【飛星漫談 二十六】流年戀愛運
二十六【流年、大限疾厄?qū)m、夫妻宮之祿忌】看戀愛運
看流年的戀愛運好多時都只會看桃花之星矅，可是，桃花星也有可能只是利人緣運。飛星中有直接一點的看法。
流年疾厄?qū)m飛祿或飛忌入大限的夫妻宮時，那一年必有一段戀情。
反之，流年夫妻宮飛祿或飛忌入大限的疾厄?qū)m時，主其年必有桃花，而且有結(jié)婚的可能。
以上的都是「向上取象」的好例子。
【飛星漫談 二十七】打官司的勝數(shù)
二十七【子女宮的飛化】看你打官司的勝數(shù)有多少
子女宮是官祿宮的交友宮，也是交友宮的官祿宮，可以用來看官司的勝算。
對比一下流年子女宮的三吉（祿科權(quán)）飛化的方向；如果主要飛入你本命三方，打官司時你的勝數(shù)比較大；如果飛入你本命交友宮的三方，對方的勝算比較大。
至於三吉的意義，就從四化星的本意去找尋：祿就是輕鬆獲勝；權(quán)就是自己那一方道理比人強，或你的代表律司比人強旱；科就是有貴人相助，有可能陪審團都站在你那一邊。
但是，如果是忌入，敗訴的機會就好大啦。
可是，不過千萬不要認(rèn)為自己勝算高就亂跟人打官司，你難保對方命格比你強哦。以上的只是參考。
【飛星漫談 二十八】宮干遁訣補註
二十八【用宮干還是遁干】飛星紫微斗數(shù)的謎
我曾經(jīng)在【飛星漫談 七】至【飛星漫談 十一】講述飛星秘儀中的宮干遁訣。有不少飛星紫微的高手看過後都感到很奇怪，以他們所學(xué)，流年用的是宮干而非我所說的歲干，而流月和流日的宮干都不需要用五虎遁或五鼠遁的。
以流年來說，其實歲干和宮干都是有用到的。跟據(jù)秘儀所載，流年歲干是天運，乃是該年的先天氣數(shù)。而流年宮位的本命宮干則是由個人出發(fā)的運數(shù)，受自己的身邊的人的互動影響。
因此，如果用流年歲干排盤的時候，其飛出來的四化就是定象，不可以再轉(zhuǎn)化。如果用本命流年宮干，就可以因情況而不停轉(zhuǎn)化，例如祿轉(zhuǎn)忌，忌轉(zhuǎn)忌等等。所以大部份飛星派的人都習(xí)慣用宮干而棄用流年歲干再遁。
其實，我斷流年時都是比較多用本命流年宮干的，只是當(dāng)看不清的時候才兼用歲干遁吧。
至於小限，很多飛星派都是棄用的，因為主流認(rèn)為小限沒有十二宮，用起上來很困難。
流月、流日和流時要用到歲干五虎和五鼠遁訣的問題，好視乎你在看什麼。有人用本命宮干，但在流月時還可以，如果是流日呢？命盤只有十二宮，但月有三十日，是否每個月都有十二個月循環(huán)的定數(shù)呢？答案當(dāng)然是否定啦。詳細很難論述，不過如果你能活用歲干的遁法這個就不是問題。
我本人論命就很少要用到遁訣，因為，其實只要你是運用飛星紫微，單用流年干就可以斷到流月啦。
【飛星漫談 七】至【飛星漫談 十一】所講的，跟其他飛星漫談一樣，都只是依書直說。是否一定要跟從就自己決定啦。
【飛星漫談 二十九】飛星本義
二十九【四化、星性、化曜、十八飛星、三方四正、三合法、四象法】是為「紫微斗數(shù)」
紫微斗數(shù)中，有所謂「圖化四象」，亦名「象四化圖」，簡稱四化。
四象乃天地之自然規(guī)律，就如四季一樣，生生不息。星辰斗曜之本質(zhì)，為「星性」。星曜生生而易，變其星之本質(zhì)、斗曜其性，是為之「化曜」。
紫微斗數(shù)運用十八主星斷吉兇。其星本是虛象，是數(shù)的代表符號。所以斗數(shù)旨是「數(shù)」的運用，而非「星占」。
各星曜跟從一定規(guī)律飛入各宮，但個別宮之吉兇不能以單宮星曜之位置來定斷。皆因星之位置雖定，但卻會因時而易，受四象之變化影響。所以，星宮互扣只會有一百四十四種組合，人世間卻不止有一百四十四種命。星之組合隨四象規(guī)律而「飛」，是為之「飛星」。
