略談“新韻詩”（中華新韻） ●柯博元

當(dāng)前，中國詩壇（含官方詩刊陣營和民間詩刊陣營）寫詩和讀詩的詩家詩人作者愛好者主要以寫讀兩種詩體為主：一種是自由新詩，另一種是新韻詩（也稱“新韻古詩”或稱“中華新韻”）和舊體詩（格律詩和詞），據(jù)有關(guān)資料顯示，寫作這兩種詩體的詩人作者大約各半。而近十多年來，據(jù)有關(guān)方面估計(jì)，其中寫作新韻詩的作者占了寫作舊體格律詩作者大約一半以上，原來寫作舊體格律詩的作者也有不少因由于格律詩的嚴(yán)格限制而變?yōu)閷懶马嵲娏?。但從各地會員和作者寄來本報(bào)的新韻詩來看，其質(zhì)量不高，這主要對新韻詩的詩體特點(diǎn)還缺乏深刻的認(rèn)識，故而寫出的作品質(zhì)量不高。

什么是新韻詩（新韻古詩、中華新韻）？江西詩人小星在《何謂新古詩》一文中已作了簡要的闡述。目前，詩界比較成熟的定論是：新韻詩是相對于舊體格律詩變革而來的一種詩體。以舊體格律詩的七絕（全詩四句，每句七字，要求互句平仄對韻雙句押韻和對偶）、五律（五言律詩，全詩八句，每句五字，要求互句平仄相對雙句押韻和對偶）、七律（七言律詩，全詩八句，每句七字，要求互句平仄對韻和起句為平韻雙句押韻中間四句對偶和上下兩句要粘對）為例，新韻詩就是在這些舊體詩（如七絕、五律、七律）的基礎(chǔ)上變革而來的新詩體。寫新韻“七絕”詩：全詩要求四句，每句七字，互句不必講平仄對韻，也不講對偶，但起句未字一般要用平聲韻，雙句未字要押首句的平聲韻，一韻到尾；寫新韻五律詩時(shí)：全詩要求八句，每句五字，互句不必講平仄對韻，也不講究對偶，首句未字要平聲韻，雙句未字要押平聲韻，一韻到尾；寫新韻七律時(shí)：全詩八句，每句七字，互句不必平仄對韻，中間四句也不用對偶，上下句也不用粘對，但首句一般應(yīng)為平聲韻，雙句未字要押平聲韻，一韻到尾。將上述舊體格律詩寫為新韻詩時(shí)，在押韻時(shí)一般通行的辦法是以普通話四聲的第一、二聲作為平聲韻的，而舊體格律詩的押韻則是以古時(shí)

平水韻來定平聲韻的，所以新韻詩稱為“新韻”就在于此。也就是說，新韻詩是針對舊體格律詩進(jìn)行改革，只保留舊體格律詩全詩句數(shù)、每句字?jǐn)?shù)和起句平聲隔句押韻（按普通話音押韻）的特點(diǎn)，其余舊體詩的互句平仄聲要相對、上下兩句要粘連、中間四句要互相對偶（對仗）、按舊韻書        “平水韻”押韻的嚴(yán)格要求均舍去，這就是新韻詩（新韻古詩、中華新韻）。

當(dāng)前，有不少寫新韻詩的詩人作者，在寫新韻詩時(shí)只體現(xiàn)了整詩的句數(shù)、字?jǐn)?shù)這兩點(diǎn)保留了舊體格律詩的特點(diǎn)，但卻普遍存在著雙句未字不押韻的通病。如此，一首新韻詩也就不存在著“新韻”的特點(diǎn)了，既無“新韻”可言，那也就不是新韻詩了。試想想，一首只有四句或八句的短詩，由于舍去了舊體詩的平仄、對偶、粘連的特點(diǎn)，連押韻也沒有了，又沒有自由體新詩那樣的強(qiáng)意象性、空靈美和多種修辭手法的運(yùn)用，這樣的詩毫無詩意美，還是詩嗎？須知，格律詩最大的詩意美就是其嚴(yán)格的韻律所凝成的音樂美和講究對偶（對仗）修辭手法的運(yùn)用所表現(xiàn)的語言美，而新韻詩所表現(xiàn)的除了保留在句數(shù)、字?jǐn)?shù)上與格律詩相一致的形式美外，最能體現(xiàn)新韻詩美感的就是要押韻，這是絕對不能忽視的重要環(huán)節(jié)，因此，寫作新韻詩時(shí)一定要注意雙句未字押韻。當(dāng)然，在寫作新韻詩時(shí)也要注意保持詩歌的形象思維、語言精練、聯(lián)想豐富、感情強(qiáng)烈、節(jié)奏鮮明等特點(diǎn)，以提高詩體的詩美質(zhì)量。

需要重復(fù)說明的是，新韻詩（新韻古詩、中華新韻）是相對舊體格律詩改革而成的詩體，它是在詩人作者長期寫作運(yùn)用的實(shí)踐中而為詩界接受認(rèn)可的詩體，它不包括自由體新詩。但目前在民間詩壇中卻有的詩人把有的注意押韻的自由體新詩列入新韻詩（新韻古詩、中華新韻）之列，這是十分錯(cuò)誤的，對自由體新詩詩界早有定論，限于篇幅，筆者在此就不作論述了。

新韻詩（新韻古詩、中華新韻）是對傳統(tǒng)舊體格律詩的繼承與改革而產(chǎn)生的新體詩，具有比傳統(tǒng)舊體詩詞更強(qiáng)的生命力和更易為大眾社會文化所接受，隨著社會的發(fā)展時(shí)代的變遷人們思想文化觀念的變化等諸多社會因素，也許有一天，新韻詩（新韻古詩、中華新韻）終會將舊體詩詞取而代之。

從目前中國詩壇的現(xiàn)狀來看，新韻詩的改革還有待于繼續(xù)努力，如對舊體詞的改革還有待于詩人們的探索，新韻詩的理論體系還需繼續(xù)通過廣大詩人的交流爭鳴以完善。（完）