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新年祈福法 接拜財(cái)神平安好運(yùn)

 阿彌陀佛趨吉運(yùn) 2010-07-22
 
  • 新春祈福是與大自然交心,是積極正面的,用祈福來(lái)肯定明年的運(yùn)程,是一種很實(shí)用而有效地方法,大家不妨試試。

    2010庚寅年大年初一上香及出行吉方吉時(shí)

    是日財(cái)神東南方,出行宜用子卯辰時(shí),上香宜用子卯辰時(shí),虎年就可以順順利利了。

    申時(shí)歲破,丑時(shí)日破,寅午未時(shí)截路空亡,今年大年初一上香,往父母,親戚,朋友處拜年,應(yīng)避開(kāi)以上的五個(gè)時(shí)辰。

    開(kāi)市拜神吉日吉時(shí),行船爭(zhēng)解纜,好的開(kāi)始,是成功的一半,做生意者,是一個(gè)你爭(zhēng)我?jiàn)Z的行業(yè),餅仔的大小是固定的,你爭(zhēng)取到一張新單,別人就會(huì)少一椿生意,所以在新春頭,擇一個(gè)吉日而開(kāi)工,是有必要的。今年開(kāi)始首選農(nóng)歷初四,肖龍者改用年初六。

      你想要祈福,首先需要有一個(gè)尋根的心態(tài)。其中有著宇宙的重要奧妙意義。中國(guó)人的祈福,是地地道道的中華文化,
    要在中華文化中去認(rèn)識(shí)祈福,便不能單單領(lǐng)受祈福的方法,要使自己的生活方式與思維,都中國(guó)化一點(diǎn),傳統(tǒng)一點(diǎn)。這就是尋根。就是真正的回歸。

  中華文化多姿多彩,保羅萬(wàn)象,有飲食、衣著、語(yǔ)言、建筑、宗教、風(fēng)俗、厝法等等,節(jié)日亦是文化的一大特色。節(jié)日和祈福的關(guān)系,也是相當(dāng)重大。這些節(jié)日,在整個(gè)文化來(lái)說(shuō),具有重要意義,是重要的日子,也常是祈福的好日子。

  中國(guó)人最重視新年。中國(guó)的新年源自農(nóng)歷厝法,對(duì)一年的終始有正確的觀念,很多地方的厝法,甚至是如今國(guó)際奉行的公歷,也沒(méi)有和自然規(guī)律時(shí)令揉合起來(lái),如今公歷每一年的一月一日,并沒(méi)有時(shí)令的意義,既不是春天開(kāi)始,也不是夏天的開(kāi)始,亦非秋天或冬天開(kāi)始。但是.中固的歷法便不同了。中國(guó)的新年,就是北半球春天的開(kāi)始,所以是立春日,而南半球的時(shí)令,剛好和北半球相反,所以,北半球的立春日,就是南半球的立秋日,北半球的立秋日,也正是南半球的立春日。同樣,北半球的立夏日,是南半球的立冬日。南半球的立夏日,則是北半球的立冬日。

中國(guó)人取了立春日作為新年的開(kāi)始,每到立春日,年份的天干地支便要變動(dòng),變成下一個(gè)天干和下一個(gè)地支。例如,丙午年到盎頑,到了立春日,便是丁未年陽(yáng)始。丁未年到盡頭,到了立春日,就成戊申年。由于中國(guó)古代的天文學(xué)者,既依地球環(huán)繞太陽(yáng)的規(guī)律,建立起陽(yáng)歷的歷法,定出春夏秋冬及其二十四節(jié)氣,但也要顧及月球環(huán)繞地球的月行規(guī)律,于是,中國(guó)農(nóng)歷當(dāng)中,既有陽(yáng)歷,也有陰歷,為了協(xié)調(diào)兩套歷法,所以不一定能把立春訂作新年節(jié)慶,但卻相當(dāng)接近,只不過(guò)是立春日的稍前稍后,中心點(diǎn)就是正月初一日,這也就是大家熟悉的農(nóng)歷新年。

