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現(xiàn)在世界上幾乎沒有一個(gè)國(guó)家不在發(fā)行紙幣，幾乎沒有一個(gè)人不使用紙幣，紙幣是當(dāng)今世界各國(guó)普遍使用的貨幣形式。紙幣具有重量輕，使用和攜帶方便等優(yōu)點(diǎn)。而世界上最早的紙幣出現(xiàn)在中國(guó)北宋時(shí)期的四川成都，當(dāng)時(shí)稱為“交子”。作為世界歷史遺產(chǎn)的衡量標(biāo)準(zhǔn)來看，它具有世界性、普遍性、對(duì)人類的特殊貢獻(xiàn)性以及現(xiàn)在的瀕危失傳性，所以作為最早的紙幣“交子”，其歷史價(jià)值和遺產(chǎn)價(jià)值非常可觀。
交子由兩張券組成 以上是北宋交子印鈔銅版拓印正、副券圖，兩張券合起來才可以兌換現(xiàn)錢
宋朝“交子”是世界上最早的紙幣 中國(guó)是世界上使用貨幣較早的國(guó)家。根據(jù)文獻(xiàn)記載和大量的出土文物考證，我國(guó)貨幣的起源至少已有4000年的歷史，從原始貝幣到布幣、刀幣、圜錢、蟻鼻錢以及秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之后流行的方孔錢，中國(guó)貨幣文化的發(fā)展可謂源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。宋代紙幣的出現(xiàn)是貨幣史上的一大進(jìn)步，是中華民族對(duì)人類文明的一項(xiàng)重大貢獻(xiàn)。 錢幣界也有人認(rèn)為中國(guó)紙幣的起源要追溯到漢武帝時(shí)的“白鹿皮幣”和唐代憲宗時(shí)的“飛錢”。漢武帝時(shí)期因長(zhǎng)年與匈奴作戰(zhàn)，國(guó)庫空虛，為解決財(cái)政困難，在鑄行“三銖錢”和“白金幣”（用銀和錫鑄成的合金幣）的同時(shí)，又發(fā)行了“白鹿皮幣”。所謂“白鹿皮幣”，是用宮苑的白鹿皮作為幣材，每張一方尺，周邊彩繪，每張皮幣定值40萬錢。由于其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離皮幣的自身價(jià)值，因此“白鹿皮幣”只是作為王侯之間貢贈(zèng)之用，并沒有用于流通領(lǐng)域，因此還不是真正意義上的紙幣，只能說是紙幣的先驅(qū)。“飛錢”出現(xiàn)于唐代中期，當(dāng)時(shí)商人外出經(jīng)商帶上大量銅錢有諸多不便，便先到官方開具一張憑證，上面記載著地方和錢幣的數(shù)目，之后持憑證去異地提款購貨。此憑證即“飛錢”。“飛錢”實(shí)質(zhì)上只是一種匯兌業(yè)務(wù)，它本身不介入流通，不行使貨幣的職能，因此也不是真正意義上的紙幣。北宋時(shí)期四川成都的“交子”則是真正紙幣的開始。 宋朝紙幣出現(xiàn)的必然因素 世界上最早的紙幣出現(xiàn)在北宋決非偶然，它是當(dāng)時(shí)居于世界先進(jìn)地位的宋朝社會(huì)生活中技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，既具備了技術(shù)條件，也具備了經(jīng)濟(jì)條件，兩者缺一不可。 從技術(shù)條件說來，要發(fā)行紙幣，就必須具備造紙術(shù)和印刷術(shù)。然而在當(dāng)時(shí)的地球上，掌握印刷術(shù)的國(guó)家卻寥寥無幾，其中自然又以北宋帝國(guó)的技術(shù)條件最為優(yōu)越，最為成熟。北宋的造紙業(yè)和雕版印刷業(yè)較前代有很大的發(fā)展和提高，四川即是造紙業(yè)和雕版印刷業(yè)的重要中心之一。 從經(jīng)濟(jì)條件說來，交子是商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。唐朝是中國(guó)中古時(shí)代的鼎盛期，然而在初唐還是錢帛兼行。貞觀治世，“匹絹得粟十馀斛”，絲織品絹帛在相當(dāng)程度上行使貨幣的職能，也就是說，當(dāng)時(shí)商品交換在一定程度上仍處于以物易物的發(fā)展水平。