壬山兼子：主子孫富貴，房房皆吉，六畜興旺，人丁昌熾，廣進(jìn)田莊，子孫兒媳，忠孝賢良，名揚(yáng)四海，永世無窮，高官進(jìn)職。

　　壬山兼亥：初代子孫富貴發(fā)如雷，二代子孫不出人倫立嗣過繼，三代出軟瘋、跛足，又為賊首定遭兇，日后單丁過代必絕。

　　子山兼壬：子孫初代發(fā)如雷，半吉半兇，二代不吉，內(nèi)外男女淫亂，瘋疾破敗，妻離賣子，食藥吊頸割喉，過后單丁，投河自謚，休日后方二房絕。

　　子山兼癸：初代子孫人丁興旺，廣進(jìn)田莊千萬萬，富貴武權(quán)鎮(zhèn)邊疆，二代房房興盛，男婦孝順，賢肖千丁，萬口子孫，壽如彭祖。

　　癸山兼子：初代子孫人丁，發(fā)無周全，半兇半吉發(fā)如雷，敗如灰，日后子孫抽氣瘋疾吐血，嫖賭浪蕩，百件武藝皆兇。

　　癸山兼丑：初代均平發(fā)如雷，富貴齊全，二代家門昌盛，滿堂和順，千丁萬口學(xué)門著紫衣世官應(yīng)。

　　丑山兼艮：人丁大旺，田莊萬頃，富貴室外無疑，滿門著紫衣，官世應(yīng)子孫，受恩女進(jìn)蟬宮，男作公候守邊疆，富貴極品。

　　艮山兼丑：初代小富貴，半吉半兇，無周全，男女不正，破財(cái)損丁，家中沐浴亂紛紛，三代少年寡婦守空房，吐血癆傷受災(zāi)殃，瘋疾暗啞盲記盲聾陀背一同斷。

　　艮山兼寅：初代富貴齊全，千丁萬口淑賢良，家門昌盛足興隆，兒孫代代受皇封，三公及第永無窮。

　　寅山兼艮：初代富貴齊，二代英雄之子，長(zhǎng)兵權(quán)，千丁萬口武將郎，代代高增，福壽全全，金玉袍無休，數(shù)滿門朱衣盡來監(jiān)。

　　寅山兼甲：初代富貴，人丁旺，兇多吉少，二代瘋疾麻癥，虎傷雷打，食藥吊頸，淫亂為賊首，孤寒寡宿，日后人丁敗弱。

　　甲山兼寅：初代小富貴不吉，一興一敗，二代命人至貧寒，孤妖損少丁，瘋疾跛足黃腫病，雷打妻子又賊首，日后沐浴，百事不吉。

　　甲山兼卯：人丁大旺，六畜成群，富貴齊全，科甲及弟，男女節(jié)孝賢良。

　　卯山兼乙：初代人丁大旺，六畜興盛，三代廣駿，田業(yè)科甲，富貴齊全，武將登舉，男女孝順賢淑良。

　　乙山兼卯：初代小發(fā)，不久長(zhǎng)子，人丁興旺，二代至向興衰，退財(cái)損丁禍未熾，貧窮孤寒，嫖賭淫亂，絕嗣不吉。

　　乙山兼辰：六畜興旺，永世富貴齊全，二代廣進(jìn)田莊，男女節(jié)孝，滿門卷身著朱紫，福祿盈。

　　辰山兼乙：初代富貴興旺，二代百子千孫，武將品，三代英雄把朝綱。

　　卯山兼甲：初代富貴齊全，均平進(jìn)田莊，子孫忠孝賢良，高官進(jìn)職。

　　辰山兼巽：主房均大富貴，六畜興旺，錢糧萬頃，二代富貴極品，千丁萬口武將登舉，神童出賦，四海名揚(yáng)，兵部滿堂受封。

　　巽山兼辰：財(cái)退損丁，人命官非，離妻賣子逐兇食藥，吊頸人丁敗。

　　巽山兼巳：富貴齊全，房房均吉，代代興隆。

　　巳山兼辰：后代平平，一興一敗，幸子孫賢良。

　　巳山兼巽：不出人倫，立嗣過續(xù)，男人淫亂，損丁退財(cái)，瘋疾耳聾，暗啞跛腳陀背。

　　丙山兼巳：代代興隆，房房均平，財(cái)丁可旺。

　　丙山兼午：退財(cái)損丁，淫亂孤寡，嫖賭食藥，吊頸割喉投河又為賊首，瘋疾離妻。

　　午山兼丙：人丁兩旺，六畜興旺，富貴雙全房房吉。

　　午山兼?。喝蘸蠊鹿淹素?cái)損丁，嫖賭，為賊首人，命離妻，官司疾病賣子，內(nèi)外出怪，后必絕。