    作為一年的開(kāi)始,有除舊迎新的意義,年干年支轉(zhuǎn)變了,運(yùn)勢(shì)也會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變,利用這個(gè)轉(zhuǎn)變的日子祈福,最有意義,(彌勒佛佛辰)不過(guò),還沒(méi)有真正祈福之前,我們先要除舊。

    經(jīng)歷一年,新的一年從新變成舊,令人身心蒙塵,令人疲倦,令人苦惱,令人有損失。如今,一年將要結(jié)束,要向神明祈福,但要接得新的福氣,便應(yīng)該先把舊有的掃除才好,新的福氣才會(huì)到來(lái)。所以,新春祈福,先要除舊,這就是大掃除的意義。

    無(wú)論從甚么觀點(diǎn)出發(fā),大掃除都是相當(dāng)好的活動(dòng)。經(jīng)過(guò)了一年,家居有很多地方,尤其是暗角出,都積累了很多灰塵污垢,這些灰塵污垢破壞家居風(fēng)水,不利衛(wèi)生健康,也不利人生各方面的運(yùn)程,亦會(huì)令神明感到厭煩煩。神明最不喜污穢之地,能夠徹底的大掃除,使家居煥然一新,積聚的塵垢給除去。使家居的氣場(chǎng)變得良好清朗,利于健康,也利于風(fēng)水,更利于神明居住。凡神明喜居的家宅,必然是蒙福神佑的家宅。 

    大掃除是新春祈福的前奏,一般而言,在陰歷十二月十五日之后,既是圓月過(guò)后,便可以選擇任何一天去進(jìn)行大掃除。不遇,如果讓擇日家代為選擇的話(huà),一般都會(huì)建議在(除日)和(破日)進(jìn)行,因這兩天具有除舊和破舊的意義,故吉。 只要查查通勝黃歷,便不難得知在十二月十五日號(hào)之后,哪一天是除日沖破日,而很多日歷的印刷商,為便利顧客,也會(huì)在日歷上印上這些日子,便于應(yīng)用。

   大掃除其中一項(xiàng)重要任務(wù),就是清洗神位和神像。神位和神像如果都沒(méi)有清洗潔凈,你如論如何封其祈福,都不可能得到感應(yīng)。因?yàn)楦V僚c否,在乎成心,讓自己供奉敬拜神明的神像及其居所污穢不堪,那如何能夠稱(chēng)的上是誠(chéng)心?所以,新春祈福之前,神位神像務(wù)必要清洗。

    神像是神明寄居之身,神位是神明寄居之地,清洗可不能像清洗其它對(duì)象那樣,隨手放進(jìn)盆子里,加入洗潔精便亂洗。你如果參加遇佛教在佛誕的浴佛儀式,就知道如何以莊嚴(yán)尊敬的心情為神佛清洗。在儀式中,甚至有佛教的音樂(lè),有僧侶的誦經(jīng),當(dāng)然,你在家中清洗神像神位,不會(huì)有這樣的陣容,但態(tài)度也要莊重謹(jǐn)慎。

    清洗的過(guò)程可以分為兩部分。第一部分先清水或柚子葉泡水或大吉葉泡水清洗,洗完之后,便進(jìn)入第二個(gè)程序,這是以鮮花瓣來(lái)清洗,先要預(yù)備一盆熱水,然后在水中加入一些花

瓣,最好是使用菊花的花瓣,菊花的性質(zhì)微寒,有很清的香氣,用來(lái)清洗之后,有相當(dāng)清爽的氣息。

    以花瓣為神位神像清洗時(shí),便如浴佛那樣,常作是一項(xiàng)莊嚴(yán)的儀式,視此有機(jī)會(huì)為神像清洗,為一種福分。清洗神像之后,抹干,把神像放回神位上,但還未算是功德圓滿(mǎn)。還需要進(jìn)行過(guò)火的儀式。火是奇妙的東西,看來(lái)煞賞賃。但卻具有相當(dāng)強(qiáng)大的力量,可以摧毀無(wú)數(shù)事物。古代拜火教的產(chǎn)生,便是和火的奇妙有關(guān)。給神像過(guò)火,就是要以火給神像凈化,使神像更加適合神明寄居。

