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文心雕龍譯注·三二、熔裁

 空谷~幽蘭 2010-07-11
《熔裁》是《文心雕龍》的第三十二篇,討論文學(xué)創(chuàng)作中怎樣熔意裁辭。“熔裁”和我們今天所說的“剪裁”有某些近似,但有很大的區(qū)別。劉勰自己解釋說:“規(guī)范本體謂之熔,剪截浮詞謂之裁。”所以,“熔”是對作品內(nèi)容的規(guī)范;“裁”是對繁文浮詞的剪截。“熔裁”的工作,從“思緒初發(fā)”開始,到作品寫成后的潤飾修改,是貫徹在整個創(chuàng)作過程之中的。其主要目的,是在寫成“情周而不繁,辭運而不濫”的作品。

  全篇分四個部分。第一部分說明什么叫熔裁和熔裁工作在文學(xué)創(chuàng)作中的必要性;第二部分論熔意,提出熔意的三條準(zhǔn)則;第三部分論裁辭,要求作品做到?jīng)]有一個可有可無的字句;第四部分舉歷史上的有關(guān)例證,以進(jìn)一步說明熔意裁辭的必要。

  本篇提出的“三準(zhǔn)”,是劉勰創(chuàng)作論中的一個重要問題。怎樣理解“三準(zhǔn)”,一直存在較大的分歧。所謂“履端于始”、“舉正于中”、“歸余于終”,確有一個先后、主次的程序問題,但其主旨不是講創(chuàng)作過程,而是熔意的三條準(zhǔn)則:“設(shè)情以位體”,是要以內(nèi)容能確立主干為準(zhǔn);“酌事以取類”,是要以取材和內(nèi)容密切關(guān)聯(lián)為準(zhǔn);“撮辭以舉要”,是要以用辭能突出要點為準(zhǔn)。劉勰所說“心非權(quán)衡,勢必輕重”,正是要根據(jù)這三條準(zhǔn)則來進(jìn)行權(quán)衡。文學(xué)創(chuàng)作中怎樣熔意,這是個十分復(fù)雜的問題,只能提出幾條總的原則,這是很自然的。不僅熔意,即使論裁辭,所謂“句有可削,足見其疏,字不得減,乃知其密”,也是一個總的要求;如果稱這一總的要求為裁辭的準(zhǔn)則,同樣是可以的。

(一)
  情理設(shè)位1,文采行乎其中。剛?cè)嵋粤⒈?,變通以趨時。立本有體3,意或偏長;趨時無方4,辭或繁雜。蹊要所司5,職在熔裁6;檃括情理7,矯揉文采也8。規(guī)范本體謂之熔9,剪截浮詞謂之裁;裁則蕪穢不生10,熔則綱領(lǐng)昭暢11;譬繩墨之審分12,斧斤之斫削矣13。駢拇枝指14,由侈于性15;附贅懸疣16,實侈于形。二意兩出17,義之駢枝也;同辭重句,文之疣贅也。

〔譯文〕
  作品的內(nèi)容有一定的部署,然后在這基礎(chǔ)上運用文采。首先確立作品剛強(qiáng)或柔婉的基調(diào),然后適時予以變化。確立了基調(diào)雖已有一定的主體,但意思的表達(dá)有時可能偏多;至于適時變化本來沒有一定,所以文辭有時就不免顯得繁雜。這里關(guān)鍵所在,就是做好熔意裁辭的工作;一方面糾正內(nèi)容上的毛病,一方面改正文辭上的缺點。所謂熔意,就是使文章的主要內(nèi)容表現(xiàn)得更合乎規(guī)范;所謂裁辭,就是刪削一切不必要的文辭。能裁辭,文句便不雜亂;能熔意,綱領(lǐng)便可分明;好比工匠用繩墨來定材料的取舍,用斧子來進(jìn)行削鑿一樣。腳指不分或手有歧指,那是天生的多余;身上長出肉結(jié),也為形體所不需。同一意思的再現(xiàn),那是內(nèi)容上的多余;同一辭句的復(fù)出,也是文章所不需的。
 
