潑墨風(fēng)竹蒼鷺：“現(xiàn)代派”理論家云“凝固中的流動(dòng)美”。靜察此圖，蒼鷺通體之墨色與筆觸之美，當(dāng)悟是理。此禽之姿，于曲頸，曲腿同直立之腿的對(duì)比和大角度動(dòng)態(tài)中，可窺作者寫(xiě)生造型根底之厚，其寫(xiě)禽立足之穩(wěn)、巖石之堅(jiān)又在同風(fēng)竹之動(dòng)的對(duì)比中，展現(xiàn)出作者“把酒臨風(fēng)”傲立千秋之氣慨，通幅盡徐青藤之風(fēng)骨、石濤之神采。

　李苦禪30年代作品　　展翼鸕鶿—漁鷹：這里畫(huà)的漁鷹皆為最具特點(diǎn)的姿態(tài)，它捕魚(yú)休息時(shí)曬翅之姿即如是。作者在少年時(shí)代曾于家鄉(xiāng)河中多見(jiàn)漁民養(yǎng)之，遂寫(xiě)生入畫(huà)，并將美處夸張，不美的雙足則以鴨足改之。此幅系其為人講述漁鷹時(shí)所作，至晚年方從友人處復(fù)見(jiàn)之，并題字于上：“此少年所作，見(jiàn)之如夢(mèng)境。尚存人間，幸哉！八六叟苦禪題。”

李苦禪的雄鷹作品：英姿　　

李苦禪40年代作品     

　　英姿：李苦禪很早就探討將“青綠山水”畫(huà)的技法融入大寫(xiě)意畫(huà)之中，但他不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新的純形式主義式的探索。他認(rèn)為“形式理應(yīng)為創(chuàng)作的表現(xiàn)內(nèi)容服務(wù)”。此幅的“淺絳法”（又稱“小青綠”）山頂表現(xiàn)的是祖國(guó)錦繡河山之一隅，而朱砂色的煙云正是那抗擊日寇犯我神州中華的連天烽火！從而更加烘托出了我神圣中華之化身——雄鷹的凜凜英姿了蒼鷺迎風(fēng)舉步的氣氛。石頭和遠(yuǎn)山則穩(wěn)定了構(gòu)圖，拉開(kāi)了空間。

李苦禪1964年作品]      

　　霜葉委地、群禽棲之：李苦禪較早地突破了寫(xiě)意畫(huà)長(zhǎng)條幅之成規(guī)，大量采用了1:1的“斗方”構(gòu)圖與2:1.33的短幅構(gòu)圖，對(duì)時(shí)人影響頗廣。他認(rèn)為“斗方”最宜借鑒漢畫(huà)磚與石刻之構(gòu)圖“擺上長(zhǎng)長(zhǎng)短短不同角度、不同粗細(xì)、不同份量的線、條、塊、令疏密得當(dāng)，古樸憨拙。”此圖的章法即是這種“形式感”意識(shí)的最佳表現(xiàn)之一。

李苦禪雙鷹作品：雙棲圖

李苦禪1973年作品]       

　　雙棲圖：自二十年代初期，李苦禪將漁鷹首創(chuàng)引進(jìn)寫(xiě)意畫(huà)之后，一生常寫(xiě)之，至老年而樂(lè)此不疲。此幅一對(duì)漁鷹相對(duì)棲息，濃重的用墨和合適的留白，表現(xiàn)出漁鷹那特有的密羽光澤，又將其足“改造”為鴨足且加夸張，更顯得舒展穩(wěn)定，全然是他親自飼養(yǎng)與速寫(xiě)漁鷹的當(dāng)然成果。再配景形成了穩(wěn)固的“L”構(gòu)圖。

 

 

李苦禪“文革”后的最新作品：初霽

李苦禪1977年作品]       

　　初霽：此題即“雨過(guò)天晴”之意，亦系作者歷“文化革命”浩劫完結(jié)后之心境寫(xiě)照。雙鷺安立塘石之上，寧佇理羽。參天芭蕉與墨竹濕重下垂，若天賜蔭澤?；ㄇ噙h(yuǎn)竹并落落萍點(diǎn)則托出雨后濛濛之氣氛。數(shù)叢如箭指天的水草，則透發(fā)著勃勃的生機(jī)。墨鷺通身皆以大筆觸自然寫(xiě)就，全無(wú)一點(diǎn)造作之氣而渾若天成。

李苦禪的雙鷹圖：遠(yuǎn)矚

遠(yuǎn)矚    [李苦禪1978年作品]：

　　作者一生擅畫(huà)鷹，是愛(ài)其雄壯氣質(zhì)使然。此圖以巨石、松冠與濛濛遠(yuǎn)峰置于雄鷹棲踞之典型環(huán)境，氣勢(shì)已然宏大。雙鷹相偎而踞，渾如一座金字塔——近乎等邊三角形——乃最穩(wěn)重“形式感”之造型。雙鷹兩頭合一，瞵瞵雙目并視遠(yuǎn)方，浩然之氣沛乎六合！全然作者人格風(fēng)骨之化身。是作者老年畫(huà)鷹之代表作品。

