博客文學(xué)批評的特征 - 織夢內(nèi)容管理系統(tǒng)

昵稱191190 2010-06-12

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博客文學(xué)批評的特征

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文學(xué)批評是要通過對文學(xué)作品和文學(xué)現(xiàn)象等的分析論證來達(dá)到表達(dá)見解、傳播知識(shí)、灌輸思想的目的，而博客文學(xué)批評則淡化了這一功能，在給批評受眾提供知識(shí)的同時(shí)也供人們消遣娛樂，為人們提供精神的消費(fèi)品，以博客潛在的價(jià)值觀來影響和引導(dǎo)公眾。因此它在傳播其理論和價(jià)值觀念的時(shí)候就必然采取一定的技巧，讓公眾在不知不覺中甚至是自覺自愿中受其觀念，從而表現(xiàn)出它內(nèi)在特有的話語體系、表達(dá)方式和操作規(guī)范。博客參與文學(xué)批評時(shí)采用的說服技巧，實(shí)際上也就是博客文學(xué)批評作為一種新的批評話語的特征。 3.1輕松自如的筆調(diào) 讓我們先來看一組文章題目的對比。博客文學(xué)批評《并不情色的<豐乳肥臀>》、《舒婷:世紀(jì)末的詩歌“口香糖”》、《舒婷與朦朧詩的撒嬌美學(xué)》、《金庸筆下女

與飲料》、《孔子是如何教弟子自主創(chuàng)新的?》、《楚霸王項(xiàng)羽:漢代的黑手黨》、《點(diǎn)評水滸傳:巾幗英雄潘金蓮》、《我是去讀書的不是被你強(qiáng)奸的》、《惡搞:唐伯虎是如何泡妞的》、《色戒，怎一個(gè)脫字了得?》、《孔子滿足了多少教授的“偷窺欲”》、《阿城寫<棋王>，原來不懂棋》。傳統(tǒng)文學(xué)批評《論蕭紅筆下的太陽意象》、《回眸審美自覺中的“崇高”之維》、《略論詩經(jīng)的樂歌

質(zhì)及其認(rèn)識(shí)價(jià)值》、《質(zhì)疑與辨析—關(guān)于曹禺戲劇的現(xiàn)實(shí)主義諸評價(jià)》、《從人民

到人文主義再到對二者的否定—莎士比亞的哈姆雷特中國形象再研究》。從以上兩組批評的標(biāo)題就可以看出，博客文學(xué)批評與傳統(tǒng)文學(xué)批評的基調(diào)和內(nèi)涵都是大有區(qū)別的。博客文學(xué)批評的基調(diào)是輕松自如的和直接的，鮮明地表達(dá)了作者的喜怒哀樂，讀起來或平易近人，或朗朗上口，有的非?？谡Z化，有的則文采斐然，一般是旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，喜惡愛恨，毫不掩飾和做作，瀏覽一下題目就能大體知道文章的觀點(diǎn)和傾向。傳統(tǒng)文學(xué)批評則大都沉重深?yuàn)W，估屈瞥牙，澀難懂，學(xué)術(shù)

、理論

、專業(yè)化突出，雖也表明觀點(diǎn)和主題，但顯得冷靜沉著，毫無感情色彩。這種筆調(diào)上的不同實(shí)際上是由兩種批評形式不同的

質(zhì)所要求和決定的。博客文學(xué)批評因其以網(wǎng)絡(luò)媒體為載體，它的

質(zhì)和特征更多地具有新聞

。它面向的是各階層的大眾，受眾的知識(shí)層次是不一樣的，因此，它必須以淺顯通俗的文字組織內(nèi)容。它的目的主要不是向受眾提供理論知識(shí)，不是對受眾進(jìn)行理

教育，因此它不必以嚴(yán)密的、理

的、系統(tǒng)的方式向受眾做出科學(xué)的解釋和論證。受眾接觸博客，主要是想獲得精神上的消遣和放松，獲知簡單的事實(shí)和感興趣的言論，以使自己能夠了解最近發(fā)生了什么，什么事情引起了大家的關(guān)注，對某一事件別人有些什么看法等等，這樣就可以保持自己與社會(huì)與外界的聯(lián)系，不至于被孤立于人們的議論話題之外。博客批評是人們精神消費(fèi)的快餐，它的筆調(diào)必須適合大眾口味，輕松，悠閑，任

而隨意。 [1] [2] [] []3.2幽默尖刻的風(fēng)格博客上很多評論幽默、尖刻、不留情面，不需要擺事實(shí)，也不需要講道理。這是因?yàn)橹黝}制約著風(fēng)格樣式，形式離不開內(nèi)容。批評的風(fēng)格樣式的功能是要和它的受眾建立特殊的關(guān)系，服從博客受眾的目標(biāo)群體定位。博客文學(xué)批評以幽默尖刻的風(fēng)格來取悅于它的受眾，幽默是以輕松調(diào)侃的口吻表達(dá)意味深長的思想，博得人們的會(huì)心一笑，從而俘獲人的心靈它是人類思想的智慧的閃光。它能使高雅的問題通俗化，使嚴(yán)肅的主題輕松化。演說家最講究幽默的運(yùn)用，認(rèn)為在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候“幽上一默”更能獲得觀眾的認(rèn)可和喜愛，取得意想不到的效果。同樣地，一篇文學(xué)評論，如果其中蘊(yùn)含著幽默的意味，就顯得活潑、機(jī)智，靈光乍現(xiàn)。一個(gè)版面，如果有風(fēng)格幽默的文章在，就不會(huì)顯得沉悶、乏味、呆滯。在市民的審美趣味趨向于娛樂

