例91：卯月壬申日占隨官上任，得“比之井”

 神煞 ：將星—子  華蓋—辰  驛馬—寅  謀星—戌  桃花—酉  劫煞—巳 

 神煞 ：祿神—亥  羊刃—子  文昌—寅  天醫(yī)—寅  天喜—戌  貴人─卯，巳

       卯月                  壬申日  （旬空：戌亥）

       坤宮：水地比（歸魂）  震宮：水風井

 六神 【本  卦】            【變  卦】

 白虎  妻財子水、、應       妻財子水 、、 

 螣蛇  兄弟戌土、           兄弟戌土 、  世

 勾陳  子孫申金、、         子孫申金 、、 

 朱雀  官鬼卯木 ×  世       子孫酉金 、   

 青龍  父母巳火 ×           妻財亥水 、  應

 玄武  兄弟未土、、         兄弟丑土 、、 

原注：世臨官星，值月建而旺，必能隨往，但內卦反吟，定有反復，又不宜世爻絕于申日，復又化回頭沖克，主此行不吉，不去為上。后因官掣簽，所得之缺近賊營，辭不去。及官赴任后，忽因他故，仍行隨往。至七月，賊破城，與官同害。同官被害者，世爻與官鬼同受酉金之沖克也，已辭而復去者，卦得反吟故也。

1、 選取用神：占上任，取代表官職的官鬼爻為用神，卦中只有一官鬼卯木在世位，取之為用官。

2、吉兇判斷：自占仕途，卯官世用合一，此爻的旺衰無疑是整個吉兇趨勢的核心，卦中兩爻動變，皆動變相沖，這種動變信息形成傳統(tǒng)六爻里的其中一種理論，叫“反吟”，寓意事態(tài)變化的反反復復。爻動兩沖，我旺我沖你，你旺你沖我；因而反復，這是反吟形成的原理。我們知道，相沖的模式有純沖與沖克兩種，純沖的性質只是沖力，而沖克的核心卻是克傷，兩者存在根本區(qū)別，所以根據沖與克，克反吟又稱為兇反吟。如此卦世用官鬼卯木動變子孫酉金，變爻對動爻的作用是沖克，其實就是克中帶沖，本質就是回頭克。這是大兇兆，不但官途沒有未來，自身還恐有大災禍，因為回頭克是大兇之兆，鬼臨身禍非將貼身。有學生問卯官臨月建、忌神卻月破還兇嗎？我答：單單一個月令照應世爻又有何用呢？此卦也非特殊時效卦，一般情形，畢竟動兆才是禍福趨勢的核心信息，世用臨月令，只可保當月無礙，卻不能阻擋事兇的性質，正如一句諺語：保得一時保不得一世。變爻忌神酉金遭月破也是同樣道理，此動變月破屬于假化破，世用動化回頭克，因為變爻酉金并非整個能量運動路線的終點，它還會回頭作用動爻，只能算能量運動的中轉站，所以“動始變終”并不適合這類型的動變，它動而化破也不能算真破，變爻酉金依然是有用動爻，雖然月破仍然可以回頭克傷世爻致兇兆。

3、應期細節(jié)：事已兆兇，對于兇期的推論，正路應在酉八月，因為酉月正是世官逢破兼忌神補破的時候。但事實應兇之期卻在申七月，這正是我在之前卦評所提到的，“常理之下有異常”的應期狀況，此類應期模式在《增》書卦例中時有出現(xiàn)，這提醒了我們應怎樣以完整斷語去應對實斷出現(xiàn)這種可能性，12地支中除了四土爻，其余都是同屬性者相連，如亥子、寅卯等等，當出現(xiàn)應期聚焦在一處時，我們可以把同屬性相連的應期也帶上，如此卦酉為理論應期，可帶上申，斷申酉為應期，這樣實斷的效果就將好很多。細節(jié)上，最明顯的信息是“反吟”，寓意事態(tài)將反復多變，結果事主本決意推辭，到最后反復之下還是去了。所以主卦見比，可見當時事主與其官的關系是親密，卦中的另一動爻巳火，其實就是此官，因巳火帶貴人，又通過對應的六神騰蛇，影射出兄弟戍土這個與事主卯木親如兄弟的身份，而父母巳火同樣也是動變回頭克，其官與事主將同時遭害的信息，其實卦中已經早有預兆。