    遇火的方法,是要使用金銀紙,或是使用壽金,這些紙符類(lèi)的東西,都可以在香燭店購(gòu)得。還要預(yù)備五張金紙和五張銀紙,以及一個(gè)燃燒衣紙的聚寶盆。具體的做法是:把五張金銀紙,或是十張壽金合起來(lái),燃起火種,在神像上先以逆時(shí)針?lè)绞睫D(zhuǎn)動(dòng)五圈,再以順時(shí)針?lè)绞睫D(zhuǎn)動(dòng)五圈,然后便放置在聚寶盆內(nèi)燒掉。

過(guò)火之后,跟著就是要拜神,碓保與神明保持良好的關(guān)系,這便需要預(yù)備香爐、紅燭一對(duì)、檀香三枝、水果五個(gè)、茶三杯、酒三杯、碗三個(gè)、筷子三對(duì)等,最好還有一些素肉或素菜,另備金銀紙燃燒,來(lái)一趟拜神儀式,完成之后這才是功德圓滿(mǎn),為來(lái)年祈福作好準(zhǔn)備。

中華文化有一個(gè)相當(dāng)獨(dú)特的觀念,就是《天》。《天》這個(gè)字有很多意思,最基本的,也是最容易認(rèn)識(shí)的,就是我們晴朗的日子,在戶(hù)外舉目上望,那一片蔚藍(lán)色的空間,有白云飄過(guò),這是天空。佛教的靈界觀,有《天界》,那是比我們?nèi)碎g快樂(lè)得多的存在境界,亦即是神明存在的境界。

 除此之外,還有一個(gè)抽象而不容易理解的天,那是和《絕對(duì)真理》相通的代名詞,所謂《天人合一》,《天道》,《天理》,就是指這一個(gè)天。這天像是有人格的,也好像是沒(méi)有人格的,是最高的神明,也是自然運(yùn)作的規(guī)律。儒家內(nèi)圣心法最高的理想,就是要達(dá)到,天人合一。個(gè)人的內(nèi)心和天心統(tǒng)一起來(lái)。  

遣個(gè)《天》是有知的,是和人之間有感通的,沒(méi)有形相,卻是實(shí)在的。人的一切心思,一切暗里的行為,可以逃得過(guò)人的眼睛,卻逃不過(guò)天。天是神圣的,要獲福,便可以向天祈求。每到農(nóng)歷新年,我們都會(huì)粘貼揮春,并在上寫(xiě)上由四個(gè)字組成的吉利話(huà)。但人們相信,揮春的內(nèi)涵就是向冥冥中的天的祈福,透過(guò)揮春祝禱意義,在一年中得到趨吉避兇,招吉納福。

揮春就是向無(wú)形的天禱告。每到晨厝新年前,在大掃除進(jìn)行時(shí),便會(huì)把年初張貼的揮春撕去,當(dāng)整個(gè)大掃除完成了,便會(huì)把新買(mǎi)回來(lái)的揮春貼上。

在農(nóng)歷年年底,揮春便會(huì)上市,各書(shū)店文具店,或是香燭店,或是小販擺地?cái)?,都有售買(mǎi)揮春。這些揮春比較精美,都是以紅色作為底色,因?yàn)橹袊?guó)人以紅色作為吉利的顏色,并且在四周有傳統(tǒng)的美麗花紋圖案。在揮春的中央,則印有四字的吉利語(yǔ)。另外,在街頭巷尾,也有一些精于書(shū)法的人擺檔,為顧客度身訂造揮春,顧客喜歡甚么樣的吉利語(yǔ),他們都能即席揮豪,顧客甚至可以要求不同的字體,草書(shū)行書(shū)楷書(shū),均無(wú)不可。

