風水知識

 

 

　　現(xiàn)代風水學的十大原則
　　
　　風水理論是什么呢？實際上就是地理學、地質(zhì)學、星象學、氣象學、景觀學、建筑學、生態(tài)學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環(huán)境，順應自然，有節(jié)制地利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境，贏得最佳的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。
　　
　　正是基于這一追求，在風水理論及其實踐的長期發(fā)展過程中，積累了豐富的實際經(jīng)驗，也通過理論思維，汲收融匯了古今中外各門科學、哲學、美學、倫理學、以及宗教、民俗等等方面的眾多智慧，最終形成了內(nèi)涵豐富、綜合性和系統(tǒng)性很強的獨特理論體系--現(xiàn)代風水學。概括起來有十大原則。
　　

一、整體系統(tǒng)原則
　　
　　整體系統(tǒng)論，作為一門完整的科學，它是在本世紀產(chǎn)生的；作為一種樸素的方法，中國的先哲很早就開始運用了。風水理論思想把環(huán)境作為一個整體系統(tǒng)，這個系統(tǒng)以人為中心，包括天地萬物。環(huán)境中的每一個子系統(tǒng)都是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存、相互對立、相互轉(zhuǎn)化的要素。風水學的功能就是要宏觀地把握協(xié)調(diào)各系統(tǒng)之間的關(guān)系優(yōu)化結(jié)構(gòu)，尋求最佳組合。
　　
　　風水學充分注意到環(huán)境的整體性?！饵S帝宅經(jīng)》主張“以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮膚，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若如斯，是事嚴雅，乃為上吉。”清代姚延鑾在《陽宅集成》卷《丹經(jīng)口訣》中強調(diào)整體功能性，主張“陽宅須擇地形，背山面水稱人心，山骨來龍昂秀發(fā)，水須圍抱作環(huán)形，明堂寬大斯為福，水口收藏積萬金。關(guān)煞二方無障礙，光明正在旺門庭。”
　　
　　整體原則是風水學的總原則，其它原則都從屬于整體原則，以整體原則處理人與環(huán)境的關(guān)系，是現(xiàn)代風水學的基本點。
　　

二、因地制家原則
　　
　　因地制宜，即根據(jù)環(huán)境的客觀性，采取適宜于自然的生活方式?！吨芤?大壯卦》提出：“適形而止”。先秦時的姜太公倡導因地制宜，《史記.貸殖列傳》記載：“太公望封于營丘，地瀉鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通漁鹽。”
　　
　　中國地域遼闊，氣候差異很大，土質(zhì)也不一樣，建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人們就采取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南，施工簡易，不占土地，節(jié)省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長壽，雞多下蛋。西南潮濕多雨，蟲獸很多，人們就采取干闌式竹樓居住?！杜f唐書.南蠻傳》曰：“山有毒草，虱腹蛇，人并樓居，登梯而上，號為干闌。”樓下空著或養(yǎng)畜，樓上住人。竹樓空氣流通，涼爽防潮，大多修建在依山傍水之處。此外，草原的牧民采用蒙古包為住宅，便于隨水草而遷徒。貴州山區(qū)和大理人民用山石砌房，這些建筑形式都是根據(jù)當時當?shù)氐木唧w條件而創(chuàng)立的。
　　中國現(xiàn)存許多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武當山是道教名勝，明成祖朱棣當初派三十萬人上山修廟，命令不許劈山改建，只許隨地勢高下砌造墻垣和寶殿。
　　中國是個務實的國家，因地制宜是務實思想的體現(xiàn)。根據(jù)實際情況，采取切實有效的方法，使人與建筑適宜于自然，回歸自然，反樸歸真，天人合一，這正是風水學的真諦所在。
　　
　
三、依山傍水原則
　　
　　依山傍水是風水學最基本的原則之一。山體是大地的骨架，水域是萬物生機之源泉，沒有水，人就不能生存。考古發(fā)現(xiàn)的原始部落幾乎都在河邊臺地，這與當時的狩獵和捕撈、采摘經(jīng)濟相適應。
　　
　　依山的形勢有兩類，一類是“土包屋”，即三面群山環(huán)繞，奧中有曠，南面敞開，房屋隱于萬樹叢中。湖南岳陽縣渭鄉(xiāng)張谷英村就處于這樣的地形。五百里幕阜山余脈綿延至此，在東北西三方突起三座大峰，如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間，張谷英來這里定居，五百年來發(fā)展六百多戶、三千多人的赫赫大族，全村八百多間房子串通一氣，男女老幼尊卑有序，過著安寧祥和的生活。
　　
　　依山另一種形式是“屋包山”，即成片的房屋履蓋著山坡，從山腳一直到山腰。長江中上游沿岸的碼頭小鎮(zhèn)都是這樣，背梳山坡，拾級而上，氣宇軒昂。有近百年歷史的武漢大學建筑在青翠的珞珈山麓，設(shè)計師充分考慮到特定的風水，依山建房，學生宿舍貼著山坡，象環(huán)曲的城墻，有了個城門形的出入口。面平臺上以中孔城門洞為軸線，圖書館居中，教學樓分立于兩側(cè)。主從有序，嚴謹對稱。學校得天然之勢，有城堡之壯，顯示了高等學府的弘大氣派。
　　
　　六朝故都南京，濱臨長江，四周是山，有虎踞龍盤之勢。其四邊有秦淮河人江、沿江多山磯，從西南往東北有石頭山、馬鞍山、幕府山；東有鐘山；西有富貴山；南有白鷺洲和長命洲形成夾江。明代高啟有贊曰：“鐘山如龍獨西上，欲破巨浪乘長風。江山相雄不相讓，形勝爭夸天下壯。”
　　
　

四、觀形察勢原則
　　清代的《陽宅十書》指出：“人之居處宜以大山河為主，其來脈氣最大，關(guān)系人禍最為切要。”風水學重視山形地勢，把小環(huán)境放人大環(huán)境考察。
　　
　　中國的地理形勢，每隔8度左右就有一條大的緯向構(gòu)造，如天山棗陰山緯向構(gòu)造；昆侖山棗秦嶺緯向構(gòu)造?！犊脊び洝吩?#8220;天下之勢，兩山之間必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹貢》把中國山脈劃為四列九山。風水學把綿延的山脈稱為龍脈。龍脈源于西北的昆侖山，向東南延伸出三條龍脈，北龍從陰山、賀蘭山入山西，起太原，渡海而止。中龍由岷山入關(guān)中，至泰山人海。南龍由云貴、湖南至福建、浙江入海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍，勘測風水首先要搞清楚來龍去脈，順應龍脈的走向。
　　
　　龍脈的形與勢有別，千尺為勢，百尺為形，勢是遠景，形是近觀。勢是形之崇，形是勢之積。有勢然后有形，有形然后知勢，勢位于外，形在于內(nèi)。勢如城郭墻垣，形似樓臺門第。勢是起伏的群峰，形是單座的山頭。認勢惟難，觀形則易。勢為來龍，若馬之馳，若水之波，欲其大而強，異而專，行而順。形要厚實、積聚、藏氣。
　　
　　在龍脈集結(jié)處有朝案之山為佳。朝山案山是類似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇擁君主。朝案之山可以擋風并且很有趣屈之情。如《朱子語類》論北京的大環(huán)境云:“冀都山脈從云發(fā)來，前則黃河環(huán)繞，泰山聳左為龍，華山聳右為虎，高為前案，淮南諸山為第二案，江南五嶺為第三案，故古今建都之地莫過于冀，所謂無風以散之，有水以界之.“這是以北京城市為中心，以全國山脈為朝案，來說明北京地理環(huán)境之優(yōu)勢。
　　
　　從大環(huán)境觀察小環(huán)境，便可知道小環(huán)境受到的外界制約和影響，諸如水源、氣候、物產(chǎn)、地質(zhì)等。任何一塊宅地表現(xiàn)出來的吉兇，都是由大環(huán)境所決定的，猶如中醫(yī)切脈，從脈象之 *** 細弦虛、緊滑浮沉遲速，就可知道身體的一般狀況，因為這是由心血管的機能狀態(tài)所決定的。只有形勢完美，宅地才完美。每建一座城市，每蓋一棟樓房，每修一個工廠，都應當先考山川大環(huán)境。大處著眼，小處著手，必先后顧之憂，而后富乃大。
　　
　

五、地質(zhì)檢驗原則
　　
　　風水思想對地質(zhì)很講究，甚至是挑剔，認為地質(zhì)決定人的體質(zhì)，現(xiàn)代科學證明這不是危言聳聽。地質(zhì)對人體的影響至少有以下四個方面：
　　
　　第一、土壤中含有微量元素鋅、鉑、硒、氟等，在光合作用下放射到空氣中直接影響人的健康。明代王同軌在《耳談》云：“衡之常寧來陽產(chǎn)錫，其地人語予云：凡錫產(chǎn)處不宜生殖，故人必貧而遷徒。”

　　比〈耳談》早一千多年的《山海經(jīng)》也記載了不少地質(zhì)與身體的關(guān)系，特別是由特定地質(zhì)生長出的植物，對人體的體形、體質(zhì)、生育都有影響。
　　
　　第二、潮濕或臭爛的地質(zhì)，會導致關(guān)節(jié)炎、風濕性心臟病、皮膚病等。潮濕腐敗這地是細菌的天然培養(yǎng)基地，是產(chǎn)生各種疾病的根源，因此，不宜建宅。
　　第三、是地球磁場的影響。地球是一個被磁場包圍的星球，人感覺不到它的存在，但它時刻對人發(fā)生著作用。強烈的磁場可以治病，也可以傷人，甚至引起頭暈、嗜睡、或神經(jīng)衰弱。中國先民很早就認識了磁場，《管子.地數(shù)》云：“上有磁石者，下有銅金。”戰(zhàn)國時有了司南，宋代已普遍使用指南針，皆科 *** 用地磁之舉。風水思想主張順應地磁方位。楊筠松在《十二杖法》指出：“真沖中煞不堪扦，堂氣歸隨在兩(寸)邊。依脈稍離二三尺，法中開杖最精元。”這就是說要稍稍避開來勢很強的地磁，才能得到吉穴。風水師常說巨石和尖角對門窗不吉，實際是擔心巨石放射出的強磁對門窗里住戶的干擾。
　　
　　第四是有害波影響。如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有雙層交叉的河流，或者有坑洞，或者有復雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，都可能放射出長振波或污染輻射線或粒子流，導致人頭痛、旋暈、內(nèi)分泌失調(diào)等癥狀。
　　
　　以上四種情況，舊時風水師知其然不知其所以然，不能用科學道理加以解釋，在實踐中自覺不自覺地采取回避措施或使之神秘化。有的風水師在相地時、親臨現(xiàn)場、用手研磨，用嘴嘗泥土，甚至挖土井察看深的土質(zhì)、水質(zhì)，俯身貼耳聆聽地下水的流向及聲音，這些看似裝模作樣，其實不無道理。
　　

　六、水質(zhì)分析原則
　　
　　怎樣辯別水質(zhì)呢？《管子.地貞》認為：土質(zhì)決定水質(zhì)，從水的顏色判斷水的質(zhì)量，水白而甘，水黃而嗅，水黑而苦。風水經(jīng)曲《博山篇》主張“尋龍認氣，認氣嘗水。其色碧，其昧甘，其色香，主上貴。其色白，其昧清，其昧溫，主中貴。其色淡、其昧辛、其氣烈，主下貴?？嗨釢?，若發(fā)饅，不足論?！犊拜浡d》論水之善惡云：“清漣甘美味非常，此謂喜泉龍脈長。春不盈兮秋不涸，于此最好覓佳藏。”
　　
　　不同地域的水分中含有不同的微量元素及化學物質(zhì)，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰順承天象鼻山下有一眼山泉，泉水終年不斷，熱氣騰騰，當?shù)厝松瞬【偷饺薪荩瘸运庍€見效。后經(jīng)檢驗發(fā)現(xiàn)泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海經(jīng).西山經(jīng)》記載，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛馬無病。”
　　
　　云南省騰沖縣有一個“扯雀泉”，泉水清澈見底，但無生物，鴨子和飛禽一到泉邊就會死掉。經(jīng)科學家調(diào)察發(fā)現(xiàn)，泉水含有大量的氰化酸、氯化氫，這是殺害生物的巨毒物質(zhì)?！度龂萘x》中描寫蜀國士兵深入荒蠻之地，誤飲毒泉，傷亡慘重，可能與這種毒泉有關(guān)。在這樣的水源附近是不宜修建村莊的。
　　
　　中國的絕大多數(shù)泉水具有開發(fā)價值，山東濟南稱為泉水城，福建省發(fā)現(xiàn)礦泉水點1590處，居全國各省之最，其中可供醫(yī)療、飲用的礦泉水865處。廣西風凰山有眼乳泉，泉水乳泉似汁，用之泡茶，茶水一星期不變味。江西永豐縣富溪日鄉(xiāng)九峰嶺腳下有一眼一平方米的味泉，泉水象鮮啤酒那種酸苦清甘的昧道。由于泉水是通過地下礦石過濾的往往含有鈉、鈣、鎂、疏等礦物質(zhì)，以之口服，沖洗，沐浴，無疑有益于健康。
　　
　　風水學理論主張考察水的來龍去脈，辯析水質(zhì)，掌握水的流量，優(yōu)化水環(huán)境，這條原則值得深入研究和推廣。
　　
　　

七、坐北朝南原則
　　
　　中國處于地球北半球，歐亞大陸東部，大部分陸地位于北回歸線(北緯23度26)以北，一年四季的陽光都由南方射人。朝南的房屋便于采取陽光。陽光對人的好處很多：一是可以取暖，冬季時，南方比北方的溫度高 l至2度；二是參與人體維生素 D的合成，小兒常曬太陽可予防佝樓病；三是陽光中的紫外線具有殺菌作用，尤其對經(jīng)呼吸道傳播的疾病有較強的滅菌作用；四是可以增強人體免疫功能。
　　
　　坐北朝南，不僅是為了采光，還為了避風。中國的地勢決定了其氣候為季風型。冬天有西伯利亞的寒流，夏天有太平洋的涼風，一年四季
　　
　　風向變換不定。甲骨卜辭有測風的記載?！妒酚?律書》云：“不周風居西北，十月也。廣莫風居北方，十一月也。條風居東北正月也。明庶風居東方，二月也。”
　　
　　風有陰風與陽風之別。清末何光廷在《地學指正》中云：“平陽原不畏風，然有陰陽之別，向東向南所受者溫風、暖風、謂之陽風，則無妨。向西向北所受者涼風、寒風、謂之陰風，宜有近案遮攔，否則風吹骨寒，主家道敗衰丁稀。”這就是要避免西北風。
　　
　　風水學表示方位的方法有：其一，以五行的木為東、火為南、金為西、水為北、土為中。其二，以八卦的離為南、坎為北、震為東、兌為西。其三，以干支的甲乙為東、丙丁為南、庚辛為西、壬癸為北。以地支的子為北，午為南。其四、以東方為蒼龍，西方為白虎，南方為朱雀、北方為玄武?；蚍Q作：“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武。”《吳興志.談起》記載穴代號興郡治的布局：大廳居中，譙門翼其前，“卞蒼”擁其后，“清風”“會景”“銷署蜿蜒于左，有青龍象。”“明月”一樓獨峙西南，為虎居之形，合陰陽家說。
　　
　　概言之，坐北朝南原則是對自然現(xiàn)象的正確認識，順應天道，得山川之靈氣，受日月之光華，頤養(yǎng)身體，陶冶情*，地靈方出人杰。
　　

八、適中居中原則
　　
　　適中，就是恰到好處，不偏不倚，不大不小，不高不低，盡可能優(yōu)化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》云：“欲其高而不危，欲其低而不沒，欲其顯而不彰揚暴露，欲其靜而不幽囚啞噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”適中的風水原則早在先秦時就產(chǎn)生了?！墩撜Z》中提倡的中庸，就是無過不及，處事選擇最佳方位，以便合乎正道?！秴问洗呵?重已》指出：“室大則多陰，臺高則多陽，多陰則蹶，多陽則接，此陰陽不適之患也。”陰陽平衡就是適中。
　　
　　風水理論主張山脈、水流、朝向都要與穴地協(xié)調(diào)，房屋的大與小也要協(xié)調(diào)，房大人少不吉，房小人多不吉，房小門大不吉，房大門小不吉。清人吳才鼎在《陽宅撮要》指出：“凡陽宅須地基方正，間架整齊，東盈西縮，定損丁財。”
　　
　　適中的另一層意思是居中，中國歷代的都城為什么不選擇在廣州、上海、昆明、哈爾濱？因為地點太偏?！短接[》卷有記載：“王者命創(chuàng)始建國，立都必居中土，所以控天下之和，據(jù)陰陽之正，均統(tǒng)四方，以制萬國者。”洛陽之所以成為九朝故都，原因在于它位居天下之中。級差地租價就是根據(jù)居中的程度而定。銀行和商場只有在鬧市中心才能獲得最大的效益。
　　
　　適中的原則還要求突出中心，布局整齊，附加設(shè)施緊緊圍繞軸心。在典型的風水景觀中，都有一條中軸線，中軸線與地球的經(jīng)線平行，向南北延伸。中軸線的北端最好是橫行的山脈，形成丁字型組合，南端最好有寬敞的明堂(平原)中軸線的東西邊有建筑物簇擁，還有彎曲的河流。明清時期的帝陵，清代的園林就是按照這個原則修建的。
　　

九、順乘生氣原則
　　
　　風水理論認為，氣是萬物的本源。太極即氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具，土得之氣，水得之于氣，人得之于氣，氣感而應，萬物莫不得于氣。
　　
　　由于季節(jié)的變化，太陽出沒的變化，使生氣與方位發(fā)生變化。不同的月份，生氣和死氣的方向就不同。生氣為吉、死氣為兇。人應取其旺相，消納控制?！豆茏?樞言》云：“有氣則生，無氣則死，生則以其氣。”《黃帝宅經(jīng)》認為，正月的生氣在子癸方，二月在丑艮方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰巽方，六月在乙丙方，七月在午丁方，八月在未坤方，九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌乾方，十二月在亥壬方。風水羅盤體現(xiàn)了生氣方位觀念，風水理氣派很講究這一套。
　　
　　怎樣辯別生氣呢?明代蔣平階在《水龍經(jīng)》中指出，識別生氣的關(guān)鍵是望水。“氣者，水之母，水者，氣之止。氣行財水隨，而水止則氣止，子母同情，水氣相逐也。夫溢于地外而有跡者為水，行于地中而無形者為氣。表里同用，此造化之妙用。故察地中之氣趨東趨西，即其水或去或來而知之矣。行龍必水輔，氣止必有水界。”這就講清了水和氣的關(guān)系。
　　
　　明代的另一位風水大師廖希雍慶《葬經(jīng)》中指出，應當通過山川草木辯識生氣，“凡山紫氣如 蓋，蒼煙若浮，云蒸藹藹，四時彌留，皮無崩蝕，色澤油油，草木繁茂，流泉甘測，土香而膩，石潤而明，如是者，氣方鐘而來休。云氣不騰，色澤暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木雕零，水泉干涸，如是者，非山岡之斷絕于掘鑿，則生氣之行乎他方。”可見，生氣就是萬物的勃勃生機，就是生態(tài)表現(xiàn)出來的最佳狀態(tài)。
　　
　　風水理論提倡在有生氣的地方修建城鎮(zhèn)房屋，這叫做乘生氣。只有得到生氣的滋潤，植物才會欣欣向榮，人類才會健康長壽。宋代黃妙應在《博山篇》云：“氣不和，山不植，不可扦；氣未上，山走趨，濁可扦；氣不爽，脈斷續(xù)，不可扦；氣不行，山壘石，不可扦。”扦就是點穴，確定地點。
　

　　風水理論認：房屋的大門為氣口，如果有路有水曲而至，即為得氣，這樣便于交流，可以得到信息，又可以反饋信息。如果把大門設(shè)在閑塞的一方、謂之不得氣。得氣有利于空氣流通，對人的身體有好處。宅內(nèi)光朋透亮為吉，陰暗灰禿為兇。只有順乘生氣，才能稱得上貴格。
　　
　　
十、改造風水原則
　　人們認識世界的目的在于改造世界為自己服務?！吨芤住酚懈镓?，彖曰：“巳日乃罕，革而信之。文明以說，大亨以正，革而當，其侮乃亡。天地革而四時成湯武革命，順乎天而應乎人。革之時義大矣。”革就是改造，人們只有改造環(huán)境，才能創(chuàng)造優(yōu)化的生存條件。
　　
　　改造風水的實例很多，四川都江堰就是改造風水的成功范例。岷江泛濫，淹沒良田和民宅，一旦馴服了岷江，都江堰就造福于人類了。
　　
　　北京城中處處是改造風水的名勝。故宮的護城河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山，威鎮(zhèn)玄武。北海是金代時蓄水成湖，積土為島，以白塔為中心，寺廟以山勢排列。圓明園堆山導水修建一百多處景點，堪稱“萬園之園”。
　　
　　中國的鄉(xiāng)村建設(shè)很注重改造風水。如果我們下功夫，花氣力翻撿一遍歷史上留下來的墳志書和村譜、族譜，每部書的首卷都敘述了地理風水，細加歸納，一定會發(fā)現(xiàn)許多改造風水的記載。就目前來講，如深圳、珠海、廣州、汕頭、上海、北京等許多開放城市，都進行了許多的移山填海，建橋鋪路，折舊建新的風水改造工作，而且取得了很好的效果。
　　
　　風水學者的任務，就是給有關(guān)人士提供一些有益的建議，使城市和鄉(xiāng)村的風水格局更合理，更有益于人民的健康長壽和經(jīng)濟的發(fā)展。
　　
　　