例92：戌月癸巳日占本年冬令得官差否？得“節(jié)之需”

 神煞 ：將星—酉  華蓋—丑  驛馬—亥  謀星—未  桃花—午  劫煞—寅 

 神煞 ：祿神—子  羊刃—亥  文昌—卯  天醫(yī)—酉  天喜—辰  貴人─卯，巳

       戌月                  癸巳日  （旬空：午未）

       坎宮：水澤節(jié)（六合）  坤宮：水天需（游魂）

 六神 【本  卦】            【變  卦】

 白虎  兄弟子水、、         兄弟子水 、、 

 螣蛇  官鬼戌土、           官鬼戌土 、   

 勾陳  父母申金、、應       父母申金 、、世

 朱雀  官鬼丑土 ×           官鬼辰土 、   

 青龍  子孫卯木、           子孫寅木 、   

 玄武  妻財巳火、  世       兄弟子水 、  應

原注：丑土官動化進神，許丑月必得。果得于丑月。古以動日月化空破，謂之不進，此卦動非日月而化破，亦能進也。

1、選取用神：占官差，官鬼爻為用神。卦中官鬼兩現(xiàn)，皆非世應位置，有動取動為用，選動爻官鬼丑土為用神。

2、吉兇判斷：用神定位后，此卦的吉兇判斷顯得較為簡單。用神官鬼丑土動而化辰土，為化進神，是用神趨旺的象征；與此同時世爻巳火得日令照旺，從而構成典型的“用旺世興”的吉利卦局，此官可得。此卦吉兇層面須注意的理論知識點，是用神丑官化戍官，動而化進神的同時也是動而化破，是旺相還是衰敗的征兆呢？這其實是假化破而真化進。根據“重內輕外”的卦斷原則，化月破是日月組合造成的外因，而爻的動變則屬于卦的內因，吉兇層面內因的重要程度往往要大于外因，故野鶴也說：“卦動非日月而化破，亦能進也”。

3、應期細節(jié)：應期把握的關鍵在于動兆與異兆。此卦爻動化進，理論應期是逢值逢合應事，因此這卦應吉的理論應期當是子、丑、辰，應早不應遲，子丑在前由相接，應在子丑的可能性應最大，故此占應吉的事實時日是丑月。細節(jié)上的剖析，財是官的元神，世財臨日，細節(jié)上寓意事主目前的候補身份，主卦為六合節(jié)，是目前此謀官之舉，因各方條件制約，已經有一段時日還拖延未了的現(xiàn)狀信息；卦變需，需是等待之意，寓意雖然有吉兆但還要等些時日，這也是應期延后的判斷輔助依據之一。研究員容易法師（網名）認為：“細節(jié)上世爻入月墓，已經有官職在身”，這現(xiàn)狀分析較到位，更精確的分析應是事主目前或正身困于某類雜官，因為墓者困也，戍為丑退，月令戍土又使之休囚之故。

例93：申月戊辰日占貿易，得“比之井”

 神煞 ：將星—子  華蓋—辰  驛馬—寅  謀星—戌  桃花—酉  劫煞—巳 

 神煞 ：祿神—巳  羊刃—午  文昌—申  天醫(yī)—未  天喜—辰  貴人─丑，未

       申月                  戊辰日  （旬空：戌亥）

       坤宮：水地比（歸魂）  震宮：水風井

 六神 【本  卦】            【變  卦】

 朱雀  妻財子水、、應       妻財子水 、、 

 青龍  兄弟戌土、           兄弟戌土 、  世

 玄武  子孫申金、、         子孫申金 、、 

 白虎  官鬼卯木 ×  世       子孫酉金 、   

 螣蛇  父母巳火 ×           妻財亥水 、  應

 勾陳  兄弟未土、、         兄弟丑土 、、 

原注：此人嘗往外方貿易，偶爾間問明歲利于何方？卦得世爻卯木，動化酉金沖克，七月占而八月死，猶神告爾數(shù)已終，何必來年之問？

1、選取用神：此卦占貿易，事主占貿易的目的是什么，必須考究清楚。做貿易，主要目的無非是三個，一是求財，那應該取財爻為用；二是把它作為一盤生意看能否做大，如果目的是這樣，那應該取父母爻未用神；三是更進一步，把它視為人生最重要的投資決策，那應該取代表事業(yè)的官鬼爻為用神。如果事主沒有闡明，那就應從卦中信息推測，這卦官鬼在世位，妻財在應位，看來問卦人此占不是為了求財就是為求事業(yè)，求財?shù)哪康乃坪醺鼮槊鞔_，，取應爻妻財子水為用神。