　　丁山兼午：房房均平，日后進(jìn)橫財(cái)，人丁極旺，雙全貴子，滿門忠良。

　　丁山兼未：初代小富貴，二代半吉半兇，損丁破財(cái)官司是非，三代瘋疾雷打，內(nèi)外淫亂，單丁過房，充軍投河退敗。

　　未山兼?。喝蘸罅⑺眠^續(xù)，不出人倫，嫖賭浪蕩，外死路邊，孤寡退敗。

　　未山兼坤：福祿豐盈，忠教廉節(jié)，人丁兩旺。

　　坤山兼未：均平，房房廣進(jìn)田莊，千丁萬口。

　　坤山兼申：妻換妾，退財(cái)損丁，食藥瘋疾，癆瘦黃腫病敗。嫖賭淫亂，嫂叔同床為賊首。

　　申山兼坤：房房富貴，代代興隆，福祿壽全。

　　申山兼庚：日后子孫懺逆，田業(yè)化成灰，男人淫邪，瘋疾癆病，投河食藥吊頸，人命少亡破敗。

　　庚山兼申：日后主瘋疾吐血，小房離鄉(xiāng)，淫亂孤寒。

　　庚山兼酉：房房均平，百日進(jìn)橫財(cái)，富貴雙全。

　　酉山兼庚：富貴雙全，房房均平，千丁萬口福壽長(zhǎng)。

　　酉山兼辛：久后父不父，子不子，男婦淫亂，叔嫂同床，人命官非，食藥財(cái)家，離妻賣子，孤寒瘋疾不絕，單丁亦貧窮。

　　辛山兼酉：久后富貴不周全，損丁破財(cái)，官司人命，食藥奇死，家門淫亂，瘋疾火癥，單丁貧苦。

　　辛山兼戍：房房均平，富貴雙全旺丁，子孫賢良。

　　戍山兼辛：富貴雙全，千丁萬口，家門昌盛。

　　戍山兼乾：日后立嗣，過續(xù)少年，寡婦守空房，家門淫亂，瘋疾癆傷吐血。

　　乾山兼戍：不吉昌，年年月月受災(zāi)殃敗破。

　　乾山兼亥：代代興隆，房房富貴雙全。

　　亥山兼乾：大旺財(cái)，丁房均吉，世世昌熾進(jìn)田莊。

　　亥山兼壬：大吉昌，代代單丁立過房。

　　過路陰陽“二十四山向”經(jīng)文一--論砂、論水

　　“二十四山向”經(jīng)文一 --論砂

　　一白方：后天坎卦，方位壬子癸。

　　壬砂發(fā)武貴 秀峰高大位

　　出入佳備有 大名振海內(nèi)

　　再得丙水照 兒孫以文會(huì)

　　子砂定發(fā)富 家有金錢庫

　　形若兼破軍 興家是寡婦

　　遠(yuǎn)近午水照 丑名亦不顧

　　癸砂女當(dāng)家 發(fā)在上元花

　　不問男和漢 懼內(nèi)定數(shù)他

　　遠(yuǎn)近丁水秀 丁財(cái)足可夸

　　形若葫蘆樣 矮郎要怕她

　　坎卦砂兼有 形要梭子樣

　　不問陰陽宅 曲抱在其中

　　立問宜留意 不要逼壓宮

　　隔溪并隔水 見之不為兇

　　形如中然斷 名為寒透風(fēng)

　　丁損財(cái)亦耗 定主不豐隆

　　若無離水照 孤苦不貧窮

　　二黑方：后天坤卦、方位未坤申

　　朱砂能發(fā)財(cái) 行為不正來

　　軍賦與土匪 名臭通六街

　　形若名夕秀 丑水照當(dāng)懷

　　也可置田莊 農(nóng)家樂和偕

　　坤砂疊疊起 真是上元花

　　婦女持家政 把酒喝桑麻

　　女兒個(gè)個(gè)俊 發(fā)福慶萬年

　　若得艮水照 血財(cái)發(fā)無涯

　　不許形破軍 七權(quán)與飛斜

　　申砂女兒美 圓面與長(zhǎng)腿

　　形若兼秀起 勤能通義理

　　若與寅水照 丹青畫優(yōu)美

　　坤砂砂完全 金城一照眠

　　上中丁財(cái)盛 家富積銀錢

　　如得艮水照 福壽又雙全

　　局大官清正 內(nèi)助有名賢

　　三碧方：后天震卦、方位甲卯乙

　　一馬不斷甲龍宮 上中時(shí)勢(shì)大吉風(fēng)