　　常規(guī)中國命理講求金、木、水、火、土間的相生相克，缺什麼就要補什麼，克什麼就要化什麼，除了從名字著手外，還可以利用植物來改變你的風水，讓你一切都風生水起。
　　
　　園藝風水在整個風水學中只是其中的鳳毛麟角，但卻是利用簡單的植物就能達到改變風水的作用，而且還能美化居家環(huán)境。而所謂的園藝風水簡單來說就是將植物區(qū)分成金、木、水、火、土五大類，依據(jù)居家環(huán)境與個人的風水狀況，栽植適當?shù)闹参铩?
　　
　　金：屬於黃色系的花卉，并必須搭配金屬花器與配件，其中以發(fā)財樹、萬兩金、金錢樹、水仙、黃橘最為推薦。
　　
　　木：綠色植物皆屬之，而且要選擇種子植物，喻「發(fā)」之意。如建國花市一盆只要50元的綠寶石小盆栽、竹柏（日本茉草）。
　　
　　水：水耕栽培的植物為代表，搭配使用蘭色或透明玻璃的花器，開運竹、萬年青等。
　　
　　火：會開花或是會結(jié)果的植物，選用紅色花會及花器，如火鶴花、胡蝶蘭、鳳仙花都非常適合。
　　
　　土：室內(nèi)耐陰的植栽，應使用黑色花器或鑲有寶石的花器，如綠寶石、仙人掌都可栽種。
　　
　　
　　

　　能夠藏風聚氣的好住宅必須具備三個基本條件，一是環(huán)境位置好，二是建設(shè)格局好，三是有氣勢?！饵S帝工經(jīng)》中說：“夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模。非夫博物明賢，無能悟斯道也。”所以選擇住宅時要目光如炬，仔細考察，精心判斷，還要特別注意以下幾個問題。
　　
　一、環(huán)境和位置
　　
　　住宅的環(huán)境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此處即有舒適安逸之感；前有明堂財氣、后有文昌官氣，吉利祥和,是因為好的住宅除朝向好，道路交通暢順方便,環(huán)境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，視野寬闊，采光通風，充滿生氣活力。然而，以下的十一種位置最好不要建造住宅,也最好不要購買這些地方的樓盤作住宅。
　　一是立交橋旁，因為立交橋旁的交通并不方便,而且高速通行的車輛產(chǎn)生的噪音和渦旋氣流會對居住者產(chǎn)生傷害,當然也會對建筑物的風水財氣產(chǎn)生產(chǎn)極大的沖斷作用，對住戶身心健康及財運官運都不利。
　　二是交叉的大道旁，因為大道的交叉處產(chǎn)生的影響力和立交橋處差不多，而且還會塵土飛揚，居住于此，日常起居都不得安寧。
　　三是高壓電塔和電臺電視塔旁，因為這些地方會產(chǎn)生很強的電磁波，如果人體長期接觸這種較強的電磁波，就會使人的神經(jīng)系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)受到破壞，可能會引起多種較嚴重的疾病。因此，這些地方最好不要居住。
　　四是加油站旁，加油站是火災隱患和車輛往來噪音很大，會使居者煩躁不安。
　　五是位于玻璃幕墻對面。住在玻璃幕墻的倒影中是對人有一種壓抑感，其次陽光反射，形成光污染，對人體健康非常不利。
　　六是陽臺或主臥室不可正對大路呈一條直線，否則房屋會受到道路的沖煞，對健康不利。
　　七是陽臺或主臥室正對附近建筑物的轉(zhuǎn)角或尖角，就像一個楔子，打進住宅中心，風水學叫尖刀煞，居住在這種住宅里會使人覺得難以忍受，心情很差，當然會對健康產(chǎn)生不利的影響。
　　八是建在靠近鐵路旁的住宅?；疖嚨乃俣群芸欤咚賮硗幕疖嚂a(chǎn)生很強的氣流旋渦，并且氣笛鳴叫，使人不能安寧，對人身體健康不利。
　　九是住宅的周圍建筑都很高，自己的住宅很小，向外視野被遮蔽，使人有被圍困之感，發(fā)展將受到嚴重影響。
　　十是住宅的陽臺及窗外不可看到墳場、墓地等不潔之物，或者面對工廠煙囪，則居住者的心理會到較大受影響，甚至會經(jīng)常作惡夢，對健康不利。
　　十一是住宅不可離松軟的山體太近，因為松軟的山體可能會在大瀑雨時滑坡，可能會產(chǎn)生嚴重的后果。
　　要想選擇一個好的住宅位，必須按照了解自然、利用自然、改造自然、順應自然的四大原則。一定不能粗心大意，要將周邊環(huán)境仔細看清楚，以做到一目了然，胸有成竹。
　

　二、格局協(xié)調(diào)
　　
　　云：“宅以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶。若是如斯，是事儼雅，乃為上吉。”這是古人把住宅人性化，說明格局搭配得當，對住宅與人都是很重要的。為何有些房子一走進去就會感覺到神清氣爽，如沐春風；而有的房子則感覺壓抑沉悶，坐立不寧？這就在于格局優(yōu)劣的分別。四方寬敞、正大光明，布置協(xié)調(diào)的格局是住家上乘之選。而以下幾種類型的住宅則是要避忌的：
　　一、 大門正對電梯或樓梯，是犯沖，本來住宅是聚氣養(yǎng)生之所，如今與電梯、樓梯直對，宅內(nèi)之生氣則被其盡數(shù)吸去，可謂大忌。補救之法則是在進門處要用屏風或玄關(guān)隔開。
　　二、 大門與陽臺如成一直，也需要用屏風或玄關(guān)隔開，因為前后通透，可以一眼看透大門與陽臺，諺云：“前通后通，人財兩空。”并且穿堂風拂動，易令人得病。
　　三、 如果大門口直對長走廊，這也是沖煞，走廊越長，對家居越不利，這叫穿心劍格局，若門內(nèi)無屏風阻隔，則不宜居住。
　　四、 若房子的窗戶開在走廊之外，屬于泄氣的格局，住宅的私隱性則蕩然無存，對家居也不利。另外，房子里的窗戶太多則泄氣，房子里窗戶太少，則少生氣，都屬不吉，應加以改變。
　　五、 大門不能正對廁門，試想人一進門就見到廁所，則住宅的功能何在？另外，睡房門與廁所門也不能正對，臥室與臥室門也不能正對，這些都犯了門沖。
　　六、 廁所的門若與廚房的門連在一起，則廁所的門應牢記時常關(guān)閉，免得受污濁之氣滌蕩。
　　七、 住房、客廳或飯廳中，如有橫梁切記不可壓住床位和坐位，并且天花頂宜高不宜八、 住宅內(nèi)部盡量不要有太多尖角，現(xiàn)代許多高層住宅客廳呈菱形，往往會有尖角出現(xiàn)，不但有煞氣，而且令客廳失去和諧統(tǒng)一。若有此種情況出現(xiàn)，宜以木柜或矮柜補添在空角之處。倘若不想擺放木柜，則可把一盆高大而濃密的常綠植物擺放在尖角位，這亦可消減尖角對客廳風水的影響。
　　
　　三、臥室格局
　　
　　臥室是人生度過一生三分之一時光的場所，攝氣養(yǎng)神，均在于此。臥室并無大小的講究，是謂“室雅何須大，花香不在多”。但格局一定要考究，營造一種安定靜謐，溫馨祥和的環(huán)境，就是理想居住環(huán)境。有以下幾個事項需要注意：床是臥室里最重要的家具，一般情況床位首選南北朝向，順應地磁引力，但有些房屋和人的信息則需要東西向擺床才好。臥房里不可有橫梁壓床，以免造成壓抑感，也有損于人的身心。床頭不能靠門，另外有人把床放在大門口側(cè)，這也是一種住宅的犯忌。屋內(nèi)妝臺鏡不能照著枕頭位，否則睡眠容易受擾，精神不振。床頭柜應稍高過床，有利提升睡眠的質(zhì)量和智慧，并提高睡眠質(zhì)量。
　　
　

　四、內(nèi)部裝飾與擺設(shè)
　　
　　《黃帝宅經(jīng)》曰：“宅者，人之本。人以宅為家，居若安即家代昌吉。若不安，即門族衰微。”所以，居室內(nèi)裝飾要注意以下幾個要點：
　　1、若住宅的大廳較暗，可加壁掛或圖畫來彌補缺陷，如牡丹花或向陽花，可采收陽剛之氣，另外掛畫應以光明正大的內(nèi)容為宜，避免孤兀之物。如有山水畫掛在廳堂上，要觀其水勢向屋內(nèi)流，不可向外流。因山主人丁水管財，水向內(nèi)流乃進財寶，水流出為失財。船畫要使船頭向屋內(nèi)，切忌向出屋外，向出者損財丁，向入者招財進寶，可言滿載而歸。對家居吉利的字畫，包括象征富貴榮華的牡丹花畫，象征年年有余的蓮花及錦鯉圖，象征健康長壽的松柏長青圖等等。至于“字”則以寓意吉祥、善頌善禱的書法為宜。
　　2、有的門廳及房間掛鐘是必須的，特別是綜合辦公室，更應該掛時鐘，因為在這些地方掛時鐘可有五大作用，一是招財進寶，二是避邪氣，三是助主人運勢，四是管理部下，五是計時間。但是，時鐘的掛法若不明理氣，掛錯地方就不行了，時鐘的正面不能向內(nèi)，應朝向門或陽臺的方向為好。
　　3、家中養(yǎng)金魚。金魚常被稱為風水魚，可彌補家居風水上的缺陷，并令住宅充滿活力，引起生機，但必須注意魚缸大小須適中，周圍不可堆放其他雜物，不能正對著灶臺位，因為灶臺位屬火，與水相克。不能有死魚，魚缸上邊不能擺放財神象。
　　4、房內(nèi)的綠色植物是應該擺放的。大廳內(nèi)可擺放富貴竹，發(fā)財樹等，象征生機勃勃、制造氧氣，對居室有益。不必強求四季鮮花，但必須常綠常青，如有枯萎，則需常換，令居室更具活力。
　　5、不管房間住人不住人，房內(nèi)的門窗應該做到常開常閉，令氣勢流動，空氣更新，做到“流水不腐，戶樞不蠹”。另外，大門門縫不可過大，免得泄財氣。
　　6、如果屋小，則房間里的家具不宜太大，懸掛的鏡子也不宜太大，這都是保持均衡方面來考慮的。
　　7、有些人家中喜用八卦鏡、風鈴等物，又不明規(guī)理，所以家中不可亂用，免得傷身
   8、房間的顏色：房間的顏色以白、黃、藍、綠諸色為佳，木色亦可，忌用黑色，少用灰色。天花板顏色宜輕不宜重，因為上古天地初開只是渾沌一片，其后分化為二氣，氣之清濁者下沉而為地，于是才有天地之分?？蛷d的天花板象征“天”，顏色當然是以輕清這宜。所謂輕清，是指較淺較淡的顏色；一般來說以白色、淡黃色和淺藍色為主，象征朗朗藍天，而白色則象征白云悠悠。而地板的顏色則宜稍深色為主，以符合天輕地重之義。
　　

五、選擇住宅十大新要素
　　
　　近年來，新型住宅的戶型、配套等各項指標年年都在發(fā)生變化，根據(jù)我近年來對新型住宅的觀察研究發(fā)現(xiàn)，選擇住宅和房內(nèi)裝修時應注意如下幾個方面：
　　1、住宅須具八大功能
　　眼下設(shè)計的戶型已不可能少于八大功能，即起居、就餐、廚衛(wèi)、就寢、儲藏、工作和學習以及陽臺。對開發(fā)商來說，若缺少某些功能，房子就不容易賣出去。對購房者來說，缺少某一個功能，房子就很難保值了。
　　2、套房應公寓化
　　小高層和多層住宅日益向公寓化發(fā)展，是指一個樓面盡量少安排住戶。目前大都布置二戶，最多三戶，考究點的只有一戶。此種布居往往采用單元拼接法設(shè)計，這樣既能滿足每戶家庭的私密性，同時也能滿足房屋的充足采光和通風。
　　3、立面要講求三段式
　　樓房外立面色彩應采用三段式設(shè)計，即底部、中部和上部。底部墻面以深褐色的條彩。三段立面大都有縱橫線條裝飾，更講究的用玻璃、鑄鐵、磁磚、不銹鋼等建材以及空調(diào)板、凹凸窗配置，具有較強的現(xiàn)代質(zhì)感和豐富的層次感。
　　4、 復式房應微型化
　　;復式房已流行多年，今年則有復式房小型化趨勢。過去復式房每套至少200平方米以上，如今對總面積進行控制，出現(xiàn)150至180平方米的“微型復式房”。不少高層住宅的底層和頂層都設(shè)計復式結(jié)構(gòu)，有的整幢都是復式。
　　5、陽臺
　　南側(cè)的陽臺多用于活動或擺放花草，而北陽臺的設(shè)置是近幾年開始流行起來的，最近越來越強調(diào)北陽臺的多功能，不但使之成為廚房間的輔助空間，同時開始考慮在北陽臺放置洗衣機。有的還把北陽臺設(shè)計成半封閉式，讓洗衣機有個“室內(nèi)”空間。
　　6、儲藏室
　　盡管儲藏室被普遍采用，但以往大都是簡易的半封閉布局。現(xiàn)在已把儲藏室做成一個全封閉獨立進入式的空間，如同一個正規(guī)小房間。有的甚至考慮儲藏室內(nèi)部的設(shè)計，使之更美觀實用。
　　7、墻面分隔有凹凸
　　室內(nèi)墻面從來都是平面的，然而現(xiàn)在出現(xiàn)了凹凸分隔墻，購房者可以嵌入一些家具或書柜，有的利用凹凸分隔巧妙地裝飾成具有層次豐富的天然擺設(shè)。
　　8、起居室
　　目前人們已把廳分成“客”和“餐”兩類功能，客廳和餐廳錯落分開，不在同一直線上，手槍柄的起居廳設(shè)計已被廣泛使用。客廳朝南帶落地門陽臺、餐廳朝北帶工作臺，有的把客廳抬高20至30厘米，造成“落差”，使廳的布局更豐富和活潑，同時也區(qū)分了廳的兩種功能。
　　9、袖珍小戶型
　　三房一廳房間近期需求仍很廣泛，但總面積在趨小。不少住房已把三房一廳面積控制在110平方米以內(nèi)，人稱“袖珍三房”。一方面避免房間面積過大抬高總價，另一方面考慮孩子長大的分居趨勢。目前市場上一室一廳的房子需求也有增長趨勢，這是因為城市新生代一族特定的生活需求所致。
　　
　　10、小區(qū)園藝化環(huán)境
　　小區(qū)環(huán)境綠化日益走向“園藝化”，不少開發(fā)商在綠化造景bsp;上刻意追求建筑與觀景、自然地形與人工景點融為一體。同時盡量擴大綠化空間，并做到各建筑之間的相互呼應以及可識別性。另外，隨著人們的收入的增加，購買小汽車的人士在迅速增加，因此，住宅區(qū)內(nèi)的停車位置一定要充足，不然的話就會給住戶帶來很多煩惱。這已經(jīng)引起許多開發(fā)商和買房者的重視
　　
　　
　　
臥室
　　
　　床位
　　由于床在人的一生中占有重要的位置，因此床位的擺放及其重要。具體來說，臥室安床有以下十大講究。
　?。?、對于床本身，要考慮的是其長度，寬度是否足夠，床體是否平整并且是否具有良好的支撐性和舒適性。至于床的高低，一般以略高于就寢者的膝蓋為宜。太高則上下吃力，太低則總是彎腰不方便。切記床不可貼地，床底宜空，勿堆放雜物，否則不通風，易藏濕氣，會導致腰酸悲痛。
　　　　２、安床不管位于何處，關(guān)鍵在于應該讓臥者可以自床上看到臥室的門與窗，并且在黎明時分，會有陽光照射到床上，有助于吸收大自然的能量。
　　　　３、床頭不能靠門，如果遷就臥室有限的空間，而把床位放在大門口側(cè)，就犯了臥室的大忌。
　　　?。础⒋参蛔詈眠x擇南北朝向，順合地磁引力。頭朝南或北睡眠，有益于健康，因為人體的血液循環(huán)系統(tǒng)中，主動脈和大靜脈最為重要，其走向與人體的頭腳方向一致。人體處于南北睡向時，主動脈和大靜脈朝向、人體睡向和地球南北的磁力線方向三者一致，這時人就容易入睡，睡眠質(zhì)量也最高，因此南北睡向具有一定的防病和保健功能。床頭不可朝西，血液經(jīng)常向頭頂直沖、睡眠較不安穩(wěn)；如果頭朝東睡，就會有一種安寧的感覺。
　　　?。?、床頭宜實不宜虛，床頭應該靠墻，不可靠窗，床如果不靠墻的話，床頭必須有床頭板，令頭部不至于懸空，并且，床頭后面不可是廁所或廚房。
　　　?。丁⒋参徊豢蓪﹂T，以免被外人一覽無遺，毫無私密性和安全感，也影響休息。如果遇房門相沖，則可以用屏風來擋門，則不僅阻擋了床門相沖，同時也維護了臥室的私密性。
　　　　７、不可有橫梁壓床，以免造成壓抑感，也有損人的身心健康，此類情況還包括不可有橫梁壓臥室門，分體空調(diào)室內(nèi)機不可懸掛于枕頭位上方，臥床正上方不可懸掛吊燈，這些都屬于橫梁壓床的范疇。
　　　?。?、床位不可對鏡，因為人在半夢半醒之間，夜半起床容易被鏡中影像所驚嚇，精神不安寧，導致頭暈目眩；其次人在入睡時，氣能最弱，而鏡子是反射力極強的物體，易將人的能量反射出去，特別是年輕夫婦，如果臥室鏡對床，長此以往，易患不孕癥。如果睡房中有鏡子對床，可在晚上蓋住它或把它轉(zhuǎn)向墻壁，當然最好的辦法是將鏡子鑲嵌在臥室衣柜內(nèi)部，照鏡時打開，平時不用時將門合上。
　　　　９、床頭柜應高過床，有利提升睡眠者之智慧，并提高睡眠質(zhì)量。
　　　　10、枕頭位兩側(cè)，不可被柜角或廚角、書柜、化妝臺沖射，易使人患偏頭痛。葉子尖長的植物、方形或長方形的家具不能太靠近睡床。
　　臥室的顏色選擇
　　臥室的墻面盡可能不用玻璃、金屬與大理石等材料，而使用油漆，即避免睡臥時氣能被反射，又利于墻體呼吸，并且顏色應柔和，能夠令人感覺平靜，有助于休息。根據(jù)五行的原理，臥室方位與顏色有以下的對應：
　　東與東南-綠、藍色
　　南-淡紫色、黃色、黑色
　　西-粉紅、白與米色、灰
　　北-灰白、米色、粉紅與紅色
　　西北-灰、白、粉紅、黃、棕、黑
　　東北-淡黃、鐵銹色
　　西南-黃、棕色
　　家具
　　　　家具色彩一般既要符合個人愛好，更要注意與房間的大小、室內(nèi)光線的明暗相結(jié)合，并且要與墻、地面的顏色相協(xié)調(diào)，但又不能太相近，不然沒有相互襯托，也不能產(chǎn)生良好的效果，對于較小的、光線差的房間，不宜選擇太冷的色調(diào)；大房間、光線好的可以有比較多的選擇。另外，應考慮到不同面積不同功能的房間色彩可有不同，因而所產(chǎn)生的效果不同。
　　　　如淺色家具（包括淺灰、淺米黃、淺褐色等）可使房間產(chǎn)生寧靜、典雅、清幽的氣氛，且能擴大空間感，使房間明亮爽潔；而中等深色家具（包括中黃色、橙色等）色彩較鮮艷，可使房間顯得活潑明快。
　　臥室的裝飾與照明
　　臥室的裝飾要避免懸掛能反射的東西，室內(nèi)懸掛的裝飾品如果是掛毯、沒有玻璃或裝上不反光玻璃的畫較佳，臥室不宜擺刀劍兇器、神像、神位等。
　　臥室光線不宜太強，因為床是靜息之所，強光會使人心境不寧，所以室內(nèi)最好用柔和的白熾燈來照明，而少用日光燈。
　　臥室的植物
　　臥室追求雅潔、寧靜舒適的氣氛，內(nèi)部放置植物，有助于提升休息與睡眠的質(zhì)量。由于臥室除了放床，余下的面積往往有限，所以應以中小盆或吊盆植物為主。在寬敞的臥室里，可選用站立式的大型盆栽；小一點的臥室，則可選擇吊掛式的盆栽，或?qū)⒅参锾咨暇赖奶着韬髷[放在窗臺或化妝臺上。
　　茉莉花、封信子或夜來香等能散發(fā)香甜氣味的植物，可令人在自然的芬芳氣息中酣然入睡。而擺放君子蘭、黃金葛、文竹等植物，具有柔軟感，能松弛神經(jīng)。臥室的植物植株的培養(yǎng)基可用水苔取代土壤，以保持室內(nèi)清潔。
　　
　　