2、吉兇判斷：此卦先不管用神旺衰如何，首先引起注意的是世爻卯木動變回頭克，自占自事，世爻是兩個關鍵核心之一，一般的卦占若要事吉，前提條件是世爻不能受動克或自變衰敗。若代表自己的世爻受到動爻之克衰，或動而自變衰敗，則是自己受到傷害或頹廢之意，自己因事而受傷害，事情就好不到哪去了，因此不管用神旺衰如何，世爻一旦受到動爻沖克或動而自變衰敗，除了一些特殊的卦占，一般都不是好的征兆，而是趨兇的標志。此卦中一現(xiàn)世爻卯木動而化出酉金回頭克，已知此事的不吉趨勢。而回頭克也有多種，其中最兇的莫過于帶鬼的回頭克，如鬼爻持世被回頭克，或是兄弟持世被鬼克，因為鬼爻代表病災禍患，所以此卦鬼爻持世被回頭克，已是災禍將臨身的大兇之兆，更有白虎伴鬼爻，白虎也是代表災病血光的兇神，而相克中又帶相沖，預示禍將急而快至。此此種種信息的聚合，表明這卦已經超出一般事兆的范圍，而是構成近災卦的其中一個顯示模式。卦象是占遠兆近，警告事主要防范近災及身，熬過此劫再問財運吧。

3、應期細節(jié)：應期上忌神酉金克中帶沖，乃是禍急預兆，接下來的申酉月乃是金旺木衰之時，故次此劫應在忌神酉金值月世爻卯木逢破之時。細節(jié)上，兩動化相沖，卦理上名曰“反吟”，是事態(tài)反復折騰的卦兆，這個可與現(xiàn)狀對應的細節(jié)信息，對當時災兆方向的定位與確認極其重要。

例94：卯月甲寅日占風水，得“困之節(jié)”

 神煞 ：將星—午  華蓋—戌  驛馬—申  謀星—辰  桃花—卯  劫煞—亥 

 神煞 ：祿神—寅  羊刃—卯  文昌—巳  天醫(yī)—寅  天喜—戌  貴人─丑，未

       卯月                  甲寅日  （旬空：子丑）

       兌宮：澤水困（六合）  坎宮：水澤節(jié)（六合）

 六神 【本  卦】            【變  卦】

 玄武  父母未土、、         子孫子水 、、 

 白虎  兄弟酉金、           父母戌土 、   

 螣蛇  子孫亥水 ○  應       兄弟申金 、、應

 勾陳  官鬼午火、、         父母丑土 、、 

 朱雀  父母辰土、           妻財卯木 、   

 青龍  妻財寅木 ×  世       官鬼巳火 、  世

原卦斷：占祖塋，必有其故，明以告我，方敢決斷。彼曰：“自葬后，功名被論，年近五旬，尚乏子息，或此塋之礙否？”予曰：龍自右脈而來，水亦從左而繞，源流水不歸漕之故耳。彼曰：“何以知之？”曰：亥水子孫，化申金生之，申為源流，寅日沖散。若能使水歸源，不至旁流者，明年再拜丹墀，申歲必生麟種。彼問：“久遠否？”曰：六合化六合，萬載安然。

1、選取用神：不少人疑問，古六爻到底能否斷準風水，答案是肯定的，古筮斷風水定位清晰客觀，往往能一針見血直指禍患之處，其實用功效絕不在任何其他專業(yè)風水勘測方法之下，只不過并沒有多少學者真正能精通此預測工具用于實用風水勘測。古筮是通過回答心中問事意念顯示吉兇趨勢的預測工具，捕捉問卦人的真實心態(tài)以正確定位用神是風水勘測成敗的關鍵。各人問占風水的心態(tài)不盡相同，《講義》論述風水的專門章節(jié)將有系統(tǒng)的論述，此不贅言。同是問風水，問卦心態(tài)各異用神定位就各有區(qū)別，所以有經驗的卦者對于風水勘測的求卜人，往往都會先問明對方求占風水的因由，無心思不起卜念，要先問清楚為什么而求占祖墳風水呢？故野鶴于此卦開首有此一問“占祖塋，必有其故，明以告我，方敢決斷”。從回答可知，對方是由于先祖葬后自己功名受累，又膝下無子，懷疑是此祖墳風水有礙，故有此占。

