■李政濤 

  教育者與受教育者一起關(guān)注生命成長(zhǎng)中的種種困境，承擔(dān)生命的各種艱難與沉重，承擔(dān)個(gè)體生命時(shí)常襲來的孤獨(dú)感、無(wú)助感，就是一起分享生命成長(zhǎng)的幸福和尊嚴(yán)。  

  在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，我突然很少讀書了。但這并不是因?yàn)槲沂チ俗x書的興趣，而是因?yàn)槲业墓怅幒蜔崆橥度氲搅肆硪环N閱讀之中，對(duì)生命本身的閱讀，對(duì)在課堂中活著的教師和學(xué)生的閱讀，占據(jù)了我生命的主要空間。正是在這樣的閱讀中，生命感充盈了我的靈魂，而書本和各種抽象的符號(hào)則退隱于幕后。

  當(dāng)前的中國(guó)教育，“生命”之所以成為流行時(shí)尚的概念，首先是來自這樣一個(gè)基本事實(shí)：長(zhǎng)期以來，教育者（也包括數(shù)量龐大的教育研究者）普遍缺失生命感，在以“人的教育”為基本信念的教育領(lǐng)域里，生命卻缺席了。

  曾經(jīng)在每天流動(dòng)著的課堂里，我們看到的只是知識(shí)、方法、技術(shù)，在教師創(chuàng)作的大量教例和課例中，我們尋覓不到生命的躍動(dòng)和呼吸，處處發(fā)現(xiàn)的仍然是如何上課的各種技巧和方法；在每天都在誕生的龐大的教育論文中，我們依然看不到生命的氣息和光華，除了概念、術(shù)語(yǔ)，就是推理和演繹：從一本書到另一本書，從一篇文章到另一篇文章，把前人的文章變成自己的文章，把外國(guó)人的文章變成自己的文章。生命創(chuàng)造的光影就在如此這般的推演中遁入黑夜。

  正因?yàn)槿绱?，葉瀾教授才會(huì)吶喊疾呼：讓課堂煥發(fā)生命活力！這樣的吶喊實(shí)際上隱含著另一種訴求：讓教育研究煥發(fā)生命活力，充盈活潑的生命感。

  在一個(gè)教育思想的魅力日益彰顯、教育者和教育研究者日趨合一的時(shí)代里，這樣的訴求顯得彌足珍貴。

  在我看來，作為教育者的教師首先還不是一個(gè)實(shí)踐者，而是一個(gè)研究者。在教師的職責(zé)表里，研究學(xué)生的生命成長(zhǎng)，透析學(xué)生的生命成長(zhǎng)，是第一要?jiǎng)?wù)。與專業(yè)的教育研究者相比，同樣作為教育研究者的教師的特殊性在于：他是在與受教育者的日?；闹泵嬷?，研究學(xué)生生命成長(zhǎng)的人。

  蘇霍姆林斯基就是這種教師的代表。他不是把自己關(guān)在書房里的研究者，而是每天現(xiàn)身在校園里，出現(xiàn)在課堂上，與孩子們的目光頻繁接觸的研究者。正因?yàn)槿绱耍奈淖掷锝钢砷L(zhǎng)的氣息，飽含著與他相遇的每一個(gè)學(xué)生和教師的生命的溫暖。因此，蘇霍姆林斯基之所以是蘇霍姆林斯基，首先是因?yàn)樗且粋€(gè)有著深厚生命感的教師，是一個(gè)將這種生命感轉(zhuǎn)化為他的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)研究的教師。凡是有著強(qiáng)烈生命感的教師必然會(huì)轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生生命的研究，他不滿足于情感火花般的迸發(fā)，靈感碎片般的散落，他希望用思想去把握學(xué)生的生命，用理念指導(dǎo)自己的教育生活，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)生命生長(zhǎng)的種種感悟進(jìn)行整體性系統(tǒng)性的呈現(xiàn)。

  不是所有的教育者都有這樣的生命感。

  有的教師看到了生命，但他想到的只是書本和各種符號(hào)如何化為自己的教案和話語(yǔ)，但對(duì)學(xué)生的生命本身卻視而不見了。這時(shí)的教育者看到的只是知識(shí)，他的眼中沒有生命，他的生活只是年復(fù)一年、日復(fù)一日地機(jī)械輾轉(zhuǎn)于教材與教室之間。

  有的教師看到了生命，他以一顆敏感、敏銳和細(xì)膩的心，捕捉著學(xué)生的每一句話語(yǔ)、每一次歡笑和哭泣、每一聲嘆息、每一次皺眉。面對(duì)這樣的生命，他試圖去接近他，親近他，用話語(yǔ)去溫暖他，去回應(yīng)孩子的各種召喚，給他以力量。這一切不僅是因?yàn)榻逃呦矚g他，愛他，而且因?yàn)樗次愤@些生命。這樣的教育者眼中只有學(xué)生的生命，沒有自己的生命，他把自己的生命完全化進(jìn)學(xué)生的生命之中了。

  有的教師看到了生命，但并不只是看到受教育者的生命，他同時(shí)也看到了自己的生命，他知道“把生命放在生命里”的真實(shí)含義，此時(shí)他發(fā)現(xiàn)了自我生命與學(xué)生生命之間的關(guān)聯(lián)。他努力將自己的生命與學(xué)生生命的成長(zhǎng)建立起內(nèi)在的關(guān)聯(lián)：受教育者的生命成長(zhǎng)就是教育者自我的生命成長(zhǎng)，他希望彼此的生命能通過教育之樹而成功地實(shí)現(xiàn)相互嫁接和疏通，在同一棵樹上綻放花朵。所以，教育者與受教育者一起關(guān)注生命成長(zhǎng)中的種種困境，承擔(dān)生命的各種艱難與沉重，承擔(dān)人生無(wú)處不在的悲哀，承擔(dān)個(gè)體生命時(shí)常襲來的孤獨(dú)感、無(wú)助感，就是一起分享生命成長(zhǎng)的幸福和尊嚴(yán)。