　　若得庚酉波浪起 管教順利運(yùn)不窮

　　苦在湖中連天涌 定是交鵝影雁中

　　卯砂能致富 血財(cái)發(fā)無涯

　　長(zhǎng)子風(fēng)四海 性好采野花

　　形若幾案拱 威名振三通

　　形如雞爪樣 軍賊產(chǎn)其家

　　若照單酉水 多生女娃娃

　　乙砂發(fā)文章 幾個(gè)讀書郎

　　形勢(shì)朝篇起 為官名振揚(yáng)

　　形如笏筆樣 翰墨字亦香

　　若遇辛水照 尤主內(nèi)賢良

　　震方全體砂 文武共興家

　　若配乾兌水 上中一鮮花

　　形要貪狼樣 人秀分外嘉

　　四綠方：后天巽卦、方位辰巽巳。

　　辰砂雖發(fā)富 匪人其家住

　　財(cái)源不正來 名臭也不顧

　　六親均無助 相逢似行路

　　形若破碎斜 怕遭非命故

　　巽砂女主家 村鄰贊許她

　　形如貪狼樣 男女大名鼎

　　苦得乾水照 定發(fā)上元花

　　巳砂文書發(fā) 中子稱美豪

　　形如赤蛇繞 官清似爾曹

　　形若葫蘆樣 有子有方丈

　　形若尖峰起 財(cái)高名聲大

　　巽位砂完全 正助上中大

　　為人吉幸福 此處卜中眠

　　若得乾午水 父子名聲賢

　　為官官也正 不貪人民錢

　　六白方：后天乾卦、方位戌乾亥。

　　戌砂號(hào)大星 定主回祿驚

　　形若兼破碎 亦怕鼓盆吟

　　形如反門背 為資不投軍

　　若遇辰水照 逆水亂胡行

　　乾砂老父?jìng)?小子淚汪汪

　　形若破軍樣 亦主非命亡

　　形若單脹路 人巽私去娘

　　巽水勺井樣 公媳共一床

　　亥砂天皇皇 家生夜啼郎

　　形若十丈起 發(fā)富不久長(zhǎng)

　　巳水方形照 僧人入香房

　　夫君配禿子 丑名不可揚(yáng)

　　乾方一體砂 上中時(shí)敗家

　　老父心無主 行事亂如底

　　再遇辰巽水 杏仁野挑花

　　子媳長(zhǎng)少絕 定是砂飛斜

　　七赤方：后天兌卦。方位庚酉辛。

　　庚砂惹禍端 殺到主見官

　　甲水對(duì)官照 長(zhǎng)子絕嗣完

　　形若飛刃下 是非鬧不發(fā)

　　酉砂直硬來 丑名懷私胎

　　啞兒因此出 毒入口難開

　　長(zhǎng)子多斬嗣 絕朝有愁懷

　　卯水再對(duì)照 定是要破財(cái)

　　辛砂主肺癆 醫(yī)藥病難調(diào)