大門的風水
　
　門與內(nèi)，外氣的流動關(guān)系非常緊密，因為內(nèi)，外氣不能通過住宅堅實的墻壁，但是通過門口則容易得多。外部大門影響外氣進出住宅；而內(nèi)部的門則對家里的內(nèi)氣影響基巨，每個人每天進出自家大門的瞬間，都會受到大門風水的影響。因此，一套住宅的大門究竟如何開啟，便大有講究。
　　
開門四主向
　　
　　中國傳統(tǒng)的南北東西四大方位以四種靈性動物來象征表示，分別是：孔雀，蛇龜，青龍，白虎。其方位口訣為：“前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎。”一般的房屋開門有四個主要選擇，即：開南門（朱雀門），開左門（青龍門），開右門（白虎門），開北門（玄武門）。
　　風水學上，以門的前方有名堂為吉，如果前方有綠茵，平地，水池，停車場等，以開中門為首選。如前方無名堂，則以開左門較佳，因為左方為青龍位，青龍為吉。而右方屬白虎，一般以白虎為劣位，在右方開門就不佳。而開北門為玄武門，更是不吉，國外稱之為鬼門，亦有“敗北”之意，所以家居要甚開北門。
　　開門須配合路形
　　開朱雀門：
　　南方有一寬敞綠茵、平地、水池、停車場，即是有明堂。這樣分聚于前就用中門接收，門便適宜開在前方中間。
　　開青龍門：
　　風水學里以路為水，講究來龍去脈。地氣從高而多的地方向低而少的地方流去，如果大門前方有街或走廊，右方路長為來水，左方路短為去水，則宜開左門來牽引收截地氣。此法稱為“青龍門收氣”。
　　開白虎門：
　　如果大門前方有街或走廊，左方路長為來水，右方路短為去水，那住宅宜開右門來牽引收截地氣。此法稱為“白虎門收氣”。
　　東四宅和西四宅
　　根據(jù)周易的后天八卦原理，可將住宅根據(jù)坐向不同分成東西四宅，其中震宅、離命、坎命、坤命、兌命、乾命、艮命。
　　命封屬震、屬離、屬坎、的人，最適合他們的居所是東西宅；而命封屬坤、屬兌、屬乾、屬艮的，最適合他們的居所是西四宅。
　　

　大門的坐向
　　大門的坐向是按大門所向的方位而定。我們站在屋內(nèi)，面向著大門，則所面向的方位便是“向”，而與“向”相對的方位便是“坐”。
　　１、震宅坐東方，大門向西。
　　２、 宅坐東南方，大門向西北。
　　３、離宅坐南方，大門向北。
　　４、坤宅坐西南方，大門向東北。
　?。?、兌宅坐西方，大門向東方。
　?。?、乾宅坐西北方，大門向東南。
　?。贰⒖舱鴸|北，大門向南。
　?。?、艮宅坐東北，大門向西南。
　　如果命掛與宅掛不合，比如東四命的宅主居于西四宅中，則可通過改門來避免。改變門位的方法是：在門內(nèi)加置屏風。屏風在家居中的重要性甚大，而在古代，更是使用極廣，凡廳堂居室必設(shè)屏風。屏風有三大作用：改變門位、分隔空間、保護私隱。而根據(jù)制作材料的不同，又分成玻璃屏風、雕鏤屏風、書畫屏風等。屏風的特點是占地面積小又簡易靈活移動，在以下的情形里，作為化解外煞的工具，屏風可以發(fā)揮重要的作用。
　　穿心劍:大門如果正對走廊或通道，其形如利劍穿心欲入，這樣的格局叫穿心劍。如果住宅內(nèi)部的進深小于走廊的長度，則為禍最大，解決的主要辦法在于內(nèi)部裝修上屏風，以收改門之效，才能避其鋒芒。如果住宅在底層，大門正對大路，則可種上環(huán)形樹叢花叢，以圓潤來化解直沖而來的外力。
　　樓梯退財：如果大門正對樓梯，會形成兩種不同的格局。一是正對的樓梯是向下的，則家中的財氣極有可能向下流逝，因此要在門后設(shè)置屏風來阻止內(nèi)財外流；另一種情形是正對向上的樓梯，則毋慮財水外流，諾在門內(nèi)設(shè)置大葉植物如發(fā)財樹、金錢樹等更可引財如室。
　　電梯吸氣：大門正對電梯，正好犯沖，本來住宅是聚氣、養(yǎng)生之所，如今與電梯直對，宅內(nèi)之氣則在其開閉之間，被其盡數(shù)吸去，散往他處，可謂大忌，因此要在門后設(shè)置屏風以拒內(nèi)氣外泄。
　　入門宜有三見：
　?。?、開門見紅，也叫開門見喜。即一開門就見到紅色的墻壁或裝飾品，入屋放眼則有喜氣騰騰之感，予人的精神感覺 溫暖振奮，心情舒暢。
　?。?、開門見綠。若開門就能見到綠色植物，生機盎然，又可收養(yǎng)眼明目之功效。
　　３、開門見畫。若開門就能見到一副雅致的小品或圖畫，一能體現(xiàn)居者的涵養(yǎng)，二則可緩和進門后的倉促感。
　　入門宜有三不見：
　?。?、開門見灶。《陽宅集成》云：“開門見灶，錢財多耗”。既入門、見到灶，火氣沖天，令財氣無法進入。
　　２、開門見廁。一進大門就見到廁所，則猶如穢氣迎人，這里有個“晏子使楚”的典故：春秋時，齊國大夫晏平仲奉命出使楚國，楚王看他個子矮小，存心要戲弄他，下令不讓他從高大的城門通行，而在城門旁挖了個狗洞讓他進入。結(jié)果極具智慧的晏子見狀就說：“如果我是到人國訪問，就請讓我走人洞；如果我是到狗國訪問，那我就走狗洞。”搞得楚王十分難堪。進門見廁就同此理。
　　3、開門見鏡。鏡子會將財氣反射出去，如果不是大門直對沖著污穢之物等，則不宜正對大門。
　　
大門兩大忌諱
　　　?。薄M梁壓門，如一進門既受壓制，則主家中人丁無法出人頭地，一世仰人鼻息、郁郁不得志，壓抑終生，此乃大忌也。
　　　?。?、大門做成拱形門，則狀諾墓碑，類似陰宅，很不吉利，這種情況在家居裝飾中時有所見，特別需要避忌。
　　大門的顏色與尺寸
　　　　大門的顏色最好與房主的五行之色匹配這樣，住宅的大門才更完美。
　　　　金命大門吉祥色　　白、金、銀、青、綠、黃、褐
　　　　木命大門吉祥色　　青、綠、黃、褐、灰、藍、
　　　　水命大門吉祥色　　灰、藍、紅、橙、白、金、銀
　　　　火命大門吉祥色　　紅、橙、白、金、銀、青、綠
　　　　土命大門吉祥色　　黃、褐、灰、藍、紅、橙、紫
　　　　大門的尺寸與房子成比例，不可門大宅小，亦不可宅大門小，同時，大門是一家的面子，宜新不宜舊，大門如有破損，應立即更換。
　　門旁擺水可催財
　　　　利用好門的功能，可以為、家中催財及招財。大門的方位可以說是掌握財運的命脈，而最簡單的催財方法就是在門旁擺水，所謂“山主人丁水主財”，有水的地方便能發(fā)揮財氣的作用。除了水之外，所有水種植物及插花都有催財?shù)淖饔?，只要放在大門口附近便能生效。
　　門檻的講究
　　門檻原指門下的橫木，中國傳統(tǒng)住宅的大門入口處必有門檻，人們 進出大門均要跨過門檻，起到緩沖步伐，阻擋外力的作用。古時的門檻高與膝齊，如今的門檻已沒有這么高，大約只有一寸左右，除了用木材制作外，也有用窄長形石條的，固定在鐵閘與大門之間的地上。
　　　　門檻還明確地將住宅與外界分隔開來，同時，門檻即可擋風防塵又可把各類爬蟲拒之門外，因而實用價值很大，對阻擋外部不利因素及防止財氣外泄均有一定的作用，對住宅風水頗具重要性。
　　安放門檻需要注意的是：門檻的顏色要與大門的顏色配合并且應謹防斷裂，門檻如斷裂，便如同屋中大梁斷裂一樣，主兇。門檻完整則宅氣暢順，斷裂則運滯，因此門檻如斷裂，必須及早更換。
　　玄關(guān)本是佛教中的“入道之門”
　　流入俗世
　　則成了進入住宅后的第一道關(guān)隘
　　在西方
　　玄關(guān)更蘊涵著家庭的金錢運勢
　　玄關(guān)之于住宅
　　既對風水有決定性作用
　　也對美化廳屋有實用性功能
　　
　　精當設(shè)置玄關(guān)
　　可以化解屋外直沖大門的煞氣
　　還會防止陽宅旺氣的外泄
　　更能讓運動的進入者靜氣斂神、調(diào)整氣息
　　直接提升陽宅的吉祥運勢
　　聚氣生財
　　玄關(guān)風水
　　　　玄關(guān)在佛教中被稱為入道之門。佛經(jīng)云：“玄關(guān)大啟，正眼流通而在住宅結(jié)構(gòu)中，玄關(guān)則特指居所的外門，是進出房屋的必經(jīng)之地是亞洲傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。
　　影響玄關(guān)功能的八大重點
　　要最有效地發(fā)揮玄關(guān)的作用，必須重視玄關(guān)的組成部分在風水上的各種宜忌。這主要有以下八大重點：
　　一、天花的安置
　　　　天花板宜高不宜低：玄關(guān)頂上的天花板若是太低，具有壓迫感，這在風水上屬于不吉之兆，象征這家人備受壓迫摯肘，難有出頭。天花板高，則玄關(guān)空氣流通較為舒暢，對住宅的氣運也大有裨益。
　　　　天花色調(diào)宜清不宜重：玄關(guān)頂上天花板的顏色不宜太深，如果天花板的顏色比地板深，這便形成上重下輕，天翻地覆的格局，象征這家人長幼失序，上下不睦。而天花板的顏色較地板的顏色淺，上輕下重，這才是正常之象。
　　　　天花燈宜方圓而忌三角：玄關(guān)頂上的燈飾排列，宜圓方卻不宜三角形。有人喜歡把數(shù)盞筒燈或射燈安裝在玄關(guān)頂上來照明，這是不錯的布置，但如把三盞燈布成三角形，那便會弄巧成拙，形成“三枝倒插香”的局面，對家居很不利。倘若排列成方形或圓形，則不成問題，因圓形象征團圓，而方形則象征方正平穩(wěn)。
　　二、墻壁的間格
　　　　墻壁間格應下實上虛：面對大門的玄關(guān)，下半部宜以磚墻或木板作為根基，扎實穩(wěn)重，而上半部則可用玻璃來裝飾，以通透而不漏最理想。
　　　　玄關(guān)若不以墻來作間格，用低柜來代替也形，其上選擇玻璃或通透的木架來裝飾。低柜可用作鞋柜或雜物柜，上面則可鑲磨砂玻璃，這樣既美觀實用同時符合下實上虛之道。必須注意的是，玻璃不同鏡子，會反射的鏡子通常不可面向大門，因為會將家中財氣反射出去，但磨砂玻璃則無此顧慮。
　　墻壁顏色須深淺適中：玄關(guān)的墻壁間格無論是木板、磚墻或是石材，選用的顏色均不宜太深，以免令玄關(guān)看起來暮氣沉沉，沒有活力。

　　而最理想的顏色組合是，位于頂部的天花板顏色最淺，位于底部的地板顏色最深，而位于中間的墻壁顏色則介于這兩者之間，作為上下的調(diào)和與過度。
　　墻壁間隔宜平滑：玄關(guān)是住宅進出的主要通道，墻壁及地板平滑則氣流暢通無阻。如果以凸出的石塊作為玄關(guān)裝飾，凹凸不平，則宅運便會有諸多阻滯，必須盡量避免。
　　三、地板的布置
　　玄關(guān)的地板宜平整：地板平整可令宅運暢順，而且也可避免失足摔跤。同時，玄關(guān)的地板宜盡量保持水平，不應有高低上下之分。
　　玄關(guān)的地板顏色宜較深沉：深色象征厚重，地板色深象征根基深厚，符合風水之道。如果求明亮一些，則可用深色石料四圍包邊，而中間部分采用較淺色的石材。
　　倘若選擇在玄關(guān)鋪地毯，其理亦同，宜選用四邊顏色較深而中間顏色較淺的地毯。
　　玄關(guān)地板的圖案忌有尖角沖門：玄關(guān)地板的圖案花樣繁多，但均應以選擇寓意吉祥的內(nèi)容。必須避免選用那些多尖角的圖案，而尖角沖門則更絕對不宜，以免家口不寧，惹無妄之災。
　　玄關(guān)地板的木紋不宜直沖大門：玄關(guān)的木地板，不論何種木料，其排列均應令木紋斜向屋內(nèi)，如流水斜流入屋，但是木紋切勿直沖大門，如直沖則不吉。
　　玄關(guān)的地板忌太光滑：有些人家為了美化玄關(guān)，往往會把玄關(guān)的地板打磨得十分光滑，這及易弄巧成拙，單從家居安全角度來說并不理想，因為家人或賓客均容易滑倒受傷。
　　地下排水管也不宜跨過大門和玄關(guān)之間，以免財水內(nèi)外交流時，在玄關(guān)受污，導致家人健康不佳，財路不順。
　　四、鞋柜的擺放
　　在玄關(guān)放置鞋柜，是順理成章的事，因為無論是主客在此處更換鞋子均十分方便。而且“鞋”與諧同音，有和諧、好合之意，并且鞋必是成雙成隊，這是很有意義的，家庭最需要和諧好合，因此入門見鞋很吉利。但雖然如此，在玄關(guān)放置鞋柜仍有一些方面需要注意。
　　鞋柜不宜太高大：鞋桂的高度不宜超過戶主身高，若是超過這尺度便不妥。鞋柜的面積宜小不宜大，宜矮不宜高。
　　鞋子宜藏不宜露：鞋柜宜有門，倘若鞋子亂七八糟地堆放而又無門遮掩，便十分有礙觀瞻。有些在玄關(guān)布置巧妙的鞋柜很典雅自然，因為有門遮掩，所以從外邊看，一點也看不出它是鞋柜，這才符合歸藏于密之道。
　　風水重視氣流，因此鞋柜必須設(shè)法減少異味，否則異味若向四周擴散，則根本無好風水可言。
　　鞋頭宜向上而不宜向下：鞋柜內(nèi)的層架大多傾斜，在擺放鞋子入內(nèi)時，鞋頭必須向上，這有步步高升的意味；若是鞋頭向下，就意味著會走下坡路。
　　鞋柜宜側(cè)不宜中：鞋柜雖然實用，但卻難登大雅之堂，因此除了以上所提及的幾點之外，還要注意宜側(cè)不宜中，既指鞋柜不宜擺放在正中，最好把它向兩旁移開一些，離開中心的焦點位置。
　　五、地主財神的擺法
　　現(xiàn)代有很多人在家中供奉神祗，以期祖宗庇佑，健康長壽，招財進寶。但在現(xiàn)代布局的房子中擺放傳統(tǒng)的神臺，會顯得格格不入，若要清除這種矛盾，便要采用因地制宜的布局方法。
　　地主是家居最經(jīng)常供奉的神祗之一，其他的神祗尚可移入屋內(nèi)其他較隱蔽的角落，但地主必須當門而立，因為地主的正名是“五方五土龍神，前后地主財神”，應該面向大門，向門外四方納財，這樣才可增強住宅的財運。地主并且還是住宅的守護神，當門而立，便可把牛鬼蛇神拒諸門外。
　　地主最佳的擺放方法，是把神位單獨供奉在面向大門的玄關(guān)地柜中，那便既不太顯眼而又不失地主應當向門而立的原則。因為地主自古以來，長期供奉在地面，就算擺在鞋柜旁邊，每日人來人往，也沒有任何問題。
　　地柜可用作鞋柜或雜物柜，為了要與附近的環(huán)境配合，外部的顏色可以隨意，但地主神柜的內(nèi)部必須采用漆上金點的紅色。
　　至于文財神則不宜擺放在玄關(guān)向門之處。財神分文武兩種，武財神如武圣關(guān)公及伏虎元帥趙公明，均當門而立，但福祿壽三星及財帛星君等文財神若是面向大門，便會把家中錢財向宅外布施，那就會弄巧成拙。因此文財神既使擺放在玄關(guān)，也必須面向宅內(nèi)，切勿面向大門，以免錢財外泄。文財神面向宅內(nèi)，是因為這樣可引財入室但必須小心切勿面向廁所或魚缸，以免雖然引財入室，但卻往往見財化水。
　　六、植物的布局
　　由于玄關(guān)是家庭訪客進到室內(nèi)后產(chǎn)生第一印象的地區(qū)，因此擺放的室內(nèi)植物占有重要的作用。大型植物加照明、有型有款的樹木及盛開的蘭花盆栽組合等設(shè)計，都適用于玄關(guān)。如遇到玄關(guān)光線不佳、遭受穿堂風的吹襲、夜晚溫度降低、走道狹窄或少有方形或長方形的空間，則置通的開花植物會比形態(tài)特殊的植物來得適合。另外，玄關(guān)與客廳之間可以考慮擺設(shè)同種類的植物，以便于連接這兩個空間 。
　　玄關(guān)擺放植物，綠化室內(nèi)環(huán)境，增加生氣，令吉者更吉，兇者反兇為吉。但是必須注意的是，擺入在玄關(guān)的植物，宜以賞葉的長綠植物為主，例如鐵樹、發(fā)財樹、黃金葛及賞葉榕等等。而有刺的植物如仙人掌類及玫瑰、杜鵑等切勿放在玄關(guān)處，以免破壞那里的風水，而且玄關(guān)植物必須保持長青，若有枯黃，就要盡快更換。
　　

 

　　七、飾物的選擇
　　由于玄關(guān)位居沖要，對宅運大有影響，因此，擺放在此處的飾物要小心，以免無意中破壞了住宅風水。古人多擺放獅子、麒麟這些 具有靈性的猛獸在門口鎮(zhèn)守，作為住宅的守護神。
　　現(xiàn)代住宅如果擺放獅子或麒麟在屋外，往往回2受到諸多限制，退而求其次，則可擺入在玄關(guān)內(nèi)面向大門之處，同樣也可收守護之效。
　　而不少人家喜歡在玄關(guān)擺放動物造型的工藝品，作為裝飾擺設(shè)，但應謹記不可與戶主的生肖相沖，以免有入門犯沖之虞。
　　十二生肖相沖的情況如下：
　　生肖屬鼠忌馬 生肖屬馬忌鼠
　　生肖屬牛忌羊 生肖屬羊忌牛
　　生肖屬虎忌侯 生肖屬侯忌虎
　　生肖屬兔忌雞 生肖屬雞忌兔
　　生肖屬龍忌狗 生肖屬狗忌龍
　　生肖屬蛇忌豬 生肖屬豬忌蛇
　　八、玄關(guān)鏡片的安裝
　　通常住宅在玄關(guān)安鏡可作為進出時整理儀表之用，而且也可令玄關(guān)看來顯得更加寬闊明亮一些。但若是鏡子無端對正大門，則絕對不妥當，因為鏡片有反射作用，會把從大門流人的旺氣及財氣
　　反射出去，將財神拒之門外。
　　玄關(guān)頂上也不宜張貼鏡片，玄關(guān)頂上的天花若以鏡片砌成，一進門舉頭就可看到自己的倒影，便有頭下腳上，乾坤顛倒之感，
　　這是風水的大忌，必須盡量避免。
　　一套住宅的客廳
　　既是主人迎賓待客的交際場所
　　也是一家大小的活動中心
　　既是家居格局中的戰(zhàn)略要地
　　又充分展現(xiàn)出主人的涵養(yǎng)與氣度
　　無論是色彩搭配
　　還是沙發(fā)、茶幾的朝向與位置
　　無論是字畫張掛
　　還是魚缸、盆景的裝潢擺設(shè)
　　無論是燈飾安裝，還是地毯鋪墊
　　無論是組合柜的排列
　　還是天花的裝飾
　　無論是窗臺、通道與房門的開啟
　　無論是采光、納氣
　　不僅每每大有講究
　　而且一榮具榮
　　一損具損
　　客廳內(nèi)部格局
　　客廳的顏色
　　1、四正位的客廳顏色配置
　　東向客廳-宜以黃色來作主色。
　　東向五行屬木，乃木氣當旺之地，按照五行生克理論，木克土為財，這既是說土乃木之財，而黃色是“土”的代表色：故此客廳若是向東，在選擇客廳用的油漆、墻紙、沙發(fā)時，宜選用黃色的顏色系列，深淺均可，只要采用這種顏色，可收旺財之效。
　　南向客廳-宜以白色來作為主色。
　　南向五行屬火，乃火氣當旺之地，按照五行生克理論，火克金為財，故此若要生旺向南客廳的財氣，選用的油漆、墻紙及沙發(fā)均宜以白色為首選，因為白色是“金”的代表色。南窗雖有南風吹拂而較清涼，但是，南方始終乃火旺之地，若是采用白色這類冷色來布置，則可有效消減灼熱的火氣。
　　西方客廳-宜以綠色來作為主色。
　　西方五行屬金，乃金氣當旺之地，金克木為財，這既是說木乃金之財，而綠色乃是木的代表色，故此向西的客廳若是用這種顏色作為布置可收旺財之效。
　　并且向西的客廳下午西照的陽光甚為強烈，不但酷熱，而且刺眼，所以用較輕淡而又可護目養(yǎng)眼的綠色，十分適宜。
　　北向客廳-宜以紅色來作為主色。
　　北方五行屬水，乃水氣當旺之地，而水克火為財，因此若要生旺向北客廳的財氣，便應選用似火的紅色、紫色、及粉紅色，無論、客廳內(nèi)的墻紙、沙發(fā)椅以及地毯均以這三種顏色為首選。并且從生理角度方面來考慮，冬天北風凜冽，向北的客廳較為寒冷，故此不宜用藍色、灰色及白色這些冷色，若是采用似火的紅紫色，則可增添溫暖的感覺。
　　2、四隅位的客廳顏色配置如下：
　　東南向客廳主色宜用黃色
　　西南向客廳主色宜用藍色
　　西北向客廳主色宜用綠色
　　東北向客廳主色宜用藍色
　　