自唐中葉后，銅錢日益排擠絹帛，到北宋時(shí)，絹帛大體上已終止貨幣的職能。北宋統(tǒng)一中原地區(qū)，卻沒有統(tǒng)一幣制，而是銅錢和鐵錢兼行。在四川地區(qū)行用鐵錢，陜西與河?xùn)|地區(qū)兼用銅、鐵錢，而其他地區(qū)則行用銅錢。盡管北宋銅錢產(chǎn)量比唐朝提高好幾倍至十幾倍，然而因商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，仍須鑄造鐵錢，以彌補(bǔ)和調(diào)節(jié)銅錢流通之不足。 宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，商品流通中需要更多的貨幣，而當(dāng)時(shí)銅錢短缺，滿足不了流通中的需要量。當(dāng)時(shí)的四川地區(qū)通行鐵錢，鐵錢是一種價(jià)賤而笨重的鑄幣，據(jù)《宋史·食貨志》：“川峽鐵錢十，直銅錢一”，鐵錢1貫，即1000文，約重3.9千克，如購買絲織品羅一匹，須用2萬文鐵錢，約重78千克。購買其他貴重的物品，也就可想而知了。由于行用鐵錢極不方便，四川人不得不想方設(shè)法，另找方便的流通手段。因此客觀上就需要輕便的貨幣，這也是紙幣最早出現(xiàn)于四川的主要原因。再者，北宋雖然是一個(gè)高度集權(quán)的封建專制國(guó)家，但全國(guó)貨幣并不統(tǒng)一，存在著幾個(gè)貨幣區(qū)，各自為政，互不通用。當(dāng)時(shí)有13路（宋代的行政單位）專用銅錢，4路專用鐵錢，陜西、河?xùn)|則銅鐵錢兼用。各個(gè)貨幣區(qū)又嚴(yán)禁貨幣外流，使用紙幣正可防止銅鐵錢外流。此外，宋朝政府經(jīng)常受遼、夏、金的攻打，軍費(fèi)和賠款開支很大，也需要發(fā)行紙幣來彌補(bǔ)財(cái)政赤字。種種原因促成了紙幣---“交子”的產(chǎn)生。 宋朝“交子”的產(chǎn)生與發(fā)展 據(jù)歷史記載說，交子出現(xiàn)于北宋初年，原由富商自由發(fā)行。后在宋仁宗天圣元年(公元1023年)，由官府接收。宋廷特令在四川設(shè)置交子務(wù)，作為發(fā)行交子的機(jī)構(gòu)。北宋初年時(shí)，四川成都出現(xiàn)了專為攜帶巨款的商人經(jīng)營(yíng)現(xiàn)錢保管業(yè)務(wù)的“交子鋪戶”。存款人把現(xiàn)金交付給鋪戶，鋪戶把存款人存放現(xiàn)金的數(shù)額臨時(shí)填寫在用楮紙制作的卷面上，再交還存款人，當(dāng)存款人提取現(xiàn)金時(shí)，每貫付給鋪戶30文錢的利息，即付3%的保管費(fèi)。這種臨時(shí)填寫存款金額的楮紙券便謂之“交子”。這時(shí)的“交子”，只是一種存款和取款憑據(jù)，而非貨幣。 隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“交子”的使用也越來越廣泛，許多商人聯(lián)合成立專營(yíng)發(fā)行和兌換“交子”的交子鋪，并在各地設(shè)交子分鋪。由于交子鋪戶恪受信用，隨到隨取，所印“交子”圖案講究，隱作記號(hào)，黑紅間錯(cuò)，親筆押字，他人難以偽造，所以“交子”贏得了很高的信譽(yù)。商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運(yùn)的麻煩，直接用隨時(shí)可變成現(xiàn)錢的“交子”來支付貨款的事例也日漸增多。正是在反復(fù)進(jìn)行的流通過程中，“交子”逐漸具備了信用貨幣的品格。后來交子鋪戶在經(jīng)營(yíng)中發(fā)現(xiàn)，只動(dòng)用部分存款，并不會(huì)危及“交子”信譽(yù)。于是他們便開始印刷有統(tǒng)一面額和格式的“交子”，作為一種新的流通手段向市場(chǎng)發(fā)行。這種“交子”已經(jīng)是鑄幣的符號(hào)，真正成了紙幣。但此時(shí)的“交子”尚未取得政府認(rèn)可，還是民間發(fā)行的“私交”。 但并非所有的交子鋪戶都是守法經(jīng)營(yíng)，恪守信用的。