　　形若尖刀下 肝病焉難逃

　　再遇乙水照 小口似風(fēng)搖

　　兌砂砂滿現(xiàn) 子宮難名見

　　長(zhǎng)舌婦女有 男女把天怨

　　官非時(shí)不斷 心田不良善

　　再照辰巽水 奸猾百詐變

　　八白方：后天艮卦、方位丑艮寅

　　五砂為賊盜 名被他人告

　　形若拖刀樣 屠夫手快妙

　　少男人丁絕 家財(cái)人爭(zhēng)鬧

　　艮砂沒兒郎 胎元受其傷

　　小口難撫養(yǎng) 尤主家不祥

　　形若七椏叉 先絕是小房

　　坤水對(duì)面照 腹病婦女亡

　　寅砂出增道 或出醫(yī)師妙

　　形如三角樣 犬浪偏遇到

　　六指或產(chǎn)出 學(xué)道有心竅

　　艮位砂完全 兇現(xiàn)在三元

　　形為都不正 是非多纏綿

　　窮郎與乞丐 到處惹人嫌

　　未坤水對(duì)照 夫妻不團(tuán)圓

　　九紫方：后天離卦、方位丙午丁。

　　丙砂太不強(qiáng) 中子目定育

　　形若高尖起 亦主吐血亡

　　壬水再對(duì)照 先絕是二房

　　午砂出窮郎 亦主非命亡

　　形若三角起 雙目一起傷

　　心痛為小事 野郎伴似娘

　　子水再相見 吐血面皮黃

　　丁砂病不祥 藥爐不離房

　　形若一條槍 尤伯非命傷

　　形苦探扒樣 軍賊槍下亡

　　癸水登清蓄 定有寡婦娘

　　高位全體砂 上元是敗家

　　絕二又絕長(zhǎng) 四九配交叉

　　五官形不正 難比施公斜

　　壬子癸水照 斷定是絕家

　　無論陰陽宅 切忌犯離砂

　　離灶與離路 都宜改換它

　　“二十四山向”經(jīng)文二 --論水

　　一白方：后天壬子癸，坎位。

　　壬水沒兒郎 先絕是二房

　　形如一箭去 小口命難長(zhǎng)

　　形如葫蘆樣 亦主腰院傷

　　四季澄清蓄 尤主淋卵襄

　　子水一條溝 流去不回頭

　　無子身逃外 兇死一筆勾

　　形如襄棠袋 婦女把命休

　　癸水婦不育 常為夫羞辱

　　亦主黃鶴怨 孤燈獨(dú)伴宿

　　形若不齊正 猶被婆姑逐

　　形若一條槍 毒死夫?？?/p>

　　坎卦是汪洋 流若通兩旁

　　流乾老父乖 流艮俊兒郎

　　聰明怕自誤 身體算不強(qiáng)

　　流芳通巽位 絕世長(zhǎng)二房

　　形如七椏叉 財(cái)產(chǎn)不綿長(zhǎng)

　　二黑方：后天坤，方位未坤申。

　　末水出盜賊 事犯產(chǎn)沒收

　　形若斜飛去 戰(zhàn)場(chǎng)尋尸骨

　　坤水傷妻房 賢婦不久長(zhǎng)

　　形若破軍樣 定主脹病亡

　　申水傷小女 亦主客路亡

　　形如團(tuán)圓聚 定主是飛娘

　　坤卦水當(dāng)先 巫婆小姑仙

　　流神通丙午 兒郎死父前

　　水龍入兌位 陰邪一處眠

　　形如三叉口 飛刃婦身邊

　　三碧方：后天震卦，方位甲卯乙。

　　甲水主貧窮 長(zhǎng)房不興隆

　　形若斜飛去 定主長(zhǎng)絕蹤

　　黃腫大等脹 都應(yīng)長(zhǎng)房宮

　　卯水屬同人 先富小財(cái)神

　　家物他人有 伯道在本身

　　形如方深聚 近時(shí)對(duì)城門

　　暫可不言兇 終究假與真

　　乙水曲曲鉤 叔嫂暗相偷

　　形如破軍樣 肝瘋病不休

　　臨卦主運(yùn)亂 財(cái)富不到頭

　　震卦溝塘破 其家定遭殃

　　流神通巽地 宮飛巳次過

　　良水若交會(huì) 兄弟時(shí)目怒

　　四綠方：后天巽卦，方位辰巽巳。

　　辰水盜賊來 抄家并搶財(cái)

　　形若一條槍 命因惡死理

　　形如塘三角 軍賊命之該

　　形為都不正 搶劫開心懷

　　賣水女淫亂 性偏愛老即

　　形如鴨公腳 公媳共一床

　　形若飛斜去 私奔到異鄉(xiāng)

　　口舌因此起 興訟到公堂

　　巳水配禿部 僧人入香房

　　夫若頭無發(fā) 假夫假久長(zhǎng)

　　形若七八椏 秦樓楚館娘

　　算卦滿水汪 出人為匪狂

　　吃喝與嫖賭 貪戀將家亡

　　水若流入坎 必定搶余娘

　　水如流坤地 個(gè)個(gè)傷妻房

　　流神通到乾 小女必為娼

　　最怕聚震位 兒朗往西方

　　六白方：后天乾卦。方位戌乾亥。

　　單戌水 土豪家

　　暗通匪類性如麻

　　形破軍 囚官衙

　　妻子假壞不救他

　　乾水長(zhǎng) 最為良

　　老父興家壽而康

　　屬寬大 必官郎

　　少子回家近道旁

　　形曲曲 巳現(xiàn)光

　　讀書就有聲名揚(yáng)

　　亥水塘 方團(tuán)汪

　　天生小兒夜哭郎

　　天皇皇 地皇皇

　　不犯亥水壽命長(zhǎng)