 2、吉兇判斷：以六爻勘測風水實用性很強，但也屬較難精通的一門學問，除了捕捉問卦人真實心態(tài)以正確取用這難點須掌握外，在判斷吉兇上懂得點竅也是難點之一，六爻測風水的竅門，在于它不同于一般的測事，它觀測的重點不是趨勢，而是觀測事態(tài)的現(xiàn)狀！原來凡所有風水卦占，都屬于“現(xiàn)狀卦”范疇，這是真正看懂風水卦的“點睛”關鍵。如此卦，卦象生動地展現(xiàn)出一個清晰的能量路線圖，從變爻兄弟申金源頭開始，申金生亥水、亥水生寅木、寅木生巳火，事主所期盼的子孫與官爻，都在這個能量流動格局里頭。按照這個格局，本應是要子得子求官得官的風水寶地，但為什么至今仍無子無官？其中關鍵的弊端就在源頭申金那里，由于申金在月囚狀態(tài)下受日令沖動為日破，使到使到整個能量流無法有效轉動起來，使原本子孫生世的有子吉兆、世化官爻的得官吉兆，都無法一一應驗。說到這，有水平的易者立刻就會提出疑問，變爻申金雖然日破，但因為它并非能量運動的終點，這個破，在吉兇層面應該定性為假破，吉兇定位上申金依然可以生旺亥水才正路??？這個推論在一般的吉兇卦應該是正確的，而這又正是風水卦的特殊之處，風水卦屬于純粹的現(xiàn)狀卦，也就是說，凡所有風水卦占，卦象反映的都是事態(tài)的現(xiàn)狀，而非反映事態(tài)的未來趨勢，風水之測的重心，不是預測趨勢，而是通過現(xiàn)狀分析，以便趨之調之利吉避兇。所以這卦的日破，從現(xiàn)狀卦分析就屬于真正的破散，從勘測風水角度分析此卦象，反而成了存在明顯弊端所在。故野鶴曰：“亥水子孫化申金生之，申為源流，寅日沖散。”，而提出的解決方法也是針對此弊端而鹽：“若能使水歸源，不至旁流者，明年再拜丹墀，申歲必生麟種”。只要申金源頭通暢了，子孫生世有子、世化官爻得官，這些都應是順理成章的事情。

3、應期細節(jié)：此卦風水之弊在申金，只要修繕理想，待申金補破只時求官得官，要子得子，故推：“申歲必生麟種”。六合是源遠流長的預兆，卦中六合變六合，雖受地形節(jié)制，但卻可保風水久遠，所以野鶴曰：“六合化六合，萬載安然”。細節(jié)方面，測地形風水，青龍為脈，朱雀為明堂、玄武作后腰、騰蛇主環(huán)繞、相合者交接、相沖著對離，這些都是古筮風水應用的基礎知識。故原注所言：“龍自右脈而來，水亦從左而繞”。

例95：卯月丁巳日上下兩村因爭田水相打，占得“離之坤”

 神煞 ：將星—酉  華蓋—丑  驛馬—亥  謀星—未  桃花—午  劫煞—寅 

 神煞 ：祿神—午  羊刃—巳  文昌—酉  天醫(yī)—寅  天喜—戌  貴人─亥，酉

       卯月                  丁巳日  （旬空：子丑）

       離宮：離為火（六沖）  坤宮：坤為地（六沖）

 六神 【本  卦】            【變  卦】

 青龍  兄弟巳火 ○  世       妻財酉金 、、世

 玄武  子孫未土、、         官鬼亥水 、、 

 白虎  妻財酉金 ○           子孫丑土 、、 

 螣蛇  官鬼亥水 ○  應       父母卯木 、、應

 勾陳  子孫丑土、、         兄弟巳火 、、 

 朱雀  父母卯木 ○           子孫未土 、、 

原注：內卦為我村，亥卯未合成木局；外卦為他村，巳酉丑合成金局。金來克木，彼贏我負之象，幸衰金不克旺木，不足畏也。況系六沖卦變六沖，有人解釋，必不成非，后果勸散。

1、選取用神：占兩村事端，世爻為我村，應爻作他村，旦見卦中世應各成三合局，可知彼此均為聚合之力，故應取世爻三合出的酉金局代表我村，應爻三合出的卯木局作他村。原注中把內卦為我村外卦為他村，我不認同。