有一些惟利是圖、貪得無厭的鋪戶，惡意欺詐，在濫發(fā)交子之后閉門不出，停止?fàn)I業(yè)；或者挪用存款，經(jīng)營(yíng)他項(xiàng)買賣失敗而破產(chǎn)，使所發(fā)“交子”無法兌現(xiàn)。這樣，當(dāng)存款者取錢而不能時(shí)，便往往激起事端，引發(fā)訴訟。于是，景德年間（1004-1007年），益州知州張泳對(duì)交子鋪戶進(jìn)行整頓，剔除不法之徒，專由十六戶富商經(jīng)營(yíng)。至此“交子”的發(fā)行始取得政府認(rèn)可。 交子作為世界上最早的紙幣，當(dāng)然也是比較原始的紙幣，卻已具備了紙幣的基本特征。馬克思說：“紙幣的發(fā)行限于它象征地代表的金(或銀)的實(shí)際流通的數(shù)量”，“紙幣是金的符號(hào)或貨幣符號(hào)”，“紙幣只有代表金量(金量同其他一切商品量一樣，也是價(jià)值量)，才成為價(jià)值符號(hào)”(《馬克思全集》第23卷第147～148頁)。交子這種紙幣，是以鐵錢作本位的，亦即是鐵錢的價(jià)值符號(hào)。早在私商發(fā)行期間，交子的圖案有“屋木人物”，用朱、墨兩色，還有各私人鋪戶的押字，“各自隱密題號(hào)”，以防偽冒。這種辦法，近世紙幣亦予采用，而其防止偽造的各種記號(hào)，自然要比交子精密得多。此外，宋朝紙幣開始大約是用木版印刷，后又改用銅版印刷，這也是印刷史上的重大進(jìn)步。 宋仁宗天圣元年（1023年），政府設(shè)益州交子務(wù)，由京朝官一二人擔(dān)任監(jiān)官主持交子發(fā)行，并“置抄紙?jiān)?，以革偽造之?#8221;，嚴(yán)格其印制過程。這便是我國(guó)最早由政府正式發(fā)行的紙幣---“官交子”。它比美國(guó)（1692年）、法國(guó)（1716年）等西方國(guó)家發(fā)行紙幣要早六七百年，因此也是世界上發(fā)行最早的紙幣。 “官交子”發(fā)行初期，其形制是仿照民間“私交”，加蓋本州州印，只是臨時(shí)填寫的金額文字不同。交子的幣面價(jià)值，最早限于1貫至10貫，而在發(fā)放時(shí)臨時(shí)書填，這與近世支票也有相似之處。宋仁宗寶元二年(公元1039年)，改為只發(fā)行5貫和10貫兩種交子，5貫交子占發(fā)行總額的20％，10貫交子占發(fā)行總額的80％。宋神宗熙寧元年(公元1068年)，又改為發(fā)行1貫和500文兩種交子，1貫交子占發(fā)行總額的60％，500文交子占發(fā)行總額的40％。幣面價(jià)值由臨時(shí)書填改為定額印刷，這也是紙幣史上的一個(gè)重大進(jìn)步。近代紙幣即是實(shí)行幣面價(jià)值定額印刷，大體仍是沿用交子的遺制。 交子作為地區(qū)性的貨幣，行用地區(qū)大體限于四川。最早，在四川以外地區(qū)是不能通用交子的。然而按照北宋財(cái)政制度，四川地方官府收入的財(cái)賦，往往就近支撥與陜西各路，以充對(duì)付西夏的軍事費(fèi)用。所以四川的交子，便漸漸行用于陜西各路了。如宋仁宗時(shí)曾規(guī)定，四川商人在沿邊“人中”糧草，官府可以支付錢幣，也可支付交子。有一次，宋廷特別規(guī)定，取川交子30萬貫，在陜西秦州(今甘肅天水)“募人入中糧草”。宋神宗時(shí)，不僅陜西路單獨(dú)發(fā)行過交子，宋廷還在河?xùn)|路潞州(今山西長(zhǎng)治)，也設(shè)置交子務(wù)，單獨(dú)發(fā)行交子。但這兩路的交子發(fā)行事業(yè)，都未取得成功，旋即廢罷。河?xùn)|和陜西路是銅、鐵錢兼用的地區(qū)，故也可行用或發(fā)放以鐵錢為本位的交子。由此看來，北宋交子的行用地域仍是有限的，并未超出鐵錢通用地區(qū)的范圍。 北宋交子一個(gè)重大特點(diǎn)是分界發(fā)行，定期回收。實(shí)行這種制度，看來與交子的紙張和印刷質(zhì)量較差有關(guān)，而不便于長(zhǎng)期行用。交子每界的發(fā)行時(shí)間，有的書上說是兩年一界，有的書上說是三年一界。這是因?yàn)檫^去中國(guó)人算年歲，一般是不算足年的緣故。兩界交子的交替時(shí)間最初是二月，后來又移至七月，因此每界交子行用兩整年，正好橫跨三個(gè)年度。從宋仁宗天圣元年(公元1023年)開始，到宋徽宗大觀元年(公元1107年)為止。