　　財位的布局
　　客廳的最重要方位在風水中被稱為財位，關(guān)系到全家的財運、事業(yè)、聲譽等的興衰，所以財位的布局及擺設(shè)是不容忽視的。財位的最佳位置是客廳進門的對角線方位，這包含以下三種情形：如果住宅門開左邊時，財位就是在右邊對角線頂端上；如果住宅門開右邊時，財位就在左邊對角線頂端上；如果住宅門開中央時，財位就在左右對角線頂端上。
　　財位的布置有諸多講究，具體而言有以下十大注意事項：
　　1、財位忌無靠：財位背后最好是堅固的兩面墻，因為象征有靠山可倚，保證無后顧之憂，這樣才可藏風聚氣。反過來說倘若財位背后是透明的玻璃窗，這不但難以積聚財富，而且還因為容易些泄氣，會有破財之虞.
　　2、財位應平整：財位處不宜是走道或開門，并且財位上不宜有開放式窗戶，開窗會導致室內(nèi)財氣外散。若有窗戶可用窗簾遮蓋或者封窗，財位才不致外漏。財位要盡量避免柱子和凹處，若此處恰是通道則可放置屏風，這樣既能避免穿透的尷尬，亦可形成一個良好的財位。
　　3、財位忌凌亂震動：如果財位長期凌亂及受震動，則很難固守正財所以財位上放置的物品要整齊，也不可放置經(jīng)常震動的各類電視、音響等。
　　4、財位忌受污受沖：財位應該保持清潔，倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位，這就會玷污財位，令財運大打折扣。不但使財位不能招財進寶，反而會令家財損耗，財位也不宜被尖角沖射，以免影響財運。
　　5、財位不可收壓：財位受壓會導致家財無法增長，倘若將沉重的衣柜，書柜或組合柜等等放在財位，令財位壓力吃重重，那便會對家宅的財運有百弊無一利。
　　6、財位宜亮不宜暗：財位明亮則家宅生氣勃勃，因此財位如有陽光燈光照財，對生旺財氣大有幫助；如果財位昏暗則有滯
　　財運，需在此處安裝長明燈來化解。
　　7、財位宜坐宜臥：財位是一家財氣所聚的方位，因此應該善加利用，除了放置生機茂盛的植物外，也可把睡床或者沙發(fā)在財位上，在財位坐臥，日積月累，自會壯旺自身的財運。此外，如果把餐桌擺在財位也很適宜，因為餐桌是進食之所，在吸收食物能量的同時，又吸收財氣，可謂一舉兩得。
　　8、財位宜放吉祥物：財位是旺氣凝聚的所在地，若在那里擺放一些寓意吉祥的招財物件，也不可把魚缸擺放在財位，以免見財化水。
　　9、財位忌水：財位好穩(wěn)忌水，因此不宜在此擺放水種植物，也不可以把魚缸擺放在財位，以免見財化水。
　　10、財位植物要講究：財位宜擺放生機茂盛的植物，不斷省長，可令家中財氣持續(xù)旺盛，運勢更佳。因此在財位擺放常綠植物，尤其是以葉大葉厚葉園的黃金葛、橡膠樹、金錢樹及巴西鐵樹等最為適宜。但要留意，這些植物應該用泥土來種植，不能以水培養(yǎng)，財位不宜種植有刺的仙人掌類植物，因為此類植物是用來化煞的如不明就里，則弄巧成拙，反而會對財位造成傷害。而藤類植物由于形狀過于曲折，最好也不要放在財位上。
　　客廳天花
　　客廳屋頂?shù)奶旎ò?，高高在上，對于住宅風水來說，它是“天”的象征，因而，相當重要。天花的裝飾與布置又以下幾個注意事項：
　　天花頂宜有天池：現(xiàn)代住宅普遍層高都在2.8 米左右，相對于國人日益增加的身高，這個標準已經(jīng)略有壓力，如果客廳屋頂再采用假天花來裝飾，設(shè)計稍有不當，便會顯得相當累贅，有天塌下來的強烈壓迫感，居者會壓力過大。
　　假天花為了遷就屋頂?shù)臋M梁而壓得太低無論在風水方面或設(shè)計方面均不宜。在這種情況下，可采用四邊低而中間高的假天花布置，這樣一來，不但視覺較為舒服，而且天花板中間的凹位便會形成聚水的“天池”，對住宅風水也會大有裨益。
　　若在這聚水的“天池”中央懸掛一盞金碧輝煌的水晶燈，則會有畫龍點睛之妙，但切勿在天花板上裝鏡，此乃風水大忌。
　　天花板顏色宜輕不宜重：上古天地初開只是渾沌一片，其后分化為二氣，氣之清者上揚爾為天，而氣之濁者下沉而為地，于是才有天地之分?？蛷d的天花板即象征“天”，顏色當然是以淺淡為主；例如淺藍色，象征朗朗藍天；而白色則象征白云悠悠。天花板的顏色宜淺，而地板的顏色則宜深，以符合天清地重之意。
　　昏暗的客廳宜在天花板上蒼日光燈，有些缺乏陽光照射的客廳，日夜皆昏暗不明，暮氣沉沉，久處其中便容易情緒低落，如有這樣的情況，則最好在天花班的四邊木槽中暗藏日光燈來加以彌補。光線從天花板中射出來，即不刺眼，而日光燈所發(fā)出的光線接近太陽光，對于缺乏天然光的客廳最為適宜，并且日光燈與水晶燈可并行不悖，白晝用日光燈來照明，晚間則點亮金碧輝煌的水晶燈。
　　客廳尖角的化解
　　由于建筑設(shè)計方面的原因，許多現(xiàn)代住宅的客廳存在著尖角與梁柱，不但觀感不佳，而且對者構(gòu)成壓力，這對住宅風水影響甚大，并且從住宅美學的角度來看，亦要多費心思，否則便會令客廳失去和諧統(tǒng)一，因此必須設(shè)法加以化解?；饧饨怯幸韵聨追N方法 ：
　　1、用木柜來把尖角填平，高柜或低柜均可。
　　2、把一盆高大而濃密的常綠植物擺放在尖角位，這也可有助消減尖角對客廳風水的影響。
　　3、在客廳的尖角位擺放魚缸亦是甚好的化煞之道，因為魚缸的水可消減尖角的壓迫，令這角位的氣大有回旋余地，不但符合風水之道，而且可以美化家居景觀。
　　4、采用以木板反尖角填平的方法仿如以木墻把尖角完全掩起，然后在這堵新建的木板墻上懸掛一幅山水國畫，最好是“華山
　　日出”圖,以高山來鎮(zhèn)壓這尖角位。這樣一來，即美觀而又可收到化煞之效。
　　5、把尖角中間的一截掏空，設(shè)置一個弧形的多層木制花臺，放幾盆鮮潤的植物、小品并用射燈照明，這樣即避免了尖銳示人，也使家中頓添盎然生趣，化弊為利，成為家中一個觀景的亮點。
　　客廳家具置放
　　沙發(fā)
　　客廳沙發(fā)的套數(shù)有講究，最忌一套半，或是方圓兩組沙發(fā)并用。
　　沙發(fā)需擺放在住宅的吉方：沙發(fā)因為是一家大小的日常坐臥所在，可說是家庭的焦點，若是擺放在吉利方位則一家老少皆可沾染這方位的旺氣，全府安康。但若是錯擺放在不吉利方位，則一家老少均會蒙受其害，家口不寧。
　　對東四宅而言，沙發(fā)應擺放在客廳的正東、東南、正南及正北這四個吉利方位。對西四宅而言，沙發(fā)應該擺放在客廳的西南、正西、西北及東北這四個吉利方位。
　　字畫
　　客廳的吉利字畫，對提振家居氣色，營造富貴氣息，有及為重要的作用，將吉利字畫作為家里的中堂，懸掛于客廳，以求錦上添花，旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。
　　家居的吉利字畫，是指寓意吉祥與美好祝愿的書法及象征榮華富貴的牡丹花畫，象征年年有余的蓮花錦鯉圖、象征健康長壽的松鶴延年圖、象征福分永存的流云百幅圖等等。家中掛畫，應以光明正大的內(nèi)容為宜。
　　
　　

 

　?。ㄒ唬╋L宜柔和
　　　　最理想的居住環(huán)境應有柔和的輕風徐徐吹來。清風送爽，才符合風水之道。倘若發(fā)覺房屋附近風大，十分急勁，那便不宜選購了，因為即使那房屋真的有旺氣凝聚，也會被疾風吹散。風水學最重視“藏風聚氣“，但風勢強勁的地方肯定不會是旺地！需要注意的是，風過大固然不妙，但倘若風勢過緩，空氣不大流通，亦絕非善地！
　　　?。ǘ╆柟獬渥?
　　　　陽宅風水最講究陽光空氣，所以選擇房屋，不但要空氣清爽，而且還要陽光充足。若是房屋陽光不足，往往陰氣過重，會導致家宅不寧，不宜居住。
　　　?。ㄈ┑貏菀似?
　　　　倘若房屋僅次于斜坡之上，那么在選購時便要特別小心，因為從風水角度來看，地勢平坦的房屋較為平穩(wěn)，而斜坡則頗多兇險！
　　　　如房屋的大門正對一條很陡的山坡，那便不應選作居所，因為不單家財泄漏，而且還會家人離散，一去不回。
　　
　　一般來說，斜坡上的房屋易漏財，而斜坡下的房屋則易損丁。房屋位于急沖而下的斜坡底，因煞氣太急太勁，往往會導致人口傷亡。
　　　?。ㄋ模┭们皬R后不宜　
　　　　府衙門（特別是警署及軍營）的前面，以及寺院道觀的后面均不宜居住。原因是衙門殺氣重，倘若住在它的對面，便會首當其沖，承受不起便會有人口傷亡；寺廟是陰氣凝聚之處，住得太近則并不適宜
　　　?。ㄎ澹菍拥倪x擇
　　　　一座大廈的外在環(huán)境、山形道路吉者，其住客通常都以吉論。但是由于存在著命相與層數(shù)之五行的問題以及磁場信息對人體產(chǎn)生的影響，在同一大廈的同一座樓內(nèi)，不同的樓層，居住者的貧富會有差距。那么如何選擇樓層呢？
　　　　首先我們必須先對天干地支有所了解,甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，這些年份的生肖是屬鼠，在五行方面屬水。
　　　　乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，這些年份的生肖是屬牛，在五行方面屬土。
　　　　甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，這些年份的生肖是屬虎，在五行方面屬木。
　　　　乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，這些年份的生肖是屬兔，在五行方面屬木。
　　　　甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，這些年份的生肖是屬龍，在五行方面屬土。
　　　　乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，這些年份的生肖是屬蛇，在五行方面屬火。
　　　　甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，這些年份的生肖是屬馬，在五行方面屬火。
　　　　乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，這些年份的生肖是屬羊，在五行方面屬土。
　　　　甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，這些年份的生肖是屬猴，在五行方面屬金。
　　　　乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，這些年份的生肖是屬雞，在五生方面屬金。
　　　　甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，這些年份的生肖是屬狗，在五行方面屬土。
　　　　乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，這些年份的生肖是屬豬，在五行方面屬水。
　　　　其次我們還必須了解樓層與五行的關(guān)系
　　　　一樓和六樓屬于北方，屬水。故樓宇的第一層和第六層屬水，尾數(shù)是一或六的層面，亦是屬水，如十一樓、二十一樓、三十一樓等等。
　　　　二樓和七樓屬于南方，屬火。故樓宇的第二層和第七層屬火，尾數(shù)是二或七的層面，亦是屬火，如十二樓、二十二樓、三十二樓等等。
　　　　三樓和八樓屬于東方，屬木。故樓宇的第三層和第八層屬木，尾數(shù)是三或八的層面，亦是屬木，如十三樓，二十三樓、三十三樓等等。
　　　　四樓和九樓屬于西方，屬金。故樓宇的第四層和第九層屬金，尾數(shù)是四或九的層面，亦是屬金，如十四樓、二十四樓、三十四樓等等。
　　　　五樓和十樓屬于中央，屬土。故樓宇的第五層和第十層屬土，尾數(shù)是五或十的層面，亦是土，如十五樓、二十五樓、三十五樓等等。
　　　　樓層選擇
　　　　五行的每一元素不是獨立存在的，而是互相依賴，也是互相制約的。這就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。
　　　　相克的次序火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。在選擇樓層時應注意：樓宇的五行，對居住人之命中五行，有相生和相助作用的為吉。相反，有相克作用，則作不吉論。如果樓宇的層數(shù)五行生主命，助主命，吉論?？酥髅鞑患?。而主命五行克層數(shù)五行，中等論
　　　　試舉一例說明如下：某人生肖屬豬，五行屬水，居住在一樓或六樓，則水可助其主命水，吉論；居住在四樓或九樓，則金生其主命水，吉論；居住在五樓或十樓，則土克其主命水，兇論；居住在三樓或八樓，則木泄其主命水，兇論；居住在二樓或七樓，則火被其主命水克制，中等論。
　　
　　新居家風水觀
　　
　　　　很多因素會影響住宅分為兩種：1、外面的氣流大部分是與大自然之風的吹動有密切的關(guān)系，其所造成之影響，較重要的：有家庭不安寧、夫妻容易吵架、情愛難諧無法有圓滿結(jié)局、或事業(yè)不順利破破財連連。2、內(nèi)局會影響健康方面及感情，血光之災及病痛。
　　　　住宅四周環(huán)境的變化影響住宅風水大約占百分之七十左右。第二個因素是內(nèi)局的及規(guī)劃能改善大約占百分之三十左右。所以外局及住宅本身的互動所產(chǎn)生之變化，大致上有一百多種的風水格局，對個人的感情、生活及事業(yè)、財運都有直接且強大的影響。
　　　　住宅的吉兇，以內(nèi)局來論，大部分的因素，都是壓迫感，氣流不通、散熱不良才會造成很多家內(nèi)不安寧及口舌之爭。如果住宅通氣順暢，規(guī)劃恰當，當然家內(nèi)平安。如格局錯誤，對住宅財運不順，夫妻容易吵架，也會造成身體的不適及文昌位之影響……等?？梢娮≌瑑?nèi)局之規(guī)劃也是非常重要而不可忽視的。
　　
　　廚房之布置
　　
　　　　1、 廚房的火爐不可對大門――主女人身體不順、腸胃病、不聚財、頭痛。
　　　　2、 廚房的火爐不可對冰箱――主家內(nèi)身體不順、六親常吃藥。
　　　　3、 廚房的火爐不可對臥室門――主夫要失和、脾氣暴躁、易神經(jīng)質(zhì)。
　　　　4、 廚房電器類不可放置大多――主住者腰酸北痛、頭痛、胃痛。
　　　　5、 陽臺走道不可對火爐――主不聚財、背痛、高血壓
　　
　　臥室之布置
　　
　　　　1、 臥室門不可對明鏡――主夫妻失和、精神衰弱。
　　　　2、 臥室門不可對床頭――主神經(jīng)痛、頭痛。
　　　　3、 室床頭不可對明鏡――主疑心病重、惡夢、神經(jīng)痛。
　　　　4、 化妝臺明鏡不可對浴室門――主夫妻失和、容易發(fā)脾氣。
　　　　5、 浴室門不可對床頭――主痛風、風濕、頭痛。
　　　　6、 床頭不可靠在浴室墻――主腰背痛、風濕痛。
　　　　7、 床頭不可被梁壓――主精神不振、神經(jīng)質(zhì)。
　　　　8、 臥室明鏡不可由太多－主心神不定、疑心病。
　　
　　書房之布置
　　
　　　　1、 書柜不可太高壓床――主身體虛弱
　　　　2、 書柜不可壓迫書桌――主心神不定、勞心頭昏。
　　　　3、 書桌不可壓在梁下――主心神散亂。
　　　　4、 書房燈光不可太強――主容易疲勞。
　　　　5、 書房電器類不可太多――主頭痛、心神不專。
　　　　6、 書房墻面不可亂貼偶像――主精神錯亂、惡夢、疑心病。
　　
　　但凡中國人都很重視居所，若是經(jīng)濟能力許可，必定要購房置業(yè)，認為只

 

　　但凡中國人都很重視居所，若是經(jīng)濟能力許可，必定要購房置業(yè)，認為只有這樣才能安居樂業(yè)，才可生根立命，否則便會有漂泊無依的失落感。每個人都希望選擇一所風水好的房子來居住，但卻不知如何選擇？下面向各位介紹挑選住宅時應考慮的一些風水問題，供參考。
　　家居常見的風水大忌
　　
　　　　1．窗臺作床，危機四伏
　　
　　　　由于居住環(huán)境問題，許多住宅都將窗臺用作睡床。這樣便可以物盡其用，增加睡床的寬度。雖然這些方法可以充分利用窗臺的面積，但當睡眠時一不小心，便會弄破玻璃或造成人命傷亡的慘劇。尤其是兒童之睡床更不應該太靠近窗臺，因為他們好奇心重，往往會被窗外事物所吸引而窗外望或爬出窗框，就會釀成危險意外。所以，兒童的睡床位置是最好擺放于靠近墻角位。同時，屋內(nèi)的窗不要太多或太低，只要在室內(nèi)空氣流通就沒有問題。由于睡床太貼近窗口，若窗與街道太近，睡眠時就像睡在街道上一般。遇到行雷閃電或燈光照射，會因而導致睡眠不足和心理恐懼。其實風水亦是心理學和環(huán)境學，只要恰當?shù)馗纳骗h(huán)境去迎合風水之道，便不是迷信的事情。
　　
　　　　2．床頭靠空，缺乏安全
　　
　　　　睡床是用作休息的地方，若床留空，則缺乏安全感，會有不舒適的感覺。所謂留空是指沒有背山或靠山的意思。當我們熟睡或做蘿的時候，身體就會不知不覺地四周移動，頭部可能走出睡床范圍因而受傷。
　　
　　　　3．飾物兇猛，影響脾氣
　　
　　　　大多數(shù)人士當旅游的時候，都習慣買些當?shù)靥禺a(chǎn)或手工藝品作為記念。例如：陶瓷器具、木雕制品、巨型折扇、羊皮牛角甚至木刀木叉等裝飾物品。他們會將那些裝飾物品陳設(shè)于客廳或室內(nèi)。
　　
　　　　以氣氛營造而言，擺置一些含有戾氣的飾物，如日本軍刀、兇鷹猛虎、鬼怪面譜等，都會使人脾氣暴躁，容易沖動。相反，掛吉祥飾物會增添喜氣和帶來財運。故家居擺設(shè)切莫標奇立異，犯了風水大忌。 　　再者，飾物的形態(tài)也很重要。中國人講（意頭）的，倘若在牡丹花不開，駿馬垂頭喪氣，何來花開富貴、馬到成功，何來大吉利是呢？
　　
　　　　從風水的角度看，擺放不同裝飾物品都有其作用，但要視乎方位位置而定吉兇。那么，家中應該擺放那些飾物才乎合風水之道呢？這是沒有規(guī)定的，原則上，不是奇形怪狀，更不要過量的堆砌，否則，便成為（風水道具場）了。
　　
　　　　一般來說，福祿壽三星、九魚（如）圖、牡丹花、孔雀開屏等吉祥飾物或圖畫，都適合每個家庭的。其栩栩如生的造型，不但可為住所帶來吉祥之氣，還可以點綴家居美觀。 　　如果每天都望著掛在墻壁上那些肅殺的畫像或悲傷文字時，就會產(chǎn)生幻想和觸景傷情。兒童床前張貼海報壁畫亦要注意，生動有趣、啟發(fā)益智，圖案形象不可有恐懼感覺。
　　
　　　　4．爐灶方位影聲財運
　　
　　　　許多人對住宅的風水只注重客廳和睡房的布置，而忽略廚房的重要性，所謂：（門、主、灶）即大門口、主人房和爐灶位置。廚房是經(jīng)常要用水和火的地方?！兑捉?jīng)》有所謂水火既濟，意思是指水和火是飲食必須之物，有了火和水的調(diào)理，便達到陰陽調(diào)和。因此，要達到（既濟）的狀況，才能家運順暢，人口安寧。
　　
　　　　根據(jù)五行生克的理論，東方屬木，南方屬火，故爐灶宜朝向南方火旺方位為佳。
　　
　　　　其實，爐灶朝向東方或南方是非常符合五行方位的。因為古時用來燒飯的燃料，不外乎野草及柴枝，當燒飯時灶口朝向東方便可以配合風向，容易生火。
　　
　　　　廚房爐灶要坐煞向吉才可達到風水原則。如果位于吉方，則家中人口健康，夫妻感情融洽。相反，婚姻騅得美滿，經(jīng)常爭吵或體弱多病。
　　
　　　　其次，廚房內(nèi)的擺設(shè)，如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要擺放正確位置。爐灶最忌被水籠頭沖射，很容易染上痢疾和腸胃病。若洗碗盆和爐灶成一直線，則為水火不容，會影響夫妻感情和健康。若爐灶擺放位置與水籠頭成曲尺型（L型），則可避免水火沖射，亦符合風水之道。
　　
　　住家臥室風水
　　　　注重夫妻浪漫情調(diào)的人，大都特別注意臥室之布置，如果不了解風水法則，而憑一己之喜好，往往弄巧成拙，花錢找罪受，有鑒于此，現(xiàn)提供一些臥室布置的風水禁忌，供大家參考：
　　
　　　　1. 床單被單有大花者多會生女，如有龍鳳，宜先見天，否則會有被壓迫的感覺。
　　
　　　　2. 如有巷沖、路沖，是為不吉。
　　
　　　　3. 臥室最好在光線明朗、空氣流通者為佳（如光線太暗，則宜白天點燈）； 光線明朗會使人心情快樂，空氣對流，會讓身體健康。
　　
　　　　4. 臥室內(nèi)顏色千萬不可漆粉紅色，會使神經(jīng)衰弱，而且夫妻多口角，因此鬧出悲劇者不在少數(shù)。
　　　
　　　　5. 臥室顏色忌五花十色（不要滾花油漆）。
　　
　　　　6. 臥室窗口勿掛風鈴，易使夫人頭昏暈，心浮氣躁（餅圖案不吉、圓床不吉、天花板圓形不吉）。
　　
　　　　7. 臥室地皮應淺色（太深似入地獄）。
　　
　　　　8. 臥室地皮最好不鋪地氈，容易潮濕生霉氣、傷氣管，尤其鋪長毛氈更不利。
　　
　　　　9. 臥室之廁所不可沖床位（沖頭－頭痛，沖肩－脖子痛，沖腰－坐骨神經(jīng)、腎，沖腳－腳酸，正沖－腹中有病。
　　
　　　　10.臥室不可跨在屋內(nèi)外之橫墻下（樓上增建者較有此現(xiàn)象，會使心不安）。
　　
　　