2、吉兇判斷：四六爻動變，我村合出巳酉丑酉金局，同樣一三爻動變，他村合出卯未亥卯木局，卯酉動而相沖克，表面上是酉金局沖克卯木局，但卯月酉金遭破難制他人，卯木值月受克不傷，所以相克只成虛勢，實質兩無傷害。故曰“幸衰金不克旺木，不足畏也”，而卦象六沖變六沖，預示事態(tài)雖然被突然撩起，但沖起又被沖散，事態(tài)將很快平息。故斷：“六沖卦變六沖，必不成非，”

3、應期細節(jié)：卯酉兩局動沖，構成“反吟”，寓意事端進程的反復多變，兩局中皆藏貴人伴朱雀，乃指辯解之人，故知有人解釋勸阻。

例96：巳月丁酉日占功名，問此缺得否，得“乾之需”

 神煞 ：將星—酉  華蓋—丑  驛馬—亥  謀星—未  桃花—午  劫煞—寅 

 神煞 ：祿神—午  羊刃—巳  文昌—酉  天醫(yī)—辰  天喜—丑  貴人─亥，酉

       巳月                  丁酉日  （旬空：辰巳）

       乾宮：乾為天（六沖）  坤宮：水天需（游魂）

 六神 【本  卦】            【變  卦】

 青龍  父母戌土 ○  世       子孫子水 、、 

 玄武  兄弟申金、           父母戌土 、   

 白虎  官鬼午火 ○           兄弟申金 、、世

 螣蛇  父母辰土、  應       父母辰土 、   

 勾陳  妻財寅木、           妻財寅木 、   

 朱雀  子孫子水、           子孫子水 、  應

原注：旺官生世，此缺必得。只因寅午戌三合官局，內少寅字，須待寅日方妥。果于寅日遞呈，特簡題用，應虛一以待用也。

1、  選取用神：求功名，取代表功名的官鬼爻為用神，卦中只有一官鬼午火在四爻發(fā)動，取為用神。

2、  吉兇判斷：用神官鬼午火發(fā)動而有用，動生世爻戍土兆吉，這是典型的“用神生世”吉利卦局，明顯是即將得功名兼因此獲益的預兆，故曰：“旺官生世，此缺必得”，有問：“官動化申金，被月令絆住，還能生世嗎”？此思路大錯，吉兇層面并不存在月絆。

3、應期細節(jié)：應期上，三合缺一成局的理論，雖然不能應用在吉兇判斷層面，但卻是應期層面的重要理論之一，正如原注所言“只因寅午戌三合官局，內少寅字，須待寅日方妥”，卦中戍動與午動，只欠寅木，只待到寅日月，即可構成戍午寅三合午火官局，便是吉兆應期。此理在兩個應用層面千萬不可混淆，否則反被誤導。細節(jié)層面，卦中的六沖是事急的信息，值得注意的是，世爻動變出與用神相沖克的子孫子水，求功名子孫是忌神，此動變在吉兇層面雖然無吉兇預兆，但動始變終，世之動變是整個動變組合能量路線的終點，這預示此人目前雖然得功名與受益，但將來終會以辭官拋棄功名告終。

例97：寅月丙辰日占選期，得“乾之小畜”

 神煞 ：將星—子  華蓋—辰  驛馬—寅  謀星—戌  桃花—酉  劫煞—巳 

 神煞 ：祿神—巳  羊刃—午  文昌—申  天醫(yī)—丑  天喜—戌  貴人─亥，酉

       寅月                  丙辰日  （旬空：子丑）

       乾宮：乾為天（六沖）  巽宮：風天小畜

 六神 【本  卦】            【變  卦】

 青龍  父母戌土、  世       妻財卯木 、   

 玄武  兄弟申金、           官鬼巳火 、   

 白虎  官鬼午火 ○           父母未土 、、應

 螣蛇  父母辰土、  應       父母辰土 、   

 勾陳  妻財寅木、           妻財寅木 、   

 朱雀  子孫子水、           子孫子水 、  世

原注：此卦若以吉法斷，午火官星一爻獨發(fā)，當許午月。如以動而逢合，必待沖開，當許子丑之月。今予不以此斷。午火明動，戌爻暗動，三合而少寅字，借月建以成三合，本月必選。果于本月選于閩中。夫應選閩地者，因世爻動于六爻，又是官臨午火之故耳。此乃明動暗動，合成局也。