前后共發(fā)行了四十二界官營(yíng)交子。宋神宗熙寧五年(公元1072年)，又將交子每界的行用期由兩年延長(zhǎng)到四年，如熙寧四年(公元1071年)發(fā)行的第二十五界交子行用期延長(zhǎng)到熙寧八年(公元1075年)，而與第二十七界交子交替，而在后兩年，即與熙寧六年(公元1073年)發(fā)行的第二十六界交子同時(shí)行用，往后的各界交子也依此類推。 紙幣的紙面幣值，與這張經(jīng)過印刷的紙的實(shí)際價(jià)值之間，存在著差距和矛盾，有時(shí)差距和矛盾還很大。自交子問世后，宋人語匯中漸漸出現(xiàn)兩個(gè)前代沒有的新詞。一是“折閱”，折閱原是損耗破敗之意，而轉(zhuǎn)用于紙幣，即是指貶值。二是“稱提”，即是設(shè)法保持幣值的穩(wěn)定。為了保持四川交子的幣值穩(wěn)定，宋朝嚴(yán)格控制發(fā)行量，規(guī)定每界交子的發(fā)行額為1，256，340貫，絕不濫印濫發(fā)。此外，還專門保留36萬貫鐵錢作為儲(chǔ)備金，用以保證民間隨時(shí)可用交子兌換鐵錢，而對(duì)四川當(dāng)?shù)亟蛔拥牧魍ê徒粨Q，也不加任何限制。所以在官營(yíng)交子發(fā)行大約五十年內(nèi)，一直保持了幣值的穩(wěn)定。蘇轍曾說：“蜀人利交子之輕便，一貫有賣一貫一百者。”可見在某些時(shí)間或地點(diǎn)，交子的價(jià)格甚至超過其紙面幣值和鐵錢，給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和商品交換，帶來很大方便。 宋神宗時(shí)，將每界交子的發(fā)行期由兩年延長(zhǎng)到四年，實(shí)行兩界并用，實(shí)際上就相當(dāng)于每界交子發(fā)行額增長(zhǎng)一倍，為2，512，680貫，于是交子便開始貶值。如在熙寧十年(公元1077年)時(shí)，彭州(今四川彭縣)一帶，第二十六界交子每貫只能賣940文，第二十七界交子每貫只能賣960文。大約在宋神宗末期，每貫交子貶值至900文以上。看來當(dāng)時(shí)的貶值幅度還不大，只有10％以下。自宋哲宗紹圣元年(公元1094年)開始，宋廷為了彌補(bǔ)財(cái)政的虧空，開始濫印濫發(fā)交子。到宋徽宗大觀元年，第四十二界交子的發(fā)行額達(dá)26，556，340貫，由于兩界并行，實(shí)際上相當(dāng)于發(fā)行53，112，630貫，為宋神宗以前的42倍。于是造成交子大幅度的貶值，當(dāng)兩界交子交替之際，舊交子4貫只能換到新交子1貫。 宋廷眼看交子的貶值已無可挽回，又采取了換湯不換藥的辦法，在宋徽宗大觀元年(公元1107年)四月，即第四十一界交子行將到期交界之前，下令將交子務(wù)改名錢引務(wù)，自第四十三界起，將交子改名錢引。官營(yíng)交子共行用四十二界，八十多年，再加上天圣元年(公元1023年)以前私商發(fā)行的十二年，共計(jì)不到一百年。錢引取代交子后，仍作為四川地區(qū)性的紙幣，分界發(fā)行，沿用到南宋。 “錢引”與“交子”的最大區(qū)別，是它以“緡”為單位。“錢引”的紙張、印刷、圖畫和印鑒都很精良。但“錢引”不置鈔本，不許兌換，隨意增發(fā)，因此紙券價(jià)值大跌，到南宋嘉定時(shí)期，每緡只值現(xiàn)錢一百文。 “交子”的出現(xiàn)，便利了商業(yè)往來，彌補(bǔ)了現(xiàn)錢的不足，是我國(guó)貨幣史上的一大業(yè)績(jī)。此外，“交子”作為我國(guó)乃至世界上發(fā)行最早的紙幣，在印刷史、版畫史上也占有重要的地位，對(duì)研究我國(guó)古代紙幣印刷技術(shù)有著重要意義。 宋朝的紙幣防偽措施與技術(shù) 我國(guó)自宋代發(fā)明了紙幣以來，制造假幣的活動(dòng)就隨之出現(xiàn)。面對(duì)囂張的偽造紙幣的犯罪活動(dòng)，歷代采取了形式多樣的防偽措施，大致有以下幾種：