是以，飛星四化者，借干遁星，假象合支以應(yīng)時，為飛星紫微斗數(shù)之根本。
以宮位斷象來劃分，紫微斗數(shù)有兩大法門：「三合法」和「四象法」。
「三合法」以「命宮」、「官祿宮」和「財帛宮」為「三合」，加「遷移宮」為「四正」，合成「三方四正」。循地支「三合」斷人事，為斗數(shù)學(xué)說之基礎(chǔ)。
「四象法」也是以「命」、「官」、「財」為「三合」，但「四正」則以「四象宮位」為依歸 - 也就是以「命宮」、「子女宮」、「遷移」宮和「田宅宮」為「四正」。不同「三合法」之處，乃四象法取這六宮之天干垂象，而非單憑星性。否則，六宮之星混集就難以斷事了。
「三合法」遇上宮位無主星的情況下，借對宮之星來用。
「四象法」遇上宮位無主星的情況下，不借對宮之星來用，因其用象在乎宮干之故。
另外，
「三合法」效五行學(xué)，重星斗，所以星曜有其廟旺利陷之說。
「四象法」合掛與理數(shù)，重數(shù)象，所以星曜無廟旺利陷之說。
因此，紫微斗數(shù)中的「斗數(shù)」，就是有這個含義。
【飛星漫談 三十】自化忌轉(zhuǎn)禍為福 一
三十【疾厄?qū)m自化忌】自化忌反為福
所謂自化忌就是某星所坐之宮的宮干令其化忌，例如太陰星所坐之宮的宮干為乙，「乙機梁紫陰」，因此，這個宮位就出現(xiàn)自化忌的情況。
宮位出現(xiàn)自化忌一般會被視為「破」：命宮出現(xiàn)自化忌為人陰晴不定；夫妻宮出現(xiàn)自化忌配偶難以相處，婚姻有可能因此會出現(xiàn)問題。。。如此類推。如果一個命盤有三個以上的宮出現(xiàn)自化忌的情況，一生起伏不起，難以安定。
可是偏偏有一個宮不單不怕自化忌，而且喜見自化忌，這個就是疾厄?qū)m。
疾厄?qū)m出現(xiàn)自化忌，是較普通人更能抵禦傳染病的，不易受其感染的。
就算禽流感爆發(fā)也可以大模斯樣地在街上走啦?。ㄕf說笑而己）
【飛星漫談 三十一】自化忌轉(zhuǎn)禍為福 二
三十一【疾厄?qū)m自化忌】其他疾病和良心的問題
凡宮位出現(xiàn)自化忌就會有「破」。上一篇論及疾厄?qū)m有例外的情況，但其實也不是完全吉兆。
飛星漫談聊聊幾句很難說得這麼清楚。我只是說比較不容易感染「傳染病」。但留意只是對「傳染病」比較有抵抗力，並不表示命主比其他人健康。
人怎可能會無??？疾厄?qū)m自化忌，雖然對傳染病比較有抵抗力，但相對患暗病和長期病患的機會比其他人大。
其實用飛星的原理推想也不難想像。以疾厄立太極，就等同當(dāng)宮坐忌。用擬人想象，疾厄?qū)m比較抗拒外來的事物，但內(nèi)在卻不安。從這個角度去想就比較容易理解，為什麼會說「破」但又不「破」啦。
加上疾厄是良心位。在良心位自化忌就代表為人比較自我自私，性情比較反覆。有得，自然有失。
作者：九千
【飛星漫談 三十二】大限化祿的含意
三十二【命宮是財帛的官祿宮】「財」的「運」
這幾個星期以來，在不同場合跟好友討論紫微斗數(shù)時，都碰到同一個問題，就是大限命宮化祿的意義。主流三合派喜見祿，對大限化祿的聯(lián)想很多：有時代表財運，有時是事業(yè)、姻緣。有的甚至認(rèn)為，只要是化入命宮三方，就什麼好事都會降臨。
其實，從飛星紫微斗數(shù)的理論中，就可以推敲出其意義出來。
命宮其實是財帛宮逆數(shù)第九位，也就是所謂的氣數(shù)位，也就是財帛宮的官祿宮 - 氣運位?！肛敗沟摹高\」，其所化之祿就是「財運」的指標(biāo)。
這也說明了為什麼，三合派視大限祿入命宮三方為財運的指標(biāo)。
同理，命宮也是官祿宮的財帛宮，是事業(yè)上賺錢之源頭。其四化對己宮也是吉兆，可以看出事業(yè)之財?shù)淖邉臃较颉?/p>
可是，飛星紫微斗數(shù)不會單星獨斷的?？吹摃r，也要同時看忌，才能看出整體的吉兇。
