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說民俗 鬧元宵

 崆峒樵隱 2010-07-04
　　“年三十的煙火，正月十五的燈”，元宵節(jié)是中國年熱熱鬧鬧的“壓軸戲”。這一天，一切活動的主題強調(diào)一個“鬧”字，放花燈、舞獅子、踩高蹺、猜謎語……，熱熱鬧鬧的歡聚、喜慶團圓的節(jié)日氣氛里，傳承著中華民族源遠流長的傳統(tǒng)文化。
　元宵節(jié)簡介
正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始、大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按中國民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。
　元宵節(jié)的習(xí)俗
吃元宵、賞花燈、耍獅子、舞龍燈、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌……，隨著時間的推移，元宵節(jié)的活動越來越多，氣氛越來越熱鬧。然而，正月十五元宵節(jié)還有一些鮮為人知、已經(jīng)失傳多年的民間活動，如祭門祭戶、逐鼠、迎紫姑、跳鬼、走老貌等帶有濃濃民族特色的習(xí)慣風(fēng)俗。
　元宵節(jié)賞燈聯(lián)話燈詩
元宵張燈是我國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來，不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩，而且也留下無數(shù)情趣盎然的元宵吟燈聯(lián)。"天下三分明月夜，揚州十里小紅樓"，據(jù)說此聯(lián)為我國最早的燈聯(lián)，此后歷代人爭相效仿，在大門或顯眼的柱子鑲掛壁燈聯(lián)、門燈聯(lián)，不僅增添了節(jié)日情趣，也增加了可欣賞的內(nèi)容。
　元宵節(jié)的由來與傳說
元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的西漢就有了。元宵賞燈始于東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這天夜晚在皇宮和寺廟點燈敬佛，令士族庶民掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間、由中原到全國的發(fā)展過程。
　元宵節(jié)的食俗
元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品，在南北朝時是澆上肉汁的米粥或豆粥，但這項食品主要用來祭祀，還談不上是節(jié)日食品。唐朝的元宵節(jié)食是面蠶。到了明朝，人們就以「元宵」來稱呼這種糯米團子。清朝康熙年間，御膳房特制的「八寶元宵」，是名聞朝野的美味。近千年來，元宵的制作日見精致，制作方法也南北各異。
　元宵節(jié)名篇佳句
“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”。歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩句數(shù)不勝數(shù)，如今讀來仍趣味無窮。唐代時，元宵放燈已發(fā)展成為盛況空前的燈市。唐代詩人蘇味道的《正月十五夜》詩描繪了燈月交輝，游人如織，熱鬧非凡的場景。歷代詩詞中，還有不少詩篇借元宵抒發(fā)愛慕之情。
[ 北京 ]
老北京最熱鬧的節(jié)日不是春節(jié)，而是元宵節(jié)。從農(nóng)歷正月十三到正月十七，北京的老百姓要整整娛樂五晝夜。老北京的元宵節(jié)，最重要的活動是賞燈。明代北京的燈市在東城燈市口，元宵夜，街道兩旁列市，上至珠寶玉器，下至日用百貨，一應(yīng)俱全，各鋪戶俱張掛絹紗、燒珠、明角、麥秸、通草制成的各式花燈，供人觀賞。到了清代，燈市遍布整個北京城。
[ 山東 ]
淄川縣元宵節(jié)臨水人家多放河燈。寧陽縣元宵送燈至祖墳。博興農(nóng)村的元宵節(jié)有照燈的習(xí)俗。男孩子提著燈，繞棗樹六圈，口念「嘟佬嘟佬，開花結(jié)棗」六遍，就能使棗樹豐收。莒縣男女老少于正月十六到野外踏青，稱之「走老貌」，據(jù)說每年走一次可永保青春年少。
[ 河南 ]
襄城縣元宵吃餛飩湯，稱之「團圓茶」，娘家接已嫁的女兒回家過節(jié)，郲縣元宵慶燈時，老幼有病者，皆以火灸石龜。本地有河橋的，相率過橋。若無橋，則以木板搭數(shù)丈高之「天橋」，稱為「走百病」。
[ 陜西 ]
鳳翔縣于元宵節(jié)宴請女兒、女婿，稱之「吃十五」。并送燈、送油，稱之「添油」。
[ 江蘇 ]
武進縣上元日綁縛蘆葦成丈許之火炬，插于田間，稱「照田財」，用來預(yù)卜早潦。火色白者為水，紅者為旱。宜興上元日，兒童戴鬼面具，屈腳振肩而跳，稱之「跳鬼」。
[ 江西 ]
新建縣民于元宵掃墓插竹為燈。萬安縣城各鄉(xiāng)均于元宵節(jié)祀上元神舟。
[ 湖北 ]
云夢縣（今之江漢）老農(nóng)夫于元宵夜持火炬偏照田圃，叫「照絕地蠶」。兒童則以田鼓迎神，以卜歲事。武昌的「弄龍」要一連三天。全村的男女老少都跟隨龍燈到鄰村赴宴，稱為「龍換酒」。
[ 湖南 ]
常德上元各家以椒為湯，加入韭菜儆果諸物款待客人，稱為「時湯」。新田縣游完龍燈后，將龍燈付之一炬，稱為「送災(zāi)」。
[ 四川 ]
四川元宵有「四偷」的習(xí)俗：「一偷湯圓二偷青，三偷檐燈四偷紅。」除了偷青是為了強身外，其余皆為求子的習(xí)俗。開縣有「對罵」的習(xí)俗。元宵節(jié)時人們搬板凳到戶外去，將平日之怨氣，盡皆罵出，被罵之人不得回罵。
[ 福建 ]
泉州花燈別具特色，有香燈、紙折蓮花燈、絲料宮燈、八結(jié)燈等等。邵武縣元宵夜境內(nèi)廟宇繞境迎香，稱為「凈街」。福建南部有元宵節(jié)兩村兒童互擲石為戲的習(xí)俗。據(jù)說若不擲石，那個村子必定發(fā)生瘟疫。
[ 廣東 ]
新安縣民有于去年生男者，皆于元宵夜慶燈。南雄鬧花燈時，父母取龍燈上之龍須線給小兒系帶，據(jù)說可保兒童無疾病。又取龍燈內(nèi)殘存的蠟燭照床下，據(jù)說可以產(chǎn)貴子。文昌縣民元宵夜偷青時，偷中的以挨罵為吉祥之兆，偷不中者則以不挨罵為吉兆。
[ 云南 ]
云龍縣于元宵節(jié)前迎三崇神，沿街立棚祭祀。彌勒州元宵后一日燃香于橋，投石水中，再取水洗眼，據(jù)說可以去疾病。
[ 浙江 ]
杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰，多齋素誦經(jīng)，匍匐至吳山禮拜。海寧縣元宵節(jié)以精致的菊花燈為最出名。上虞縣少于元宵節(jié)晚上到戡恃月臺上較量武藝。建德縣人家有新娶媳婦的，于元宵節(jié)設(shè)酒祭床。
[ 潮汕 ]
潮汕的元宵節(jié)，是僅次于春節(jié)的隆重節(jié)日。舊俗的游神賽會都集中在元宵前后進行，活動時間長、項目多，民俗文化色彩更為濃烈。潮汕各地元宵風(fēng)俗活動內(nèi)容大都有吊花燈、游花燈、舞獅、猜燈謎、吃湯丸等。其主要內(nèi)容在燈，故又稱燈節(jié)。

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