       〔注釋〕
  1 情理:指作品的內(nèi)容。設(shè)位:安排確立位置?! ? “剛?cè)?#8221;二句:《周易·系辭下》:“剛?cè)嵴?,立本者也;變通者,趨時者也。”剛?cè)?,指作品剛健或柔婉的基調(diào)。趨時:即《定勢》篇所說:“剛?cè)犭m殊,必隨時而適用。”  3 體:主體?! ? 無方:沒有一定?! ? 蹊:路。司:主管?! ? 職:主,執(zhí)掌。熔:鑄器的模型,這里指用一定的準(zhǔn)則(即下文所說的“三準(zhǔn)”)來規(guī)范作品的內(nèi)容?! ? 檃(yǐn引)括:矯正曲木的器具,這里作動詞用?! ? 矯揉:這里有糾正的意思。揉:使之彎曲?! ? 本體:指內(nèi)容?! ?0 蕪穢:即上句說的“浮詞”?! ?1 昭:明白。暢:暢達(dá)?! ?2 繩墨:工匠正曲直的工具。審分:審核分辨?! ?3 斤:斧子。斫(zhuò濁):砍,削?! ?4 駢拇(piánmǔ蹁母)枝指:這是借《莊子·駢拇》中的話:“駢拇枝指,出乎性哉。”成玄英疏:“駢,合也,大也,謂足大拇指與第二指相連合為一指也。枝指者,謂手大拇指傍枝生一指成六指也。”枝(qí奇):同歧?! ?5 侈:過多,這里指多余的、不必要的。性:天性?! ?6 附贅(zhuì墜)懸疣(yóu尤):《莊子·駢拇》:“附贅縣(即懸)疣,出乎形哉。”贅:多余的東西。疣:肉疙瘩?! ?7 二:一作“一”,譯文據(jù)“一”字。
  
(二)
  凡思緒初發(fā)1,辭采苦雜,心非權(quán)衡2,勢必輕重。是以草創(chuàng)鴻筆3,先標(biāo)三準(zhǔn)4:履端于始5,則設(shè)情以位體6;舉正于中,則酌事以取類7;歸余于終,則撮辭以舉要8。然后舒華布實9,獻(xiàn)替節(jié)文10;繩墨以外11,美材既斫,故能首尾圓合12,條貫統(tǒng)序13。若術(shù)不素定14,而委心逐辭15;異端叢至16,駢贅必多。

〔譯文〕
  當(dāng)開始構(gòu)思的時候,擬用的文辭常嫌太雜亂;內(nèi)心很難像天平那么準(zhǔn)確地衡量,勢將犯偏重偏輕的毛病。所以要想寫成一篇好文章,必須先提出三項準(zhǔn)則:首先根據(jù)內(nèi)容來確定主體,其次選擇與內(nèi)容有聯(lián)系的素材,最后選用適當(dāng)?shù)恼Z言來突出重點。這樣才能安排文辭來配合內(nèi)容,把必要的東西寫上去而把不必要的省略掉,以力求精當(dāng)。正與木工根據(jù)繩墨來削鑿美好的木材一樣,文章必須如此才能寫得首尾妥帖,條理清楚。如果不先確定寫作方法,卻只任意地追求辭采,那么不必要的內(nèi)容就都擠進(jìn)來,而廢話就必然太多。
 
       〔注釋〕
  1 思緒初發(fā):《神思》篇講構(gòu)思之始的情形是:“神思方運,萬途競萌。”思緒:指作家的思路。緒:端緒?! ? 權(quán):秤錘。衡:秤桿?! ? 鴻筆:大作?! ? 標(biāo):顯出、突出。準(zhǔn):準(zhǔn)則。  5 履端于始:此句和下面的“舉正于中”、“歸余于終”,都是《左傳·文公元年》中的話,原是就一年的歷法說的,這里借用來分別指三項準(zhǔn)則的步驟?! ? 情:指作品中所要表達(dá)的思想感情。體:主體,主干。這項準(zhǔn)則是衡量“設(shè)情”是否確立了主干?! ? 類:相似。要求事與情相類似,也就是衡量所用素材與內(nèi)容是否有密切聯(lián)系?! ? 撮(cuō搓):聚集而取。要:指內(nèi)容的重點。此項是衡量能否用辭以突出要點?! ? 華:指辭采。實:指內(nèi)容?! ?0 獻(xiàn)替:即《附會》篇說的“獻(xiàn)可替否”。獻(xiàn):進(jìn)。“獻(xiàn)可”是把好的或必要的東西寫到文章中去。替:棄去。“替否”是從文章中剔除不好的或不必要的東西。所以,“獻(xiàn)替”在這里有斟酌推敲的意思。節(jié):調(diào)節(jié)。文:文飾?! ?1 繩墨:木工取直的工具。“繩墨以外”都是應(yīng)削除的部分?! ?2 首尾:一篇文章從開頭到結(jié)尾?! ?3 條貫:指條理、層次?! ?4 術(shù):方法,這里指寫作方法?! ?5 委心:任意?! ?6 異端:指和內(nèi)容關(guān)系不密切的、無關(guān)的描寫。叢至:《呂氏春秋·達(dá)郁》:“萬災(zāi)叢至。”高誘注:“叢,聚也。”
 
