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語文教師的語言藝術(shù)

 昵稱503199 2010-05-05

語文教師的語言藝術(shù)(2009-09-02 07:52:39)


標簽:語文教師 教學語言 教育語言 藝術(shù) 教育
分類:言論轉(zhuǎn)載

一、教學語言藝術(shù)

教學語言主要是指一個教師授課語言的修養(yǎng)和藝術(shù),它是語文教師教好語文課的十分重要的手段和武器。雖然板書、手勢、表情、演示等也都是不可能缺少的教學手段,但那畢竟屬于輔助性的,是為教學語言服務(wù)的。很難想象一個口齒不流利,笨嘴拙舌,不善于口頭能力表達的語文教師能教得十分出色。古代教育家孔子善于言談,循循善繡,所以“門人弟子填其室”。而韓非子也很有學問,正因其口吃語言表達困難,才退而著述。由此可見,教學語言對教師來講是十分重要。那么,教學語言有何特點呢?要搞清這個問題,不妨把它和其他幾種語言作一番比較。首先,教學語言不同于演員的舞臺語言。舞臺語言不僅有一般的要求,在音樂音色、音調(diào)上都要達到迷人的境界。但我們卻不能用舞臺語言來講理,否則,會給人以裝腔作勢,嬌柔賣弄,輕佻滑稽之感。其次教學語言也不同于生活語言。一般社會成員在日常生活中的產(chǎn)業(yè)語言,只是起到交流思想,傳遞信息的作用即可,至于是否符合語法,修辭邏輯等方面的要求,則不做嚴格的要求,甚至還允許夾雜些語病及方言土話。語文教師若把這樣的生活語言用到課堂上,不但起不到語言規(guī)范化的示范作用,反而會給學生以無知、俗氣和粗鄙的感覺。再次,教學語言也不同于書面語言,書面語言是規(guī)范化的現(xiàn)代漢語,用詞嚴密準確符合語法。但如果用其講課一定會使人覺得呆板、枯燥、迂腐、太學究氣。如此說來,語文教師的教學語言有其鮮明而獨特的特點,既簡潔、準確、生動、悅耳。
①何謂簡潔
孔子曰:“辭達而已矣”也就是說話只要把自己的意思表達清楚就行了。可是,有些語文教師偏偏愛在課堂上羅嗦,很快能說明的問題非用三四句不可,喋喋不休,反而使學生聽得稀里糊涂。因此,教學語言做根本的要求應(yīng)是簡潔明了,要語言不煩,若我們教語文的人語言重復,含糊其辭,詞不達意,就不是一個合格的語文教師。
②何謂準確
教師是傳道、授業(yè)、解惑、育人的,在課堂上運用語言把知識傳授給學生,因此教學語言必須準確嚴密。不能摩棱兩可,似是而非,自相矛盾。蘇聯(lián)教育家蘇姆林斯基說過:“我們聽了一位教師的課,發(fā)現(xiàn)孩子們很疲勞,下課時簡直筋疲力盡了”。原來這位老師的語言是那樣混亂沒有邏輯順序,表達是那樣模糊不清,以致使學生不得不用全部氣力才能聽懂一點點東西,所以十分疲勞。由此可見:教師的語言修養(yǎng),在極大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。教師的教學語言能夠做到準確、嚴密、將有助于提高教學效果。
③何謂生動
生動既充滿活力能感動人。語文教材都是語言優(yōu)美的名家名作,教學語言只有生動形象才能把作家書面語言塑造的藝術(shù)形象再現(xiàn)給學生,使學生受到強烈的感染和熏陶。中學學生雖有一定的抽象思維能力,但要準確把握知識還需教師的引導,因此語文教師的教學語言一定要幽默、風趣、富有啟發(fā)性和感染力,加強對學生的感知,使其產(chǎn)生強烈的求知欲,謹防枯燥無味,像個憋三。
