穿鑿，還得另作”，寶釵則認(rèn)為它離了題，不是寫(xiě)“月”，而是寫(xiě)“月色”了。盡管又一次失敗，香菱毫不氣餒，便獨(dú)自走到階前竹下去構(gòu)思她的第三稿。她“挖心搜膽”，絕無(wú)旁騖。以致將探春說(shuō)的“你閑閑罷”聽(tīng)成“十五刪的‘閑’字”，反過(guò)來(lái)說(shuō)探春“錯(cuò)了韻了”。這一天，香菱滿心想的都是詩(shī)，到晚間還是對(duì)燈出神，三更上床，到五更才朧睡去。最后，她居然在夢(mèng)中把這首詩(shī)做成了，而且笑道：“可是有了，難道這一首還不好？”待到寶釵將她喚醒，她立即將詩(shī)抄寫(xiě)下來(lái)──這就是她的第三稿，后來(lái)博得了眾姐妹的一致稱贊：“不但好，而且新巧有意趣”。
    這“苦吟”二字正是全篇主旨，夢(mèng)中成詩(shī)是“苦吟”的最鮮明的體現(xiàn)。
3、從香菱的苦吟中我們可以看出他是怎樣的一個(gè)人？
   鍥而不舍的執(zhí)著，勤奮好學(xué)的鉆研，天生優(yōu)越的資質(zhì)。
4、探究香菱學(xué)詩(shī)取得成功的原因。
    香菱初學(xué)寫(xiě)詩(shī)就寫(xiě)出了那樣的好詩(shī)，決非偶然。作者認(rèn)為這是由于她“苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚”，意思是她把全副精力都用在寫(xiě)詩(shī)上，執(zhí)著地追求實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。這是她取得成功的主要原因。但除此而外，也還有一些不可忽視的因素。其一，香菱有良好的資質(zhì)，入園前盡管家務(wù)繁忙，卻能忙中“偷空兒”讀幾首詩(shī)，這證明她決非一個(gè)“俗人”；入園后聽(tīng)黛玉講詩(shī)，她的反應(yīng)極快，例如黛玉談到“有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的”，她立即悟出“格調(diào)規(guī)矩竟是末事，只要詞句新奇為上”，這又證明她的感悟能力非同尋常。其二，有好的引路人，無(wú)論黛玉還是寶釵，對(duì)香菱的指導(dǎo)都用點(diǎn)撥的方式，三言兩語(yǔ)點(diǎn)出要害，使香菱知所取舍，逐步領(lǐng)悟詩(shī)中三昧。其三，大觀園是個(gè)美好的地方，跟園外黑暗、污濁的環(huán)境形成強(qiáng)烈的對(duì)比，香菱來(lái)到這里，仿佛到了另一個(gè)世界，特別是寶玉、探春等人對(duì)她的關(guān)愛(ài)和贊揚(yáng)，更使她感到人間的溫暖。她得到了精神上的解放，她的聰明才智終于顯露了出來(lái)。正如寶玉所說(shuō)，“這正是‘地靈人杰’，老天生人再不虛賦情性的”。
5、文章中的側(cè)面描寫(xiě)。香菱苦志學(xué)詩(shī)，寶釵因和她同住蕪苑，所見(jiàn)最多，感受也最深切，她說(shuō)的“這個(gè)人定要瘋了”“可真是詩(shī)魔了”“你這誠(chéng)心都通了仙了”等語(yǔ)，都有從側(cè)面烘托的作用。此外，寶玉說(shuō)的“我們成日嘆說(shuō)可惜他這么個(gè)人竟俗了，誰(shuí)知到底有今日”，也可以看做是香菱苦志學(xué)詩(shī)在周圍人們心上的折光反映。
 第三板塊延伸拓展：

下面是香菱試作的第三稿（即“夢(mèng)中所得”那一首），仔細(xì)品味一番，說(shuō)說(shuō)跟前兩稿相比，這首詩(shī)好在什么地方。

精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
　　一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
　　綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
　　博得嫦娥應(yīng)自問(wèn)，何緣不使永團(tuán)圓？

教師點(diǎn)撥：詩(shī)的主旨是寫(xiě)離別之情。首聯(lián)寫(xiě)月光及月的形體；頷聯(lián)寫(xiě)月下之景；頸聯(lián)寫(xiě)思念親友之情，表達(dá)了作者的孤單感覺(jué)；尾聯(lián)歸結(jié)全詩(shī)主旨。

五、心得： 從香菱學(xué)詩(shī)經(jīng)歷中，你有何所獲？應(yīng)該怎樣對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí)？