1、  選取用神：問功名，乃取官鬼爻為用神，卦中只有一官鬼午火在四爻發(fā)動，即取為用神。

2、吉兇判斷：此卦問的是選期，即求占什么時候得功名，應屬于應期卦范疇，動兆不再是吉兇的定位信息，而是應期之兆。原注所列舉數(shù)法，都是應期推斷的公式法則，應在午，乃動爻逢值逢合，應在子丑，乃針對動爻“化絆”的沖絆之期，應在當月，乃世爻受日沖而成暗動，暗動只戍、明動之午、月令之寅，構成應期層面的三合局。因在當月其實正路，因為世爻暗動，卦出六沖，這些都是事將急應的應期信號。

3、應期細節(jié)：細節(jié)上，官來生世，是因得官而受益之兆。世在上爻暗動，古據卦之上南下北定地方，上爻為南端，又見官星為午火正南，因說：“夫應選閩地者，因世爻動于六爻”。

例98：亥月壬子日占子與人相打，可遇害否？得“大壯之泰”

 神煞 ：將星—子  華蓋—辰  驛馬—寅  謀星—戌  桃花—酉  劫煞—巳 

 神煞 ：祿神—亥  羊刃—子  文昌—寅  天醫(yī)—戌  天喜—未  貴人─卯，巳

       亥月                    壬子日  （旬空：寅卯）

       坤宮：雷天大壯（六沖）  坤宮：地天泰（六合）

 六神 【本  卦】              【變  卦】

 白虎  兄弟戌土 、、           子孫酉金 、、應

 螣蛇  子孫申金、、           妻財亥水、、 

 勾陳  父母午火 ○  世         兄弟丑土 、、 

 朱雀  兄弟辰土、             兄弟辰土、  世

 青龍  官鬼寅木、             官鬼寅木、   

 玄武  妻財子水、  應         妻財子水 、   

原注：六沖變六合，必有人勸解。父爻持世而克子，乃父責子也，不受他人之害。頃之，有人相請論理，其子理虧，父執(zhí)棍欲擊，被勸而止。夫廝打不成者，乃六沖之變合也。父擊子而被勸者，乃因日辰子水沖克世爻，故不能以擊子。

1、選取用神：占子孫，取子孫爻為用神，卦中只有一子孫申金，在五爻位置，取之為用。

2、吉兇判斷：卦中世爻父母午火獨發(fā)，直克用神子孫申金，似乎是兇兆。但不少學者認為父母午火克不了申金，有答：“世爻是最終目標爻，它的動變不會趨向作用旁爻”，不對，因為這是代占他人而非自占自事，世爻不再是吉兇的核心信息，它可以作用旁爻；有答：“這午火月克日破，屬于特殊日月組合的衰敗力量，已如朽木不能再克傷它爻“，也錯，月衰日破并不屬于特殊日月組合；又答：“午火動而化日絆，忌神被絆住了所以不克”，這有點道理了，但用神申金于日月組合總體依然衰敗，又怎會無恙？到底是什么原因導致此卦用神受克依然為吉兆？禍福定位的關鍵其實是 “六沖變六合”，卦象的沖合決定了吉兇。早在我的“入門教材”已經提到，問事而卦出六沖變六合或六合變六沖，其信息顯示雖不能說是關鍵性的，但卻已經帶有明顯禍福預兆在內。而更有一種情況，只要符合“就事論事對應現(xiàn)狀”這個前提條件，更可無需分析卦內五行生克作用，直接根據六沖變六合或六合變六沖的卦象即可判斷吉兇。此卦便屬于此類型，主卦出六沖，正與其子與他人廝打的現(xiàn)狀對應，所以卦變六合，沖而被合就沖不成了，則預示其子與他人將廝打不繼，故原注曰：“夫廝打不成者，乃六沖之變合也”。