2、印制圖案：北宋的交子圖案“用屋木人物”組成，外做花紋邊框。圖形復(fù)雜，造假者不易摹仿。加上“輔戶押字，各自隱密題號(hào)，先墨間結(jié)”是一種有效的防偽手段。 3、多色套印： “交子”印刷，為了安全防偽，已開始用紅、藍(lán)、黑等色，套印花紋圖案及官方印章。這大約就是雙色及多色套印的開始。 4、民間設(shè)立辨鈔人：各地官府都在錢局設(shè)有辨鈔人，專門幫助識(shí)別紙幣真假，普及有關(guān)知識(shí)，提高人們辨別真?zhèn)蔚哪芰Α? 5、嚴(yán)懲罪犯：為了打擊偽造者，在出土宋代的鈔票上可見有“偽造者處死(斬)”的文字。 也有學(xué)者認(rèn)為南宋的“會(huì)子”才是世界上最早的紙幣 這些學(xué)者認(rèn)為“交子”是“支票”而不是“鈔票”。“交子”不能直接流通，商人從四川攜帶“交子”外出，仍然需要將“交子”再兌換成金銀銅錢等金屬貨幣后再進(jìn)行交易。所以說，“交子”是有價(jià)證券,相當(dāng)于現(xiàn)在的支票。
1160年，南宋政府的臨安府知府錢端禮率先統(tǒng)一由政府出面發(fā)行“會(huì)子”。錢端禮后來升任戶部官員，“會(huì)子”也隨即在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)行。元朝時(shí)期，意大利著名旅行家馬可·波羅在元世祖忽必烈時(shí)來華，居住了十幾年，游歷了很多地方。他在記述東方見聞的《馬可·波羅行紀(jì)》中，描述了大都(北京)、杭州等城市的繁榮景象，稱譽(yù)杭州為“世界上最美麗華貴之城”。馬可·波羅回國(guó)時(shí)，將紙幣傳播到伊朗，而后又傳到日本、高麗(朝鮮)。直到500多年后的1690年，歐洲的瑞典才出現(xiàn)紙幣。此后,紙幣逐步傳播到了世界各地。 從“會(huì)子”的制作上看，它凝聚了中國(guó)四大發(fā)明的兩大發(fā)明---造紙和印刷。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)是用桑樹皮造的紙張，銅版進(jìn)行的雕版印刷。最昌盛時(shí)，一天就有1200多工人同時(shí)在工作，規(guī)模空前。同時(shí)“會(huì)子”也誕生了世界上最早的金融學(xué)研究。從“會(huì)子”歷史來看，當(dāng)時(shí)南宋經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易昌盛，大量銅錢外流，這才促進(jìn)了紙幣的誕生；而且隨著紙幣發(fā)行量的多少，南宋的“會(huì)子”也經(jīng)歷過升值和貶值的考驗(yàn)；在南宋末期，由于連年戰(zhàn)亂，“會(huì)子”大量貶值，最終退出歷史。當(dāng)時(shí)已經(jīng)有一大批金融專家在研究紙幣與金屬貨幣的關(guān)系，甚至當(dāng)時(shí)的交易中都有規(guī)定付款中幾成用“會(huì)子”，幾成用銅錢。 “會(huì)子紙局”遺址在西湖邊。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)同時(shí)印刷“會(huì)子”的，除了杭州外，還有安徽和四川，遺憾的是在安徽和四川已經(jīng)無從考證會(huì)子的制作地點(diǎn)。只有杭州有明確的記載。據(jù)宋代吳自牧的《夢(mèng)梁錄》記載：“造會(huì)紙局，在赤山湖濱”。赤山，在蘇堤第一橋西南，與玉岑山對(duì)峙，北連大麥嶺，東接太子灣。《咸淳臨安志》有一張現(xiàn)存最早的南宋《西湖圖》，圖中赤山教場(chǎng)與南宋第一橋之間，清楚標(biāo)有“會(huì)子紙局”四個(gè)字。從中還可以看到會(huì)子紙局的大致位置。它應(yīng)是靠近南山路、西山路和虎跑路三路交叉口的南山路以北一側(cè)，即今花港公園南門附近，今為花港飯店，南為太子灣公園，北為花港觀魚景區(qū)，今為小南湖。 在南宋152年的歷史中，使用紙幣的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)100多年，共發(fā)行“會(huì)子”近14億貫，如果按照南宋當(dāng)時(shí)1兩黃金兌換35貫銅錢的換算方法，相當(dāng)于發(fā)行了1600多噸黃金。紙幣的重要用途由此可見 |
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