　　乾卦全是水 不嫌短與長(zhǎng)

　　在天如奎照 在地為文昌

　　無論陰陽宅 遇之發(fā)其祥

　　形若不斜飛 為官聲名香

　　七赤方：后天兌卦，方位庚酉辛。

　　單庚水 武爵封

　　庚子庚孫在其中

　　形勢(shì)大 對(duì)奇峰

　　師團(tuán)旅長(zhǎng)威名雄

　　酉水來 一線收

　　江湖花柳快風(fēng)流

　　形寬大 女多愁

　　愁的夫妻不到頭

　　辛水秀 文人夸

　　澄清形正美女娃

　　方與寬 莫嫌他

　　得元興隆富貴家

　　兌水源源來 必定發(fā)橫財(cái)

　　流神通丙午 揮金土內(nèi)埋

　　龍神趨乾位 父子上講臺(tái)

　　無論陰陽宅 得之皆和樂

　　八白方：后天艮卦；方位丑艮寅。

　　丑水好、發(fā)田莊

　　行為不正作事強(qiáng)

　　形寬大、臭錢襄

　　有事與匪好商量

　　艮水高、兒郎多

　　身騎竹馬弟與哥

　　文書事、美錦羅

　　男男女女都吟娥

　　單寅水、心巧玲

　　醫(yī)藥中醫(yī)數(shù)大名

　　絲與竹、綢善平

　　泉后隱居樂辛勤

　　艮位水汪汪 上中胎元強(qiáng)

　　田園家快樂 少男名子香

　　長(zhǎng)子能致富 中子為仕郎

　　小媳無新為 挾室上高堂

　　通午與流兌 發(fā)福均至強(qiáng)

　　流坎并流巽 一點(diǎn)不為良

　　九紫方：后天離卦，方位丙午丁。

　　丙水汪、上中良

　　無論寬大發(fā)兒郎

　　太微水、壽星光

　　摧官摧財(cái)水中央

　　午水來、光不開

　　桃花滾滾惹愁懷

　　形不正、心耗財(cái)

　　嫖賭逍遙大快哉

　　丁水流，有良田

　　局大正齊晤牛眠

　　人文盛，筆墨全

　　少為辛勤福壽綿

　　離卦水全通 三陽慶大功

　　流若乾方去 八代詩書墳

　　若是流兌出 江湖花柳中

　　若能流艮出 也主田宅崩

　　十二倒杖法詳解

　　倒杖法“最先由贛派始祖楊筠松提出，因其定穴有十二種方法，故又名”十二杖法“，現(xiàn)將十二杖法詳注如下：

　?、表樥权D―順接來脈、正面點(diǎn)穴。這種穴位一般位于主山峻拔端正、落脈逶迤而下的山麓之地，此處脈氣不強(qiáng)不弱、不軟不硬，站在這個(gè)地方觀看巒頭，仰角一般為30°左右，因而不會(huì)產(chǎn)生壓抑感，此外朝山、案山遠(yuǎn)近相迎，龍砂虎砂左右護(hù)逆，形勢(shì)理想故用順杖。

　?、材嬲权D―逆接來脈、背向受穴。此杖法適合于選擇那些祖山聳拔清秀，而主山卻細(xì)嫩無脊，平淡無奇的穴位，不過它要求祖山與主山之間必須開闊無障，保持相當(dāng)距離，即所謂”兩旁開睜、而不逼壓“。因?yàn)橹挥惺柽h(yuǎn)才能使權(quán)充朝案的祖山不致喧賓奪主（回龍顧祖格）對(duì)主山構(gòu)成威脅，這種審美情趣與人間某些掌握權(quán)柄的人既想讓才華出眾的部下為其賣力，又要防范他們超過自己，與這樣的一種心態(tài)如出一轍。

　?、晨s杖――氣聚山頂，縮脈受穴。此杖法多用在四周山勢(shì)過于挺拔而來脈又不很強(qiáng)硬的情況下，為了不使居者感到壓抑，將穴位選在落脈上部。這樣可以使”諸煞自然低伏“。

　　⒋綴杖――如線綴衣，取穴于脈。多用在龍勢(shì)雄急、落脈強(qiáng)健、山形陟峭之地。為了不使主山逼壓居者，所以要適當(dāng)遠(yuǎn)離山麓一段距離，就龍脈將盡不盡之處定穴，以降低仰角，以不致于有壓迫感。由于這種杖法有似綴扣于衣，故名綴杖