買(mǎi)回來(lái)的揮春,可以按照各張揮春的意義,張貼在家中不同位置上,例如,在門(mén)口張貼《出入平安》,在樓梯張貼《上落平安》等。除此之外,其它掉春便沒(méi)有特定位置要求,在家中各處都張貼一些,便有祈福的意羲、。不遇,在張貼時(shí)應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意,才能夠與天相感應(yīng)。

貼揮春的日子,因在年初一之前,一般而言,是在十二月二十八日左右到大除夕之間張貼。揮春有很多種吉利語(yǔ),包括:身體健康、身壯力健、龍馬精神、出入平安、上落平安、開(kāi)工大吉、東成西就、萬(wàn)事勝意、學(xué)業(yè)進(jìn)步、百無(wú)禁忌龍精虎猛、龍鳳呈祥、生龍活虎、三防啟泰、馬到功成、新春大吉、一團(tuán)和氣、太極顯祥、五福臨門(mén)、四象獻(xiàn)瑞、兩儀開(kāi)運(yùn)等。 

在坊間有一套說(shuō)法,認(rèn)為在張貼揮春祈福時(shí),要拿揮春上的意義和家宅中人的生肖所屬,作一對(duì)照,凡是有相沖的,便不宜張貼。十二生肖是:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。相沖的關(guān)系是:鼠馬相沖、牛羊相沖、虎猴相沖、兔雞相沖、龍狗相沖、蛇豬相沖。

  凡是相沖便主不利,因此,揮春吉利語(yǔ)上有動(dòng)物的名字,如果這名字沖家宅里任何一名成員的生肖,這揮春便對(duì)他不利。因此,《龍馬精神》便不利生肖屬狗和鼠的人,《狗馬亨通》一語(yǔ),便不適合生肖屬龍屬鼠的人,盡管他們好賭狗賭馬,《三羊啟泰》便不適合生肖屬牛的人,《龍鳳呈祥》便不遺合生肖屬狗鼠兔的人,因?yàn)辇埞废鄾_,而《鳳》在俗語(yǔ)上,有雞意,和兔相沖。

  另外,也有人把《三陽(yáng)啟泰》及《五福臨門(mén)》等帶有數(shù)字的揮春,與命卦的卦數(shù)掛勾起來(lái),采用五行相生相克原則,以三數(shù)屬木,較宜于屬火的命格,因?yàn)槟灸苌穑晕鍞?shù)為土,較宜于命格屬金的命格,因?yàn)橥聊苌?。其?shí),這又是另一種極端,大可不必,就從字義上去領(lǐng)受這些揮春的祈福意義便可。否則,人生便太多禁忌,而不能得道家《逍遙自在》的神髓。

關(guān)于生肖相沖及數(shù)字的相生相克,有其重要的意義,但卻不宜無(wú)限擴(kuò)張其應(yīng)用

范疇。我會(huì)在后續(xù)文章中教大家實(shí)際運(yùn)用。 

過(guò)年祈福,用文字寫(xiě)下來(lái)作祈福語(yǔ),共有兩種形式,一種是揮春,以四字祈福語(yǔ)寫(xiě)在紙上,張貼在家中各處,另一種形式,則是使用對(duì)聯(lián)。兩種方法都是把文學(xué)的優(yōu)雅融入祈福當(dāng)中,讀揮春或是讀對(duì)聯(lián),都是一大享受,而新春佳節(jié)使用的對(duì)聯(lián),叫做春聯(lián)。

我們對(duì)爆竹并不會(huì)陌生,那是中圓人用于喜慶、節(jié)日、辟邪趨鬼時(shí)的用品,爆竹也有辟邪祈福的意義,以爆炸和巨響,對(duì)空間存在著的陰?kù)`妖物造成震撼,因而離去,造福家宅。一家燒爆竹,可為一家辟邪,一村一鎮(zhèn)燃燒爆竹,則可為一村一鎮(zhèn)辟邪。不遇,由于爆竹是火藥,使用時(shí)容易對(duì)人畜造成傷害,應(yīng)多多小心注意安全。

