立命未宮：

　未宮生人，以月為主，所關二用，以月為命主，亦以月為身主。如命主飛起坐煞，而身主亦是坐煞，此宮坐命，乃三合局地。月在卯，又加卯在未，是月到月宮，未加亥，亥加未，亦是月入月宮，三位互加，此其為三合局也。午為財帛宮，太陰在午，謂之「身居財帛」。太陽在未，謂之「財元入命」，亦謂「財命互垣」，亦是「身主入命，命主入身」，此為內外臺格，切不可謂陰陽反背！但取身命互垣，俱為貴命。若甲午、己未生人，得此格者愈好。甲午生人，未為貴宮，午為歲駕，是身命主臨駕，身命主坐崇勳，此則富貴雙全大格局也。若火、計在午，土、孛在未，六丙、六丁生人，以火、孛為囚，以土、計為煞，臨身照命，禍不可言，是為「客曜臨朝」，「飛星破祿」，合此格者，必是兇惡之人。如戌限加合，皆是刑囚破敗傷殘，甚至死於非命。如格局布定，一星稍異，理皆不同。巳為兄弟之宮，太陰在上，謂之「身居閑極」。夜生帶於格局，反添福德，日生不然。若有福祿主、權星、財元居之，謂之「身命合財帛」，有刑、囚、值難居之，又是﹁身命夾煞星﹂。凡夾福、夾祿皆為福；夾刑、夾難皆為禍。若六丙、六戊生人，崇勳在巳，是身宮命主坐崇勳，天盤以巳加酉，丙祿又加福德，福入祿宮，福祿雙全，皆是富貴之命。酉、戌二宮，最關利害。酉為福德之宮，月在酉上，謂之「身命坐福德」，金為福主，又為母星，飛入命宮，不惟宮主與福星互垣，亦是身命二主互垣，又合內外二臺格。若六丁、六丙生人帶之，坐貴愈佳。更加殿駕、天馬、地驛、職元、局主居上，乃是卿相之格。若是寅、申、巳、亥生，的煞在酉，為祿逢破碎又減力。戌為官祿之宮，月在上，謂之「身命二主坐官祿」?；蛄?、六丁生人，又是二貴夾官祿，二貴夾身宮，若火為官星，與身主飛入未宮，是「命主官星互垣」，亦合內外臺格。須是登殿、臨駕，坐貴、坐福、坐祿，方為奇特。子為八煞之宮，月居之，是身居疾厄，土乃月之所忌，蓋月為命主，最忌土、計二主，如土、計在亥、卯二宮照命，加入命宮，若六戊、六丙、六壬、六庚生人，不為福祿拱命，乃是刑難拱命，雖有吉星拱夾，亦是貧夭造化。如戊子生人，卦氣在子，月臨之，不為身居疾厄，是身臨歲駕卦氣，若是金為福星在寅，火為官星在戌，正合漏關格局，此格尤佳，又不可以疾厄論也。日在卯，月在亥，謂之「日月朝命」，日月夾官福、身命主、登駕、坐殿、臨卦，皆是有福有祿之命。若刑囚夾命，或拱夾值難，便是貧賤之格。如蔡樞密己丑十二月二十七日申時生，太陽在子，太陰在寅，歲駕在丑，金為福星在寅，火為官星在丑，日月夾官星，日月夾歲駕，金在寅，木星怒宮，金為福星加入官宮，火為官星加入福宮，謂之「官?；ピ?，月居官福，日月拱夾，豈不為大貴之命。若日月居奴僕，福星既陷，則不大貴，所謂「誰信無中還有曜，豈知弱處是高強」。若加臨有兇星破之，又不可以貴命言也。如星命坐殿駕，會刑囚難值，而官福俱陷，若加盤又有殿駕、祿馬、貴人、卦氣聚會，亦可以貴命言也。若月在辰坐田宅，如金在巳，火在卯，官福宮主夾身，若木在丑，六甲、六乙生人見之，科名照命，大約三十六歲行酉限，得官星、祿主、福星、科名交照，行此酉限，其人英雄傑特無疑。若身命皆坐煞，會刑囚值難，官、福、祿、權俱陷，必主剝雜無成。如太陰在辰，土、計在寅、午二宮，大約三十七歲入戌限，寅加午，午加戌，戌加寅，皆犯土、計，必以刑夭斷之。若於加合中得金、木解救，則免。