前三個特點是教學的內(nèi)涵,但好內(nèi)容還需好形式來反映。這里的形式就是人們聽的時候教學語言給人的感覺,因此教學語言還需有悅耳這個特點。雖不要求在音質(zhì)、音色、音域上達到演員的標準,但要使學生感到悅耳動聽樂于接受,確是語文教師應(yīng)注意的。這就必修講究音量、速度和節(jié)奏。一般說來,教學語言的音量、速度和節(jié)奏應(yīng)以全班學生都聽清楚為宜,過低,后邊的學生聽不清楚,過高,像高音喇叭學生會覺得刺耳,不舒服。所以,音量的高低強弱一定要適度,恰到火候。教學語言的速度也要適度,一般來講比普通生活語言慢一倍則可。速度過快,像打機關(guān)槍似的,學生反映不過來更不用說記筆記了,自然不會有好效果但慢條斯理,講了上句想不起下句,則趕不上學生情緒低落倦,思想開小差的情況。概而言之,教學語言若能做到高低快慢適度,語調(diào)抑揚頓挫,跌若起伏富有鮮明的節(jié)奏感,學生聽起來當然會從容不迫,如聽仙樂,越聽越愛聽,越聽越想聽。
教學語言是一門很高的藝術(shù)和很深的學問,語文教師應(yīng)在這方面下功夫,苦練基本功,要堅持不懈,提高語言修養(yǎng),只有這樣,才能稱之為合格的教師,才能為學生所接受,成為行家里手。
二、教育語言藝術(shù)
著名教育家蘇霍姆林斯說過:“生命既是一種強大的生命力,同時也是一種脆弱的記憶損傷的珍品有時只消一句冷酷無情的話就足以扯斷一根纖細的生命線”青少年的心是敏感稚弱的,教師如果在于學生交流時不注意適當?shù)恼Z言藝術(shù),說話不顧后果,極易傷害他們的自尊心和自信心,以至影響他們的一生,所以每個教育工作者都應(yīng)當掌握。
1、教育語言應(yīng)遵循互相尊重的原則,切不可輕易使用“暴力語言”攻擊謾罵學生。
“暴力語言”顧名思義,就是訴諸于口頭或書面語言的暴力行為,它們指教師在各種教學活動中及至生活中,直接或間接地對學生使用謾罵、詆毀、藐視、嘲笑等侮辱歧視性的語言致使學生的人格尊嚴、各人名譽和心理健康遭到侵犯和損害。語言暴力尤其是課堂中的語言暴力,大多后果易被人忽視,如“蠢豬”“白癡”這樣一些當堂謾罵的語言帶給學生的可能是心靈上難以愈合的傷疤,每個人都渴望得到別人的理解、信任和尊重,這是人性中最根深蒂固的本性。信任,如和煦的陽光,照在學生的心靈上,會產(chǎn)生巨大的動力,有時足以改變他們的一生。陶行知先生的話值得每位教師牢記:“你的冷眼里有牛頓,你的歧視里有瓦特,你的諷刺里有愛因斯坦”。
2、批評學生時應(yīng)有理、有節(jié)、有度、因人、因事、因地而異、和風細雨、靈活多樣、多肯定、少否定。
批評學生是要擺事實,講道理,以理服人,尤其學生會用學生的思維去換位思考,不能亂下結(jié)論,全盤否定。教師批評學生的前提是充分了解自己的學生,方式方法可因人而異,萬不可千篇一律。開朗自信的學生,不妨開門見山直接指出和探討他的不足,對內(nèi)向敏感的學生批評則要委婉一些,任何批評都必須杜絕辱罵,杜絕將批評與學生的生理缺陷聯(lián)系起來。多用肯定,啟發(fā)、開通的語言和語氣,最好不用少用“不準”、“不行”、“不能”、“不要”學生不喜歡老師高高在上的架勢和盛事凌人的說教,即便是批評他時,他也期望和老師建立平等和諧的關(guān)系,開展情感和思想的互相交流,著名教育家蔡圣陶先生曾用這樣的方法教育一位打架的男生“我了解你打他的原因是因為弱小的同學被他欺負,所以你才打他.我制止你,你馬上住了手,所以,我獎你一顆糖;現(xiàn)在你心平氣和地聽我批評你,認錯態(tài)度較好,我還要獎你一顆糖”,當蔡先生掏出第三顆糖時,這位學生失聲痛哭,誠懇地說:“老師,我錯了”這一次批評,我想,在他心里的味道永遠是甜的。
3、巧用幽默寓斥責于幽默中讓批評生動起來。
幽默地批評能避免嚴厲的批評帶來的逆反心理,使學生獲得一種情感的滋潤,營造一種輕松的教育氣氛,幽默是智慧的表現(xiàn),它常常具有腐化為神奇的力量,有位教師曾這樣幽默的批評一位老遲到的學生“你跑得滿臉通紅上氣不接下氣,如果今天有一場長跑比賽,你一定成績不錯,因為你出發(fā)的比別人晚,還想跟別人一塊兒到”,話點到為止,他知道了即可,但幽默也有個“度”,這“度”就是學生的自尊心,老師切不可用挖苦的幽默,來表現(xiàn)自己的高明。
4、因人而異,適時點撥和引導
