想干事、能干事、干成事、不出事，是中央領(lǐng)導(dǎo)同志和省委對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。同是一個(gè)“事”字，其含義也有不同。想干事、能干事、干成事之“事”是事業(yè)之“事”、職責(zé)之“事”、為人民謀利之“事”。不出事之“事”，是黨的紀(jì)律、法紀(jì)法規(guī)所不容、所禁止之“事”，是以權(quán)謀私之“事”，是損害人民群眾切身利益之“事”。做到想干事、能干事、干成事而不出事，是黨和人民群眾的期盼，也是領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長(zhǎng)之必然。

　　想干事，是一種狀態(tài)，一種激情。有了這種狀態(tài)，干事創(chuàng)業(yè)就有了基礎(chǔ)，有了這種激情，推進(jìn)干事創(chuàng)業(yè)就有了動(dòng)力。凡事想干了，才會(huì)有希望；不想，則一事無成。想是愿望所致，想是職責(zé)使然，想是事業(yè)心責(zé)任感的表現(xiàn)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，獲得權(quán)力的同時(shí)還獲得干事的責(zé)任和義務(wù)。天津之所以能有好的發(fā)展，重要的是其領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)事業(yè)充滿激情，“五加二、白加黑”“寧可掉肉、不可掉隊(duì)”是他們想干事的外在表現(xiàn)。想不想干事，可以看出一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界，不干事的“官”就是“懶官”。“懶官”決不是境界高尚的“官”。心態(tài)決定狀態(tài)，有些人對(duì)干事總是缺乏激情，根本原因在于不在狀態(tài)。有的得過且過不想干事，有的心態(tài)失衡不愿干事，有的怕承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避干事，有的對(duì)事情挑肥揀瘦，因利擇之。因此，想干事，就須有好的狀態(tài)，有對(duì)黨、對(duì)人民事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神。

　　能干事，是一種能力，一種膽識(shí)。想不想干事是態(tài)度問題，能不能干事是水平問題、能力問題、膽識(shí)問題。干事，是一個(gè)過程。干事前，須搞好調(diào)研，抓好謀劃，明確干事的目標(biāo)、措施和要求。干事中，須把握事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，抓好組織協(xié)調(diào)，明確工作重點(diǎn)，把握重要環(huán)節(jié)，須善于發(fā)現(xiàn)新情況、新問題，及時(shí)提出新對(duì)策、新辦法。干事后，須有評(píng)價(jià)反饋，聽一聽百姓的反映，看一看辦事的效果，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。能不能干事，不僅取決于水平能力，還與膽識(shí)密切關(guān)聯(lián)。膽識(shí)決定氣魄。有些事辦不成或辦不好，問題就在于當(dāng)斷不斷，貽誤最佳時(shí)機(jī)。能力、水平、膽識(shí)不是與生俱來的，而是通過不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐提高的。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要做善于學(xué)習(xí)的有心人。

　　干成事，是一種追求，一種效益。干成事，是想干事與能干事的綜合反映。想干事、能成事須把干成事作為追求目標(biāo)，想干事而不去干、坐而論道不行；能干事而干不成、沒效果也不行。我們所說的干成事，是符合科學(xué)發(fā)展的事，是百姓滿意的事。政績(jī)工程和形象工程則與干成事背道而馳；還有些事，初衷不可說不好，但效果未必理想，動(dòng)機(jī)與效果背離；如有的工程竣工了，卻是“豆腐渣”工程；有些事看似轟轟烈烈，但徒有虛表，形式大于內(nèi)容。因此，要著眼于干成事，智謀在干成事、勁使在干成事，用效果檢驗(yàn)干成事。

　　不出事，是一條底線，一種堅(jiān)守。不出事與想干事、能干事、干成事相輔相成。不出事是領(lǐng)導(dǎo)干部的底線、必須堅(jiān)守。分析一些領(lǐng)導(dǎo)干部出事的原因，不論是因失職瀆職而出事，還是因腐敗而出事，都是道德修養(yǎng)缺失，都是對(duì)制度底線的觸犯。道德修養(yǎng)有利于夯實(shí)底線，對(duì)制度敬畏的人有利于固守底線。底線以黨紀(jì)政紀(jì)、法律法規(guī)固定下來，是可以避免、防范和堅(jiān)守的。做到不出事，一方面要加強(qiáng)修養(yǎng)，提升素質(zhì)；另一方面須增強(qiáng)制度意識(shí)，自覺地在制度約束下行事，把不出事作為想干事、會(huì)干事、干成事的保障，在不出事中實(shí)實(shí)在在地想事、干事、干成事。