唐山大地震是當代中國一道很深的傷口。23秒的地動山搖,24萬生靈涂炭,16萬人流血負傷,凝成一代中國人最撕心裂肺的記憶。四百年來世界地震史最悲痛的一幕,通過銀幕重現(xiàn)在我們眼前。唐山7.8級大地震,穿越時空,仿佛又一次踩過我們的心
時隔34周年的唐山大地震,和兩年前慘烈的汶川大地震一樣,是人類歷史無數(shù)大災難中離我們最真最痛的。然而不能否認的是,唐山大地震和汶川大地震中涌現(xiàn)的普通人的人性之光、人間親情,溫暖著幸存者的心,照亮著他們堅強生活的方向。天災人禍面前,顯示了人類的脆弱和無力,同時也彰顯了一個民族的精神,一種文明的自救。 《唐山大地震》無疑是一部成功的商業(yè)大片。影評人說:這是一部震撼視覺和震撼情感的電影,讓人動心又動情。出品人說:這部電影是中國人情感的一次偉大的回歸。我們卻有必要告訴自己:這是24萬同胞瞬間喪生的一個真實大災難,哪怕沾染一絲銅臭味,都是對亡靈的不敬。讓死難者安息吧。當今人們,要誠心崇敬災難中的文明,更要努力避免文明中的災難。
當沙塵暴一次又一次蠻橫地闖入我們的生活,當水資源嚴重匱乏影響到我們的生存,當物種滅絕、環(huán)境污染、沙漠化等種種生態(tài)問題撲面而來時,生態(tài)安全問題就像一個個災難的信號彈,向一個民族生存和發(fā)展提出了嚴峻挑戰(zhàn)。與很多國家一樣,中國生態(tài)安全的危機已悄然而至。 環(huán)境污染嚴重的地區(qū)癌癥患者大幅攀升; 黃河斷流,長江泛濫,淮河污染; 森林減少,濕地萎縮,森林區(qū)入不敷出,出現(xiàn)嚴重“赤字”; 耕地銳減,荒漠化土地擴大,沙進人退;赤潮頻發(fā),酸雨增多,紅樹林逐漸消失; 數(shù)字向人們敲響了警鐘。 近五十年來,中國因為自然災害付出了二萬五千億元人民幣的代價,洪澇、干旱、地震、生物等各種災害,侵襲著中國約三分之一的國土。中國每年因為水質污染、大氣污染、生態(tài)環(huán)境破壞和自然災害造成的損失高達到二千八百三十億元人民幣。最近發(fā)生的紫金礦業(yè)污水滲漏事件和大連石油泄漏嚴重污染事件,都給當?shù)厥忻裆顜韲乐匚:?。凡此種種,中國的生態(tài)環(huán)境岌岌可危。 農耕社會的亂砍亂伐和工業(yè)化時代的環(huán)境污染,成為中國生態(tài)災難頻發(fā)的兩個源頭。剖析原因,一是人類中心主義、人定勝天的環(huán)境觀:“讓高山低頭,讓河水讓路”、“人有多大膽,地有多大產”、“與天斗、與地斗”。事實卻一再證明,在自然面前人類的力量何其有限。二是GDP掛帥、急功近利的政績觀。對環(huán)境進行瘋狂地掠奪,致使自然生態(tài)遭到了破壞,災難接踵而來。 2008年春天南方發(fā)生冰雪災害,一般歸因于氣候突變。如果僅僅是氣候變化,科學和技術可以預測、預報、預防。但是這次冰雪災害中倒塌的電線桿,大多是20世紀80年代以后安裝的。 2008年5月四川汶川地震是自然災害,很多新建不久的房屋未能幸免,而傳統(tǒng)的羌寨民居、上世紀50年代蘇聯(lián)援建的樓房,損壞較小。 可以說,最近十年這三次自然大災害,社會性因素加劇了自然災害的程度。有些城市災害,就是人禍造成的。許多自然災害的發(fā)生,是人類過度侵犯自然造成的。以洪災為例,洪水變成洪災,往往是人類無節(jié)制地與水爭地,限制水合理的活動空間,違反自然之水運行通道所造成的惡果。
踐行科學發(fā)展觀,就是要追求一種開放共生的環(huán)境倫理。作為一種生存?zhèn)惱?,人類中心論可視為環(huán)境道德的“底線倫理”;作為一種完善方式,環(huán)境倫理是建設和諧社會、和諧世界的“高級倫理”。缺失或無視環(huán)境倫理,中國現(xiàn)代化建設終將付出更加慘痛的代價。人類文明的最終依歸是人與自然的高度和諧。 災難中的文明是一種突圍;文明中的災難是一種覆滅。當我們心中有了環(huán)境倫理,天人合一,才會遠離災難,減少災難,才有真正的和諧共生。 |
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