“每個孩子都是一個獨一無二的世界”學生性格各異。情趣不同,接受能力千差萬別教師談話時應(yīng)針對不同學生,采用不同方式,如學生成績退步,原因也各不相同,有的是因為疏忽大意,老師可用信任的語言鼓勵他;如果家庭原因,可多用關(guān)愛的語言詢問他,并表示自己愿意幫助他;如果學習態(tài)度不端正,貪玩屢教不改,可用嚴肅、緩慢而深沉的語調(diào)進行批評;若是因為“早戀”較適宜用朋友口吻與學生交心,將學生往正確的方向上引導。
5、多用寬容,充滿情感的語句與學生溝通情感。
蘇霍姆林斯基說過:“寬容引起的道德震動比懲罰更為強烈”。師生情感的溝通,是教育取得成功的一個重要因素,人心是土地,感動是你心,談心容易動心難,不動其心也枉然溫馨的話語,再加上親切的動作體態(tài),一個凝視微笑握一下手,摸摸頭,拍拍肩膀,倒杯茶學生會被老師的愛所包圍,為這份真摯的溫情而感動教師以情感人,贏得教育主動權(quán),教育問題自然就迎刃而解。
6、忌講的語言
學生犯了錯,教師生氣是難免的,此時,教師最好是放一放,是過激的情緒冷卻一下,自對學生進行批評。否則,感情失控,往往會大發(fā)雷霆,因一時痛快而疾言斥責,冷靜是實事求是,一是一、二是二便落然無存,直至隨意夸大或縮小,亂打棍子,全盤否定。這樣批評,不但收不到積極效果,反而引起學生的反感,造成師生之間不必要的對立,這些氣話表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)挖苦語:“白吃了十幾年飯,十足地造糞機器”“你一家人的聰明都給你了”?。?)比較語:“你和××同學相比,相差太大了,一個天上,一個地下”“你和你哥一樣沒出息”!“好!看到底誰說了算是你還是我?”(4)驅(qū)逐語:“不愿聽我的課,滾出去!”“我管不了你了,抱上書回家”!等等。
7、表揚語分寸感要強
老師表揚鼓勵學生必須實事求是,恰如其分,語言要講究分寸,既不能千金難買,又不要一錢不值。既不要人為地抬高,慘水使假又不管言辭吝嗇,蜻蜓點水。否則,都會使學生產(chǎn)生一種虛偽感,不平感和不安感。教師在表揚好人好事時,夸大其詞,添枝加葉,牽強附會的硬往諸如政治理論高度上掛鉤,勢必引起學生的反感。表揚的過程中,既要分寸感強又要中肯熱情,激發(fā)情緒,使他們信心倍增,行動更積極。對此,教師要與想到表揚的容觀效果,不要為表揚而表揚,畢竟表揚不是一種教育過程的結(jié)束,而是一種教育過程的起始。若表揚過了頭,往往會產(chǎn)生一種消極影響。諸如“××永遠是大家學習的榜樣”、“我們現(xiàn)在要學習他,將來還要學習他”、“××思想好品質(zhì)優(yōu)秀,所以他的一言一行規(guī)范標準,加之他的勤奮、刻苦、將來肯定學能有成,成為有影響的人物”,這樣的過頭話不僅無益于被表揚者,對其他同學也起不到激勵作用,因為這樣的話假而空,其效果就可想而知了。
“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”教師擁有寬容,擁有了二者的惡語,擁有了高山流水的應(yīng)和。優(yōu)秀教師不僅體現(xiàn)在語言的內(nèi)容包含著積極的思想和健康的情感上,還應(yīng)創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的語境去塑造學生高尚的人格,維護學生健康心理的發(fā)展。
教師口語藝術(shù),是教師在長期的教育生涯中刻苦磨練,不斷創(chuàng)造才逐步形成的顯現(xiàn)個人特征的語言風格,所以教師必須提高滋生的道德修養(yǎng)和語言修養(yǎng)。常語道:修“辭”先修身教師語言藝術(shù)是奠基在對教育事業(yè)、對教育對象負責和熱愛之上的;豐厚的知識則是積累教師口語藝術(shù)的“源頭”所以我們語文教師還應(yīng)當不斷提高自己的文化素養(yǎng)。
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