《爆竹一聲除舊歲》,是因?yàn)槊康叫履?,一聲爆竹聲,象征把過(guò)去了斷,舊的一年已經(jīng)過(guò)去了,是迎接新一年的峙候。

要想在過(guò)新年時(shí)祈福招吉,便應(yīng)該先行大掃除,把舊有的壞氣衰氣,一一掃除,使家居帶著清爽的氣場(chǎng),令?lèi)荷襁h(yuǎn)離,善神親近。所以,還未迎新,先要掃舊,為個(gè)人和家宅之福預(yù)備地方。

如何大掃除?這個(gè)問(wèn)題題聽(tīng)起來(lái)相當(dāng)幼稚,大掃除就是大掃除,就是徹徹底底清潔地方,是屬于家務(wù)的知識(shí),實(shí)際上,大掃除有一些程序值得遵守,大大有利于凈化家居,清潔并不限于眼可見(jiàn)的環(huán)境,還有眼不可見(jiàn)的氣,但兩者又是互相影響的。

要除舊,首先要給家居作一仔細(xì)檢查,看看有哪些物件已經(jīng)無(wú)用,哪些東西已經(jīng)失去了紀(jì)念價(jià)值,便把這些東西都找出來(lái)處理,其次就是把塵埃污物掃除,油污則用清潔劑洗滌干凈,并且在清潔期間,順道給家居重新擺位,重新怖置,讓家居顯出新鮮感,并且更加實(shí)用,想添置新的家私,現(xiàn)在也是時(shí)候。

清洗家具、抹窗、抹桌椅、洗地板,清潔過(guò)后,大掃除的工作尚未算是完成,還需要進(jìn)行進(jìn)化。方法是使用《茄楠香》, 茄楠香是具有凈化力量的香,在使用時(shí),先要處理好食物,不要讓食物暴露在有彌漫茄楠香的空氟中,要用蓋子蓋好,或是存放在冰箱內(nèi),或是放進(jìn)保鮮盒中。然后,預(yù)借一個(gè)紅蘿卜,或是預(yù)借一個(gè)蘋(píng)果,但不是拿來(lái)吃的,而是用插茄楠香的。然后燃點(diǎn)十五枝茄楠香,插在紅蘿卜或蘋(píng)果上,跟著便迅速把家中所有門(mén)窗關(guān)上,然后家中各人也離開(kāi),飼養(yǎng)寵物物的也要把寵物帶到戶(hù)外去,再把大關(guān)上。就這樣讓茄楠香彌漫整個(gè)家居三小時(shí)。

三小時(shí)之后,便可以回到家宅中,打開(kāi)門(mén)窗,讓茄楠香的氣味散去,這檬,家居便得到凈化。茄楠香有驅(qū)蟲(chóng)的功效,能夠把家宅中的所有蟲(chóng)蟻除去,并且有辟邪效果。用過(guò)茄楠香之后,一室清爽。以迎接新的一年,迎接福神的降臨。

經(jīng)遇一年的生活風(fēng)水可能會(huì)從好變壞,也就是家宅中的氣場(chǎng)從好變壞,不單家宅如是,個(gè)人也一樣如是。個(gè)人每一天都要營(yíng)營(yíng)役役,辛苦奔波,加上環(huán)境的種種污染,身心都會(huì)累積上污穢不潔的衰氣霉氣。道些衰氣霉氣如果沒(méi)有得到清潔,便會(huì)愈來(lái)愈多,個(gè)人的運(yùn)程便會(huì)一路走下坡。因此,家居需要清潔,需要獲得靜化,個(gè)人亦是一樣。   

