早在中國古代最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中，我們就看到了這樣一首憂傷、纏綿、充滿詩意的《蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央……”

 

十八世紀(jì)的英國詩人濟慈，看到了一只古希臘的美麗古甕，也心生惆悵，為此他寫下了這樣的詩句：“大膽的情人，你永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)不能吻到，雖則逐漸接近目標(biāo)……”在那只美麗的古甕上，一位雄健勇武的男子，隔著陶土、顏料和一片無望的虛空，注視著他的情人，永遠(yuǎn)無法接近情人的痛苦，借由詩人的歌詠，而成永恒。

看來，不論古今中外，那位最完美而恒久的“伊人”，似乎都是要放在水之一方，被情人遙望，供詩人吟詠的。正所謂：“問世間情為何物，直教人生死相許?！币坏耙寥恕毙腋５芈淙牖橐龅娜μ?，結(jié)成良緣，便不幸成為張愛玲筆下的紅白玫瑰：“娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣?！?/font>

 

若娶了紅白玫瑰任意中的一朵，還是對其癡心不改，終生付出，恐怕作家寫得出，讀者還未必相信呢！在新版《射雕英雄傳》中，金庸先生記錄了一個有趣的細(xì)節(jié)。有位物理學(xué)家，對他筆下完顏洪烈對包惜弱一往情深、十八年不改的單向度癡情，提出了相當(dāng)專業(yè)的質(zhì)疑：“愛情是一種雙向交流的感情，不能像整流器那樣，只向一個方向流?！彼X得完顏洪烈愛包惜弱十分劃不來，危險系數(shù)太高，簡直是個不太可能發(fā)生的奇跡，但金庸先生答復(fù)說：“世上文學(xué)評論家公認(rèn)，古往今來四位最偉大的文學(xué)家是荷馬、莎士比亞、歌德、但丁。這四位大文豪所寫的愛情，卻偏偏都是單程路的，并非雙向交流?！彼€舉了不少例證：荷馬筆下的無情美女海倫拋棄了丈夫跟隨帕里斯私奔；莎士比亞在十四行詩中描寫了他對一位黑美人“Dark Lady”蕩氣回腸、銘心刻骨卻無法得到的愛；歌德描寫了少年維特對已訂婚女子綠蒂的絕望的并以自殺而告終的癡愛；但丁從九歲開始就對一位同齡的少女貝阿特里齊情有獨鐘，這份單相思他持續(xù)了終生，最終這位姑娘成為他不朽名著《神曲》中引導(dǎo)他漫游地獄、煉獄和天堂的偉大女性……

金庸先生對于單向度愛情贊賞有加，用以證明完顏洪烈對包惜弱十八年一往情深、單向付出的合理性，卻也強有力地說明：

 

愛情好似一件奢侈品，越偉大、持久、蕩氣回腸的愛情，越是單向度的，是經(jīng)由分離、死亡才可到達(dá)的完美境界。

 

也許有的讀者會問，難道，愛情只是供人們茶余飯后感慨唏噓的傳說？就沒有一種愛情，是雙向度的，無須分離和死亡，也能在三百六十五天的柴米油鹽醬醋茶中永不退色嗎？

有，當(dāng)然有。關(guān)于這點我后面會詳細(xì)說到，這里我先要談一個問題，那就是我們曾經(jīng)人人渴望擁有的愛情什么時候成了一件可望而不可即的奢侈品？

 

從奢侈品到消耗品

——在時光中不知不覺變了質(zhì)的愛情

 

所謂奢侈品是相對日用品而言的，它是在經(jīng)濟學(xué)中經(jīng)常使用的詞匯。奢侈品通常是價格較高的、質(zhì)量上乘的、普通人難以企及的商品，比如豪宅、汽車、高檔首飾、名牌服裝等，而日用品則是日常的必需品，是老百姓過日子不可或缺的。本來愛情應(yīng)該像日用品，是每個人有權(quán)利，也有能力得到的。大詩人歌德說得好：“哪個少男不鐘情，哪個少女不懷春？”哲學(xué)家培根也說過類似的話：“每個人都有愛的權(quán)利?！钡谖镉麢M流的社會里，在感情瞬息萬變的現(xiàn)實面前，愛情這杯本應(yīng)是濃得化不開的美酒，卻被無情地稀釋了。天長地久成了天方夜譚，愛情和婚姻被附加了條件，貼上了標(biāo)簽。我們一邊對愛情充滿著夢想和希冀，一邊卻在抉擇中考量物質(zhì)的天平和砝碼，另一邊還要抵御外面種種聲色犬馬的誘惑。