  
(三)
  故三準(zhǔn)既定,次討字句1。句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密。精論要語,極略之體2;游心竄句3,極繁之體4。謂繁與略,隨分所好5。引而申之,則兩句敷為一章6;約以貫之7,則一章刪成兩句。思贍者善敷8,才核者善刪9;善刪者字去而意留10,善敷者辭殊而意顯11。字刪而意闕12,則短乏而非核13;辭敷而言重,則蕪穢而非贍14。

〔譯文〕
  三項準(zhǔn)則確定了,就該斟酌字句。如果有可刪的句子,可見考慮得還不夠細(xì)致;如果沒有可省的字,才算寫得周密。論點精當(dāng)而語言扼要,那是極精約的風(fēng)格;情志奔放而文辭鋪張,那是極繁縟的風(fēng)格。繁縟或精約,完全任隨作家性格的愛好。如果發(fā)揮一下,那么兩句可以變成一段;如果簡練一點,那么一段也可以壓縮成兩句。文思豐富的人,長于鋪陳;而文思踏實的人,善于精簡。善于精簡的人,字句雖刪去而意思仍然保存;善于鋪陳的人,字句雖多而意思仍很顯豁。如果減少字句而意思也不完整,那是才華不足而不是文思踏實;如果鋪陳一番而文辭重復(fù),那是文筆拉雜而不是文思豐富。
 
       〔注釋〕
  1 討:尋究,這里有推敲、斟酌的意思?! ? 略:即《體性》篇所說“八體”中的“精約”一體。體:風(fēng)格?! ? 游心審句:這四字雖借用《莊子·駢拇》中的“竄句游心于堅白同異之間”,但從劉勰的上下文來看,這里并非貶意。游:應(yīng)指作者情思奔放。竄:應(yīng)指文辭的鋪張?! ? 繁:即《體性》篇“八體”中的“繁縟”一體。“縟”是繁多?! ? 分:本分。這里指作家的性格。  6 敷:鋪陳?! ? 約:簡練?! ? 贍(shàn善):富足?! ? 核:查考。這里是踏踏實實,經(jīng)得起查核的意思?! ?0 刪:削除?! ?1 辭殊:指字句繁富而多樣化?! ?2 闕(quē缺):同“缺”?! ?3 短乏:指才華的不足?! ?4 蕪穢:指文辭的雜亂。
  
(四)
  昔謝艾、王濟(jì)1,西河文士2;張俊以為3:艾繁而不可刪,濟(jì)略而不可益4。若二子者,可謂練熔裁而曉繁略矣5。至如士衡才優(yōu)6,而綴辭尤繁7;士龍思劣8,而雅好清省9。及云之論機(jī),亟恨其多10;而稱“清新相接11,不以為病”,蓋崇友于耳12。夫美錦制衣13,修短有度14,雖玩其采15,不倍領(lǐng)袖。巧猶難繁,況在乎拙16?而《文賦》以為“榛楛勿剪”17,“庸音足曲”18;其識非不鑒19,乃情苦芟繁也20。夫百節(jié)成體21,共資榮衛(wèi)22;萬趣會文23,不離辭情24。若情周而不繁25,辭運而不濫26,非夫熔裁,何以行之乎?

〔譯文〕
  晉代的謝艾和王濟(jì)都是西河地方的文人。當(dāng)時張駿認(rèn)為,謝艾文辭雖繁富而不能省去什么,王濟(jì)文辭雖簡略而不能增加什么。像這兩位,可以說是精通熔意裁辭的方法,懂得怎樣該繁該簡的道理了。至于陸機(jī),才華雖然卓越,但寫作起來未免文辭過繁;陸云文思雖然較差,但平日就喜歡文筆簡凈。陸云論陸機(jī)的時候,雖常怪陸機(jī)文采過多,卻又說陸機(jī)不斷有清新的文句,所以不算毛??;其實這不過是重視兄弟間的情誼而已。好比用美好的錦緞做衣服,長短有定;即使欣賞錦緞的花紋,也不能在領(lǐng)子、袖子上增加一倍。善于寫作的人還不易把繁多的文采處理得當(dāng),何況不善于寫作的人呢?陸機(jī)《文賦》認(rèn)為只要有美鳥來住,惡木也不必砍去;不得已時也不妨在一篇歌曲中湊上些平庸的音節(jié)。他并不是沒有見識,只是難于割愛罷了。成百的骨節(jié)組成整個身體,都靠氣血流暢;萬千種意思寫成一篇文章,離不開文辭與內(nèi)容的配合。想要文章內(nèi)容全備而不太繁復(fù),文辭多變化而不是濫用,那么,若非注意熔意裁辭,怎能做得到呢?
 