立命申宮：

　申宮安命，以水為主，巳宮安命，亦以水為主，巳與申合，俱屬水，命雖相類，而官福之類不同。申上安命，為諸不入局，又名借局，隔六位互相加，內無奴僕、疾厄，卯為奴僕之宮，若水在卯，本為陷弱，以卯加申，是水居水位，命主入垣；丑為疾厄之宮，若水在丑，本為失位，以丑加申，亦是水入水宮，命主入垣，或命主水星飛起，登殿、臨駕、入局、坐貴、祿馬互換有情，與宮神太歲暗加關攝，則為富貴之命。若命主水星飛入煞宮，會刑、囚、值難，互換無情，將重易輕，無有關攝，則為貧賤之命。此宮所喜者，金為母，月為財帛，木為官祿，火為福德；所忌者，土為煞星，又為疾厄，計乃土餘，為害一也。或土、計二星，在當要處臨照身命，必為禍媒，若大限見之，必然為災，輕則壓身破相，重則傷己戕生。如根基壯厚，福氣雍容，又得木、加合解破，其禍稍輕，若根基淺薄，必然夭折。更加流年惡星黨之，決定刑害，死於非命。未為財帛之宮，水居之，謂之「命主坐財」；月居之，謂之「財星入垣」。或水星在巳居田宅，亦謂之「水星入垣」，或金星在巳，乃是「金水會蛇」。命主逢生，或金、水、日、月居午位，不可為「身命主居閑極」，是「子母日月同宮」，此金、月雖化為刑囚，無害；若化為福、祿尤佳。如行限逢金、月，六丁生人，必大發(fā)福，更加祿馬、官魁、科名、科甲則富貴自來逼人。如命上水星在巳，或與日月同宮，或日月拱夾，或官福入垣得局，或官入官宮，福居福位，或官福互垣，或身坐祿，或登殿，或守時籍，或會科名、科甲、魁星，則當期以大貴。如許狀元戌子七月初一日丑時生，安命在申，月在未，水在巳，為身命入垣坐祿，木在亥，火在戌，官福入垣，身命與官福俱在高強，入廟入垣，水為祿元，木為官星拱身，火又為魁星得位，加入身命，豈不為大魁乎？所忌者，土為難星在子，孛為忌星在疾厄，難加入命位，羅在巳，計在亥照身，所以不得其壽矣！辰為男女之宮，金星在巳，水星逢金生，又來同宮，謂之「母附子、子顧母」格。子母相生有情，極為奇特?；蛩诿?，火在申，水火互垣，不相交戰(zhàn)，是命主與奴僕互垣；交戰(zhàn)無情，不能安享?；蛴械撡F、殿駕居之，福祿臨之，終欠享福。或月在寅，火、計在巳，謂之「身犯四刑」，又名「土計拱身命」，或寅、申、巳、亥四位上又是七煞(即亡神也)、劫煞、陽刃、歲煞之宮，亦為刑害之命。若月在亥，日水在巳，又為錦上添花，那更火星在未，木在卯，官福俱入明地，福居庫位，是官福拱身命。木在卯，不可謂「星坐奴僕」，此是逢旺入廟，加起入命。若生於春月，官星愈顯，但防生於秋月，金神得時令，又在寅卯之上，是為官星受傷，難以為福。如水星在戌，不為水泛白羊，是主居福德。若火星入命，又為福主與命主互垣，或天馬不背，職元、局主高強，或臨身命，則主功名富貴矣。遷移子宮土位，為水旺之所，水星在上，逢生旺則吉，受剋制則兇?；蛏抖?，水神得地，是為水星逢旺，或壬辰、癸巳、丙子、丁丑生人，水旺在子，子為帝座之宮，丙子帶之尤妙，乃為命主臨帝座之宮，又得日月左右夾之，可以為三臺八座格局，不謂之主星受傷。若生於辰、戌、丑、未之月，土神得局之時，子上又歲煞、陽刃所破，乃是命主受傷，為貧賤之命。或水在丑坐八煞，以申加丑，亦是命主入垣，如土居丑位，又不可為命主入垣論，帶此格者，多廢疾之人，如福主居其位，反能為福，此吉兇相對，歸之於福，則以貴論，歸之於兇，則以貧斷，須分輕重論之，萬無一失矣。