、時(shí)尚型、快餐式和平面化的消費(fèi)時(shí)代，只有通俗淺顯、明白曉暢但又機(jī)智活潑的風(fēng)格，才能獲得人們的青睞和認(rèn)可，這是博客與受眾雙向選擇下的共識(shí)。在這一風(fēng)格的張揚(yáng)下，博客獲得了想要的點(diǎn)擊率，批評者們暢意地表達(dá)了心中的思想，而受眾則成了開心的看客。我們來看下面一個(gè)例子:小龍女是二十七層凈化的純凈水，而且是加了冰的。水至清則味寡淡，冰至寒則氣凌人。但是對于楊過這樣大寒大熱大悲大喜之人，卻是最好的調(diào)和劑。儀琳是礦泉水，同樣的清澈明凈，帶來清涼的同時(shí)，又不會(huì)讓你感覺到冷，質(zhì)樸天然，沒有卓爾不群，沒有高不可攀，有的是對人體有益的各種礦物質(zhì)和微量元素。周芷若是江南米酒，乍嘗但覺綿軟甘潤，若就此以為可以放量痛飲，那你一定會(huì)被其凌厲且連綿不斷的后勁醉得人事不知。王語嫣是濃濃的甜牛奶，浮泛著柔柔的光輝，飄逸著甜美的香氣，但是奶太濃了會(huì)變膩，糖放多了會(huì)發(fā)酸。黃蓉是葡萄酒、口味屬于半干型，酸酸鉗鉗口感不錯(cuò)，而且頗有幾分底蘊(yùn)，有成為上等美酒之基礎(chǔ)。但是不知怎的，窖藏過程中出了些意外，許是橡木捅密封不好，口味變的越來越尖酸晦澀，益發(fā)有些刻薄起來，終于沒有任盈盈是極品茅臺(tái)。系出名門，威震天下，醬香獨(dú)具，口味悠長。辛辣之內(nèi)更有甘美，堅(jiān)強(qiáng)之中實(shí)蘊(yùn)柔婉。盡一盅齒頰留香，盡兩盅滿室皆香，三盞過余香繞梁三月不絕。茅臺(tái)最大特點(diǎn)在于空杯比滿杯更香，這又說明了什么呢?是說卻去一切塵世俗務(wù)，無官一身輕的盈盈才更可愛?還是說得不到東西或曾經(jīng)擁有的東西，即所謂的夢中情人才是最美?這個(gè)問題在書里已經(jīng)找不到答案了?？纯茨闵磉叺娜?，問問你心中的感覺，或許，你會(huì)比我明白。①在這里，作者把金庸小說中的女主人公巧妙的比喻成各種飲料，形象貼切，輕松幽默，讀來讓人會(huì)心一笑，仔細(xì)品味這些女主人公的

格，確實(shí)和這些飲料有著某種相通之處。作者在這里運(yùn)用幽默形象的比喻，效果遠(yuǎn)比直接的論述來的貼切，也更能獲得讀者的共鳴。尖刻是博客文學(xué)批評的又一風(fēng)格，尖銳明快又帶著油腔滑調(diào)，冷嘲熱諷卻不失機(jī)智風(fēng)趣，一針見血，有人稱這種風(fēng)格的批評“罵派”批評、“酷評”。所謂“罵派”批評，就是信口開河，出口傷人，隨便表達(dá)惡意。而所謂“酷評”，是指那些選取名家或似乎已有定論的重要現(xiàn)象為內(nèi)容，用尖銳苛刻的語言寫翻案文章。博客的興起和發(fā)展，給人們的表達(dá)提供了廣闊的空間，使表達(dá)變得更加自由、隨心所欲，不需要理由、邏輯，也不需要證明和結(jié)論。比如一個(gè)讀者對當(dāng)代文壇作家取一些“惹火”書名的評論:“豐乳肥臀”，這標(biāo)題太讓人浮想聯(lián)翩，與池莉的小說《有了快感你就喊》一樣，除了卞容大不知是在廁所或某個(gè)地方自慰時(shí)喊了一聲外，全文就沒有什么特別引人快感的地方。題目是非常暖昧的，也跟近來的文壇惡習(xí)有關(guān)，所謂的題不驚人死不休，沒有快感也亂喊，已經(jīng)漸成文人強(qiáng)奸讀者眼球的不二法則了。這題目引來爭議，也引來眼球，引來銷量。以至于有些讀者為這題目所惑，買了一兩本回去，及至翻遍全書，才大呼上當(dāng)，卻不好意思責(zé)問莫大作家或池莉小姐為什么沒有他所喜歡的情節(jié)。莫言的這部小說脈絡(luò)清楚，寫的是高密東北鄉(xiāng)上官家族從杭日戰(zhàn)爭時(shí)期到改革開放時(shí)期所發(fā)生的一系列磨難動(dòng)蕩，或者說是荒謬，與其說是上官家所發(fā)生的事情，倒不如說是一個(gè)民族在這段時(shí)間的縮影，集中的體現(xiàn)在上官家族身上。①作者評論莫言和池莉等當(dāng)代小說作家給自己的小說取題目時(shí)往往要采用一些吸引眼球的詞語，以此來達(dá)到增加銷量的目的。作者在這里單刀直入，語言尖刻的指出了當(dāng)代文壇所存在的一種病態(tài)心理，讀者讀來覺得無比的痛快。作者在這里“罵”的在理，一針見血的揭露了事情的本質(zhì)，語言雖然相當(dāng)?shù)募饪?，但同樣能得到讀者的認(rèn)可。 [] [] [1] [2]

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