 

　　家居風水客廳篇
　　
　　所有的門應由左邊開
　　
　　　　所謂左青龍右白虎，青龍在左宜動，白虎在右宜靜，所以全部的門應從左開為吉，也就是說人由里向外、門把宜設(shè)在左側(cè)。開門如有左右顛倒容易導致家庭紛爭。
　　
　　　　大門不可正對電梯
　　
　　　　大樓住家其大門不可以正對電梯門，正對造成沖射不利財運，住戶容易得患疾病。
　　
　　　　大門不可直線對窗、后門或廁所
　　
　　　　門和窗戶是理氣進出屋內(nèi)的開口，大門不可與窗、后門連成一直線，形成前后門相穿，使理氣穿堂直出、不能聚集于屋內(nèi)，因此財富無法結(jié)集，所以謂之退財。廁所是提供人們排泄的空間，本質(zhì)并不乾凈，所以大門也不宜直對廁所。大門直對廁所會使理財投資出錯，使人財進財出，損害家人的財運。
　　
　　　　大門與客廳應設(shè)玄關(guān)
　　
　　　　風水要訣“喜回旋、忌直沖”。大門與客廳設(shè)置玄關(guān)或矮柜遮檔，使內(nèi)外有所緩沖，理氣得以回旋后聚集于客廳，住宅內(nèi)部也得到隱蔽，外邊不易窺探。住宅內(nèi)部隱蔽深藏，象征福氣綿延。
　　
　　　　客廳應設(shè)在住家的最前方
　　
　　　　進入大門后首先應看見客廳，而臥房、廚房以及其他空間應設(shè)在房子后方。空間運用配置顛倒，誤將客廳設(shè)置在后方，會造成退財格局，容易使財運走下坡。
　　
　　　　住家旺位在大門的斜對角
　　
　　　　住家旺位通常是在客廳，其主要條件為清靜、安定，不可以是通道的動線，一般而言旺位是在進入客廳門口的斜對角。既然旺位多出現(xiàn)于大門斜對角，所以不宜懸掛鏡子，因為鏡子有反射的效果，容易阻礙家人的運勢；使財運不濟、機會流失。旺位應放置可助長運勢的吉祥物，最好的方法是種植具有生命力的寬葉綠色植物。 　
　　
　　　　客廳不宜陰暗
　　
　　　　客廳風水首重光線充足，所以陽臺上盡量避免擺放太多濃密的盆栽，以免遮檔光線。明亮的客廳能帶來家運旺盛，所以客廳壁面也不宜選擇太暗的色調(diào)。
　　
　　　　客廳地板不宜高低不平
　　
　　　　客廳地板應平坦、不宜有過多的階梯或制造高低的分別。有些客廳采用高低層次分區(qū)的設(shè)計，使地板高低有明顯的變化，因此家運也會因地板的起伏而多坎坷。
　　
　　　　客廳不可成為動線
　　
　　　　客廳是聚集旺氣的地方，應要求穩(wěn)定，不應將客廳規(guī)劃在動線內(nèi)，使人走動過于頻繁。客廳設(shè)在通道的動線中，容易使家人聚會或客人來訪受到干撓。否則將影響住宅主人的事業(yè)和人際關(guān)系。
　　
　　　　客廳若有梁橫跨，應以裝潢遮掩
　　
　　　　客廳的天花板若有橫梁，將形成壓迫的感覺，人們坐在橫梁下容易造成精神緊張，而運勢不振。應盡速將橫梁遮掩在夾層的天花板里。
　　
　　　　客廳應多使用圓形造型的裝飾物
　　
　　　　客廳是家人和親友相聚的地方，最需要營造出活潑、融洽的氣氛。圓形屬陽、是動態(tài)的象徵，所以圓形的燈飾、天花造型、以及裝飾品具有引導溫馨、熱鬧的氣氛。
　　
　　　　客廳不宜亂掛猛獸圖畫
　　
　　　　客廳如懸掛花草、植物、山水或是魚、鳥、馬、白鶴、鳳凰等吉祥動物，通常較無禁忌。但如果您喜好懸掛龍、虎、鷹等猛獸時，則需要特別留意將畫中猛獸的頭部朝外，以形成防衛(wèi)的格局，而千萬不可將猛獸之頭部向內(nèi)威脅自己，否則容易為家人帶來意外災禍。
　　
　　　　客廳不宜塞滿古董、雜物或裝飾品
　　
　　　　客廳如果塞滿古董、雜物和裝飾品，容易堆積灰塵，影響氣流暢通，當然容易使人氣血不順，健康衰敗。
　　

 

　　測一測自家的風水
　　
　　從古至今，世界各地的人們都在研究人在乾坤中的位置以及它們所形成的關(guān)系。通過探究季節(jié)轉(zhuǎn)換、星象變化，并且在所觀測到的自然規(guī)律的指導下，人們開始認識到居住在不同住宅中的人，其一生中的財富、運氣也會大相徑庭。
　　
　　　　古老東方早在幾千年以前就開始運用風水了。隨著時間的遷移，風水被越來越多的人認識到，并用圖或表格等不同形式表達出他們對自然界的理解與認識，還用各自的體系來研究“氣“的流動。八封圖就是一種描繪“氣“的流動的圖，其中包含了人們對新陳代謝重要意義的理解。該圖能自然而然地幫助你改善你和你的住宅的聯(lián)系。
　　
　　　　你的房間是另一個你，它可以說是你命運的一個鏡像，反映了在不同層次里你的命運走向。房間雜亂表明了你思想的混亂；如果房間中貼了許多單人照，則表明房間主人目前對和身邊人的關(guān)系感到不滿意。你可以把風水的原理運用到你的家里，以幫助你達到所希望的生活模式，因為通過風水可以使你重新審視自己，提醒自己到底想要什么。 如果你想改變你的命運，那你首先應該想想你究竟想要一個什么樣的未來。你想吸引誰；你希望自己努力達到一個什么層次、狀況。當你最終確定你想要什么以后，接著你就必須把注意力全放在它上面，這時候你就會不斷向你的潛意識傳遞信息，從而反映到你的現(xiàn)實生活中，表現(xiàn)為你周邊環(huán)境的改變。
　　
　　　　你的房間很可能形狀不規(guī)則，你可能發(fā)現(xiàn)它出現(xiàn)了“陰面“或“突出“。一般來說，如果突出部分占所在區(qū)域的一半以上，則它形成“陰面“；否則，它就只是一個突出，這意味著那個區(qū)域的能量將變強。房間形狀不規(guī)則并不是一件壞事，相反，通過調(diào)整你能使房間完全地符合八卦圖的九大區(qū)域的劃分，因此它帶給你的機遇的可能性會更大。
　　
　　　　風水，是我國一種古老的文化。古代思想家孔子、孟子對風水都有一套成熟的學說。風水包含著人如何去順應自然的深刻哲理。它涉及到我國古代哲學、美學、地質(zhì)、地理生態(tài)等方方面面的知識。在當今，居家講究舒適、高雅的同時也講究朝向、陰陽調(diào)和、遵從五行的法則。下面我們就床的擺放與浴室?guī)难b修作一些風水常識講解。
　　
　　　　床頭五忌:1.不宜向西，向西呈兇相。2.不宜橫梁壓頂，有壓迫之兆。3.不宜太接近窗戶，風寒易驚。4.不宜正對鏡子，反光不吉。5.不宜正對房門，陽氣易漏。
　　
　　　　廁所“四宜”:1.宜壓在兇方，忌壓在吉方。2.浴廁宜隱蔽。3.浴廁宜保持清潔。4.浴廁宜保持空氣流通。
　　
　　　　廁所“四不宜”:1.廁所不宜開在南方。2.廁所不宜開在房屋中間。3.廁所不宜開在西南或北方。4.浴廁不宜改為睡房。
　　戰(zhàn)勝情敵的居家風水
　　　擅用“火”氣家具戰(zhàn)勝情敵，首先要將窗子擦干凈。窗子是陽光進來的信道，讓房間曝曬在陽光下，吸足太陽的火氣，就能擁有戰(zhàn)斗能量。窗臺可擺個玻璃瓶，不妨擺個水晶玻璃瓶，它能吸收火氣，再將折浴室散到房間內(nèi)。上面再插兩朵花，最好是橙色、紅色或粉紅色的玫瑰花。玻璃也有吸收火氣的功能，翅膀造型的飾品也是不錯的選擇，風水學中認為天使屬火，翅膀就像是天使的翅膀，當然能帶來好運。
　　
　　　　不妨買個天使造型的擺飾品，放在窗邊或工作室內(nèi)，能加強妳的能量，讓妳戰(zhàn)勝情敵。房間的照明設(shè)備必需為直接照明設(shè)備，間接照明設(shè)備不宜。吸收足夠火氣后，人也會變美，當然就能戰(zhàn)勝對方，能讓妳氣勢如虹。條紋圖案是幸運圖案，能讓妳斗志高昂，變的很有自我。葉子圖案也能加強火氣的能量。
　　
　　讓老公不花心的居家風水
　　如果老公或男友很花心，首先檢查他的房間?；ㄐ牡脑蛟谟诓缓玫?#8220;水“氣太多，房間里是不是擺了太多黑色的家具，黑色空間會削弱男人的運勢，壞的水氣會全往女性身上跑。讓他泡個海鹽澡，讓房間通風曬曬朝陽，應該就會收斂些?；蛘覀€溫泉泡泡，將身上的惡水排出，好運就會跟著來。其實他會花心，問題也可能出在妳身上。
　　
　　　　妳家的廁所是不是很臟？如果是就要勤打掃，并在廁所里插鮮花。家中椅子最好都放個墊子，營造舒適悠閑的環(huán)境，就能削減他的花心，可以考慮買套舒適沙發(fā)。鮮艷綠色有中和過多水氣效果，或是毛毛素材的家飾品，則能吸收他身上過多的水氣。玄關(guān)的地毯或室內(nèi)拖鞋可選毛茸素材，再買個木制相框，擺著你倆的合照。木制框的色澤不宜太深，自然的淺色澤為宜。多吃燉煮類食物能增強土氣，獲得安定能量，不妨多吃民族口味的燉煮料理。激昂的音樂旋律也能壓抑他蠢蠢欲動的心，讓他不再花心。
　　住宅不適宜掛什么圖畫
　　
　　　　一、顏色太深或者黑色過多的圖畫不可買。此等畫看上去令人有沉重之感，使人意志消沉、悲觀和做事缺乏沖勁。
　　
　　　　二、繪了兇猛野獸的圖畫不宜購買，否則家人健康會較差。
　　
　　　　三、不宜掛超過一幅的人物抽象畫，因會令家人的情緒反復大，心理不平衡，容易神經(jīng)過敏。
　　
　　　　四、畫了日落西沉的畫不要掛，因此類畫象有令人減低沖勁的效果。
　　
　　　　五、不適宜掛已故親人的大頭畫像，因它會令你做起事來倍增壓力。
　　
　　　　六、不適宜掛瀑布之類的圖畫，因為這些畫主家人運氣反復。
　　
　　　　七、不要掛上紅色太多的畫像，因為它會令家人容易受傷或脾氣暴躁。
　　家電用品
　　
　　　　居家中的電器用品大部份都集中在客廳中，像電話、電視、音響等等，通常會擺在客廳，因此電器的線路程會特別多，最好是把這些線路做成隱藏式或處理整齊，才不會讓客廳看起來雜亂無章而影響心情。
　　
　　　　裝飾品
　　
　　　　裝飾品除了裝飾客廳的美觀之外，還有一些是具有避邪和有利家居風水的作用。例如：牛角、佛像、十字架等等都有其不同功能，如果您是從事競爭性的行業(yè)如律師，客廳就適合擺設(shè)牛角，因其象徵斗勝與避邪之意，而擺設(shè)佛像及十字架則可使居住其中的人有心靈寄托的作用，另外，銅風錐可以制煞。
　　
　　　　在客廳擺魚缸養(yǎng)魚除了當裝飾之外，還有帶動財氣及整個家庭氣氛活躍生動，有一點要注意的就是在選擇魚時，要以色彩鮮艷、長生的魚類為佳，而且要小心照顧魚缸所飼養(yǎng)的魚，不能使它們生病或死亡，水也要保持清澈，若魚缸中的魚死亡或生病，亦或是水色污濁發(fā)臭的話，是比不放置魚缸還要糟糕的。
　　
　　　　對客廳來說，盆景除了美景養(yǎng)眼之外，也有生生不息的意味。多放幾株盆景，對于住宅的生氣是很有幫助的，就風水學上來說在財位上放盆景代表財運滾滾而來之意，最理想的盆景是以花瓶養(yǎng)植萬年青，而且花瓶高度最好是在房子的一半高度高度以上，若花瓶的高度不夠，可用架子墊高；但在室內(nèi)切忌采用針葉狀植物或陰樹(如桃樹)，尤其忌杜鵑。若沒有時間照顧置放在室內(nèi)的植物時，那么最好不要輕易在財位上擺盆景，因為在財位上的盆景若照顧不好而導致植物枯黃萎謝的話，恐對家中財運有不良的影響。
　　
　　　　不可輕忽的小細節(jié)
　　
　　　　在客廳的風水最主要的是上述幾項，但另有一些小細節(jié)如果也能注意到的話，對居家是很有幫助的。
　　
　　　　1、客廳內(nèi)最好不要有梁，如果有的話最好用一些美觀或藝術(shù)的方式巧妙的把它裝潢起來。
　　
　　　　2、客廳的動線(就是供人走動的通道)要順暢，從客廳到各個空間不要七彎八拐，這樣陽宅地氣才能順暢，家運才會興旺。

　　    3、客廳里所掛的字畫要符合自己的身份地位，依士農(nóng)工商不同的職業(yè)而懸掛不同的字畫。例如：工商界人士要掛關(guān)公畫像或桃園三結(jié)義圖，表示義氣和信用。
　　
　　　　4、客廳不適合任意掛鏡子，因為在風水上這樣是屬兇的。但如果客廳的門正好對沖別人家的屋角或墻邊時，掛面鏡子作屏風可以化解不祥的沖煞之氣。
　　
　　　　5、古人言：“積善之家必有余慶”，當然，若你真的沒有太多時間或瞀去處理室內(nèi)風水總是的話不妨多做善事，于人于已都有好處。
　　不利愛情的居家風水
　　
　　　　房間有黑色的家具：黑色象征濁水，黑色家具會讓戀愛運必需的“水“氣變濁。
　　
　　　　衣櫥臟亂：布具有招緣的力量，所以要將衣櫥好好整理一下，自然就能招來良緣。
　　
　　　　洗臉臺、浴室、梳理臺等水會聚集的場所若太臟亂的話，陰氣很重，會讓戀愛運變差。
　　
　　　　將浴室地板擦干保持干凈，馬桶蓋最好放下蓋著。好的氣不會停留在臟亂的地方，所以一定要經(jīng)常打掃房間，保持清潔。干燥花擺在家里會產(chǎn)生“死氣“，讓空間的氣枯萎，愛情也會變枯萎，所以趕快丟掉吧。
　　

 