立命酉宮：

　　酉為金旺之地，此宮安命反吟為體。反吟者，是卯加酉，酉加卯。卯屬火，酉屬金，火來制金，金受火制，卯酉二位所以為反吟也。此局往來七位互加，又為四破局，又為四正局：火、羅、刑、囚在子、午、卯、酉，則為四破局也；日、月、官、祿在子、午、卯、酉，則為四正局也。曰破為禍，曰正為福，更看局之變處輕重何如以用之。此宮以金為主，土、計我之命母，火、羅我之忌星也，若寅午戌三位，火、羅之，是值鬼賊交橫要路，他既得地，我必受制矣！更混之以木，則為禍尤酷，是黨惡也。若混之以土、計，則又反禍為祥，乃是誘火、羅為福也。更看所守者何星：若金與火羅同宮，必為禍；若金與土計同宮，必為福。如命主在辰，辰乃奴僕之宮，金居金位，命主入垣，金星得地，不以為弱。火星在戌，辰加戌，戌加辰，俱是刑星。若水在辰，金反生水，水能剋火，是生子禦寇。若金在午，土在子，午加子，子加午，土能生金，金主失位逢生，互換往來，皆見官祿。金在巳，水在亥，亥加巳，巳加亥，金為命主，木為福星，互換往來，此貴命也。若木在巳，土在午，巳加亥，福星入垣，午加子，官星入垣，福居福位！官入官宮，豈不美哉？如安墩御史壬午十二月二十六日午時生，日在子，月在丑，土在巳，木在午，安命在酉，金主在亥，身主在巳，亥天門也。巳，地戶也。天門加地戶，地戶加天門，身命主戴天履地，況壬祿在亥，歲貴在巳，祿貴相加，土為官星在巳，木為福星在午，巳加亥官入福宮，午加子，福入官宮，官?；ピ?，日在子，子加午，日居日位，月在丑，丑加未，月居月位，陰陽升殿，官福互垣，三元得地，經云：「三元得地，為上品之公卿；日月升宮，乃百官之領袖」。豈不為御史乎！此乃加合隱中之妙。若月在丑，日在子，若己酉、己卯、丁酉生人，祿在日正，命臨歲駕，日月拱之，或命主更乘天馬、地驛、職元、局主亦佳，若六己生人，太陽為祿主，加在午，月為祿主在子，土為官星在酉，木為福星在卯，卯加酉互加，皆見官福照命；子加午，官祿加祿，官星坐祿，午加子，崇勳、官祿官主入垣，此乃宰相公卿地位。如官魁拱命，福祿夾身，或官祿拱身，或日月拱殿，陰陽拱駕，或身命拱駕，官福夾駕，日月夾垣，陰陽拱帝座，皆是大富貴命。如或刑囚拱命，難值夾身，或刑囚拱身夾命，或客曜臨朝，飛星守駕，則為兇惡命也?！?　 申為財帛之宮，水星居之，是財元入廟，月居之，是身居財帛，若六己生人，月為祿位，又為祿主臨財。寅為疾厄之宮，木星居之，為難星入垣；月居之為身居八煞。若九月十月生人，木為值星，必多疾病，那更火在申，申加寅，寅加申，加入八煞，所以寅申之宮相關也。若六丙生人，以火為兇，又為囚星會值難、會刑星，加之身宮守於煞位，若金更在申宮，或在午戌之地，為災非小，必主惡死。未為閑極之宮，月居之，一為「身主入垣」，二為「身居閑極」，三為「身命夾財帛」，甲戊生人，丑未為貴人之地，未加丑，丑加未，互換貴人得局；六辛生人，若月在卯，辛祿居酉，謂之「衝干對祿」，又為佳也。若金在戌，戌屬火，金乘火位，以辰加戌，辰屬金，又為金乘火位，命主受傷，則為害矣。水為財星在子，六庚生人為祿主，為財元逢旺，木為福德主在辰，三合申子辰，命主復坐子位，祿主之水，又生辰上福德之木，所謂「福祿相生」，豈不為妙？儻火為刑星，飛來寅位，寅來加申，又有木助之，雖然命主之金，祿主之水，福主之木，本來奇特，豈知寅上之火加入申，則是命主之金生祿主之水，祿主之水生福德主之木，福德之木生刑星之火，剋我命主之金，雖有福祿，又為無補，是謂「抱薪救火，自焚其身」。若土、計在午戌二位，以泄火氣，火衰而金旺，可以挽回春意。戊人以土為祿，壬人以計為祿，則彌佳矣。