有人認(rèn)為所謂飛星紫微斗數(shù)就是傳統(tǒng)的三合法加上四化的增益版。其實，你可以從以上例子看出飛星不是單純看四化的，宮位也很重要。
【飛星漫談 三十三】「飛星格局」終身桃花格
三十三【子女宮飛祿入兄友線或財福線】異性緣佳
早在『【飛星漫談 二十七】打官司的勝數(shù)』一文內(nèi)已經(jīng)提及過，因為「子女宮」是「交友宮」的氣數(shù)位，所以，其飛化可以用來看打官司的勝算。除此以外，「子女宮」也是經(jīng)常被用來看命主的桃花格。
「子女宮」飛祿入「兄友線」（i.e.「 子女宮」的宮干令「兄弟宮」或「交友宮」內(nèi)的星化祿），代表命主異性緣佳。同理，「子女宮」飛祿入「財福線」（i.e. 「子女宮」的宮干令「財帛宮」或「交友宮」內(nèi)的星化祿），也會有同樣的現(xiàn)象。
雖然同為異性緣，但是飛祿入「兄友線」，接觸桃花的層面很廣，因為「兄友線」可以代表眾生，有成為明星的濳質(zhì)；飛祿入「財福線」，就是偏重錢財，所以和錢財有關(guān)的桃花接觸的機會比較大，可以在商界財經(jīng)界吃得很開。
但是，兩種也有可能是會淪落風(fēng)塵的現(xiàn)象，要看命主行的運啦。
異性緣好不一定是壞事，但當(dāng)子女宮另一頭的化忌飛回命宮時，就是所謂「終身桃花格」。這種人面對異性的誘惑很容易把持不住。如果意志力不堅，就會一生人不停在桃花中團團轉(zhuǎn)。
當(dāng)然，「飛星紫微斗數(shù)」不止是單純看「四化」的，宮位轉(zhuǎn)移也可以看得出很多現(xiàn)象的。
現(xiàn)在，我們再來深入一點，移動一下太極點再看一次：
如果，你把太極點由「命宮」轉(zhuǎn)為「夫妻宮」，那麼，你本命的「疾厄?qū)m」也可以看成是「夫妻宮」的「子女宮」。那樣，當(dāng)「疾厄?qū)m」飛祿入你的「子田線」和「命遷線」時，也就是「「夫妻宮」的「子女宮」飛祿入「夫妻宮」的「兄友線」」和「財福線」。如果命盤有此現(xiàn)象，代表你的另一半異性緣很好。
與此同時，如果「疾厄?qū)m」飛忌回「夫妻宮」，也就是「夫妻宮」的「子女宮」飛忌回「夫妻宮」的「命宮」，代表你的另一半是「終身生桃花格」。對你來說肯定是壞多於好。
【飛星漫談 三十四】「飛星格局」回歸祿和逆水忌
三十四【射出祿逢生年祿回歸祿 射出忌逢生年忌逆水忌】祿祿相碰呈兇 忌忌互衡反吉
千萬不要把這個「回歸祿」和【飛星漫談 二十一】中的「祿回歸」混為一談。名字看起來很相似，但現(xiàn)象幾乎完全相反呢。
「逆水忌」其實就是本宮「飛忌」到對宮，而遇上對宮坐生年忌。
例如命宮坐甲干，對宮有太陽坐遷移宮，這就叫做命宮「飛忌」到對宮，又名「射出忌」。在這個時候，如果遷移宮剛好坐生年忌，例如命主剛好在甲年出生，那就符合「逆水忌」的條件了。
一般而言「射出忌」是對「發(fā)射宮」有害的。但如果「逆水忌」的條件能成立，那就反而是發(fā)射宮得益。
如果「逆水忌」出現(xiàn)在「命宮」、「官祿宮」或「財帛宮」時，飛星派稱之為「忌沖浪花」；意謂運勢有如平靜的海面突然激起萬尺巨浪，出現(xiàn)突發(fā)的現(xiàn)象。大利建基立業(yè)、開設(shè)廠房等。
跟「逆水忌」相對的叫做「回歸祿」，就是本宮飛祿到對宮，而遇對宮坐守生年祿的情況。一般而言，「命、官、財」三方的對宮「遷、夫、福」有生年祿坐守是好事，因為生祿照命宮三方是大吉之象。但如果不幸出現(xiàn)「回歸祿」，就代表錢雖然賺得輕鬆，但花得更痛快。最終可能一無所有，不是一個很好的現(xiàn)象。
很多人對「化忌而不忌」的「逆水忌」很有心得。但很奇怪，偏偏很少人談?wù)摰礁改嫠伞瓜鄬Φ摹富貧w祿」。可能因為「飛祿」實在很難理解，皆因其吉兇往往會受給同宮的飛忌所左右。