 

愛情，本來是生活的日用品，卻在現(xiàn)實這把利刃的層層打磨下變成了一種奢侈品。

比如前不久在國內(nèi)發(fā)行量很大的某時尚雜志就大聲疾呼：“愛情看似泛濫，實屬二十一世紀(jì)的第一奢侈品?！焙芏嗝裾{(diào)顯示，如今，越來越多的都市男女覺得“愛情這東西，有最好，沒有也能活”?！鞍褠矍楫?dāng)理想，把結(jié)婚當(dāng)事業(yè)”逐漸成為當(dāng)下大齡女的新口號。當(dāng)我們戀愛的時候，也許我們還知道什么是愛情，而當(dāng)我們開始步入結(jié)婚殿堂，開始生兒育女時，當(dāng)我們有了房，有了車時，我們卻漸漸失去了愛情。

 

那是因為——漫長的時光，把愛情變成了消耗品。

 

我想起了幾年前曾經(jīng)風(fēng)靡一時的一本暢銷書，名字叫做“誰動了我的奶酪”。在日復(fù)一日年復(fù)一年的時光中，一塊名字叫做“生活”的奶酪不知不覺地變了味道：從最初的甘美香甜、回味無窮，到逐漸餿臭發(fā)霉、味同嚼蠟。然而這過程中微妙的變化卻罕有人知覺，直到有一天，發(fā)現(xiàn)它已徹底變質(zhì)，這才悔之莫及。

 

愛情，也同樣如此。據(jù)說，那種叫做愛情的東西，其實是一種在人體內(nèi)只能持續(xù)一年半到三年的物質(zhì)：在人類深邃的大腦中心，貯藏著丘比特之箭，叫做多巴胺。當(dāng)一對男女彼此愛慕，丘腦中的多巴胺等神經(jīng)遞質(zhì)就源源不斷地分泌、勢不可當(dāng)?shù)赜砍?。于是，我們就有了愛的感覺。片刻不見對方，就會相思不已?！对娊?jīng)》所云“一日不見，如三秋兮”說的就是這種感覺。

 

然而，不幸的是，我們的身體無法一直承受這種像興奮劑式的成分刺激，也就是說，一個人不可能永遠(yuǎn)處于心跳過速的巔峰狀態(tài)。所以到了一定時候，大腦只好取消這種念頭，讓那些化學(xué)成分在自己的控制下自然地新陳代謝。這樣一個亢奮過程，通常會持續(xù)一年半到三年的時間。按照統(tǒng)計，多巴胺分泌旺盛期限平均為三十個月。隨著多巴胺的減少和消失，激情也由此變?yōu)槠届o。換言之，一對男女的愛情，一般只能維持三十個月。當(dāng)它被磨洗一切的時光之潮沖刷掉了之后，厭倦和平庸替代了激情和神秘，愛情跟柴米油鹽、雞爭鵝斗混雜在一起，幸運的話，還可以當(dāng)“日用品”，多數(shù)則變成了“消耗品”，不幸的話，就只能淪為“報廢品”了。多少人外遇、離婚，不就是彼此之間的愛情已經(jīng)消耗殆盡了嗎？如果把婚姻比喻成一個汽車輪胎，愛情就是里面的氣體，愛情沒了，輪胎如果不及時充氣就會面臨報廢的危險，有的人亡羊補牢，有的人則干脆換了個新的備用胎。

 

原本是人人所需的日用品，卻演變成了只有愛情故事中才可一見的昂貴的奢侈品，再到婚姻生活中無情的消耗品和外遇離婚時沒用的報廢品，愛情就這樣在時光的暴曬下不知不覺變了質(zhì)。

 