注重衛(wèi)生的人,每天都會(huì)洗澡,把身體上新陳代謝或從環(huán)境沾染的污物清除,這亦是凈化工作,但這還不足絢,雖經(jīng)清洗,劣運(yùn)并不會(huì)因此改變,所以需要更仔細(xì)的靜化過(guò)程。這一過(guò)程,很多固守中華文化傳統(tǒng)的人都懂得,在過(guò)年之前,他們會(huì)從小商販那里,購(gòu)買(mǎi)一些柚葉,用來(lái)煎水洗澡。這是一個(gè)正確的做法。

柚葉具有辟邪凈化功能,柚葉的氣味美好清香,柚葉煎的水,散發(fā)著一些清爽芳香,嗅了叫人心曠神怡。在大除夕當(dāng)夜,經(jīng)過(guò)了最后一天的工作,或是為了大掃除或辦年貨而忙碌過(guò)后,身心都有點(diǎn)疲態(tài)。這時(shí)候,最好就是洗一個(gè)澡,你可以用柚葉少許,加進(jìn)燒沸水的鍋?zhàn)永?,和沸水一起煎?shù)分鍾,便用這些水加進(jìn)浴缸里去,再加入冷或熱的清水,進(jìn)行浸浴或淋浴,徙頭洗到腳趾,陣陣柚葉的芳香和靜化的功效,滲透在肌腐上每一個(gè)細(xì)胞。用柚葉煎水洗過(guò)澡后,有如同是新造的人感覺(jué)。

家中每個(gè)成員經(jīng)過(guò)柚葉水凈化后,來(lái)年便有重新的開(kāi)始,祈福也較易得感應(yīng),有消炎減禍增福之效。

我們對(duì)于《財(cái)神》都不會(huì)感到陌生。財(cái)神就是運(yùn)財(cái)之神,經(jīng)濟(jì)對(duì)于人生的幸福是那樣重要,所以,求福澤最具體的期望之一,就是求財(cái)。得財(cái)是每個(gè)人的心愿,賺錢(qián)過(guò)肥年,年年皆有余。新春祈福的活勤中,祈求財(cái)神入屋,迎接財(cái)神入屋,以及拜祭財(cái)神,便成了不可少的項(xiàng)目。

接財(cái)神和祭財(cái)神的風(fēng)俗,由來(lái)已久,而隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)成了人們生活的主要活勤,甚至各種種類(lèi)活動(dòng)皆離不開(kāi)經(jīng)濟(jì),財(cái)神在祈福所扮演的角色,也愈來(lái)愈重要。前人說(shuō):《財(cái)多身子弱?!返珦碛杏嗟呢?cái),愈能保障健康,有錢(qián)便可以搬到環(huán)境怡人、空氣清新的地方居住,吃最具有營(yíng)養(yǎng)的食物,吃最有益自己的補(bǔ)品,接受第一流的醫(yī)師照顧自己和家人的健康,遇自己最想過(guò)的生活,并且有條件件迥避一些可能致病的外在環(huán)境。

金錢(qián)不代表一切,但金錢(qián)卻幫助人獲得一切,現(xiàn)實(shí)地看世界,金錢(qián)絕非萬(wàn)惡之源,愛(ài)錢(qián)之人并非滿(mǎn)身銅臭,善于賺取金錢(qián)和善用金錢(qián),可以幫助人獲得幸福。

財(cái)神并不在每一個(gè)人的家中,而需要去迎接才可,要財(cái)神入屋,就得接財(cái)神,即是迎接財(cái)神入屋,好使家宅財(cái)氣彌漫,能得財(cái)源滾滾,生意興隆,或沒(méi)有賺大錢(qián)的真材實(shí)料,也希望可以獲得橫財(cái),這依然需要財(cái)神的祝福。多年以來(lái),香港的屋村便有派財(cái)神和接財(cái)神的風(fēng)尚,從大除夕晚上,一直到年初一凌晨,會(huì)有一些小孩子,用一張紅紙,以剪刀裁成一小塊一小快,在一張小紅紙上,寫(xiě)上《財(cái)神》二字,便挨家挨戶(hù)的派,高呼《財(cái)神到》,那些愿意接財(cái)神的人,便會(huì)接過(guò)紅紙,再給孩子一封利是。這便成了小孩發(fā)新年財(cái)?shù)姆椒ǎ行┣啡惫ぷ髂芰Φ娜耍缥菊?,也使用上這個(gè)方法賺錢(qián)。