【飛星漫談三十六】飛運（一）
三十六【太極點和體用】活盤的論命要訣
看四化時，大家都集中看命宮的四化，以體用同宮去看運程，這是傳統(tǒng)的用法。其實，飛星派在看運程時，很多時候要把體用分開來飛化的。
未討論「飛運」前，先跟大家複習(xí)一下幾個定義：「太極點」、「體」、「用」和「氣數(shù)位」。
第一個是「太極點」。由出生的一刻，太極點就在命宮。隨著時日的增長，太極點移動。以命宮為起點，陽男陰女順行，陽女陰男逆行，太極點每十年移一個宮，再以此宮為起點排十二宮。這就是我們所熟識的大限盤。
在大限之下，有流年盤。流年盤就是以流年年支的宮位為太極點，排十二宮。這個盤每一年順行移動一宮。
以上的就是所謂「因時而易」的「太極點」，是大家耳熟能詳?shù)呐疟P用法。其實還有「因事而易」的太極點。例如，要看桃花或子女，我們可能會把太極點移到（本命 、大限或流年的）子女宮。這個情況，我們「移太極」到主事宮，再排十二宮，成為一個以該事為中心的太極盤。
跟著是跟大家複習(xí)一下「體」和「用」。以四化的角度來看，「體」就是以太極點和以它為首所排成的盤，「用」就是四化的發(fā)射宮。四化的發(fā)射宮如果是太極點的宮位，例如，大限的命宮所生出來的四化，就叫做「體用同為命宮」。如果，我們把體和用分開，例如，以大限命宮為體，大限的官祿宮為用，來看大限官祿的飛化，落在大限盤的那一個宮位之上。這就叫做「體在命，用在官」。
因為祿宮是命宮的逆數(shù)第九位，是所謂的氣數(shù)位。所以，由氣數(shù)的飛化，可以用來推斷「運程」。
再進一步看 ，因為每一個宮都有氣數(shù)位，所以要看主事宮的運勢，就要以「太極為體，氣數(shù)位為用」，這就是「飛運」了 。
其實早在『【飛星漫談 三十二】大限化祿的含意』，已經(jīng)談?wù)撨^「以財帛為體，財帛的氣數(shù)位（命宮）為用」的「飛運」應(yīng)用實例了。
下一篇再繼續(xù)深入討論「飛運」。
【飛星漫談三十七】飛運（二）
三十七【深入太極體和用】飛星的基本
上一篇開始談「飛運」，帶出一些基本的慨念，但要瞭解飛運的用法，一定要清楚瞭解三個飛星紫微斗數(shù)中非常重要的慨念：「太極」、「體」和「用」。
這一篇就引用一些例子，希望能把慨念深入淺出的帶出來。
「太極」一詞聽起來很像很玄，其實，一點也不複雜。紫微斗數(shù)的命盤只有十二個宮，太極就在這十二個宮之間移動。
例如，當(dāng)立太極於財帛宮時，命宮就是財帛的事業(yè)，就是所謂財運；兄弟就是財帛宮的收藏位，也是所謂現(xiàn)金位，可以想像為「銀行」。
再進一步，就是本命、大限和流年盤之間的太極點移動。之前一篇說過「因時而動」的太極點和「因事而動」的太極點之間的分別。太極點其實可以先因時而動再因事而動的。
大限的移動就是因時而動。例如順行第三個大限到達福德宮，那麼，太極點就「因時而動」至福德宮 - 以福德宮為命宮再起十二宮，本命的父母宮就是大限的兄弟宮、本命的命宮就是大限的夫妻宮、本命的兄弟宮就是大限的子女宮。。。如此類推。這就是太極點移動了，人生也相應(yīng)地在這十二宮的變化中運轉(zhuǎn)。
然後就是因事而動。就這個例子再引伸，例如想看這個大限的運勢，就要由大限官祿宮（氣數(shù)位）的四化看出來。太極「因時而動」至福德宮，所以，就以本命福德宮為命宮，那麼，本命的遷移宮就是大限的官祿宮。官祿宮的四化回歸以大限為命宮的十二宮，就可以看出大限的運勢。
以上的例子是以大限的命宮為「體」，大限的官祿宮為「用」。