托爾斯泰說過：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸?！睂ν形踢@句膾炙人口的經(jīng)典名言，我一直在質(zhì)疑：幸福的家庭真的就一直“幸?！眴?？所謂的幸福又是靠什么來維持？為什么古今中外的小說家、詩人、戲劇家乃至電影大師都在盡情地歌詠生離死別的愛情，卻甚少贊頌幸福的家庭？為什么童話故事除了在結(jié)尾告訴我們一句“王子和灰姑娘從此幸福地生活在了一起”便戛然而止了？至于他倆又是如何“幸福，甜蜜，和諧”卻又“語焉不詳”了——為什么一些描繪婚姻生活的影視作品卻讓我們怎么也興奮不起來，浪漫不起來，反倒有了某種揭開傷疤般的疼痛？

還記得那部叫“克萊默夫婦”的美國奧斯卡經(jīng)典電影嗎？里面一個結(jié)婚十年依然美麗如昔的妻子喬安娜突然在某日清晨親吻完自己熟睡中的孩子之后不辭而別，后來我們得知她如此“絕情”的原因是受不了婚姻生活的瑣碎，受不了丈夫總是以工作忙碌為借口，對她、對孩子乃至對這個家長期的冷落和漠視。

 

還記得那部馮小剛執(zhí)導(dǎo)的賀歲片《手機》嗎？本來是在賀歲檔推出的一部喜劇片，但觀眾看完之后并未開懷大笑，反倒有一絲苦澀，那是因為葛優(yōu)扮演的電視節(jié)目主持人公然用手機這種現(xiàn)代化的通訊工具搞起了婚外戀，還有他的一位同事，張國立扮演的資深策劃人，居然對同在一個屋檐下生活了二十年的妻子使用了“審美疲勞”這樣一個令人啼笑皆非的美學(xué)術(shù)語。

 

這不得不引起我們的思索，為什么美好的愛情一旦遭遇婚姻和日常生活的襲擊，就會潰不成軍？為什么一些本來在愛情的旗幟下闊步向前的男人會在婚姻這個“拆彈部隊”（專拆愛情這顆“彈”）的圍追堵截下迅速叛變，成了倒向“小三兒”陣營的甫志高（紅色經(jīng)典《紅巖》中的叛徒）？為什么從前熱情高漲的情人會逐漸蛻變成審美倦怠的老公？

也許喬安娜所托非人？也許葛優(yōu)扮演的那位電視節(jié)目主持人旗幟不夠鮮明、意志不夠堅定以致抵不住外面的誘惑？

不是，都不是。

喬安娜也好，葛優(yōu)飾演的主持人也好，他們都是大千世界中最普通的人，他們并不是因為某種特定的“惡”而破壞了自己的婚姻和愛情，也正因如此，他們的故事才喚起了那么多觀眾的共鳴。我認(rèn)為，使這些普通人的“愛情奶酪”在婚姻和日常生活中漸漸腐壞的，不是“惡”，而是“平淡”和“惰性”，是一把“不慧之劍”誤斬了情絲。

 

做個“三不”女人：防“不慧之劍”誤斬情絲

 

讀者可能會說，你說錯了，那叫“慧劍斬情絲”。我想說，不對，大多數(shù)人的愛情和婚姻悲劇，都是被一把“不慧之劍”誤斬了情絲。

這把劍的名字，叫做“達(dá)摩克利斯之劍”。

古希臘有個國王名叫狄奧尼西奧斯，他統(tǒng)治著西西里最富庶的城市。他住在一座美麗的宮殿里，里面有無數(shù)美妙絕倫、價值連城的寶貝。一大群侍從恭候兩旁，隨時等候吩咐。國王有個朋友名叫達(dá)摩克利斯，他常對國王說：“你多幸運啊，你擁有人們想要的一切，你一定是世界上最幸福的人?！庇幸惶?，國王聽膩了這樣的話，對達(dá)摩克利斯說：“你真的認(rèn)為我比別人幸福嗎？那么我愿意跟你換換位置?！庇谑沁_(dá)摩克利斯穿上了王袍，戴上金制的王冠，坐在宴會廳的桌邊，桌上擺滿了美味佳肴。鮮花、美酒、稀有的香水、動人的樂曲，應(yīng)有盡有，他覺得自己是世界上最幸福的人。當(dāng)他舉起酒杯，突然發(fā)現(xiàn)天花板上倒懸著一把鋒利的寶劍，尖端差點兒觸到了自己的頭時，達(dá)摩克利斯的身體僵住了，笑容也消失了，他臉色煞白，雙手顫抖，不想吃也不想喝了，只想逃出王宮，越遠(yuǎn)越好。國王說：“怎么了朋友？你怕那把隨時可能掉下來的劍嗎？我天天看見，它一直懸在我的頭上，說不定什么時候什么人或物就會斬斷那根細(xì)線?；蛟S哪個大臣垂涎我的權(quán)力想殺死我，或許有人散布謠言讓百姓反對我，或許鄰國的國王會派兵奪取我的王位，或許我的決策失誤使我不得不退位，如果你想做統(tǒng)治者，你就必須冒各種風(fēng)險，風(fēng)險永遠(yuǎn)是與權(quán)力同在的?！边_(dá)摩克利斯說：“是的，我知道了，除了財富和榮譽之外，你還有很多憂慮。請您回到您的寶座上去吧，我回我的家?！睆拇?，達(dá)摩克利斯非常珍惜自己的生活。