　　陽光住宅帶來好運勢
　　
　　　　俗話說：“風水輪流轉(zhuǎn)”，不可觸摸的未知，不論是對是錯，人們寧愿相信風生水起好運來！屋主林小姐對風水之說亦抱著寧可信其有的觀念，經(jīng)過堪輿大師指點，果然事事順心，好運旺旺來。
　　
　　　　中國人對于神鬼傳說，一向存著敬畏之心，也是基于這種“寧可信其有”的心理，才使屋主林小姐決定請外公為自己剛買的新家測量風水。
　　
　　　　對風水之說寧可信其有
　　
　　　　屋主林小姐說，外公深諳居住的風水，自己對風水之說亦抱著寧可信其有的觀念，所以決定買下現(xiàn)在這間中古屋的同時，還特別請外公到家里看看。外公進入屋內(nèi)的第一句話便說：玄關(guān)的隔屏要拿掉換上綠樹，且樹的高度要高過男主人才行。大家心里正納悶時，外公補充道：玄關(guān)不能太封閉也不能太開放，開門見樹在堪輿學上屬吉向，因為樹木旺盛的生命力，將會給居家?guī)砩幌⒌幕盍Α?
　　
　　　　客廳區(qū)很暗而臥室亮，外公說，進門的感覺“氣”不順，加上對外窗與鄰居太近，私密性不夠，窗下的財位容易被開窗影響，無法聚氣。而附近大樓的屋角正好對沖屋內(nèi)，對屋里面的人不好，最好是有一排魚缸之類的東西，擋一擋沖殺，讓運勢借著魚缸的魚游水，帶動出風生水起的好運兆。
　　
　　　　而廁所在堪輿學上指通往陰曹地府的“出口”。廁所方位與大門口太近，外公表示，這樣一進一出大不吉，而且正對主臥室的門口，會使臥室內(nèi)的人睡眠不寧。
　　
　　　　走到廚房前，外公測了測方位說：“灶位太偏了，因為灶位主家宅平安，依你們主夫妻的命理看來，廚房的位置必須在房子的正中央，才能對全宅平安有所助益。”而臥室部分，外公說，主臥內(nèi)窗下的位置是文昌位，文昌位主功名利祿，放書桌將有助升遷。
　　
　　　　經(jīng)過外公的指點后，屋主林小姐決定一切聽從外公的專業(yè)建議，可是，屋子要重新裝潢并不是自己獨力可以完成的，所以林小姐委托歐德設(shè)計劉貴美設(shè)計師，希望能依據(jù)外公的建議，為她打造一個兼顧風水與設(shè)計的家。
　　
　　　　風水挑戰(zhàn)設(shè)計專業(yè)能力
　　
　　　　設(shè)計師承接了林小姐的空間規(guī)劃時，就知道林小姐對風水之說十分在意，因此著手設(shè)計之前，已將屋主的風水禁忌列為空間的克服條件，她并不特別去說服林小姐刪除堪輿師的說法，反而發(fā)揮室內(nèi)設(shè)計專業(yè)學飬為屋主解決風水與生活空間的融合問題。因此，風水禁忌是否造成整體空間設(shè)計時的沖突，對劉貴美而言，她反到覺得是專業(yè)能力的考驗。
　　
　　　　中古屋翻修的房子首重硬體結(jié)構(gòu)，在經(jīng)費預算控制下，劉貴美依林小姐夫妻的生活作息考量，七十余平方尺的空間，格局設(shè)定為兩房兩廳，同時考慮采光與生活使用上的經(jīng)濟效益，關(guān)于風水部分的要求，劉貴美則憑著專業(yè)的學理素養(yǎng)為整體做了最佳因應。
　　
　　　　玄關(guān)是入門的第一印象，如果為了因應開門見樹的問題，硬是擺上一顆高于主人的樹，(男主人身高183厘米)會讓空間顯得過于突兀。基于生活動線與視覺的流暢性，劉貴美將原本封閉的玄關(guān)以鏤空圓弧的隔屏搭配盆栽，化解玄關(guān)需要的穿透感與開門見樹的要求。
　　
　　　　客廳區(qū)很暗而臥室很亮，所以劉貴美將廚房與餐廳間改為開放式，引入外來光，解決不舒服的明暗落差。經(jīng)過修正的廚房也安排于屋子中央，同時解決灶位太低的問題。
　　
　　　　至于窗下的財位容易被開窗影響，無法聚氣的問題，由于外公建議要規(guī)劃一排魚缸才能達到磁場相合，聚氣聚財，然而規(guī)劃一排魚缸經(jīng)費太高，經(jīng)過討論及詢問外公的替代方式，設(shè)計師將財位的窗戶以固定窗解決開窗散氣問題；此外還利用羅馬廉的遮蔽效果，阻擋鄰居大樓對沖的沖煞。
　　
　　　　而為了將廁所方位遠離大門入口，劉貴美將原來狹長的露臺工作間改為方正空間，騰出廁所位置，克服廁位不利的禁忌，另在廁所上方開一扇小窗，讓原本幽暗的衛(wèi)浴也能感受自然洗禮。在生活機能上，更改后的露臺工作間比起原來的狹長空間，對屋主夫妻而言也更方便。
　　
　　　　關(guān)于文昌位須位于主臥的問題，因為屋主夫妻十分喜愛閱讀，劉貴美順勢將主臥以復式地板界定書房區(qū)，既符合生活作息又能兼顧風水之說。
　　
　　　　風水調(diào)整后，事事順心
　　
　　　　重新整理過后的房子，林小姐住了兩年多，感覺一切平安！林小姐補充說，她覺得冥冥中有一股力量在保佑著，最近他們夫妻倆同時都獲得升遷機運，她無法解釋，或許有人會學得這樣的說法太迷信，但林小姐仍然堅信，自從搬入這間房子后，凡事順心。
　　爐灶不可緊鄰廁所
　　
　　　　有人認為，一切聽似與“風水”相關(guān)的說法都是“迷信”，也有人偏偏愛聽這樣那樣的說法，尤其是住宅方面的種種講究。記者從幾位建筑師那里了解到，有些“說法”恰好與普遍的規(guī)劃或設(shè)計常識相符合，從設(shè)計的角度和人們使用時心理感受的角度去理解，還頗有道理，權(quán)可當做是對某些設(shè)計規(guī)范的通俗解釋。
　　
　　　　在住宅之中，衛(wèi)生間與廚房的相對位置也有講究，二者不宜緊鄰，尤其是爐灶與馬桶最好不要只有一墻之隔。
　　
　　　　從功能分區(qū)上分析，衛(wèi)生間相對私密，而現(xiàn)代廚房越來越成為家中的重心，并且廚房與餐廳往往聯(lián)合布置，或者開敞、或者封閉，人們在餐廳廚房活動時往往不愿受到不得已的功能交叉打擾。
　　
　　　　從設(shè)備管線的布置上考慮，廚房和衛(wèi)生間雖為家中用水排水的重點所在，但畢竟是兩套系統(tǒng)，宜統(tǒng)一設(shè)計，并且相距合理。廚房之中多電器、爐灶等不宜近水受潮之物，而衛(wèi)生間是制造潮氣的地方，所以爐灶一側(cè)與馬桶緊鄰是不科學的做法，況且，燃氣管道、電線等與上水下水管道也應有適當距離。
　　
　　　　說法：廁所與廚房不宜緊鄰，尤忌爐灶與廁所馬桶一墻之隔，否則為退運之宅。
　　反光入室為大忌
　　
　　　　風水學宜忌篇中特別強調(diào)反光為大兇，稱反光煞。過去的反光多是建筑物外的池塘、河流而造成的。當晃動的光影映在室內(nèi)時，就形成了反光煞。
　　
　　　　反光煞會給人帶來災難，這是為什么呢？我們知道一個建筑風水的好壞主要是由地理環(huán)境、采光、通風等條件構(gòu)成。
　　
　　　　有光入室不是很好嗎？這里就有一個度的問題了，采光是以自然柔和的陽光為宜，若是太強烈的光射進來則會讓人不舒服了。所以三面都有玻璃的房子是不宜住家的。
　　
　　　　如果是河水的反光入室，則產(chǎn)生不穩(wěn)定的晃動的波影，在室內(nèi)天花板上形成這種晃動的光影，必然會對人的精神產(chǎn)生刺激，使人不自覺產(chǎn)生一種緊張情緒。時間一長，人就會時常產(chǎn)生恍惚的錯覺，這就是災難前的征兆了。
　　
　　　　現(xiàn)在都市中有許多建筑采用玻璃幕墻，從而會對鄰近的建筑形成反光，這種玻璃墻的反光十分強烈，射進室內(nèi)的光線非常刺目，這種強烈的光線最易破壞室內(nèi)原有的良好氣場的。使人產(chǎn)生煩躁沖動的情緒，心神不寧。
　　
　　　　難怪風水宜忌篇中說：反光入室不利感情，也不宜孕婦。新婚洞房或夫妻主臥室的窗口最忌有反光入室了。
　　
　　　　若是你的住室真有強烈反光入內(nèi)，就只好用厚窗簾擋住，也可以用綠色盆栽置于窗臺，既美化了室內(nèi)環(huán)境又可以化去反光煞，一舉兩得。
　　家中大門不宜直通到底
　　
　　　　有人認為，一切聽似與“風水”相關(guān)的說法都是“迷信”，也有人偏偏愛聽這樣那樣的說法，尤其是住宅方面的種種講究。記者從幾位建筑師那里了解到，有

 作者：我是一只老老鳥   回復日期：2004-9-13 10:44:00 21#

　　有人認為，一切聽似與“風水”相關(guān)的說法都是“迷信”，也有人偏偏愛聽這樣那樣的說法，尤其是住宅方面的種種講究。記者從幾位建筑師那里了解到，有些“說法”恰好與普遍的規(guī)劃或設(shè)計常識相符合，從設(shè)計的角度和人們使用時心理感受的角度去理解，還頗有道理，權(quán)可當做是對某些設(shè)計規(guī)范的通俗解釋。
　　
　　　　有很多問題，是因住宅戶型設(shè)計時考慮不周而產(chǎn)生的，比如有些居室，進大門之后，數(shù)個房間門沿走廊兩側(cè)分列，這是不好的做法。
　　
　　　　從使用角度考慮，各房間分列沒有主次分別，各房間進出時容易互相干擾，談不上私密，也無所謂開敞。從居室空間上考慮，走廊將大門之外的空間直接接納到室內(nèi)，毫無過度，是草率的處理辦法，沒有家的向心感覺。
　　
　　　　說法：如果屋中有好幾個房間連在一起，不可設(shè)置直通到底的數(shù)扇門，也忌像賓館那樣一條長廊連著一排房間，否則易發(fā)生意外、難得平安。
　　天涯強行切割文章真是煩人……

 

　　風水：裝飾藝術(shù)品篇
　　
　　時代潮流的演化，人心也都跟著精神生活領(lǐng)域精進，所以，有的收集古董，有的收集字畫，有的收集圖繪，有的收集各類雕塑的藝術(shù)精品，這表面都是很好的人生價值觀，可是，很少去助意真正藝術(shù)品的價值，例子很多：
　　
　　藝術(shù)在客廳布置最好以重點美化空間，但有的為了眩耀自己的生活品質(zhì)，與社會地位，往往把客廳裝飾得琳瑯滿目，這樣的人，他的心即被不會講話的東西束縛了；藝術(shù)品的收藏最好來路分明，否則收藏到盜品，而且該藝術(shù)品是死去的人心愛之物時，則買藝術(shù)的人可能會倒楣，曾有此例，弄得收藏者整日胡言亂語，精神恍忽，不知所措。
　　
　　藝術(shù)品最好是有禪意境者為上品，因為它能啟發(fā)人的佛性藝術(shù)品如屬人體作品，應該有實質(zhì)之藝術(shù)，千萬不可收藏骷髏之作品，這可能會引入邪靈，以往層有此例，費盡了財力。人立。時間，才將人的精神癥治好藝術(shù)品太高貴者，不要放面受注目之處，因主人之心時時煩惱失竊，除了日夜寢食難安外，由於心魔作祟，往往會朝來盜賊上門，何苦來哉!藝術(shù)品如屬佛像之類者，應特別注意是否以受人供奉拜過，一般有歷史性者，均是有人敗過，甚至有的是他人偷來賣的，那麼，收藏者莫名其妙的帶來不如意之事，各位不得不注意。曾有此例，弄得收藏者家中雞犬不寧呢？
　　
　　藝術(shù)品如屬老虎。獅子。黑豹。蛇類。鳥類五等，應該放在屋外曬太陽沾夜間甘露，以便將邪靈驅(qū)除，第三天中午再用紅紙或紅布包起來，然後請進家擺飾，則較能平安，否則可能會帶來很多病痛，曾有此例甚多，致使家中血光之災不斷，或家中不和，口舌之災不斷。
　　
　　各位不可不知藝術(shù)品如是寶劍，則更應該注意劍氣是否帶煞氣?；蛘龤猓鐚偕窔?，恐家中會出血光之災，那麼則應該將劍把於中午時間，太陽光正照耀大地時，面向北方，將劍出鞘?？谀?劍出鞘，正氣長，邪念除，家平安，阿彌陀佛!)，然後將劍入鞘入家中擺飾，則無妨藝術(shù)品是龍騰之類，這是吉星，但吉中也難免有兇，吉者龍本是人之佛性的表徵，兇者是沒有點眼超煞，所以，各位可以用紅朱砂筆，選擇初一、十五日之上午七-九點，將龍向東，口念：敗請西方金龍。東方清龍真靈來降臨，一點天眼二點心叁點金龍身，三才合一自性成，生命活耀眼前見，急急如律令，儀式全部完成，則龍可以掛在任何地方以上藝術(shù)品的收藏者，如相信本人的法要時，則可以依法處理，如不相信者，亦不勉強，隨各人之喜好，一切隨緣吧!
　　
　　不過本人提醒收藏家們，除了收藏古董藝術(shù)品之外，更應該由藝術(shù)品去體悟[人的本來心是完美的!]，而且人的心是比珍品更珍貴幾億萬倍呀!
　　客廳風水有何講究？
　　　　一般住宅一進門后，首先接觸到的就是客廳。 統(tǒng)觀客廳全局，除了須講究實用及美感上的設(shè)計之外，還須注意全客廳的色彩及明暗，這種色彩明暗除了美感和個人的喜好之外，尚須配合住宅。分述以下以資參考：
　　　　乾宅的客廳必須明亮，盡量采用大量的白色系統(tǒng)色彩，則使居住人聰明秀氣。若暗色調(diào)采用超過四面面積的一半則使居住人愚笨，更對男人不利。
　　　　兌宅的客廳應明亮適宜，但不宜過亮，即白色調(diào)不可采用超過總面積的四分之三或有三面臨大窗，否則此家庭恐由女人掌權(quán)，且怕有傷損丈夫或男人的潛伏危機。
　　　　艮宅的客廳不宜太寬闊，多采用白色，土黃色、咖啡色為好。
　　　　離宅的客廳不宜留太多的無用空間，否則容易招來火的災害和官司訴訟。
　　　　坎宅的客廳應該采用寧靜及冷清的色彩，不宜太鮮艷，否則對錢財不利。
　　　　坤宅的客廳設(shè)備宜多，家具宜用厚重材料，采用黃色或原木色彩系統(tǒng)，最忌諱狹窄。
　　　　巽宅的客廳宜淺宜寬，可多用綠色系統(tǒng)，多花木裝飾最好。
　　　　中宮宅的客廳可自由設(shè)置，但必須黃色系統(tǒng)來統(tǒng)一全室。
　　

　　魚缸的風水
　　有許多朋友喜歡在家中擺放魚缸，關(guān)于魚缸的放置位置，各派風水學說眾說紛紜，根據(jù)實踐經(jīng)驗，我認為魚缸應放置在套宅中的衰位。據(jù)“飛星派“風水，從1983-2003這20年中，是屬于七運下元，在這段時期，東方是最不吉利的方位，故此應該將魚缸放在客廳的東面。
　　另外，關(guān)于魚缸的放置有三點需要注意：1、魚缸不應放在神像之下，任何神像之下都不宜放置魚缸，特別是財神以及福祿壽三星，否則是所謂正神下水，會有破財之虞；2、魚缸不宜正對廚房，這是因為的五行有沖克，廚房屬火，魚缸屬水，水火相沖，受損的是爐灶，對家人的健康有損；3、魚缸不宜太高，魚缸中水位太高，無論坐下或站立便有滅頂之勢，這自然是兇多吉少了。
　　另外，還有一種利用魚缸化解兇煞的方法，講究就比較嚴格了，根據(jù)戶主命卦的五行，則魚的顏色和尾數(shù)也有相應的變化，于此不贅。
　　天花板的色調(diào)
　　根據(jù)理氣的原理，清氣輕而上浮，濁氣重而下降，因此有“天清地濁“說法，為符合“天清地濁“的原理，在裝飾客廳的時候，天花板不論使用何種材料，都務必比地板和墻壁的顏色淺，否則會給人一種頭重腳輕的壓迫感，久住不宜。
　　兩兩相對的沙發(fā)
　　一些建筑面積較大的住宅，比如別墅或復合式住宅，客廳的空間一般都比較大，主人喜歡在客廳中放置一定數(shù)量的沙發(fā)。其實，客廳中的沙發(fā)不宜過多，以二、三件為宜，數(shù)量過多，勢必導致沙發(fā)在放置位置上產(chǎn)生兩兩相對的情形，從心理學和“家相學“的角度來看，容易產(chǎn)生居
　　住者難以勾通，意見分歧，甚至導致口舌糾紛。如果您的客廳中已放置了數(shù)件漂亮的沙發(fā)，那也不必擔心，只要盡量不使它們兩兩相對就行了。
　　客廳的墻面
　　一般住宅的客廳天花板上最忌用暗色調(diào)，也忌鑲鏡子，此類裝潢只適合餐廳或類似于卡拉OK等場所。另外，客廳入門之墻忌設(shè)凹入墻面的壁龕，客廳靠近門一邊的墻壁最宜平整，忌凹凸。
　　金屬客廳
　　由于現(xiàn)代裝潢材料的日新月異，各種金屬材料也廣受歡迎，但諸如鋁、銅、不銹鋼等質(zhì)料的建材或家具，不可在客廳中使用過多，或只適用于餐廳，一般家庭使用過多，會給人一種冷冰冰的感覺，加上磁場紊亂，不但有礙身體機能，更易因判斷錯誤而遭來是非、破財?shù)榷蜻\。
　　大吉的客廳
　　一般的住宅，如果起居室或者客廳設(shè)在整幢屋子的正中間，也就是套宅的心臟部位，這是一種大吉之象，可使家運昌隆。
　　天清地濁
　　根據(jù)理氣的原理，清氣輕而上浮，濁氣重而下降，因此有“天清地濁“說法，為符合“天清地濁“的原理，在裝飾客廳的時候，天花板不論使用何種材料，都務必比地板和墻壁的顏色淺，否則會給人一種頭重腳輕的壓迫感，久住不宜。
　　臥室風水
　　
　　好色的臥室
　　　　現(xiàn)在的房間裝修往往大動干戈，主人喜歡按照自己的生活需要和審美喜好，在最大程度上改變房間的原有結(jié)構(gòu)，改變結(jié)構(gòu)并不是壞事，只要物業(yè)不來罰款、不敲承重墻而導致樓房倒塌，將房間結(jié)構(gòu)調(diào)整得復合風水之道，絕對是一件好事。但請您記住一點：您在調(diào)整臥室的門的時候，千萬不要將它和套宅的大門連成一線，這樣的結(jié)構(gòu)，一則使套宅大門的入氣直沖臥室中，違反了“家相學“中“喜回旋，忌直沖“的原則，二則會使居住者沉于淫欲，過分地迷戀于男女之事，那下半輩子的健康就值得擔憂了。
　　帝王之宅
　　　　如果將住宅比作人體的話，屋子的正中央就如同人的心臟，是最最重要的所在。屋子正中央，不宜擺設(shè)重物，但如果已經(jīng)隔有房間，如空置不用是為大兇，而屋子中央用來當天井、浴廁或廚房，是千萬要避免的，不如用來當客廳、起居室或臥室，而且流行于香港、臺灣的現(xiàn)代家居風水學認為，睡在位于套宅中央的臥室，乃帝王之兆，是發(fā)展仕途的絕佳選擇。
　　退宅
　　　　正常的住宅，多是客廳在前，臥室在后，但是現(xiàn)在的公寓住宅，為了配合整體性的隔間設(shè)計，往往會出現(xiàn)相反的情形，變成一進大門先看到的是臥室，客廳則在臥室的后面，這種房子叫“退宅“，又叫“退財宅“，居住其間必然財運日衰，每況愈下。
　　蒸蒸日上
　　　　我在勘測實踐中看到，兩室一廳及其以上的住宅，經(jīng)常有一間甚至兩間臥室是緊鄰廚房的，由于這樣的臥室往往是次臥室，一般家庭都會把這樣的臥室給孩子居住，而且將床靠在臥室與廚房的隔墻上，日子久了，孩子的性情漸漸地發(fā)生改變，變得日以暴躁不安，讀書學習的時候思想也不易集中，令家長操心異常。尤其是別墅或是復合式住宅，如果一樓是廚房，廚房上面是臥房，那情況就更加糟糕。廚房五行屬火，其性為炎上，即便不在生火做飯的時候，其炎上之性依舊，睡在廚房上面的朋友，每晚“蒸蒸日上“，但身體狀況、體力、定力各方面每況愈下，如此下去，事業(yè)上、學習上怎會有好成績呢？請您趕快將靠在廚房隔墻上的床移開吧！
　　睡在垃圾堆上
　　　　有腳的床鋪，床下最宜空曠，切不可將床底下當成垃圾堆或儲藏室，因為床下是不可能經(jīng)常打掃的，無法保持長久的清潔，可以想象每晚睡在一堆垃圾上面，身體怎么會好呢？另外，“家相學“認為，如果是孕婦的臥床，則更不可在床下堆積破舊的衣物，否則對胎兒不利。
　　橫梁壓頂
　　　　中國傳統(tǒng)“家相學“認為，“橫梁壓頂“是不吉的，如果真有這種情況出現(xiàn)的話，會引起頭暈、頭痛、失眠以及其它的一些腦部疾病。
　　　　所以您在放置臥床的時候，應該注意頭上是否有橫梁壓頂，最好能夠避開，如果實在無法將床移到別處，可以用吊頂?shù)姆椒ò烟旎ò遄銎?，寧愿降低天花板的高度，也要避開壓頂?shù)臋M梁。魔鏡
　　　　我所認識的許多對“風水學“感興趣的朋友中，大多數(shù)都知道鏡子不可對床的法則，誠然，此是“家相學“中的大忌。就“家相學“的原理來講，鏡子是用來擋煞的，是把直沖過來的煞氣發(fā)射回去，所以鏡子（即使不是調(diào)整風水所用的八卦鏡或凹鏡）是不適宜對正自己的。
　　　　撇開風水不談，床頭正對鏡子，在半夢半醒之間，往往會被自己在鏡中的反射驚嚇。
　　　　平時打坐或是練功的朋友應該都知道，打坐也是不能對著鏡子的，不然會產(chǎn)生“幻聽幻視“的假象，易入魔道。
　　　　鏡子對床是健康和夫妻感情最大的死敵，千萬千萬要避免。如果您家的衣柜鏡子正對著床，那也不必擔心，您可將鏡子移到門內(nèi)，如此一來，平時看不到鏡子，但要穿衣打扮時，打開柜門便有鏡可用。
　　臥室中的方柱
　　　　我曾一再地強調(diào)，房宅以方正大氣為上，臥室尤其如此。臥室的墻面忌有凸出的柱角，或者有太多帶有方角的家具。因為世界上的每一件東西都是具有能量的（所謂“風水學“，說得透徹一點的話，其實就是環(huán)境心理學、能量學、理氣學說等等的綜合學說），而每件東西的能量和能量之間存在著互相的影響，有些影響是好的，而有些是不好的，這些“好“與“不好“也就是所謂的“吉“、“兇“了，臥室中的柱角和家具的直角所產(chǎn)生的能量就是不好的，對床上的人來講，整夜受到這種力量的沖克，不但影響健康，亦容易造成精神不穩(wěn)定。
　　臥室如車廂
　　　　正方形的臥室是最理想的臥室，如車廂般長方形的臥室，睡在里面有一種孤獨凄涼的感覺，有些人著枕即眠，當無大礙，而一些本來不太容易很快睡著的人，或是有神經(jīng)衰弱的人，就更不容易睡著了。如果您的臥室是長方形的，那也不用擔心，可以通過調(diào)整使您的臥室變得理想，請您將床鋪的方向調(diào)整到順著臥室的長度方向，然后在臥室的中間用矮柜隔