立命戌宮：

　 戌宮屬火，火庫居戌，卯與戌合。戌者，陽也。卯者，陰也。陰陽交合，故戌屬火，而卯亦屬火。安命此宮，六合為體，六位互加，最切奴僕、疾厄、福德之宮也，有吉星則吉，兇星則兇。安命在戌，火在卯，卯加戌，與戌合，火居火位，是不為疾厄也?；鹪谒龋缂铀?，火加火位，命主入垣，是不為奴僕也。然戌上雖屬火，而巳上又屬水，此兩處不相入，或曰火星在巳為「火居火位」，又曰「火入水宮」，此戌巳二宮加合之難辨也，如巳宮有福祿、貴人、驛馬、歲駕居之，必能化為福，或有的、劫、歲煞、七煞居其上，必能變?yōu)闉模豢筛耪撘?。如官均光祿大夫辛巳八月初一日戌時生，日在巳，月在巳，金水在巳，火在巳，安命在戌，諸星皆居奴僕之位，亦未為奇，然火為命元，水為運元，金為祿元，并日月在巳，歲駕在巳，戌加巳，命臨歲駕，三元臨歲駕，加入福德之宮，身命二主，上下入垣登駕，所以為貴。然水火交攻，未免多迍耳。卯為疾厄之宮，屬火，火居其上，不為難星入垣，乃是命主入廟，亦為八煞有星，若乙卯生人，祿有卯，歲駕在卯，命主臨駕坐祿，況卯與戌合，是為天地合德。木在卯，木為科名，火為命主，木來生火有情，至十六歲行限在亥宮，見祿駕。辰為夫妻之宮，辰與酉合，火星在上，火入妻宮，加入財帛，酉、辰二宮屬金，皆為得地，倘水星同在上，水為刑星，終是受傷，若是六害三刑對照，又有月孛居之，愈重其惡，孛乃水餘，以水加孛，煞氣增盛，刑害可知，甚至惡死。若火星在辰，土在酉守財帛，土為官，是福主臨財，辰與酉合，命主暗合財宮，合處有情，乃為貴也。丙戊生人，以土為福祿愈妙，縱三合有木、傷之，又有命主之火在焉，則木、只生命主之火，火卻生土，為官福愈有氣也。大凡戌上安命，最切者土，蓋官、福俱為土也，木、二星，本來剋土，而得命主之火泄其氣，反能生官、福之土，生而復生，有無窮之造化。未為田宅，本宮月居之，謂之「月居月位」，身坐田宅，甲生人身又坐貴，木星居之，為木入秦州，亦謂「身會福主」，此為福也。孛星臨之，不為「太乙抱蟾」，乃是「身犯煞曜」。水星居之，不為「水涵月魄」，乃是「身犯難星」，若以未加子，子加未，皆是六害為刑星，為禍尤甚。子為福德之宮，土在上，謂之「福主入垣」；月在上，為「身坐福德」，六丙生人見之，為化福坐福。丑為官祿之宮，土在上，謂「官主入垣」；月在上，為「身居官祿」，六戊生人見之，為「真祿歸窠」，雖夜生人不以土為忌，日生人見之，愈妙。若大限經過子、丑二宮，必然大發(fā)財福。若命主更臨歲駕、登殿、坐貴、天馬、地驛、或加職元、福祿主，乃享萬鍾之命也。申為閑極之宮，火在上，絕處受傷，若火躔井木犴，又得木星，火絕處逢生。水在命宮，躔奎木狼，則水只在木，木泄水之氣，則水為害小，或丑上，卯上有水，丑加申，卯加戌，又得木、以助火，則水雖為禍亦輕矣！未可便以水火互垣為忌也。火為命主，最喜寅戌二宮得火，在火旺處逢生，丁巳生人，祿在午，又得旺中坐祿逢生，乃是上象垣局。若行刃限，午來加丑，行斗限者，謂之「日中見斗」，必然田財耗散，尤防官刑火災。如耗星在亥，辰加亥，本為六害局，又是相貌弱宮，有甚好處，所幸亥屬木，火居木位，或夜生人，三合無刑星傷之，是謂「火照天門」，更加日月在子、戌二宮，又為「日月夾天門」，陰陽拱主，若乙亥、癸亥生人，駕在亥，祿貴在子，又是身主登駕，祿居祿位，福入貴地，此為仕宦之命。若水、孛二星守子位，破我福德。若六庚、六乙生人，水、孛化為祿、貴，行子限亦還一發(fā)，發(fā)後必夭，此造化之妙，不可不知也。