       〔注釋〕
  1 謝艾:東晉涼州牧張重華的僚屬。王濟(jì):未詳?! ? 西河:今山西中部地區(qū)?! ? ?。寒?dāng)作“駿”,張駿:張重華的父親,東晉初年做過涼州牧。張駿語原文不存?! ? 益:增加?! ? 練:熟悉。曉:明白,通曉?! ? 士衡:西晉文學(xué)家陸機(jī)的字。才優(yōu):《晉書·陸機(jī)傳》:“機(jī)天才秀逸,辭藻宏麗。”  7 綴辭:指寫作。綴:連結(jié)。尤繁:特別繁蕪?!妒勒f新語·文學(xué)》:“孫興公云:‘潘(岳)文淺而凈,陸(機(jī))文深而蕪。’”  8 士龍:西晉文學(xué)家陸云的字。陸云是陸機(jī)的弟弟。思劣:這是和陸機(jī)比較而言?!稌x書·陸機(jī)(附云)傳》說陸云“六歲能屬文,性清正,有才理,少與兄機(jī)齊名,雖文章不及機(jī),而持論過之,號曰‘二陸’”?! ? 雅:常。清?。何墓P簡凈。陸云《與兄平原書》中多次談到他愛好“清省”。如說“云今意視文,乃好清省”(見《全晉文》卷一百零二)。平原:指陸機(jī),他曾任平原內(nèi)史?! ?0 亟(qì泣):屢次。多:指文采過繁。陸云在與陸機(jī)的信中,曾多次講到陸機(jī)的這種毛病。參見下注?! ?1 “清新相接”二句:陸云《與兄平原書》曾說:“兄文章之高遠(yuǎn)絕異,不可復(fù)稱言,然猶皆欲微多,但清新相接,不以此為病耳。”  12 友于:兄弟間的情誼?!渡袝?#183;君陳》“惟孝友于兄弟”。“于”字原是介詞,后來“友于”二字連用成詞?! ?3 錦:雜色的絲織品?! ?4 修:長?! ?5 玩:這里有玩味、欣賞的意思?! ?6 拙:不擅長?! ?7 榛楛(zhenhù真戶):惡木?!段馁x》中曾說:“彼榛楛之勿剪,亦蒙榮于集翠。”“翠”是翠色的鳥?! ?8 庸音足曲:這也是《文賦》中的話:“故踸踔(chénchuō臣上戳)于短垣,放庸音以足曲。”踸踔:一足走路。庸音:平庸的音樂,指不精采的句子。足曲:湊足樂曲,指文章勉強(qiáng)成篇?! ?9 鑒:照,看清?! ?0 芟(shān山):刈草,這里指刪除不必要的文句?! ?1 節(jié):指骨節(jié)。體:指人的形體?! ?2 資:憑借。榮衛(wèi):指人的氣血?!饵S帝內(nèi)經(jīng)素問·熱論》:“榮衛(wèi)不行,五藏不通,則死矣。”  23 趣:旨趣?! ?4 情辭:指構(gòu)成作品的兩個基本方面?! ?5 周:全面?! ?6 運:運行,這里指文辭的變化。濫:泛濫,指辭采過多。
 
  
(五)
  贊曰:篇章戶牖1,左右相瞰2。辭如川流,溢則泛濫3。權(quán)衡損益,斟酌濃淡4。芟繁剪穢,弛于負(fù)擔(dān)5。

〔譯文〕
  總之,作品里的各部分,應(yīng)該像門戶似地左右互相配合。文辭好比河水,太多了就要泛濫。必須考慮如何增減,推敲詳略。刪去多余的和雜亂的部分,文章就沒有什么累贅了。
       〔注釋〕
  1 牖(yǒu有):窗戶。戶牖:這里是比喻作品的各個部分?! ? 瞰(kàn看):視。相瞰:互通聲氣的意思?! ? 溢:過多?! ? 濃淡:指文句的詳略、辭采的多少?! ? 弛(chí池):減輕。負(fù)擔(dān):指作品中不必要的部分?!蹲髠?#183;莊公二十二年》:“赦其不閑于教訓(xùn),而免于罪戾,弛于負(fù)擔(dān)。”

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