 作者：我是一只老老鳥   回復日期：2004-9-13 10:50:00 24#

　　然后在臥室的中間用矮柜隔斷，使臥室分成大致呈正方形的兩個區(qū)域，矮柜上還可放置電視，這樣您就可以靠在床上看看電視，也不用擔心長夜難眠了。
　　素雅溫馨的臥室
　　　　臥室的色調(diào)以溫馨素雅為宜，切勿太過新鮮，也不要布置得琳瑯滿目，過度豪華，閃閃發(fā)光的飾物尤為不宜。
　　現(xiàn)代風水學在住宅中的妙用
　　
　　　　當前，“生態(tài)住宅“、“綠色住宅“成了商品房廣告頻繁使用的時髦詞匯，而也有打“風水“旗號的。例如：位于雍和宮北側(cè)的雍和家園，日前從臺灣請來了“風水大師“，大講陰陽五行。筆者以為，與其迷戀虛幻的“風水“，不如正視現(xiàn)代風水學。
　　什么是現(xiàn)代風水學？
　　　　風水理論是集地理學、星象學、景觀學、建筑學、生態(tài)學和人體生命學等多種學科于一體的古代建筑規(guī)劃設(shè)計理論?，F(xiàn)代風水學，不是講封建迷信的風水，而是傳統(tǒng)風水學的去偽存真，它與營造學、造園學共同組成了中國古代建筑理論的三大支柱，其宗旨是周密考察了解自然環(huán)境，順應自然，有節(jié)制地利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境，贏得最佳的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。
　　　　風水理論在其長期的實踐發(fā)展過程中，吸收融匯了古今中外各門科學，包括美學、倫理學，以及宗教、民俗等方面的眾多智慧，最終形成了內(nèi)涵豐富、綜合性和系統(tǒng)性很強的獨特理論體系，這就是現(xiàn)代風水學。
　　　　現(xiàn)代風水學在住宅中的一些妙用：
　　◆臥室大小有學問
　　　　現(xiàn)在的戶型設(shè)計流行大客廳、小臥室。這一設(shè)計不僅從風水學來看有道理，在養(yǎng)生學中也得到論證。風水學中“藏風聚氣“這四個字，可謂道盡內(nèi)中“天機“?，F(xiàn)代科學表明，人體外表存在著一層肉眼看不見的氣場，它由人體本身產(chǎn)生的能量不斷流動形成，這種能量流所交織而成的持續(xù)生命所必須的“氣“（這種“氣“已被特殊的攝影技術(shù)拍攝到）稱作“那第斯“。
　　　　這種氣場喜聚不喜散，相當于給人體穿一層盔甲，加一層保護層。若是這種氣場散失到一定程度，人體就會受到外界不良因素的侵襲而致病。古人在居住環(huán)境上下了一個斷語：“宅小人多氣旺“，這與人體氣場在外環(huán)境中的聚與散的理論不謀而合。
　　　　在實踐中也的確存在這樣的例子。北京故宮的“養(yǎng)心齋“，即西側(cè)雍正皇帝的書房和書房后面的臥室，其面積不過10平方米而已。如果你留心參觀就會發(fā)現(xiàn)，皇帝臥室面積、木床大小并無特殊之處，但木床緊靠著墻壁，利用了“床要有養(yǎng)山（靠山）“的原則。由此可以看出，這不是皇帝住不起大臥室，而是選擇了“養(yǎng)氣“的臥房。
　　◆睡在磁場里
　　　　在挑選住宅樓的時候，最好攜帶一個指南針，量一下住宅樓的套宅方向，盡量挑選正南北向或正東西向的住宅，因為在這樣的住宅里，你的臥床能接近正南北或正東西的方向。
　　　　我們知道，地球上密布南北走向的磁力線，道家認為人體是一個小宇宙，也存在一個磁場。頭和腳就是南北兩極，人在睡眠的時候，最好能采取南北向，和地球磁力線同向，能使人在睡眠狀態(tài)中重新調(diào)整由于一天勞累而變得紊亂的磁場，對身體健康極有好處。如果住在方向不正的套宅，磁力線必然是斜著切割你的身體，雖然不見得有什么大礙，但總不及前者好。
　　◆床上的吊燈
　　　　在生活中，經(jīng)常有一些朋友把臥室裝修得非常豪華，在臥室天花板上裝上漂亮的大吊燈，而且正好位于臥床的上方，這將直接影響人的潛意識。尤其是當睡眠漸漸來臨，人的潛意識逐漸失去防護的時候，懸吊在床上的吊燈會使?jié)撘庾R感到緊張不安。因此，最好不要在臥床上方安裝任何燈具，只用床頭柜上的臺燈和設(shè)在天花板四周的嵌入式牛眼燈。如果你一定要在床的上方裝燈，就裝吸頂燈，而千萬不要安裝搖搖欲墜的吊燈。
　　◆園藝植物的妙用
　　　　園藝因其具有活潑的生命力，在居家風水上有想不到的助益。白色的花具有促進人際關(guān)系、凈化氣體的力量；黃色可激發(fā)向上的力量，助于財運；藍色帶來祥和、冷靜的判斷力：紅色是活力與精神的代表；綠色有助于健康，代表安全與安心，對心臟跳動的安定性有幫助：紫色則可使頭腦清楚，增加藝術(shù)感。在花的應用上，如床與門相對，則可放置插有鮮花的花瓶化解；廚房內(nèi)擺設(shè)鮮花可增進主婦的氣質(zhì)若平時總易焦躁不安、抑郁悲觀，則非常適合擺設(shè)綠、白、紫色相搭的花。
　　◆家居掛畫
　　　　現(xiàn)在人在選購掛畫時，可選用九魚圖、三羊圖，還可考慮“百鳥朝鳳“、“青蛙戲水“、“猴王獻?quot;、“百駿圖“等等，給人一種回歸自然的感覺。如將柔和的風景畫，例如日出、湖光山色、牡丹花等，掛在大廳當中，回家時可給你松馳、舒適的感覺。繪了仙、佛的圖畫亦可采用，但切記以顏容親切、表情祥和為上。
　　◆顏色的選用
　　　　顏色的調(diào)配，必須以對人體生理機能好為宜。如果家里全是深藍色基調(diào)，時間久了，會無形中產(chǎn)生陰氣沉沉、個個生性消極的感覺；家中的紫色多者，雖然可說是紫氣滿室香，可惜紫色中所帶有的紅色系列，無形中會發(fā)出刺眼的色感，易使人有一種無奈的感覺；漆粉紅色是最為大兇之色，容易使人心情暴躁，發(fā)生口角，吵架之事頻繁，最好不用此色：綠色太多，也會使人意志消沉（一般說來，眼睛應多接近綠色，但事實上，此綠色是指大自然之綠色，而非人為之調(diào)配綠色）；中國人總認為紅色是吉祥色，但是紅色多者，會使眼睛負擔過重，所以紅色只可作為搭配之少部份色調(diào)，不可作為主題色調(diào)；家中黃色多者，心情悶憂，使人的腦神經(jīng)意識充滿著多層幻覺，有神經(jīng)病者最忌此色橘紅色能使人充滿生氣，很有溫暖的感覺，但過多的橘色，也會使人心生厭煩。
　　　　住宅中的最佳顏色為乳白色，象牙色，白色，這三種顏色與人的視覺神經(jīng)最適合。因為太陽光是白色系列，代表光明，人的心、眼也須要光明來調(diào)和，而且白色系列最好配置家俱，白色系列也代表希望。
　　　　木材原色使人易生靈感與智慧，是最佳色調(diào)。尤其書房部分，盡量用木材原色為佳。
　　

 

　?。ㄒ唬┏青l(xiāng)取裁不同
　　鄉(xiāng)村地區(qū)，空曠氣渙，以山水兼得為吉宅。大都市人氣旺盛，雖無真水，可以此陽宅（住宅）低者、空闊、大門、冷氣口、電梯、升降機、來路、十字路口、曲動者為水論之（用玄空地學水星為用）?？梢员汝栒ㄗ≌└哒摺⒏邩?、大廈、凸出之建物、特高者為山（用山盤為用）來論斷。一般而言，陽宅得山水旺氣者，其發(fā)福比鄉(xiāng)村之宅要來的大且速。
　?。ǘ┌ば?
　　陰宅和陽宅，玄空地學挨星用法，大致相同。唯陰宅重水，陽宅重氣，因之，陽宅大門納氣口最為緊要。若陽宅四周有真水放光者，較路尤為重要，是水星當令與否之用神。陽宅以建造完成，并且有人[$nbsp]入居住后，才是起元運開始。而且以居住在該陽宅內(nèi)的所有人，發(fā)生吉兇禍福之克應，和該陽宅之所有權(quán)人無關(guān)。
　　（三）層向門向
　　古詩建筑物，大都是屋子向和門向同一個方向較多數(shù)?，F(xiàn)代都市陽宅之建筑，尤其是高樓大廈，屋向和門向很多是不同方向的，所以較為復雜。因之，屋向和門向（門的方位）要兼看，才是正訣，并以屋向定坐山，大門看陽宅納氣之旺衰，外局看山水星當令與否憑據(jù)。
　　（四）堂局環(huán)境
　　都市陽宅，先看外局山星和水星是否當令，再看納氣口（大門）是否旺相，又觀外局水路、鄰屋高低、形狀、排列、遠近。如有惡物尤為緊要，如：路沖、反弓、斜飛、反跳、屋角、地基線、電塔、電桿、招牌、煙囪、建物高壓、屋后仰瓦、斜射……等。
　　局看水星之用神物，為…大門、內(nèi)門戶、通路、窗戶、魚缸、水池、冷氣口、電梯口、空地、岫入、低陷、流動之物……等?？瓷叫侵蒙裎?。為…金庫、櫥櫥柜、辦公桌、營業(yè)臺、爐灶、床位、神位、固定寶體之高凸物。配合元運之生旺為吉，退、衰、死氣為不吉。
　?。ㄎ澹┐箝T旁開
　　研討陽宅大部屋向、門向同一方向，若屋向和門向不同時，才要屋向和門向合觀論斷。若又開一旁或后門，也可參斷，唯其力量較小。
　　現(xiàn)今大樓陽宅很多是屋向和門向不同者，又工廠、別墅、游樂區(qū)或有外面;墻之建物，也有很多外面大門，不同屋向者，此皆要參斷之。
　?。┪荽箝T小
　　陽宅納氣之口，即是大門。因之，房屋之大小，必須配相稱之大門，才是吉宅。屋大門小，納氣必不足，宅氣必衰。若屋向、門向生旺者較無妨，但發(fā)福卻有限。還是要以屋門相配，又得生旺者，才可大發(fā)財富、添貴丁矣。
　?。ㄆ撸┏送_門
　　凡舊屋欲開旺門，須從舊屋起造時，某運之飛星推算，如一白運，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。到三碧運，在甲方開門，方能吸收旺氣。緣起造時，向上飛星三碧到震，交三逢乘時得令，非為地盤之震三也。若開卯門，亦須兼甲，以通山向同元之氣也。
　　注：原文立王山丙向為一運下卦圖，為后山后水局，大門不得旺氣（水星不當合），所以不發(fā)財富。到三運時，水星三到震宮，又開甲門，乘當旺之氣，大發(fā)財富（壬山丙向開甲門，地元來龍地元門最吉）。若開卯門要兼甲通氣亦大吉。
　?。ò耍┬麻_旺門
　　玄空法應以屋向定坐山和門向定坐山來起盤（須配合陽宅建筑之形狀、環(huán)境來取舍才對），決定以屋向或門向為準。若舊宅旺門已過，由旺變衰者，宜用改換天心之法，來補救之。否則，必要堵塞或緊閉原有大門，另開一新的旺門，才能續(xù)發(fā)財利。若門向、屋坐空亡者，可改門向一、二分來轉(zhuǎn)兇為福，唯大門不可歪斜過多不吉。
　　（九）旺門蔽寒
　　幾所開旺門，前面有屋蔽寒，不能直建，從旁再開一低小便門，以通旺門，則小門只作路氣論，不必下盤。
　　玄空水神令星到大門納氣口，為旺門，若前面有高屋阻塞，乃水神上山也。從旁再開一低小便門通行，只作路氣看，即使為旺門，其作用亦不如正大門之效用。
　?。ㄊ┩T地高
　　旺門門外有水，本主大吉。但門基反高于屋基者，雖有旺水，不能吸收。門基高于門內(nèi)之明堂者，亦然。若門外路高當別論也。
　　注：現(xiàn)代都市或鄉(xiāng)村陽宅，或因超抽地下水，地層下陷，或因常常整修加高馬路，使得外面路基高于屋內(nèi)陸基，阻擋了旺氣入門，成為納氣不足之宅不吉。購買或建筑陽宅者，要事先考慮此現(xiàn)象守吉。
　　人從門前過，便知災與禍
　　剛?cè)腴T的江有才師弟口述，心玉整理。
　　庚辰年，在一次春游歸來，途徑濃溪鎮(zhèn)時，偶遇舊友請茶歇腳。進門時見臨居檐下一群人轉(zhuǎn)著一位殘足算命老人。一時興起，好奇入圍，只聽老人說：“你若不小心，今冬明春恐有性命之憂，輕則牢獄之災……”原來在算友人鄰居一開照相館主的八字。
　　因友人情盛急催，只能客隨主便，入室敘舊，人坐下了，但耳邊仍回響著殘老算八字的話音，友人見我心不在焉，知道我平素喜好玄學，便神秘的對我說：“你知道不，頭段時間，一個逢場天，有個聽說叫清虛子的風水大師路過該鎮(zhèn)時，看到了我隔壁那家照相館，邊走邊搖頭，口中念念有詞，好象是說此家要喪事臨門，他那原話很順口，但我背不下來，唉，看來是天意了……”
　　我一聽更感到好奇心大起，馬上跑出門，記下了殘老口中念的八字。并仔細觀看了照相館的周圍環(huán)境，但任憑我怎么看也看不出個究竟，只好回室與友閑談。
　　;時至當年農(nóng)歷五月初五，友人傳來消息，照相館館主果因殺人毀尸被捕入獄。得知此事，我急于想找到那個叫清虛子的風水大師，在朋友們的幫助下，歷經(jīng)半年，我終于有緣在一茶館見到了他，有緣坐在了清虛子師父面前。
　　我謊稱一乾命（癸卯　癸亥　丁丑　庚戌）是我親戚的四柱，大師看了四柱，直言不諱的說：“此人當?shù)氖巧祥T女婿，雖有一技之長，只可惜云布中天。五六月有牢獄之災，壬午年辰月死不見天。”
　　我心里當下有些嘀咕，此人所犯之罪是奪其師娘，殺害恩師又將其尸沉毀于河中。論理論法都會被處以極刑，怎會死不見天呢？大師看出了我有疑問，耐心的解釋：“陰丁遇癸，心腹之病。”又指了一下我放在桌上的手說：“你五指伏案，拱似牢籠，借此外應，你所問之人必死于清冷小屋。”
　　一丁姓朋友乘興請教：“請大師看看我的情況。”丁姓朋友話未落音，大師微微一笑已開口：“你父親當過兵，你的住房是坤山艮向，如果我沒有猜錯的話，你是臘月生人。”
　　不是猜，全對，我的確是70年臘月十三的生日，房子是坐西南向東北。父親當過兵，現(xiàn)在法院工作。”丁姓朋友驚異而興奮的急忙回答到。
　　另一王姓朋友見大家驚奇不已，也擠了進來問：“大師，我舅家是丑山未向，不知為啥，上百年的老屋突然在1999年也就是卯年卯月卯日卯時失火了，卯年卯月卯日卯時能會，可是為什么會在此時失火呢？”
　　你舅家失火不但是卯年卯月卯日卯時，而且起火位置是房外左轉(zhuǎn)角處，燒至堂屋為止，不再往前燒。左轉(zhuǎn)角屋后立有電桿或堆積物等。”大師仍淡淡的笑著，隨意的說著。
　　是的，是的。”王姓朋友口中連連應答，頭象雞啄米似的，差點沒有碰到桌上。
　　當時在大家眼中，清虛子大師簡直成了神仙，可我想要是他知道先那個乾命就是他以前說過會有災的照相館主的四柱呢？謝哥扯了一下我的衣角，暗示待驗。我又拿出了另一個四柱，也是乾命－癸卯　癸亥　丙辰　己亥，呈致案上。大師批斷：“此人學業(yè)較佳，薪奉極高，家居萬里。但生于農(nóng)村”。此言一出，我登時目瞪口呆了，此人的確生長在農(nóng)村，博士學位，已遷居悉尼，月薪萬計?！?
　　我反復端詳著面前的清虛子大師，他總愛說：“我沒有文化，大家共同研究就是。”平常的話語，平凡的語氣，古銅色的皮膚，普通的穿著，

　　只是那睿智的眼神和高聳的發(fā)際顯示出他的超凡脫俗，我奇怪他的頭腦里怎么能裝下這么多的神秘文學，是怎樣的密碼在他身上串出一個個嘖舌的神奇，我真希望能登入他的室下啊。
　　后記：乾命（癸卯　癸亥　丁丑　庚戌）殺人犯果因患肝癌于壬午年三月死于牢中。
　　

 

　　金水養(yǎng)魚載金斗　上山下水摧富貴
　　
　　1986年臘月23日，天寒地凍，霜風如刀，在四川廣岳的山間小路上一位中年漢子正腳步匆匆、頭冒熱氣、風塵仆仆的趕著路，他就是在當?shù)孛镆粫r的堪輿大師清虛子。
　　此時行色匆匆的趕路是為了九年前的一個承諾，當時他考察山水時來到一個徒弟家，天已擦黑，便住了下來。擺談中徒弟的父親楊伯突然渴切地拉著清虛子師父的手說：“仔仔（清虛子師父的小名），我老（死）了后，你能否親自幫我選塊地啊？”
　　話音剛落，七月的星空突然劃過一顆流星，北斗七星耀出狀如禮花的圖案，瞬間的信息只有清虛子敏銳的捕捉到了，迅速的推算一下，脫口而出：“恭喜你，老人家，將來會有一塊佳地屬于你，福地自有福人居啊。”
　　仔仔啊，你不用安慰我，我一個農(nóng)民，只要后人安居樂業(yè)，身體健康，不愁吃穿就行了，也沒夢想過啥子大富大貴喲。”
　　師父，你是安慰我父親吧，你怎么能馬上說出有塊好地屬于我家呢？”徒弟也疑惑的問。
　　呵呵，徒弟多在鄉(xiāng)里，不知風水界有句話是：‘上等先生觀星斗，中等先生尋水口，下等先生隨山走’，剛才為師看天有異象，從而推斷得之。等你積累了一定的基礎(chǔ)后，看了為師寫的《頂門針》一書就明白了。”（此是前言，按下不提）
　　當清虛子風塵仆仆的趕到徒弟楊天富家，已是第二天中午了，簡單的吃了點東西，便叫上徒弟上了山，當?shù)貛讉€陰陽先生聽說清虛子來了，也聞訊跟來看看熱鬧，趁機也想偷學點東西。他依稀記得上次從星相上所推算的方位，按指南針指定的方向艱難的在霜風中前行。果然在尋找了三個時辰后，峰回路轉(zhuǎn)，來到一個山青水秀，鳥鳴花香之地，但見一支獨秀的“木星”山峰獨獨的立在中間，在此山峰的近山腳處微微一頓，似一唇暈。羅城很大，此地稍遠處是一個水庫。清虛子取出羅盤下盤格線，定來龍來水，在手上迅速的推算一番后，把一根樹枝往一個青草茂盛、泥土虛浮之地一插，說：“就葬在此地，亥山巳向！”此言一出，那幾個陰陽先生與徒弟大驚，大家都知道七運的亥山巳向是上山下水，避之尤不及，還敢下葬？？？
　　幾位陰陽面上露出鄙夷之色，嘀咕道：也不過如此技藝，哼！終于有人忍不住了，嚷嚷到：“清虛子，我想請問，風水上講究山環(huán)水抱，講究前朱雀后玄武左青龍右白虎，此地無龍無虎，也無山環(huán)水抱，在七運又是上山下水，分明是塊絕地嘛，你是什么居心，想讓你徒弟家八兄弟絕后還是人丁錢財皆無？”
　　清虛子微微一笑，說：“木星直落似無情，節(jié)變開鉗仰掌形，不見左右龍虎圍，吉砂吉水自朝迎。此木星生得端莊秀麗，品相適中，太高大則欺壓，太矮小則無力，雖是立亥山巳向，但穴重在配合山水性情，此穴震卦為水庫尾水是為摧官水，坤方現(xiàn)摧官砂，正吉零神配合有情，各得其位，穴結(jié)得軒昂，樂山氣勢綿綿不絕，依祖師紫霞道人的秘本斷之應是‘金水養(yǎng)魚’、‘坐木面水，腰金衣紫’之奇穴??！但此階段五運六氣未到，待斗轉(zhuǎn)星移，吉星吊照，再開棺撥正線位，扶龍補吉，方能發(fā)揮此穴位的最大吉處。”
　　大家聽他講得有理，也好象從中看出了吉相，但終究是半信半疑，但想到此人是一介風水大師，從未聽說他所做之陰陽宅有何不吉之例，也依他之言，擇吉日按風俗忐忑不安的將楊姓老人下了葬。
　　1986年6月22日，清虛子師父如約又來到楊家，還讓楊家準備一雙靴子，徒弟老三疑惑的將靴子放在背兜里，楊家八房兄弟、媳婦、子女與上次隨行上山的幾位陰陽先生全部到場，開棺之前的一些儀式在此處略下不提。當幾個民工小心的刨開穴場時，突然一股清香彌漫，每個人如沐甘露。只見穴內(nèi)全是清澈如鏡的透明液體，剛好淹到金斗（棺材），晶瑩的液體高過金斗寸余，竟然不泄不漏，渾然與穴內(nèi)金斗共成一體。全場的人都驚呆了！
　　過了半晌，楊老大方開口急呼到：“老二老三媳婦馬上回家拿勺來把水舀了，清虛子師父好撥線。”
　　且慢，舀不得，亂動要破穴場吉氣的。去幫我把靴子拿來，我進去撥正線就是了。”清虛子急忙喝住。
　　老三媳婦馬上去把靴子取出，楊家八兄弟手挽手團團將父親的穴場圍住，穴外幾個陰陽先生的嘴巴仍然還未閉上呢。
　　后記：如今過去16年了，楊家的后代能人輩出，應富應貴者不計其數(shù)，唯楊老三家只應富未應貴。如果你有緣來到四川云游，有興趣到此家去拜訪一下，我們可向你提供楊家的地址與電話。因涉及到主家的隱私，暫不在網(wǎng)上公開詳細地址。
　　