 

在每個人的愛情和婚姻生活中，哪怕我們像故事中的國王一樣幸福，但只要我們抬頭，用心去看，就同樣能夠看到一柄無形的、危險的、搖搖欲墜的達(dá)摩克利斯之劍，用一根馬鬃或者頭發(fā)絲懸在頭上。對國王而言，風(fēng)險與權(quán)力同在；對愛人們來講，風(fēng)險與幸福并存。只是，幸福地得到了愛情、順利地進(jìn)入了婚姻的朋友們，往往被日復(fù)一日平淡的幸福時光模糊了眼和心，因此意識不到風(fēng)險的存在，直到那柄達(dá)摩克利斯之劍掉下來，斬斷了情絲，才悔之莫及。

 

所以，對于相比于男性更重視愛情美滿和婚姻幸福的女性而言，如果想擁有一份完美的愛情，維系一段牽手終生的幸?；橐?，就要時時刻刻提醒自己這把劍的存在。只有做到了這一點，愛情才既不是經(jīng)由分離和死亡才能獲得的奢侈品，也不會在時光的磨礪中，逐漸變成消耗品，甚至報廢品。

 

對于這樣的女性而言，愛情將畢生保持新鮮的魅力，她們不會因為已經(jīng)獲得了婚姻和愛情，就在幸福中喪失對風(fēng)險的估測，忽略愛情這塊奶酪的保質(zhì)期。

 

記得有一年春節(jié)晚會，宋丹丹當(dāng)著全國觀眾的面在小品《說事兒》中感慨道：“女人，對自己下手要狠一點兒！”此言一出，頓時被不少女人奉若令牌，開始對自己“嚴(yán)格”要求起來，同時，也有那么一部分人對此頗為不屑。其實，所謂的“狠”不是心狠手辣，不是要表現(xiàn)出“最毒婦人心”的那種“狠”，而是一種下定決心排除萬難的“狠勁”，一種不在愛情和婚姻的陣地中迷失自我的清醒，一種對自己“狠”一點兒，也對最愛的男人“狠”一點兒的堅強。因為女人，尤其是深受賢妻良母觀念影響的中國女人很容易在兩性關(guān)系中盲目投入、失去重心，最后心力交瘁之余既沒留住老公，也沒保住婚姻（關(guān)于這個問題，后文還會談到）。

 

本書就獻(xiàn)給這樣一種懂得對自己“狠”一點兒，也對男人“狠”一點兒的堅強而智慧的女性：她們既是紅玫瑰，也是白玫瑰，卻跟蚊子血和飯黏子無緣。完滿的愛情和婚姻并沒有使她們失去自己的根和土壤，無須經(jīng)歷生離和死別，她們也依舊自由地舒展和生長。她們在此岸與家人長相廝守，彼此帶來溫暖慰藉；也常常在水一方，供愛人注視和遙望。

 

她們將打破經(jīng)由分離才能到達(dá)偉大愛情的魔咒。

她們就在我們身邊。

她們是一種思想上深藏不露、性格上捉摸不透、行動上飄忽不定的女人。我把這樣的女人稱為“三不”女人。哪怕在平凡的日常生活中，她們也讓男人魂牽夢縈。她們從不依賴男人，不會成為男人物質(zhì)生活和精神世界的附屬品。她們身上有一股“狠勁”，這反倒讓她們無論在事業(yè)、愛情還是婚姻上都地位穩(wěn)固。在她們充滿自信和智慧的光芒之下，愛情不再是消耗品，也不是奢侈品，而是日用品。

 