　 第一，學(xué)語(yǔ)文要有興趣，興趣是最好的老師。香菱雖不幸淪為下賤，但稟性高潔，向往吟詠詩(shī)歌這類雅事，時(shí)時(shí)留心，苦志研習(xí)，終有所獲。

第二，學(xué)語(yǔ)文要專注執(zhí)著。香菱在不長(zhǎng)的時(shí)間里有如許長(zhǎng)進(jìn)，與她學(xué)習(xí)時(shí)的癡迷忘我狀態(tài)有關(guān)，寶釵稱之為“瘋子”“詩(shī)魔”。

第三，要有盡可能質(zhì)高量大的閱讀。語(yǔ)言學(xué)習(xí)，繼承借鑒多于創(chuàng)造，故應(yīng)像黛玉要求香菱的那樣，多讀別人的作品“作底子”，所謂“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”；同時(shí)，還要取法乎上，盡可能閱讀高雅精美的閱讀材料，而不能沉溺在淺近通俗的“文化快餐”之中，“一入了這個(gè)格局，是再學(xué)不出來(lái)的”，自然，更不能接觸那些歌德稱之為“馬桶文學(xué)”的有害讀物。

第四，要讀寫(xiě)結(jié)合。閱讀為寫(xiě)作準(zhǔn)備語(yǔ)言形式，寫(xiě)作反過(guò)來(lái)促進(jìn)閱讀的理解和深入。第五，寫(xiě)作上既要有格調(diào)規(guī)矩，又要不受格調(diào)規(guī)矩的拘束，而以立意為主，講究意趣真實(shí)。第六，要老老實(shí)實(shí)向老師學(xué)習(xí)。黛玉那些高屋建瓴的詩(shī)論，是經(jīng)過(guò)多少閱讀和寫(xiě)作實(shí)踐才總結(jié)出來(lái)的，初學(xué)者如香菱是無(wú)法獲得的，因此，從師學(xué)習(xí)可以避免盲目實(shí)踐，少走乃至不走彎路，甚至在前人的基礎(chǔ)上達(dá)到新的高度。

香菱學(xué)詩(shī)給我的啟示有五點(diǎn)：①要有自信，樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，不可能一蹴而就，應(yīng)有打一場(chǎng)長(zhǎng)期仗的心理準(zhǔn)備，要自信；②做學(xué)習(xí)的有心人，提高學(xué)習(xí)興趣，讓自己學(xué)習(xí)的每一分鐘都有所獲；③要重誦讀、理解、感悟，多積累，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”；④轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)；⑤勤于實(shí)踐，不怕失敗。香菱三易其稿，終成精品。我們平時(shí)寫(xiě)作也要多改精改，方可成就佳作。

六、總結(jié)：香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維《人間詞話》中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境懸想“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙晨嗨鳌盀橐料萌算俱?，衣帶漸寬終不悔?！钡谌愁D悟“驀然回首，那人在燈火闌珊處。” 

五、拓展：
?。?、在《紅樓夢(mèng)》里,大觀園成立了一個(gè)詩(shī)社，詩(shī)社是誰(shuí)倡議成立的？在大觀園的什么地方成立的？詩(shī)社的名字叫什么？他們第一次詩(shī)賽在大觀園的什么地方舉行的？詩(shī)賽的題目是什么？誰(shuí)取得了第一名？（秋爽齋偶結(jié)海棠社　蘅蕪院夜擬菊花題(37回) 林瀟湘魁奪菊花詩(shī)　薛衡蕪諷和螃蟹詠(38回) ）
 ２、大觀園成立的這個(gè)詩(shī)社有幾名成員，分別是誰(shuí)？
　　稻香老農(nóng)(李紈)、蕉下客(探春)、瀟湘妃子(黛玉)、蘅蕪君(寶釵)、  怡紅公子(寶玉)、菱洲(迎春)、藕榭(惜春)　?。郏啡耍?/strong>

3、名家對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)：

毛澤東稱：中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)、中國(guó)的第五大發(fā)明

著名紅學(xué)家吳世昌：紅樓一世界，世界一紅樓。

著名的作家王蒙：《紅樓夢(mèng)》幫助你體驗(yàn)人生。讀一部《紅樓夢(mèng)》，等于活了一次，至少是活了二十年。

魯迅認(rèn)為它將傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。

六、布置作業(yè)：

讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都說(shuō)，林黛玉是羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的。書(shū)中也說(shuō)她“孤高自許、目下無(wú)塵”，可我們的課文中并沒(méi)見(jiàn)到這樣的黛玉，你覺(jué)得文中的黛玉是怎樣的一個(gè)人呢？請(qǐng)按照課堂上的分析方法，寫(xiě)一篇《香菱學(xué)詩(shī)中黛玉性格分析》于作文練習(xí)本上。