的一生不能沒有朋友。然而,真正的朋友在于“之相知,貴相知心”。天地之大,卻不是都能為朋友。 “管鮑之”是天下友者推崇的楷模。正因為鮑叔牙對管仲知、知心,“同憂相親、同憂相救”,才有管仲“生我者父,知我者鮑子”的感嘆。 “世無鐘子期,誰知心所屬”的俞伯牙,當會聽琴的鐘子期去世之后,善鼓琴的俞伯牙心里究竟想些什么,便再也無知曉其意了。于是,毀琴以示紀念。難怪古要唱道:“不惜歌者苦,但傷知音稀”?。?br> 善良的是最容易為朋友的。朋友如酒,需要“貯”,“貯”的時間愈久,味道愈醇。但不是每個都能品出個中滋味。 有些朋友,猶如夏里的綠蔭,當你酷難熬時,他會帶給你一片清涼;有些朋友,好似寒冬里的一團火,當你的心被凄風苦雨冷卻時,他會送給你無限暖;有些朋友,仿佛一劑苦的良,雖難以下咽,卻能醫(yī)治你的“頑疾”;還有些朋友,就像一面明亮的鏡子,當你“污垢”而自己又難以看清時,他會時時提醒你應該怎樣懂得生活的潔凈…… 當今社會,物橫流。傳統(tǒng)的思想正慢慢地被進的流所侵蝕。有的隨著社會的不斷變革而發(fā)生了心靈的蛻變;有些為了追求時尚而變得愈來愈市儈。但無論怎樣,還是萬物之靈的神,各自的追求和好,不同的格與品,造就了這個世界的五彩繽紛。我們不期待十個手指一般長,更不希望這個世界是千一面。但有一點是相通的,那就是不是孤立的存在,他生活在這個大千世界中,必須要與往,必須要有自己的同類。故此,誰擁有真正的朋友,誰就擁有幸福和安寧。所以,我們要學會善待朋友,用真誠去換取真心。 有這樣一則阿拉伯故事:兩個朋友在沙漠中旅行,途中他們吵架了,一個還打了另外一個耳光。被打的覺得受辱,一言不語,在沙子寫:“今天我的朋友打了我一巴掌!”之后,他們又繼續(xù)走。經過一條河流時,挨打的差點淹死,幸好被朋友救起。到了岸,挨打的用劍在石刻下一行字:“今天我的朋友救了我一命!”朋友好奇地問:“我打了你,你卻把字寫在沙子,為什么現在要刻在石呢?”挨打的回答說:“被朋友傷害時,要寫在易忘的地方,風會負責抹去它;如果得到朋友幫助,我們要把它刻在心靈深,任何風都不會抹去它!” 這則故事告訴我們,傷害往往是無心的,幫助卻是真心的;忘記那些無心的傷害,銘記那些真心幫助過你的,你就會感到朋友是多么的重要! 善待朋友,貴在“誠信”二字,最忌當面說話,背后說鬼話,充當可恥的“兩面”角。 “大度”和“量”是善待朋友的兩劑方。真正的朋友不可能時時讓你“稱心如意”,有時也會因對你的誤解而說出一些“不盡意”的話;或者因求他辦事而一時難以如愿,難免會引起你“不順,心難平”。這時,你一定得設地為朋友想想,用理解的尺度好好丈量自己的“襟”,拿出“宰相肚里能撐船”的大度,三思而后行,萬不可因一時之短而毀掉長期建立的友。要知道,“萬兩黃金易得,難尋知己一個”。如果是患難至,一旦毀掉這份友,待你明白之后,豈不是悔恨終? 善待朋友還要懂得“寬容”二字,“不責小過,不揭隱私,不念舊惡。”非圣賢,孰能無過?無論是誰,都有做錯事、走錯路的時候,我們又何必斤斤計較,患得患失?親之間尚且難免相爭相斗,更何況朋友乎? 善待朋友,便是給自己架設一座通往未來的橋梁,同時也是為自己構筑一個幸福的樓臺。無論你是高官還是一介草民,當得意時,別忘了“福兮禍之所伏”;當你沉淪時,也別忘了“禍兮福之所倚”。凡事都得為將來做些考慮和打算。生命途多舛,誰也料想不到明天會發(fā)生什么,但只要擁有真誠的朋友,你的面前便多了幾條通途,又何須為自己的前途擔憂? 抹去世俗的偏見,學會與朋友坦誠相。只要你懂得善待朋友的真正意義,你就永遠不會感到孤獨,你心靈的天空就會永遠純凈、明亮! |
|