起名的誤區(qū)

一、起名方法的誤區(qū)

五格剖象法雖是現(xiàn)今公認(rèn)的起名方法，但是，不能局限于書上的“五格剖象法”的規(guī)定，數(shù)理的吉兇是因每個(gè)人的五行所需而各有不同隨之才會(huì)產(chǎn)生吉兇。只看姓名數(shù)理不準(zhǔn)確,還得是八字命局喜的五行。

采用“五格剖象法”起名就作用而言，首先，要起到對(duì)八字不足的調(diào)整，把八字需要的五行用到名字上，其次，要考慮三才、數(shù)理的吉兇，這就需要限制字的劃數(shù)，不能隨意選字，但在所限定的劃數(shù)內(nèi)是可以挑選的，至于起二字、三字、四字的名字，要視八字的需要而定，通常都起三個(gè)字的名字，本著怎么調(diào)整八字有利，怎么起。

所以，起名最重要的是應(yīng)以命理學(xué)為基礎(chǔ)，結(jié)合漢字筆畫的數(shù)理，為命主選擇適合于自己命理所需五行的名字。

二、起名缺什么補(bǔ)什么的誤區(qū)
  起名缺什么補(bǔ)什么是最大的誤區(qū)。

起名主要依據(jù)八字，八字缺什么五行，不一定就是壞事，如果所缺的五行是該八字的忌諱，而忌諱的東西補(bǔ)進(jìn)名字里怎么會(huì)起好的作用呢?如果八字缺什么，就是需要補(bǔ)什么的話，那么，研究八字的命理學(xué)可就簡(jiǎn)單了，奧妙無窮、博大精深的命理學(xué)從何談起，“缺什么補(bǔ)什么”這樣亂補(bǔ)一氣，會(huì)誤己誤人而有失易德、公德。

正確的作法是通觀命局，判斷日主的旺衰，找出日主的喜用神，再通過名字的數(shù)理將日主的喜用神補(bǔ)進(jìn)去。雖然名字的數(shù)理吉利，但名字五行沒有起到輔助八字命局的作用，反而增加了命局兇組合的氣勢(shì)。

看八字選用神時(shí)，主要從結(jié)合平衡的需要，找出能對(duì)整個(gè)命局扶其過弱，抑其過強(qiáng)的那個(gè)五行，這就叫做用神。姓名學(xué)講的八字缺什么，說的是經(jīng)過生克制化計(jì)算出來的，命局中最需要的那個(gè)五行（即用神），決不能把八字表面中沒有或個(gè)數(shù)最少的那個(gè)五行當(dāng)作用神去補(bǔ)，那就一錯(cuò)全錯(cuò)了。缺項(xiàng)要根據(jù)整個(gè)命局具體分析。
　　運(yùn)用四柱為人測(cè)命運(yùn)吉兇，首先就要選準(zhǔn)用神，用神選準(zhǔn)了，就準(zhǔn)確度高，用神選錯(cuò)了，就測(cè)不準(zhǔn)。四柱取用神的原則，是強(qiáng)者制之、泄之，弱者補(bǔ)之助之，所以為人起名字，也必須堅(jiān)持這個(gè)原則。
　　起名字一定要堅(jiān)持以喜用神為主。只說五行缺項(xiàng)不講用神的起名結(jié)果是沒有什么意義可言的。
　　在起名字的當(dāng)中，就是觀看八字需要什么用神，然后在名字當(dāng)中加進(jìn)去有五行屬相的文字來。特別強(qiáng)調(diào)根據(jù)四柱的需要，在起名、更名時(shí)，使姓名帶上適宜的數(shù)理信息，使名字能融于命理。

三、計(jì)算筆畫數(shù)的誤區(qū)

起名或測(cè)名中所說的字的筆畫數(shù)，不是習(xí)慣算法所算的簡(jiǎn)體筆畫數(shù)。

起名公認(rèn)的是按照康熙字典的算法算筆畫數(shù)。