那些沒(méi)有誠(chéng)意接財(cái)神的人,不是拒絕接財(cái)神,不付一分一毫,便僅是給一點(diǎn)零錢(qián),打發(fā)了那個(gè)派財(cái)神的走便是,但那些認(rèn)真的,在收到了一紙《財(cái)神》之后,便不舍隨便把《財(cái)神》丟掉,而是進(jìn)而拜祭財(cái)神。

拜祭財(cái)神,可以設(shè)一個(gè)正式財(cái)神神位,設(shè)財(cái)神的神像或法照,然后如一般敬拜神明的方法拜祭,早晚上香,在初一十五進(jìn)行祭祀。在大除夕接過(guò)財(cái)神,在年初一便可以進(jìn)行祭祀,就如同把迎接回來(lái)的財(cái)神,迎接上神垣上那樣,接回來(lái)的那紙財(cái)神,貼在神位上,拜祭完成之后,財(cái)神便上了位,誠(chéng)心供奉,可以得到祝福,招財(cái)進(jìn)寶。

 人人都說(shuō)接財(cái)神拜財(cái)神,但是,到底財(cái)神是誰(shuí),卻不是人人都知道,而就是知道,也因?yàn)楸娬f(shuō)紛紜,亦沒(méi)有定案。財(cái)神有如下多位:太白星君、比干、范蠡、趙公明、紅財(cái)神、黃財(cái)神、綠財(cái)神、白財(cái)神、黑財(cái)神、蓮師財(cái)神,甚至靚世音菩薩或是黃大仙等,因穩(wěn)賜財(cái),亦可算是財(cái)神。   

 設(shè)財(cái)神的神壇,不一定要設(shè)財(cái)神的名字,是因?yàn)樨?cái)神不必固定是誰(shuí),《財(cái)神》二字,囊括了天下的財(cái)神,祈福就是向天下的財(cái)神祈福,這封于一般求財(cái)?shù)娜?,更加適合。

 到了農(nóng)歷年初一,意味著新的一年開(kāi)始了,桃花盛開(kāi),會(huì)有一番新氣象,舊年已過(guò),一切是重新開(kāi)始。在這新年的第一天,很多人都會(huì)晚起床,因?yàn)槭羌倨?,大家前一晚都遲睡,尤其是那些守歲的人,整晚不睡,直到清晨三時(shí)以后才去休息,自然更是晚起。有些家庭有年初一凌晨吃齋飯的慣例,所以,他門(mén)陣初一的第一頓早飯,早也在凌晨吃過(guò)了,吃得舒舒服服的去睡,睡得特刷酣暢。

年初一早上醒來(lái)之后,到底應(yīng)做一些甚么?當(dāng)然,這是假期,做事可不要匆匆忙忙的,順應(yīng)自然是合理的法則。在這一日,除了在家中與家人共享天倫之后,

還可以到親戚朋友家拜年,一起享受團(tuán)聚之樂(lè)。不過(guò),在進(jìn)行其它活動(dòng)之前,第一項(xiàng)應(yīng)做的,是祈福許愿。每一家宅每一個(gè)人,都可能是某些神明的信眾,與神佛有緣。在新年的第一天,為表誠(chéng)心,因該先向神明祈福。