以前也曾經(jīng)說過，如果想看財運，就要以大限的財帛宮為「體」，以此為太極再立十二宮，再以大限的財帛宮的氣數(shù)位，也就是大限命宮為「用」，以其四化飛向回歸以大限財帛宮為太極點的十二宮看財運的變化。這個例子，就是太極點先「因時而動」至本命福德宮，再「因事而動」至大限的財帛宮，也就是本命的夫妻宮。
也有「體」「用」同宮的情況。想看命宮和十二宮之間的關(guān)係，或緣份，就以命宮為體和用，以其四化回歸十二宮以看其現(xiàn)象。
要理解「太極點」、「體」和「用」的運用，才能瞭解飛星紫微斗數(shù)的奧秘，而不是一味死記四化口訣亂飛。否則，四化的運用就永遠只局限於「因時而動」，「體」和「用」都在命宮的用法。
只要能靈活地運用「飛運」，飛星紫微斗數(shù)也不是這麼困難。
飛星漫談 三十八】時空之謎
三十八【紫微斗數(shù)的時空論斷】飛星派的強項
很多三合派的同道，起初也對飛星派的紫微斗數(shù)有所抗拒，但見近年越來越多人用飛星派的方法去論命，更用的得心應(yīng)手，因而也相繼主動研究這門他們之前不屑一顧的學(xué)問。
可是，當(dāng)中大部份人只取用飛星派較容易理解的部份，卻忽略了最主要的基礎(chǔ)。也有人自誇自己看了多年飛星派的書，以飛星派專家自居大放蹶詞，認(rèn)為飛星派的紫微斗數(shù)是一大堆化星亂飛，對時間性的掌握卻很薄弱。
這些人很明顯都誤會了，以為飛星派的人是運用一連串的單獨飛化引起的現(xiàn)象來論命。例如「夫妻飛忌去命宮會怎樣」、「官祿飛祿去兄弟會怎樣」之類的一大堆死背的口訣。雖然，【飛星漫談】開始時也用這些簡單的看法來做引子，但【飛星漫談】原意也是以閒談形式，用最簡單的文字來引起大家的興趣。
其實，飛星派的紫微斗數(shù)，最強的就是時間性的掌握。
試想想，如果飛星派真的是用一大堆口訣來論命，看看論命前要背多少個現(xiàn)像：同一個平面（例如本命盤）有一百四十四個格局，十二體用演化為一千七百二十八個宮，四化垂象就可生出六千九百一十二個意象。（見李子陽的「飛星步天通會一四四訣」）
光是同一個平面，就有六千九百多個現(xiàn)象。如果是三個平面體用交錯，例如本命、大限和流年，那就當(dāng)中的組合更是不計其數(shù)了。
很老實說，如果要死記幾千個現(xiàn)象才可以去論命，飛星紫微斗數(shù)不學(xué)也罷。
我在【飛星漫談】也有淺談過應(yīng)數(shù)。而在這兒發(fā)表過，飛天的【飛星心訣】和較早前方外人大師的【同步斷訣】等，都是專門研究應(yīng)期。
想要學(xué)好飛星的人，不應(yīng)該捨難取易。學(xué)習(xí)飛星派的紫微斗數(shù)而不知道應(yīng)數(shù)的運用，就好像入了寶山卻空手而回。
【飛星漫談 三十九】事業(yè)運
三十九【官祿飛忌沖疾看事業(yè)】事業(yè)位出問題
早在《【飛星漫談 一】如何看沒有良心的人》的時候我已經(jīng)說過，本命的官祿宮飛忌入父母宮沖疾厄?qū)m，是代表命主會做違背良心的事情。其實，如果是在看事業(yè)時，這個現(xiàn)象有另一個解釋。今回介紹一下官祿在流運時的看法 。
在大限的官祿飛忌入本命父母沖本命疾厄的情況下，有幾個角度可以為這個現(xiàn)象作分析。第一，官祿屬於自己的氣數(shù)位，運氣和你的「本體」無緣，已經(jīng)是不妙。再者，父母宮和疾厄?qū)m形成的所謂「父疾線」，也被稱為光明線，官忌入光明線有損前程，除了代表事業(yè)上自己怎努力也得不到別人賞識，也代表考運不佳。
不過最直接的角度，就是看看以事業(yè)宮為太極，疾厄?qū)m代表什麼。疾厄?qū)m除了代表自己的身體之外，也是官祿的田宅。田宅宮於本命而言是「藏」位，於事業(yè)而言就是事業(yè)賺錢的場所。對一個創(chuàng)業(yè)者來說，可能是自己的工廠或店子。廠/店受沖無緣，可能代表倒店，破產(chǎn)等 。詳細要看其他飛化啦。