　　⒌開杖――山脊如刃、如勢(shì)直沖、當(dāng)頭有殺，故在脈之兩旁分開受穴。山脊風(fēng)大這是常識(shí)，因此，閃開山脊線（即所謂的脈氣），在其兩側(cè)點(diǎn)穴，就是所謂直來取斜的原理，這是有一定的科學(xué)道理的。

　?、洞┱权D―脈自旁來、于腰點(diǎn)穴，有似于線穿針眼，柄塞斧孔，故名穿杖。多見于龍脈直來橫接或斜來正接，其環(huán)境要求不外乎前有朝案后有依托，龍虎彎抱、堂水中聚。

　?、冯x杖――脫離來脈，遠(yuǎn)處受穴。此法常用于龍脈頓跌，而龍砂、虎砂又遠(yuǎn)離主山的情況下，如此點(diǎn)穴據(jù)說是因?yàn)槊}急難停、脫落平坦，如蠶之脫繭、蟬之脫殼，形體雖在此而生氣別脫出于外也。其實(shí)真正的原因則在于主山立陡、龍虎遠(yuǎn)衛(wèi)，因而若離開來脈相當(dāng)距離選擇穴位，既可收到綴杖效果，使主山不致壓抑，又可平衡其周邊關(guān)系，使穴位不至于過份臣服于后山而相對(duì)疏遠(yuǎn)了左龍右虎與朝砂、案砂，所謂處世之道，不即不離，做人之要，貴拉關(guān)系，人際如此，山水亦然。

　?、笡]杖――陰來陽受、龍勢(shì)雄急、急落開窩、氣沉窩底，脈既深沉而來，則穴必深藏而受，故名沒杖。所謂”陰來“是指山無凸形，多呈凹狀，猶如單人沙發(fā)，此穴多見之于山間小盆地，將穴位選在”窩底“即盆地的最低處，雖然不無壓抑之嫌，但在盆地過小，因而也難以使用綴杖、離杖的情況下，也是一種沒有辦法的辦法。當(dāng)然若窩太深，又應(yīng)使用架法，將穴位選在盆地邊沿上

　　⒐對(duì)杖――將杖頭對(duì)準(zhǔn)前后左右，取其四勢(shì)，登對(duì)而中心受穴，在龍真穴正、四勢(shì)平和，可是落脈卻沒有”窩、鉗、乳、突“這些明顯的地貌特征可資選擇的山間小盆地，用沒杖等法比較困難，于是，堪輿家就只好對(duì)前后左右，以”天心十道“之法定穴，故名對(duì)杖。

　　⒑截杖――截去穴前多余之氣即吐出之舌，以受穴位。此種穴形的特征是來脈　兩水夾山、一水橫攔，呈長(zhǎng)崗之形，左右雖為夾拱，卻難包其長(zhǎng)吐之舌，故立穴宜截去其多余之氣，于”舌根“正中騎脊立穴，長(zhǎng)舌猶如漢字”本“字去其豎劃下部即成太字，（比如說三個(gè)長(zhǎng)崗形山脈下延，準(zhǔn)備定穴在中間山脈，但中間山脈盡頭又比兩邊山脈長(zhǎng)，這樣龍虎砂就包不住，故把前面裁掉穴位退回龍虎之內(nèi)也）明代十三陵之首的長(zhǎng)陵，就用的是截杖，所截的長(zhǎng)舌（即史書上所說的北坡）足有一公里長(zhǎng)。

　　⒒犯杖――傷犯來脈，鑿山受穴。此法適合于在四周眾山高大，其中一龍低小的條件下選擇穴位，它與縮杖的相同點(diǎn)是都在高處點(diǎn)穴，而不同點(diǎn)是縮杖中來脈雖低小，可是卻款款可行，落勢(shì)平緩，因而即使高處也有寬敞之地可以受穴，而犯杖就不同了，其中落脈不僅低小而落勢(shì)峻急、峭拔聳立，因此，欲在高處點(diǎn)穴就不能不大挖土石，清理場(chǎng)地，這在古人看來，總有點(diǎn)傷犯脈氣，故稱為犯杖。