    祈福能親身到廟宇去,最能顯示這份誡心,所以不少信眾在剛踏入新年,在凌晨時(shí)分,便會(huì)先到廟宇去上香拜神祈福,求簽,求神庇祜,求神明指引。好像黃大仙廟,各地寺廟每年還未踏入年初一,便已有無(wú)數(shù)善信在廟宇門(mén)外排對(duì)等候,要爭(zhēng)上頭炷香,并且祈福許顧。不過(guò),你不一定要爭(zhēng)頭炷香,但在新年的第一天祈福,必然比在其它日子祈福,更加容易應(yīng)驗(yàn),只有個(gè)別的神明例外。

香港有多所傳統(tǒng)廟宇,好像黃大仙廟,觀音廟、車(chē)公廟、文武廟、關(guān)帝廟、侯王廟、天后廟、玄圓學(xué)院、青松觀、慈云閣等,大廟小廟處處有,誠(chéng)心祈福的人,必定選定一些廟宇,作為經(jīng)常祈福拜神的地方,更有善緣但凡走遍大江南北,拜遍所有的廟宇。心誠(chéng)則靈。

在年初一當(dāng)日,吃過(guò)早黠之后,便可以舉家一起到廟宇拜神祈福,你需要帶備拜神所需的一些祭品,如水果、檀香等。供品多少,視乎個(gè)人的心愿和廟宇的情況而定。記住拜佛菩薩如觀世音菩薩,或大神明如黃大仙,車(chē)公,關(guān)圣帝君等,只須素果便可,不應(yīng)該以肉食,因?yàn)槠信詈痛笊衩鳎疾辉甘廊藲⑸麄兌加写缺哪c。    ,

    拜神自必需要許顧,一般來(lái)說(shuō),祈福許愿的要求不要貪婪,能知足便最好,所求的最好是一家人在這一年內(nèi),身體健康,少病少痛,出入平安,自己或家人找到一份良好的工作,擺脫經(jīng)濟(jì)困境,增加收入,家人一團(tuán)和氣,子女學(xué)業(yè)進(jìn)步,生意興旺等。到了適婚年齡還沒(méi)有找到對(duì)象談戀愛(ài)的,也可以求桃花運(yùn)。

  這些所求的,都是家庭和樂(lè)、個(gè)人身心安寧的要素,是合理合情的,是知足的,當(dāng)中如學(xué)業(yè)進(jìn)步等,也加入了個(gè)人努力的要素,那是神明不應(yīng)該拒絕的。相反,一些非分之求,完全顯示了貪婪之心,可不適合向神明祈求。

    知足的人,反而能夠因?yàn)槠砀6@得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己所期望的。心無(wú)厥足的反而不得福澤,這是上天的定律。所以,在祈福時(shí),要先想想自己是不是太貪心,在知足的品格里,自得神明祝福。

有些廟宇設(shè)有靈簽,這常是道壇得神靈降臨,經(jīng)由扶乩之法,以沙盤(pán)墨寶啟示下來(lái)的寶貝,神明藉此作為工具,向信眾提供指引,告訴他們將來(lái)的運(yùn)程,也提出了處世明哲保身之道。有時(shí)候,神明一句話(huà),更勝萬(wàn)語(yǔ)千言的輔到。便可據(jù)此趨吉避兇。

你也不一定要親身到廟宇,有時(shí)山長(zhǎng)水遠(yuǎn),并不方便,或甚至身居異地,當(dāng)?shù)責(zé)o有關(guān)廟宇,或是因事忙,因健康狀況不容許,都不必勉強(qiáng),可以在家中祈福。祈福的內(nèi)容和親自到廟宇一樣,主要是屬于全盤(pán)的,宏觀的,求一年流年在各方面順?biāo)臁S猩趺磧囱捉匐y的話(huà),當(dāng)然就是求化解。

  另外,祈??梢允褂酶鞣N各類(lèi)的紙符,幫助增加靈驗(yàn),增強(qiáng)和神明之同的相應(yīng),諸如金銀衣紙、大光寶、壽金、長(zhǎng)祿局、圓祿馬、百解符、轉(zhuǎn)運(yùn)盤(pán)、貴人符、觀音衣、龍衣龍帽、鳳冠等等。

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