同理，大限財帛如果是入本命交友宮沖本命兄弟宮，也是代表錢財?shù)牧魇В驗樾值軐m就是財帛的田宅宮，是財帛的「藏」位，具體點來說就是放現(xiàn)金的地方，例如銀行。財帛宮是你的「現(xiàn)金流向」，如果財帛飛忌沖自己的銀行，也就是現(xiàn)金流出自己的財庫?？赡苁悄缅X去投資，但很大機會是虧本。
【飛星漫談 四十】飛星和四化的關(guān)系
四十【四化是四象的意形】四化並不是飛星的全部
其實我最怕寫這種類「正名」的文章。一來，自己沒有為任何門派捍衛(wèi)名字的責(zé)任；二來，我也不能代表任何派別去替一套學(xué)說「正名」?？墒?，近年來飛星派的紫微斗數(shù)越來越來行，有些常用的稱呼只會令人對「飛星」有所誤解，實在不能不在此說明一下。
部份三合派的大師有感於三合理論中四化的運用的不足夠，而希望借用「飛星」中的四化理論來作為補充，這就是以「星情星性為體，飛星四化為用」的觀點。所以，當(dāng)他們運用到「飛星」時，就會說成是「飛星四化」的運用。
可是，運用「飛星」豈能單單看「四化」?！革w星四化」這個名詞，實在會令人覺得「飛星」等同「四化」，或「飛星」只有「四化」。這真是一個天大的誤會。
我早在【飛星漫談二十九】飛星本義當(dāng)中也簡單介紹過，「四化」其實是「飛星」中「四象」的代表。就好像「春夏秋冬」四象，代表天氣的變化，是「氣象」?！杆幕挂彩穷愃?，代表著一個宮的「四象」。
每個宮的宮干產(chǎn)生的四化，是代表該宮的「四象」，焦點並不在所化之星的「現(xiàn)象」上，而在於引發(fā)這個「四象」的宮位。
所以，飛星其實是著重「宮位引發(fā)的四象的變化」而非「四化星」本身。所以，有人還會細分。除了「飛星」之外，還有「飛策」、「飛宮」和「飛運」等等。
還有一個聽起來很古怪的名詞，就是把「飛星」形容為「宮干四化」。
的而且確，把飛星派和傳統(tǒng)三合派的紫微斗數(shù)當(dāng)中四化的運用作比較，最大分別就是四化的源頭。除了生年歲干四化相同之外，「三合派」集中使用命宮宮干的四化，而「飛星派」卻運用十二宮的宮干四化。所以，有人為了分辯兩者的用法，就以「宮干四化的運用」和來劃分。
其實，我已經(jīng)在不同場合說過很多次，飛星主旨是以一個「太極點」出發(fā)去看，再尋求當(dāng)中四象的變化。所以，任何一個宮也會有機會參與四化，但不代表看同一件事，十二個宮也要同一時間「飛」。嚴(yán)格來說，同一時間只有一個宮在飛，就是「用」之宮，四化引發(fā)的四象就回歸以「體」為「太極」的十二宮，看其現(xiàn)象。
以上的聽起來好像很難明，其實只要你對紫微斗數(shù)悄有認(rèn)識，也會經(jīng)常接觸到以上的理論。例如，大限的命宮所產(chǎn)生的忌星忌飛入本命盤的命宮，那就是以大限的命宮為「用」，以本命的命宮為「體」的看法。這種「因時而動」的「體用」變化大家都會很熟識。
而「飛星」就會再「因事而動」去尋現(xiàn)象。
【飛星漫談 四十一】偏財
四十一【父母宮的飛化看偏財】以交友宮的財帛宮看偏財運
偏財其實是眾生之財恵澤於你，所以單看財帛宮的飛化不足以斷定你是否正在行偏財運。眾生位就是交友（奴僕）宮，它的財帛宮就是父母宮。
所以看偏財，應(yīng)以父母宮的飛化來看現(xiàn)象，而非以單以財帛宮的飛化。
看的方法跟看財帛的飛化一樣。如果飛祿照本命的命、官、財或田，就是好事；如果另一邊忌沖命、官、財或田，就要節(jié)制投機賭博了。
例如，流年父母宮飛祿照本命田宅、財帛或命宮，都是有偏財運的徵兆；但如果飛忌沖財帛和田宅，尤其田宅，那就任何投機行為都不要沾手啦。
當(dāng)然，論命時要考慮大限在中間的關(guān)系啦。否則，任何人的命運都會是十二年循環(huán)一次啦。