　　⒓頓杖――頓起高丘、以壘穴山。適于選擇的穴位的特征是，四周眾山低小，其中一龍獨(dú)高，可來龍去脈不太清晰，給人一種孤單感，為避”私生子“之嫌，所以要”堆客土以聚生氣培假阜以配真局“，用人工堆山的方法再造一個(gè)小主山，從而使此龍上升到”爺“字輩，成為祖山。明代十三陵之一的泰陵，其背后的筆架山，雖然脈絡(luò)比較清楚，四周眾山也不低小，可是由于背山險(xiǎn)峻、來勢(shì)雄急，故為避其殺氣，也用了頓杖之法，在穴后山堆起一小圓丘。以上是堪輿大家點(diǎn)穴的12種技法，它們基本滿足各種形勢(shì)的點(diǎn)穴需要。當(dāng)然，在實(shí)踐中堪輿家有時(shí)會(huì)同時(shí)兼用兩種杖法，如順兼縮、順兼逆、逆兼穿等等。舉一例，其中順兼縮是指順接來脈而高處點(diǎn)穴，以收納遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水之秀。

　　附：二十四砂葬法

　　夫觀龍觀其起，明穴明其止。起乃動(dòng)而生，止乃靜而死，死處又尋生，是名曰生氣。故一察其微，乃盡其大旨。象其物而取其事，順其情而取其理，推分合以定淺深，明饒減以存克制。倚撞蓋粘，體勢(shì)情意，差之毫厘，謬以千里。

　　○擔(dān)傘：

　　來龍急氣，脈直沖中，無乳氣穴粘右邊，側(cè)受倚其后，托左臂長(zhǎng)而明堂寬展，如人之擔(dān)傘勢(shì)也。宜淺開金井，若太深必傷，宜培加客土，填實(shí)于塋，必主富貴綿遠(yuǎn)。

　　○正葬：

　　來龍三四節(jié)結(jié)，穴勢(shì)既不峻急而纏護(hù)，又齊整坐下，金魚環(huán)會(huì)，堂氣分明。宜扦正穴，開井放棺，接取真氣，墳培高壘，向?qū)χ袘?yīng)為的。半紀(jì)之間，富貴雙全。

　　○打開：

　　太陽頑金無紋浪，須打開深壙作窩，約取中堂。金魚會(huì)處，定穴懸棺而葬，取中小溫潤(rùn)氣，謂開金取水，發(fā)須遲而綿遠(yuǎn)不敗。

　　○懸棺：

　　來龍脈急而無緩，有分有合，穴結(jié)深泥，打開實(shí)處而見實(shí)土，并內(nèi)用磚石結(jié)起巨壙，豎四石柱于壙?jī)?nèi)，懸棺而下。壙前相接金池，放三吉之水，去壘土成墳，以接生氣。

　　○壘墳：

　　來龍有蓋有座，上急下緩，為之墜脈，所以平地生突，突中有石，不可用工掘鑿，似借外城，淺開金井，浮土正葬，壘土成墳，先富后貴之地也。

　　○大小剜藍(lán)：

　　來龍有情，頭高而穴偏，或側(cè)臂頓起圓金，到頭入手，有鼠肉受穴，水星外應(yīng)，有金水相生之義，為大腕偏受。一伏再頓小金，有迎堂顧祖之意，為小剜正受。此則不可開井太深，更宜高立墳城，恐來勢(shì)聳而壓穴也。凡術(shù)者宜有裁度，用之可也。

　　○馬鬣封：

　　來龍高岡有窟，窟中有突，突頂正葬，須從穴前挖開，下面吞進(jìn)，突下安穴。不可深開鉗壙，金骨淺安井內(nèi)，否則卓棺為吉。葬后培墳，如舊土不動(dòng)，馬鬣之封微露，不可用磚石結(jié)砌，侵損其突。

　　○回龍顧祖：

　　龍勢(shì)急硬，過關(guān)峽生<鼻勾><鼻合>轉(zhuǎn)回，脈從回面結(jié)，顧祖迎堂，宗族皆轉(zhuǎn)。朝揖玄微，不必拘于真與不真。穴宜高遷，深開金井，謂之黃金登水，墓登砂是也。

　　○騎龍：

　　龍神盡處有突兀之結(jié)，案迫前砂而穴露，其氣不聚，后龍壘來，草蛇灰線，過脈分明，穴須退后高扦，取騎龍下，深井放棺，填補(bǔ)明堂，以全造化也。

　　○拿扯：

　　來龍峻急入穴，須有情而堂氣迫狹，外山外水左右交結(jié)，橫觀外堂，寬展氣脈，側(cè)受穴用，提起扦之。開井不淺不深，酌中裁剪，容土培就，貼身雌雄，扯后拿前。葬過一紀(jì)，世出富豪特達(dá)之士也。

　　○停驛：

　　來龍高岡脈緊，穴情似有似無，登□□望龍，方明端的。巒頭須金水帳脫下平中小結(jié)，入首有鋪茵停車駐馬之驛也。十字之中，深開金井，高砌墳成，依法裁剪，自有妙理。