 

 

李苦禪大寫(xiě)意巨作：遠(yuǎn)瞻山河壯

　　遠(yuǎn)瞻山河壯    [李苦禪1979年作品]：　　此圖為189×300公分。苦禪大師平生愛(ài)以丈二巨幅寫(xiě)松崖群鷹。遂將大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)拓向浩然宏偉之新境界，一掃孤傲、凄寒之舊習(xí)，撲面而至的乃是壯美、博大之新氣象。題之“遠(yuǎn)瞻山河壯”全然是以已身同祖國(guó)壯麗山河融為一體的寄托。作者縱橫揮灑的濃墨，將大鵬——中華剛毅精神之化身的雄鷹突現(xiàn)于山巔之上，不愧為新時(shí)代的中國(guó)大寫(xiě)意巨作。 

李苦禪漁鷹代表作：魚(yú)鷹圖

　　魚(yú)鷹圖    [李苦禪1979年作品]：

　　此系作者漁鷹題材之代表力作。此姿態(tài)前人筆下未有，乃作者早年速寫(xiě)漁鷹之稿所成。他說(shuō)“遠(yuǎn)側(cè)翅膀透視形狀最難畫(huà)好，非靠寫(xiě)生不成”。此幅將其復(fù)雜造型盡以輕松簡(jiǎn)捷之筆墨渾然一體一氣哈成，圖中巨石奇詭之形，簡(jiǎn)煉之跡，不亞朱耷。近處四筆焦墨水草與遠(yuǎn)處水墨萍點(diǎn)自將平闊水域展開(kāi)。實(shí)為一生筆下無(wú)數(shù)漁鷹作品之結(jié)晶！

 

李苦禪花鳥(niǎo)典范作品：白鷺

　　白鷺    [李苦禪70年代作品]：

　　此幅小品談雅明快。作者認(rèn)為寫(xiě)意“白描”寫(xiě)禽較“潑墨”寫(xiě)禽更難，嚴(yán)謹(jǐn)則易拘緊，瀟灑則易疏散。作者最崇八大山人“白描”之線，認(rèn)為它“棉里藏針剛?cè)嵯酀?jì)”。此幅以如是之線率意勾出白鷺，以花青萍點(diǎn)配合焦墨腿、目、嘴，襯得鷺身無(wú)比潔白。大面積萍點(diǎn)的疏密錯(cuò)落更似平闊水域的波光，殊感清爽。亦系作者將西畫(huà)光色調(diào)子之感覺(jué)與大寫(xiě)意筆墨有機(jī)融合的典范之作。

李苦禪的鷹作品：松石雙鷲圖　　

松石雙鷲圖    [李苦禪1980年作品]：

　　此幅雙鷹章法，同林良、八大山人之鷹一脈相承，但構(gòu)圖更加飽滿，筆墨著力尤壯。鷹之造型全系自家風(fēng)貌：眼、嘴、爪夸張其方形，嘴勾尤顯，背、翅、胸、腿亦厚重有加，故其雄壯威猛大勝乎古人，對(duì)時(shí)人后人影響更為深廣。時(shí)人遂有“悲鴻善畫(huà)馬，白石善畫(huà)蝦與苦禪善畫(huà)鷹”之盛譽(yù)，播于四海。

 

李苦禪漁鷹題材最大作品：漁樂(lè)圖

　　漁樂(lè)圖    李苦禪1980年作品：此幅丈二巨幅，是苦禪老人一生所繪漁鷹題材之最大者。九只漁鷹或棲或游，姿態(tài)各異。畫(huà)面以近景石岸和遠(yuǎn)景水口“夾出”一道開(kāi)闊水域，少許水草、蘆葦與點(diǎn)點(diǎn)浮萍益現(xiàn)澤畔生機(jī)。漁鷹動(dòng)態(tài)的多變反差可使觀眾自然產(chǎn)生“良性錯(cuò)覺(jué)”的動(dòng)感，非有嫻熟的速寫(xiě)功底和諳察漁鷹生態(tài)的體驗(yàn)，是難成此作的。

 

李苦禪花鳥(niǎo)最大篇幅巨作：盛夏圖

　　盛夏圖    [李苦禪1981年作品：　　此系作者平生最大篇幅巨作，也是中國(guó)大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)史首件最大篇幅巨作（由四幅丈二紙聯(lián)為“通景”）。通幅荷塘，筆墨酣暢淋漓；將一生愛(ài)荷之心寫(xiě)荷之功盡傾于此。他邊畫(huà)邊說(shuō)：“只有我偉大中華民族之文明才能有這樣偉大的寫(xiě)意畫(huà)藝術(shù)，把她拍下來(lái)叫后世子孫、叫世界看看！”題之“盛夏圖”則意在企盼我“華夏”興盛，誠(chéng)乃苦禪老人一生愛(ài)國(guó)情懷之表現(xiàn)。