【飛星漫談 四十二】十干四化的不同版本
四十二【戊、庚和壬干的四化】不同派別有不同的看法
寫這一篇是想再一次組織一下很久以前研究過的課題，怕自己老大會忘記掉。
7月2日
【飛星漫談 四十二】十干四化的不同版本
四十二【戊、庚和壬干的四化】不同派別有不同的看法
寫這一篇是想再一次組織一下很久以前研究過的課題，怕自己老大會忘記掉。
以下是不同古書和派別中所流傳的十干四化版本一灠表：
註：
《全集》=《紫微斗數(shù)全集》中的〈定祿權(quán)科忌四化訣〉
《全書》=《紫微斗數(shù)全書》中的〈安祿權(quán)科忌四星變化訣〉
以上戊、庚和壬干中用紅色字標(biāo)記的是各派爭議的部份?？梢钥吹剑?/p>
（1）《全書》中只有右弼化科而左輔不化科，而庚干天同化忌改為太陰化忌，原因可能是「天同不化忌」的理論。
（2）中州派（王亭之）的比較特別，強調(diào)左輔右弼不加入四化，所以取而代之的是太陽和天府化科。庚干也是以天府化科，是比其他的派別更別樹一幟。
（3）北派沿用《全集》的左輔右弼化科。可是，庚干卻是天同化科和天相化忌。天同化科而不化忌的原因除了是限隨《全書》之外，也有可能是「天同福星不化忌」之說所影響。另外，天相化忌是其他派別沒有出現(xiàn)過的，相傳這是由其他術(shù)數(shù)的原理中推敲出來的結(jié)果。
近年大部份使用三合派紫微斗數(shù)的人都會不約而同地使用中州派（王亭之）的十干四化排列，這和王亭之先生近代積極推廣其中州派紫微斗數(shù)學(xué)說的努力不無關(guān)系。
絶大部份飛星派都會使用《全集》中〈定祿權(quán)科忌四化訣〉的十干四化排列。
作者：九千
【飛星漫談 四十三】立極和自為體用
四十三【立極和自為體用】兩個不同的慨念
最近談?wù)摰健噶O」（或移「太極點」）的問題。發(fā)覺到很多人會把「立極」和「自為體用」當(dāng)成是同一回事。
「立極」就是把「命宮」移動到另一個宮，再以所在之宮為「命宮」，立十二宮。
例如，以「官祿宮」「立極」，那麼原來的「命宮」，就可以看成以「官祿宮」為太極的「財帛宮」，所以「命宮」也可以是「官祿的財帛宮」。
同樣道理，「命宮」也是「財帛的氣數(shù)位」，因為如果以「財帛宮」「立極」，那麼「命宮」就是以「財帛宮」為太極的「官祿宮」，也就是氣數(shù)的宮位。如此類推。
雖然「立極」好像很玄，但其實大限的用法也是「立極」的一個例子。第二個大限開始，「大限盤」就會順（或逆）移一格。如果是順行，你第二個大限的「命宮」就是你本命的「父母宮」。以飛星派的說法，就是等同「在父母宮立極」。
立了極後，以這個「太極點」為首的十二宮就是「體」。如果以「太極點」的宮位做飛化，就叫做「自為體用」。
三合派的人習(xí)慣運用大限「命宮」的四化，而大限「命宮」所飛出來的四化，以飛星派的說法，就是「自為體用」。
那麼，什麼時候「立了極」，但又不等同「自為體用」呢？其實第一篇飛星漫談【飛星漫談 一】 如何看沒有良心的人也已經(jīng)是一個好例子。以「官祿宮」的飛化飛回本命的命盤，其實就是「以命宮為體，官祿為用」。也就是說，以「命宮」為太極，「官祿宮」為用。
例如，想知道「夫妻宮」飛忌往「福德宮」（「夫妻宮」的宮干使福德宮內(nèi)坐的星化忌）代表什麼，可以以「夫妻宮」「立極」，再看看以「夫妻宮」為太極的飛化去了以「夫妻宮」為「體」的那一個宮。你會發(fā)覺，本命的「福德宮」其實是以「夫妻宮」「立極」時的「官祿官」，也就是說，可以視為「配偶」飛忌入「配偶的官祿宮」，是代表配偶是工作狂。
飛星漫談 四十四】「飛星格局」祿忌交纏
四十四【一、五、九、十之飛忌與來祿交纏】兩敗俱傷
今次是談之前很少提及不同宮所飛出之祿忌成交纏的現(xiàn)象。