“三不”女人既存活于生離死別的愛情故事中，也生活在幸福美滿的婚姻生活中。然而，一直以來，我們往往忽略了這種女人的存在，或者即使看出她們的魅力，也不知道該如何定義她們，效仿她們，以至于她們總是那樣的鳳毛麟角、形單影只。

那么，“三不”女人長久吸引男人的魅力何在？為什么她們不僅可以在生離死別的愛情故事中鳳凰涅，也能在日日面對的真實情感和婚姻中獲得永生？為什么說對自己，也對男人“狠”一點兒的女人反倒會讓圓滿的愛情趨于長久？歷史上和現(xiàn)實中究竟哪些女人可以被稱為“三不”女人？如果你對這些懷有興趣的話，那么，希望你有時間看看這本書。

 

只要你把心愛的人的命脈扣住，

就不愁他不是你的囊中之物

“三不”女人概念的提出跟我上本書是息息相關(guān)的。

我的上本書《男人是野生動物，女人是筑巢動物》面市后，收到了很多讀者的來信。在這些來信中，有支持的，有探詢的，有疑惑的，也有反對的?？傊潜娬f紛紜，莫衷一是，其中大家談?wù)撦^多的是“三不”女人這個概念。在上本書的第一章，開宗明義，我就提出了這樣一個觀點，什么樣的女人最讓男人魂牽夢縈、牽腸掛肚以致不離不棄？我認(rèn)為既不是相貌出眾的美女，也不是溫柔賢惠的淑女，而是深藏不露、捉摸不透、飄忽不定的女人，我把這種女人稱為“三不女人”。

 

然而，“三不”女人的真正魅力又體現(xiàn)在何處？如何成為“三不”女人？這“深藏不露、捉摸不透、飄忽不定”的“三不”原則在跟男人相戀乃至結(jié)婚以后又如何落在實處？由于篇幅所限，我未及充分闡述，因此，也引來了不少讀者的誤會。有一位女讀者在給我的郵件中這樣寫道：“全書我翻了N遍，還是沒掌握‘三不’女人的精髓……得不到的才會想，那得到以后呢？或者說一直得不到的話，時間久了，遇到那種女人就會不自覺地框定為‘得不到’，那會不會回頭再找個最平凡的女子？”有的讀者還認(rèn)為所謂“三不”女人是故弄玄虛、不切實際的提法，更有人認(rèn)為這是倡導(dǎo)婚外戀，慫恿女人去當(dāng)“小三兒”的惡劣招數(shù)。這些質(zhì)疑也迫使我進(jìn)一步去思考和探尋，于是，這本書就應(yīng)運而生了。

 

在本書中，大家將會看到，我根據(jù)大量現(xiàn)實生活和情感咨詢的案例，總結(jié)出“三不”女人才是男人的最愛。神秘感、新鮮感和距離感是維持兩性關(guān)系的防腐劑。一個女人，要想獲得美滿的愛情和婚姻，我認(rèn)為不是靠美貌，不是靠賢惠，也不是僅僅靠愛，而是一種“三不”精神：那就是思想上要做到深藏不露，性格上要讓他捉摸不透，行動上總是飄忽不定。這種“三不”精神會牢牢套住一個男人的心，讓他一輩子對你忠心耿耿矢志不渝，這種女人就是所謂的“三不”女人（至于為什么美貌、賢惠和愛不是降伏男人的武器，大家仔細(xì)看這本書就知道了）。

 

也許有的讀者不以為然，他們認(rèn)為男女相愛、走進(jìn)婚姻靠的是心與心的溝通，而不是玩弄技巧、故弄玄虛，其實這是一種對“三不”女人的嚴(yán)重誤讀。君不見如今婚外戀、離婚率高居不下，很多中年夫妻之間除了責(zé)任和親情，愛情已消失殆盡，七年之癢不可避免，無性婚姻（指的是夫妻還在一起生活，但基本上已經(jīng)不過性生活了）越來越多，不就是彼此不注重“保鮮”的結(jié)果嗎？也許有人會說，所謂“三不”女人，太難做到了。我在書中會談到，她不是與生俱來的，而是后天慢慢培養(yǎng)出來的（很多“三不”技巧我也會在后面的文章中提到）?！叭弧本癫皇且环N裝神弄鬼的愛情游戲，而是愛情保鮮的必要裝束。