　　○斗斧：

　　直龍枕險(xiǎn)又無纏護(hù)，左右前后卻有鬼曜，翻身橫作，連山取水，以接生氣，情如斗斧拱揖。前朝不許，時(shí)師妄為測(cè)度，蓋出勢(shì)直來橫受，故知之難也。

　　○擔(dān)凹：

　　來龍橫過轉(zhuǎn)跌降脈，穴情有若蜂腰之勢(shì)，合天財(cái)兩頭金樣，后有正托，樂于仰掌中直扦。開井不用太深，吞棺三分之一，太深則反傷穴也。前關(guān)住堂氣不泄，發(fā)福永久，若砂水真去為兇，此天財(cái)相似也。

　　○抱兒：

　　來龍上急下緩，雌雄交度，堂氣分明，應(yīng)案秀出，龍虎面前迫逼扦穴可要上穿龍虎腰，下取交合水，橫抱如人抱兒之狀也。

　　○吞下：

　　其來龍勢(shì)直落斜，擺屈睜受，穴法宜吞入，開井以聚真氣，后應(yīng)其樂，前迎其朝，此乃大富不絕佳城也。穴情雖高，葬于前面，再立一虛塤，名吞下，須要有應(yīng)托為吉。

　　○吐葬：

　　來龍降勢(shì)，狀若草露流珠之情，為吐息露珠，侵損則真氣散矣。只可粘蹤，小開金井，低壘磚城。若水不流泥，前有秀應(yīng)，必為巨富貴之地。

　　○浮葬：

　　其來龍入手，情勢(shì)低平，夾輔高出，穴中必有曲窠，藏其真氣，四水不拂，八風(fēng)不吹，宜淺開金井，正放其棺，法不待饒。用客土添培，厚筑其墓，使暖氣相接，真脈沖融，則富貴立至。

　　○沉葬：

　　來龍情高護(hù)矮，降氣必然深入，聚氣朝應(yīng)有情，關(guān)闌未甚周密，其穴打低平下夾輔方為是法。開井吞棺三分之一，四旁筑實(shí)，可免八風(fēng)動(dòng)搖之病，真為綿遠(yuǎn)之地也。

　　○牽牛：

　　土星行龍結(jié)穴，入首頓起兩頂，左右之山伸出二臂，交度重聳。朝迎有情，兩般行度，深淺高低，依法宜開成方，金井放棺，借取兩傍，應(yīng)樂分肩合腳，如土牛之合牽也。陰陽妙理，人罕識(shí)之，一突情可兩穴，如麒麟頭上品字是也。

　　○就飽：

　　來龍氣緩，雖結(jié)珠塊坡穴，大小不均，小面有牙爪緊密，不成局段。大邊飽滿而有分合，玄微可就。飽處而扦之，廣開金井，深入其棺，墳城小壘，裨補(bǔ)小邊。取堂氣坦夷，雖曰就飽而不飽也。

　　○傷饑：

　　龍來過脈，節(jié)節(jié)分明，蓋下有金，金下有橫土，似上非上，中有灣凹或曲池，不淺不深，庸術(shù)狐疑必矣。茍有賓主相投，穴雖有病，葬亦有法：貼脊扦之，小井納棺，筑后培前，以補(bǔ)造化，雖曰傷饑而不饑也。

　　○撞穴：

　　來龍情峻，堂淺坐下，去水撮腳，牽飛到此，多生疑竇。情勢(shì)可取，須別立法度，開鉗廣撞入吞棺而下撞穴，蹲而視之，只見外堂寬展，外砂周密，避兇就兇，假也靈塋。

　　○插木生芽：

　　來龍直木插下亦謂之玄武嘴長(zhǎng)?？v有正佐，切不可扦，當(dāng)頭盡脈，一扦則敗，絕其中停，必有節(jié)木。須于肥厚處開井放棺，挑饒三分，自有生芽之意，仍須客土培實(shí)端正，則根本固而枝葉榮矣。

　　○牽弓：

　　來龍頂欹轉(zhuǎn)凹，側(cè)尋肥突放送取龍左右臂灣環(huán)，有如牽弓發(fā)箭之勢(shì)，中應(yīng)分明，于鼠肉處開淺井放棺，有若靶搭正箭，力能遠(yuǎn)發(fā)，應(yīng)居兩旁，棺頭必合，棺腳必分，借倚護(hù)弦之力。極為至理，務(wù)要前案，灣如張弓方吉，反弓便兇。