本命一、五、九、十（命宮、財帛宮、官祿宮和田宅宮）飛忌入的宮，如果同一時間其他宮也飛祿進來，那就會形成「祿忌交纏」的現(xiàn)象，損之在命主。
例如，本命兄弟飛祿入本命夫妻，而本命田宅也同時飛忌入本命夫妻宮，那麼命主要盡量避免跟人合夥做房產(chǎn)的買賣。
「祿忌交纏」有別於其他的飛星法則，是在同一個平面顯示的現(xiàn)象。
【飛星漫談 四十五】換工作的抉擇
四十五【以子女飛化入本命大限】看事業(yè)上的貴人
某人在工作上不如意，想離開自己的工作崗位。於是來問命，想知道自己應(yīng)該換工作好，還是保持原狀好。盤上顯示他來年的大限官祿宮飛化三吉入本命三方，連流年也是顯示吉象，肯定他未來在事業(yè)上有好的轉(zhuǎn)變。
可是，到底是因為換工作後事業(yè)有好轉(zhuǎn)，還是因為留在原職出現(xiàn)好的轉(zhuǎn)機，這個不容易單從這個現(xiàn)象看出來。
有些人會試圖兼看遷移、交友、父疾的飛化。可是，也未必能解答到應(yīng)否轉(zhuǎn)工的問題。
其實有一個直接一點的看法：用子女宮的飛化去做觸機。
子女宮是事業(yè)的交友，可以視為客人，也可以是合作夥伴的關(guān)係。這一點在【飛星漫談 二十七】打官司的勝數(shù)中，也曾經(jīng)討論過。
因此，子女宮的飛化也可以看得出你最近是遇到貴人還是賊人?？梢杂昧髂甑淖优畬m飛化，如果三吉入本命三合或大限三合，而忌不沖三合，那麼，你這一年很有機會遇到貴人。
如果嫌流年不夠精確，可以用流月的子女宮的飛化回歸流年和大限來看現(xiàn)象了。
不過以我的經(jīng)驗，因為是用上了觸機，也就是因事而起象，所以流年的現(xiàn)象已經(jīng)很足夠了。
【飛星漫談 四十六】財帛宮的冤情
四十六【財帛是你的財務(wù)總監(jiān)】別把他當(dāng)作是你的財神
對大部份人來說，紫微斗數(shù)十二宮中最吸引的宮位應(yīng)該是財帛宮了。
財，就是錢財，帛，是泛指有價值，可以保值的東西。由於名字相當(dāng)吸引，財帛宮一直給人的印象是「財神」。當(dāng)看見財帛宮的坐星漂亮，再加上有化祿、化權(quán)和化科等三吉星來會時，就不禁沾沾自喜，認(rèn)為大富之期不遠矣。相反，當(dāng)自見財帛宮煞忌交雜，就怨天不公平，不給予發(fā)達的機會云云。
事實上，研習(xí)紫微斗數(shù)多年的朋友都會留意到，財帛宮有吉有祿未必一定大發(fā)，而有忌卻能出富豪。個中的原因，純粹基於大家對財帛宮的誤解。
財帛宮其實不等同財庫，也不是你的財神。如果以擬人法去形容，他其實只是一個受僱於你的財務(wù)總監(jiān)，負責(zé)掌管你的財務(wù)往來。
也就是說，財帛宮主要是看你的錢財或財產(chǎn)的流動情況。在《飛星漫談四十六 圖一》中，財帛宮飛忌入官祿宮。命宮三方的忌入命宮三方為吉，而飛祿入命，代表命主工作上獲利，得到好處。留意財帛的飛化在這個情況下是點出工作賺回來的錢流去那兒。得財並非單單看財帛宮飛祿往命宮那一頭飛化。
另一個例子《飛星漫談四十六 圖二》中，財帛飛祿入交友宮，飛忌入田宅宮。因為是我宮（財帛宮）祿入他宮（交友宮），所以財流的方向是去了交友宮那一邊?，F(xiàn)象就變成錢財都給朋友從財庫中拿去了。
大家可以看到財帛宮的飛化主要是表達錢財?shù)牧鲃臃较?。而真正的庫位，其實是你的田宅宮。因為，如果以財帛宮為一（太極點），它的逆行第六宮就是田宅宮，和財帛宮是有一六共宗的關(guān)係，是財帛宮的實體，真正的財庫位。
而財運位，早在「【飛星漫談 三十二】大限化祿的含意」中，也有記載：以財帛宮為一（太極點），命宮就是其逆數(shù)第九位，也就是氣數(shù)位。所以，命宮是財帛宮的氣數(shù)，也就是財運。