 

記得有一回我去一家海歸俱樂部開情感講座，也提到了“三不”女人的概念。在場一位三十多歲的單身男士當(dāng)場表示：“我不喜歡什么‘三不’女人，跟這種女人打交道，累不累??？那都是二十歲出頭的小男生喜歡的，對我這個年紀(jì)的男人不起作用。我覺得兩個人在一起靠的是互相吸引，心心相印?！?/font>

 

據(jù)旁人介紹，這位男士是“英歸”，回國后自己創(chuàng)業(yè)，開了一家廣告公司，效益還不錯，可就是眼光高，至今連個滿意的女友都沒交到。不久，聽說他戀愛了，碰巧我在MSN上遇見他，就問起此事。他說那個女孩本來是他的一名客戶，外表不算特漂亮，但有種氣質(zhì)和做派很吸引他。我問他是什么氣質(zhì)和做派，他形容不出來，只是說：“反正就是一種捉摸不透的味道，就像一幅名畫，讓人看了總?cè)滩蛔∫屑?xì)揣摩一番。”一來二去，這種感覺讓他著了迷。沒多久，他們戀愛了，再沒多久，他們結(jié)婚了。聽完他的描述，我心里一樂，這不就是我所說的“三不”女人嗎？他之前說不喜歡這種類型的女人，結(jié)果最后不還是不知不覺被這種女人給降伏住了嗎？

 

由此我想起了一句近年來廣為傳播的網(wǎng)絡(luò)流行語：“問世間情為何物，不過一物降一物！”

 

少年時代讀金庸的武俠小說，愛不釋手之余也會訝異：木訥的郭靖為啥離不開俏皮的黃蓉？蠻橫霸道的趙敏偏偏愛上的是優(yōu)柔寡斷的張無忌？喬峰頂天立地一個漢子，緣何卻被嬌小柔媚的阿朱徹底融化？韋小寶見一個愛一個，見了阿珂以后怎么就跟患上了絕癥一樣無藥可醫(yī)？若干年后，重讀金庸作品，我恍然大悟，這不就是我們通常掛在嘴邊的“一物降一物”嗎？過去，金朝詩人元好問有詩云：“問世間情為何物？直教人生死相許！”然而，平凡的現(xiàn)實生活不是小說人生，并非每段情都驚天地、泣鬼神，直教人生死相許，但“一物降一物”卻好似金猴降妖，又如同唐三藏靠緊箍咒治住了孫悟空，既俯首帖耳又心甘情愿，外加難舍難分。

 

其實，所謂“一物降一物”也不是什么橫空出世的時髦用語，而是一句老生常談的舊話，在《西游記》、《封神榜》等古典小說中都曾多次出現(xiàn)，甚至連我們的偉大領(lǐng)袖毛主席在1958年中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的講話中也提到過這句話：“世界上的事情，總是一物降一物，有一個東西進(jìn)攻，也有一個東西降他。” 在實驗室里，每一種生物都會有專門降服它的天敵。在武俠小說中，每一種毒藥都會有相應(yīng)的解藥來對付它。在愛情組合中，何嘗不是這樣？女人降著命里注定的男人，男人降著命里注定的女人，在這命運的車輪里，百轉(zhuǎn)千回，糾纏凝結(jié)，冤有頭債有主，親密愛人也好，永久夫妻也罷，既是愛恨交織的情侶，又是無法化解的冤家，更是命里注定的克星。從這個意義上來講，“三不”女人就是在情場上善于降伏男人的女人，比如林黛玉、簡?愛、黃蓉和小龍女都是典型的“三不”女人。換句話說，你要想你喜歡的男人對你忠心耿耿，始終如一，你要讓彼此的感情和婚姻不會出現(xiàn)“審美疲勞”的狀況，當(dāng)一個“三不”女人不失為一種明智的選擇。

 

正所謂“打蛇打七寸，抓人抓軟肋”，就像兩個武林高手比拼，其中一方拿出了絕殺密技，一下子點到對方的關(guān)鍵穴位上，他呢，還不俯首稱臣，乖乖就范？所以嘛，我總結(jié)一下，問世間情為何物，不過是一物降一物，只要你把心愛的人的命脈扣住，就不愁他（她）不是你的囊中之物！ 至于如何扣法，就請諸位看官接著往下看吧！