3、應期細節(jié)：此卦決定吉兇趨勢的是卦象，而非動兆，但動兆依然顯露出細節(jié)層面的信息預兆，世爻午火代表搖爻人，即是其父，午火動克用神申金，這是其父意欲擊打其子的細節(jié)信息。但最終還是沒有打成，因為世爻午火動而化日絆，世爻被絆住了動克不了申金，故有“父執(zhí)棍欲擊，被勸而止”事態(tài)的發(fā)生。

例99：午月丙辰日占出外貿易，財喜何如？得“恒之豫”

 神煞 ：將星—子  華蓋—辰  驛馬—寅  謀星—戌  桃花—酉  劫煞—巳 

 神煞 ：祿神—巳  羊刃—午  文昌—申  天醫(yī)—巳  天喜—丑  貴人─亥，酉

                 午月              丙辰日  （旬空：子丑）

                 震宮：雷風恒      震宮：雷地豫（六合）

 六神  伏    神 【本  卦】        【變  卦】

 青龍            妻財戌土 、、應   妻財戌土 、、 

 玄武            官鬼申金 、、     官鬼申金 、、 

 白虎            子孫午火 、       子孫午火 、  應

 螣蛇            官鬼酉金 ○  世   兄弟卯木 、、 

 勾陳  兄弟寅木  父母亥水 ○       子孫巳火 、、 

 朱雀            妻財丑土 、、     妻財未土 、、世

原注：世爻酉金，化卯相沖，乃反吟之卦。幸辰日合之，沖中逢合，又得戌土為財，暗動生世，雖則反復不常，卻有財利。果此人去而復反者三，盡在中途發(fā)貨。

1、選取用神：貿易求財，財爻為用，卦中妻財兩現(xiàn)，世應位置優(yōu)先，取應位妻財戌土為用神。

2、吉兇判斷：用神妻財戍土，在得月令生旺的狀態(tài)下被日令沖起，即成暗動，旺生世爻，這是又一個典型的“用神生世”吉利格局，此為定位有財吉兆的關鍵。世爻酉金與二爻亥水雖動出“反吟”格局，但卦變相沖而不相克，此兩動“化吟”在吉兇層面并沒有任何卦理征兆，此動必有因只能落于應期細節(jié)層面去分析。

3、應期細節(jié)：財出暗動生世，暗動是急兆，預示將很快得財，暗動代表正在發(fā)生或即將發(fā)生的事情，但暗動也有時過則衰的特征，所以如果不是正在經營中，就應當趕快行動，主動趨吉。按暗動的應期推測，最快的是第二天、或戍財沖中逢合的卯、戍之日。細節(jié)層面，世爻動，動出“反吟”，細節(jié)上這是事主求財過程中將現(xiàn)反復的信息，而反吟又分內卦反吟與外卦反吟，內卦反吟代表自己主觀性造成事態(tài)的反復，而外卦反吟則代表由于外部環(huán)境的變遷造成事態(tài)的反復，自己并無法左右。此卦是內卦動出反吟，預示事態(tài)的反復由事主的心態(tài)變幻所造成，所以就發(fā)生之后的“此人去而復反者三，盡在中途發(fā)貨”的事情。

例100：巳月甲寅日占延師訓子，得“否之乾”

 神煞 ：將星—午  華蓋—戌  驛馬—申  謀星—辰  桃花—卯  劫煞—亥 

 神煞 ：祿神—寅  羊刃—卯  文昌—巳  天醫(yī)—辰  天喜—丑  貴人─丑，未

                 巳月                  甲寅日  （旬空：子丑）

                 乾宮：天地否（六合）  乾宮：乾為天（六沖）

 六神  伏    神 【本  卦】            【變  卦】

 玄武            父母戌土 、  應       父母戌土 、  世

 白虎            兄弟申金 、           兄弟申金 、   

 螣蛇            官鬼午火 、           官鬼午火 、   

 勾陳            妻財卯木 ×  世       父母辰土 、  應

 朱雀            官鬼巳火 ×           妻財寅木 、   

 青龍  子孫子水  父母未土 ×           子孫子水 、   

原注：以卦以應為用神，世應相合，應臨戌父，巳月生之，可稱飽學。獨嫌卦變六沖，合而變沖，不久之兆。彼問：“因何事不久？”予曰：子水子孫值旬空，卦中未土父動，防子孫災變。后兩月余，其子得病，辭師未久，而子亦亡矣。