在沒(méi)有語(yǔ)言環(huán)境的情況下,外語(yǔ)是不可能“習(xí)得”的(但作為一種教學(xué)手段,必須盡量創(chuàng)造習(xí)得環(huán)境),只能“學(xué)得”。必須下艱苦的功夫。我一向主張要“背”。不僅兒童,成人更加要背。且看鄭板橋在《自敘》中所說(shuō):“人咸謂板橋讀書(shū)善記,不只非善記,乃善誦耳。板橋每讀一書(shū),必千萬(wàn)遍。舟中,馬上,被底,或當(dāng)食忘匕著,或?qū)筒宦?tīng)其語(yǔ),并自忘其所語(yǔ),皆記書(shū)默誦也。書(shū)有弗記者乎?”一代大師尚且如此,何況我輩凡人,更何況他背的大概不是外語(yǔ)。
一般學(xué)習(xí)外語(yǔ)的,都知道有所謂“精讀”和“泛讀”。殊不知,在聽(tīng)、說(shuō)和寫(xiě)這其他三“會(huì)”上,也都要作精和泛的工作。說(shuō)的啰唆些:要有精聽(tīng)和泛聽(tīng)、精說(shuō)和泛說(shuō)、精寫(xiě)和泛寫(xiě)。精泛兩種功夫相輔相成,缺一不可。
學(xué)習(xí)語(yǔ)言,在讀、聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)四會(huì)中,固可因工作的需要而有所側(cè)重,但最好還是能全面掌握。英國(guó)16世紀(jì)思想家培根曾說(shuō):“讀書(shū)使人充實(shí),交談使人機(jī)敏,寫(xiě)記使人精確”(這里交談包括聽(tīng)和說(shuō))。可以看出,學(xué)會(huì)讀、聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)一種語(yǔ)言,不僅是掌握語(yǔ)言能力以作為工具的問(wèn)題,更加關(guān)系到一個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)。
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