立命亥宮：

　亥宮屬木，在於乾者，亥也，寅與亥合，而寅亦屬木，此宮三合為體，滿盤皆三合也。木為命主，最宜居亥卯未三合之宮，再須巳、申二水宮，皆為得地，惟辰、酉二金宮不宜居之，謂之「失地」，況辰為八煞，酉為閑極，如木飛入辰宮，金剋木，又值弱宮，必難獲福。若以申加辰，辰加子，變?yōu)樗揪?，如更水孛在申子二宮，必至獲福，或有金火在申子二宮，則反為災。蓋申子辰三宮者，三合之中暗相管攝也。水為命母，孛乃水餘，所以愛也。金為煞星，火為竊氣。若五六月生人，火為值星，火神用事，命木逢之，為害不小，所以忌也。 　 　丑為福德之宮，木星在寅，官入官宮，又為命主坐祿，木星在丑，命坐福德，若丁丑生人，命主在丑為歲駕，亥為貴人，命主登駕，命坐貴宮，此為佳也。癸丑生人，雖是為駕，其如陽刃、的煞何？所以減力，不甚為佳。如太陽在巳，太陰在酉，謂之拱駕朝主，又是六己生人，太陽為祿元，太陰為祿主，又謂福德受日月合拱，巳酉丑三位加合，往來俱見祿元、祿主、福星，必為宰輔。如木在寅，壬寅、丙寅乃為奇特，壬寅木生在亥，命坐崇勳，命合歲駕；丙寅生人，命坐貴，官星臨駕，豈不美哉。若甲寅、甲申生人，更高一頭地，甲申生人，祿在寅，申子辰馬居寅，祿馬俱入祿地，命主、官主、祿元、馬元、福星、權財、科名、滿用、坐祿、坐馬，登駕入垣，眾善輻輳，若天馬、地驛不背，職元、局主有氣，則富貴雙全，官居鼎鼐。木星雖滿用，須入垣、登駕、坐祿為佳。如木在戌乃木居財帛，是命臨財，若火星在午，火旺在午，謂之「財元逢旺」，若三十六歲行寅限，金在戌，財元在午，只欠寅一字輳成財元局。若六甲生人，火為祿主，行此等限，發(fā)福發(fā)財。若是五六月生人，火又竊木之氣，恐發(fā)後必夭。若十一月十二月生人，水神用事，木得水以蔭之，生子為財，又何害焉。若在午，混之以水，則財元逢傷，財神不旺。若辛生人，混之以，則富擬陶朱。木星在申，坐田宅，木居水位。若水星在子，水為田宅主，乘旺復生命主之木。若六庚生人，以水為祿主，有甚不好？但土在辰、申二位，混之以木，又為囚星剋祿主，何益於我？土在辰混之以金，金生祿主之水為佳。若六己生人，以金為田財，福星生囚，囚星剋命主，俱為禍也。若水不在子，為禍不??！若水在子，此是福星生囚星，囚星生命母，命母生命主，相生不已，此其為佳，乃水星之力。如木星在酉，謂之「木困金鄉(xiāng)」。土星在丑，木為官星，土為福星，又為官福漏關。土在丑，混之以金，又是六己、六辛生人，以金為刑、囚，是福星黨刑囚而剋命主之木，更當秋冬，金神用事之時，木神無氣，我必受傷。如火在巳，不惟不喜，然火居卯丑，火來生土，土來生金，以丑加酉，金加木，乃財帛生刑囚，值難剋命主也。若行丑限二十六至三十七歲，財散人亡，尤防損己！若丑上有卦氣居之，則煞尤輕。 大抵亥上安命，須要日月在寅申，乃日月拱天門，又為陰陽拱命，若身命二主飛起，臨駕、登殿、坐祿、坐貴為妙，不然官福守時，科名、科甲、魁星、登籍，乃是卿相之命。若羅在卯，孛在未，六癸人，羅為祿主，孛為福權，又為福祿拱命。太陰在官祿、福德之宮，又是上貴之命，不可以孛、羅為惡曜論也。孛在申，羅在亥，計在巳，謂之「四正逢刑怕見身」。若二十七歲行寅限，加歲煞在寅，刑害可知！若是十一月、十二月生人，化金為值，乃是刑星逢生在丑，惡之甚矣！婦人則主產難之厄。大抵十二宮主，第一怕餘奴犯主，不足刑夭之命，雖有好惡，終亦不甚發(fā)達。此十二宮坐命，加合變局，隱藏造化，若龜卜獨照，禍福昭然矣。