 

　　風水故事：
　　在中國傳統(tǒng)的觀念中，吉穴是有鬼神土地守護的，不讓無福無德的人霸占。這種觀念，可從以下一段故事中反映出來。
　　北宋時，江蘇無錫境內(nèi)有一地名“吳塘門”，夾于吳塘山東西峰之間，相傳其中有一大富大貴的吉穴。當?shù)孛裰{有云“吳塘東，吳塘西，玉兔對金雞，代代出紫衣。”
　　結(jié)果，此吉穴被南宋名流尤袤所得，用以安葬其父尤時享的骸骨。
　　據(jù)當?shù)毓世舷鄠?，尤袤葬父后，便在墓旁結(jié)劃廬守孝。一晚，忽見有無數(shù)“天燈”在天際浮游，隱隱可見有許多金甲神，簇擁著一位器宇不凡的貴神在天際巡視。
　　忽然，貴神若有所感，指著尤袤父親的墓穴，問左右兩旁的金甲神說：“此地將發(fā)福三百年，非有大福之人不能享有，不知是何人葬于此地？”
　　金甲神回答說：“無錫人尤袤剛剛葬其父于此。”
　　貴神說：“尤家并無福分享用此福地，明日當命雷神轟之，把墓穴與棺木轟走，好讓此福地留與有福之人。”
　　貴神與金甲神在云端對答之言，萬袤聽得清楚，當即嚇至魂飛魄散。為了保存父尸，便立即跪地向空遙拜貴神，叩頭有道：“先父骸骨既已安葬于此，實在不忍見父墓慘遭雷電轟毀，萬望貴神手下留情，只要能保存父墓，情愿以已身代遭雷轟之苦。”
　　金甲神亦從旁替尤袤產(chǎn)情，貴神沉吟半響，然后微點頭道：“尤氏雖累世修德，但其福德尚不足享用此吉穴?，F(xiàn)在姑念尤袤忠孝，姑且容許其繼續(xù)享用此地！等待三百年后再作處置吧！”停了一會，繼續(xù)說：“尤袤情原以身代父，孝感動天，可免受雷轟之苦。”
　　尤袤聽聞貴神此言。大喜過望，忙向貴神跪拜叩謝。自此以后，尤氏一門子孫，世代皆由科甲入仕，功名不替。
　　佳穴留與有緣人”這種觀念深入民心，許多與風水有關(guān)的民間傳說，均把人與地的“緣分”說得出神入化，有緣的，必定會機緣巧合地獲得福地；無緣的，千方百計追求，仍是陰差陽錯失者交臂。種種變化得失，民間傳說中描述光怪陸離令人嘆為觀止。
　　風水故事：
　　所謂“世有伯樂，然后有千里馬”，倘若沒有懂得尋大綱點穴的地師，許多佳穴便也無從發(fā)現(xiàn)，故此能否尋到風水佳穴，主要是依賴地師的指引。
　　以往，很多人家為求富貴，不惜重金禮聘著名地師回家，代為尋覓佳穴，侍奉有如上賓，不敢稍有怠懈。時間短則三數(shù)月，長則三數(shù)年，在這期間費盡心機來獻殷勤，無非是希望地師能幫他覓得一發(fā)富發(fā)貴的佳穴。
　　地師質(zhì)素參差、良莠不齊，有些是確有真材實學，而且受人之托，忠人之事，不辭勞苦爬山涉水去替人尋覓佳穴；但有些則不學無術(shù)、濫芋充數(shù)、立心騙人財物；而有些則雖有實學，但心術(shù)不正，倘若詐財不遂，便顛倒是非，指鹿為馬，令人防不勝防。
　　對于那些不肖的地師，筆記小說多有記載其惡形惡狀。且看《子不語》其中一段：
　　袁文榮公曾拜相，名重一時，死后，其子陛升欲覓一佳穴安葬。當時常州有一姓黃地師，聲名甚盛，人爭延聘。袁陛升慕名重金禮聘回家，侍奉唯恐不周，無微不至，但這位黃姓地師十分狂傲，如食品稍不如意，便擲碗摔盤；起居一不合心，便撕被裂帳，雖然如此，袁陛升為求覓得佳穴，仍是曲意逢迎。
　　終于，黃姓地師在西山覓得一風水地，這地本是一位侍郎的墳墓，但黃姓地師卻極力慫恿袁陛升重金收購來葬父。
　　一日，袁黃兩人從西山勘度穴地后回家，返至家中已是深夜，但一入大堂，便發(fā)覺燈火通明，逝世多時的袁文榮公竟然正襟危坐堂中，神色嚴肅凝重，一如生時，指著二人大罵，斥責袁陛升不該奪人墳地，然后痛罵黃姓地師曰：“賊奴以富貴利達之說，誘人財，壞人心術(shù)，比娼優(yōu)媚取財更為下流！”
　　這故事的結(jié)局是惡有惡報，不必細表。值得注意的，袁文榮公痛罵無恥地師之言，真是一針見血！
　　為了防止欺世盜名的地師騙財，有些人家延聘地師，必先要求地師聲明葬后多久才發(fā)，倘若如期發(fā)達，才付足酬金利是。例如地師覓得一佳穴后，向戶主言明葬后七年必發(fā)，那么，他在監(jiān)督葬禮完成后，便收取車馬費離去，直到七年后再重臨舊地。到時若不應驗，當然分文不取；但若真的應驗，則要按當年議好的價錢收取酬金。倘若七年后，該地師經(jīng)已去世，便由其子或傳人代為前往收取酬金。假如發(fā)了達的人家悔約，不肯交付酬金，有些地師便會暗中破壞其風水作為懲戒。
　　

 

　　風水故事：
　　
　　以往，地師在選定風水吉地后，為求慎重，必先占卜向天地鬼神請示；若求出不吉之光，即表示鬼神不許，須另覓地穴。
　　元代趙光在“風水選擇序”一文中，對此點曾有所閘釋，曰：“然風水之美惡、年月日時之吉兇，雖由術(shù)之善與不善，其幸而遇其善，與不幸而遇不善者，則固有使之者，不能強之以力也。古人有見及此，行法俟命，又必決于卜筮。卜法不傳久矣！愛述揲別為河洛卜法，三者相參而成也。” 趙光的意思很明白，無福之人無緣享用福地，而欲知是副產(chǎn)品有福享用，必要以占卜來決定。
　　有些地師在決定接受人家聘請之前，先觀戶主相格，看看是否有福澤的人以及看看是否缺德的小人，若是面無福相或者神色不正，便婉言拒絕。無福的人勉強葬，于福地，非但無益，反而會因此折福，但這還是小事；倘若替卑鄙殘暴的小人求得佳穴，無異助紂為虐，增強其淫威惡勢，如此，為禍甚大。
　　潮州有一段這樣的風水傳說：
　　一位地師替一戶人家找得風水佳穴，卻不料這戶人家靠風水發(fā)達事，殘暴無賴，魚肉鄉(xiāng)里。地師知道這事后，悔疚萬分，便苦謀對策，終于決定親自前生見那戶主，假意告知推算出佳穴發(fā)生變化，若不發(fā)葬，兇禍立至。
　　戶主對這位地師言聽計從，依言打開墓穴改葬，卻不料佳穴的靈氣便因而盡泄，而該戶人家從此家道衰落，無復當年氣焰。
　　故事的結(jié)果是惡人終獲惡報。這固然是大快人心，但其中存有若干疑問：例如奸惡小人何以能有緣得福享用風水佳穴呢？葬后何以非但不折福，反享盡富貴呢？倘若不是地師苦謀對策應付，豈不是惡人有好報，而多少無辜者卻因而連帶受害？
　　可能有人會以“氣數(shù)使然”來解答以上的疑問，既然有“氣數(shù)”的安排，又何必要借助“風水”之力呢？
　　一般人都有懷疑，懷疑地師既然精于尋龍穴，為人造福，但為何地師的后代子孫很少大富大貴的呢？
　　有人寫了一著打油來此事： 風水先生慣說空，指南道北說西東； 山中若有卦侯地， 何不拿去葬乃翁。
　　這詩是諷刺風水之道無稽，說地師既能指點佳穴，令人大富大貴，何不留以自用呢？
　　風水界的解釋是，大富大貴之地是天地山川靈氣所鐘，必是有緣有福之人才可享用，否則，便是違天不祥，正所謂“江山藏佳穴，留與有緣人”。有緣人是指祖上積福深厚而自己又行善修德的人。這些人獲得“天命”眷顧，在機緣巧合下，自然獲得佳穴而致大富大貴。
　　地師泄漏天機，故此與佳穴福薄緣慳，所以明知有佳穴在前，亦無法享用。
　　

 

　　抽氣扇宜安裝在什么位置
　　
　　　　學習風水術(shù)數(shù)，“因時制宜”是十分重要的，因為現(xiàn)代社會有的，許多是古代所沒有的，而隨著時代的進步，很多古代的事物亦會漸漸受到淘汰，例如說抽氣扇吧，它是古代所沒有的，那么又怎么評定它位置的吉兇呢？假如老老實實走去翻古書，大概翻到書爛手痛，也沒有辦法翻出端倪來。那么，難道抽氣扇可以亂放，沒有吉兇可言嗎？
　　
　　其實，我們大可以從抽氣扇的性質(zhì)來看，那么便可以配合術(shù)數(shù)，找出它應放的位置。抽氣扇的功能是通過車葉的轉(zhuǎn)動，把室內(nèi)的污濁空氣抽出室外。這樣，我們得出兩個性質(zhì)，第一是“動”，這自然是因為車葉的轉(zhuǎn)動；第二是“氣”，因為它有辦法把室內(nèi)的氣息抽出室外。在玄學中，“動靜”和“氣學”是兩項極其重要的理論，這兩種理論如果把握得宜，甚至可以把人的運氣改轉(zhuǎn)過來。
　　
　　在風水學上，“動”屬陽，有“開展”、“奮發(fā)”、“加強”等意義，于是很多風水師都會利用“動”的東西，去增強某一方位的力量，例如魚缸（魚和水都是會動的東西），有鐘擺動的鐘等。由此而推論，抽氣扇的“動”是很合符風水“動”的原則，因此抽氣扇的位置必須放在住宅內(nèi)的吉方，例如八宅理論中的“生氣”、“延年”、“天醫(yī)”等方，或是九宮飛星中“七赤”、“八白”的旺方，這樣，上述吉方的力量便會因抽氣扇的“動”而加強；相反，抽氣扇如果放在“絕命”、“五鬼”、“六煞”等方，或不幸放在“五黃”、“二黑”的煞方；被增強的便是煞氣了。
　　
　　不過，安裝抽氣扇的大部分是在廚房，所以我們可以利用較簡單的風水原理來擺設(shè)。
　　
　　這理論大抵是以“氣動”為本，既然抽氣扇有“氣動”的作用，那么便應該把它放在可以增加吉氣的地方。風水學上有所謂“左青龍”、“右白虎”、“前朱雀”、“后玄武”，是巒頭學的理論，也可視作環(huán)境學的一種。如果我們面向?qū)χT口的墻壁，那么門口左邊的墻壁就是“青龍”方，主吉，而門口的右方便是“白虎”方，主兇。
　　
　　于是，假如把抽氣扇安裝在“青龍”方，便能夠增加“青龍”方的吉氣。
　　
　　至于進一步的方位學，據(jù)說有人用玄空風水中“城門訣”的理論，配合抽氣扇來使用，效果不錯。
　　風水小常識
　　: 做家裝設(shè)計，客戶常會就居所風水提出一些問題，作為設(shè)計師若能對此解答一二，往往會讓客戶感到格外放心。中國的風水學說，淵遠流長，已有數(shù)千年的歷史，諸家雜說繁多，其中蘊涵著許多科學規(guī)律，也夾雜著大量的封建迷信和形而上學。究竟怎么看待它，也是見仁見智，各不相同。這里，把自己摘抄的一些風水小常識整理出來供大家參考。不過，勸大家別把它真當回事，設(shè)計師要是迷信這個就小兒科了，這是專門記熟了拿來哄客戶的小把戲，倒是靈驗得很。
　　: 一、住宅選擇ABC
　　: 　1、 風大不宜，不能藏風聚氣。
　　: 　2、 陽光充足，空氣清新。
　　: 　3、 房屋的中心不宜受污染，例如建成廁所或堆集臟物。
　　: 　4、 街巷直沖不宜，好的居所“喜回旋忌直沖”。
　　: 　5、 地勢宜平，最好不在斜坡上下。
　　: 　6、 街道反弓不宜。
　　: 　7、 忌天斬煞。
　　: 　8、 對煙囪不宜。
　　: 　9、 衙前廟后不宜。
　　: 二、 樓層與五行的關(guān)系
　　: 　1、 一樓及六樓屬于北方，屬水，相宜生肖：鼠、虎、兔、豬。
　　: 　2、 二樓及七樓屬于南方，屬火，相宜生肖：牛、龍、蛇、馬、羊、狗。
　　: 　3、 三樓及八樓屬于東方，屬木，相宜生肖：虎、兔、蛇、馬。
　　: 　4、 四樓及九樓屬于西方，屬金，相宜生肖：鼠、猴、雞、豬。
　　: 　5、 五樓及十樓屬于中央，屬土，相宜生肖：牛、龍、羊、猴、狗。
　　: 三、 床頭禁忌
　　: 　1、 不宜向西。
　　: 　2、 不宜橫梁壓頂。
　　: 　3、 不宜太接近窗戶。
　　: 　4、 不宜正對鏡子。
　　: 　5、 不宜對正房門。
　　: 四、 廚房禁忌
　　: 　1、 灶忌背宅反向。
　　: 　2、 灶忌門路直沖。
　　: 　3、 忌廚門對灶。
　　: 　4、 忌與廁所相對。
　　: 　5、 不宜貼近睡房。
　　: 　6、 灶忌背后空曠。
　　: 　7、 忌與房門相對。
　　: 　8、 忌安在水道上。
　　: 　9、 灶忌橫梁壓頂。
　　: 　10、不宜斜陽照射。
　　: 　11、不宜尖角沖射。
　　: 　12、避免水火相沖。
　　: 五、浴廁注意事項
　　: 　1、 不宜開在西南或東北方。
　　: 　2、 不宜開在房屋的中心。
　　: 　3、 不宜開在南方。
　　: 　4、 宜壓在兇方，忌壓在吉方。
　　: 　5、 浴廁地點宜隱蔽。
　　: 　6、 浴廁不宜改為睡房。
　　: 　7、 浴廁應常保持清潔。
　　: 　8、 浴廁應保持空氣流通。
　　

　　六、 生財旺位風水
　　: （一）、居室財位所在：
　　: 所謂“財位”，風水學上說法不一，這里取三種說法：
　　: 1、 認為在進戶門的斜角位；
　　: 2、 認為在房內(nèi)的三白位，即一白六白八白三個飛星位（今年分別在東北、東南和西北方）；
　　: 3、 認為在1984年至2003年下元七運這二十年間，當旺的財位在西北方。
　　: （二）、財位五宜：
　　: 1、 財位宜亮，明亮則生氣勃勃。故財位若有陽光或燈光照射，對生旺財運將大有幫助。
　　: 2、 財位宜生，“生”指生機茂盛，故應在財位擺放常綠植物，尤以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜；這些植物應用泥土種植，若以水來培養(yǎng)則不宜。財位不宜種植有刺的仙人掌類植物，否則弄巧成拙。
　　: 3、 財位宜坐，財位是一家財氣所聚的方位，可以多加利用，例如把沙發(fā)、休閑椅、餐桌等常有家人落座的家具擺放在財位。
　　: 4、 財位宜臥：睡床方位的吉兇對運程有很大的影響。睡床若擺在財位，對催旺家中財運大有益處。
　　: 5、 財位宜吉：財位是旺氣凝聚的場所，若在那里擺放一些寓意吉祥的物件，如福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，會有錦上添花的妙處。
　　: （三）、財位六忌
　　: 1、 財位忌壓：風水學認為，財位受壓是絕對不適宜的，若將沉重的大衣柜、書柜或儲物柜等等壓在財位，便會損害這套居所的財運。
　　: 2、 財位忌水：財位不宜擺放魚缸或用水培養(yǎng)的植物，因為風水上有“見財化水”一說。
　　: 3、 財位忌空：財位背后宜有堅固的墻，因為象征有靠山可倚，無后顧之憂，可藏風聚氣。反之，若財位背后是陽臺或玻璃窗，便會因為泄了財氣而難以積聚財富。
　　: 4、 財位忌沖：風水學最忌尖角沖射，故財位附近不宜有尖角。
　　: 5、 財位忌污：倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位，會污損財位，令財運大打折扣。
　　: 6、 財位忌暗：財位昏暗則暮氣沉沉，有滯財運，需點長明燈化解。
　　
　　: 四、 床頭禁忌
　　: 　1、 不宜向西——頭南腳北才能與地球磁場相符
　　: 　2、 不宜橫梁壓頂——橫梁造成心理壓力
　　: 　3、 不宜太接近窗戶——怕偷窺
　　: 　4、 不宜正對鏡子——睡的迷迷忽忽看見鏡子以為見鬼
　　: 　5、 不宜對正房門——怕春光外泄
　　
　　:
　　: 五、
　　: 看河的形狀和流向。
　　: 如果河在門前有內(nèi)彎，成環(huán)抱狀，稱“腰帶水”，主福。
　　: 如果河在門前有外彎，成反弓狀，稱“反弓水”，主兇。
　　: 如果河在門前由左向右流，稱“氣從左來”，則正門宜開在建筑的偏右處，稱“白虎門”。
　　: 如果河在門前由右向左流，稱“氣從右來”，則正門宜開在建筑的偏左處，稱“青龍門”。
　　: 如果河在門前匯成小池或水景，稱“氣從中來”，則正門宜開在建筑的正中處，稱“朱雀門”。
　　: 忠告，這些把戲都是專門用在業(yè)主身上的，自己千萬別信。
　　
　　:
　　: 六、
　　: 有一種公寓住宅的形式是上樓或下樓，直接對著門。這種形式的住宅其實很多見的。
　　: 如果你住的屋子打開門直接對著朝下的樓梯，那這個家容易破財；如果對著朝上的樓梯，那么容易有禍事進家。
　　: 破解的方法是：開門朝下的可以在門口放一塊紅的踏步毯。開門朝上的人家可以在門口弄一個屏風，把煞氣擋掉，或者門上貼門神。
　　所謂生態(tài)建筑學(Acologies)或稱建筑生態(tài)學(Arcology)，是建立在研究自然界生物與其環(huán)境共生關(guān)系的生態(tài)學(Ecology)理論基礎(chǔ)上的建筑規(guī)劃設(shè)計理論與方法；或者換過來說，是探索地球上生命活動功能均衡發(fā)展的生態(tài)學延伸于建筑學領(lǐng)域的一個分支，反映出現(xiàn)代建筑思潮的價值取向。
　　
　　　　根據(jù)現(xiàn)代科技的成就，生態(tài)建筑學在依據(jù)自然生態(tài)系統(tǒng)創(chuàng)造人工生態(tài)系統(tǒng)過程中，應實現(xiàn)能量和物質(zhì)流的平衡，即生態(tài)平衡原則。所謂能量流，即能量流動，應包括太陽輻射的平衡，溫度的平衡及風能、水能的集聚與轉(zhuǎn)化等；而物質(zhì)流，即物質(zhì)循環(huán)，應包括一切自然資源，如土地資源、水資源、森林資源等。
　　
　　　　風水學理論認為，自然有其普遍規(guī)律即“天道”，它的存在與運作，乃“作為天之祖，為孕育之尊，順之則亨，逆之則否”（《黃帝宅經(jīng)》），而“山川自然之情，造化之妙，非人力所能為”（《葬經(jīng)翼》）；質(zhì)言之，即“天不可得而為之”。“蓋古有尋龍之伎術(shù)，而無造龍之匠工。功高大禹，導洪水必因山川”（《管氏地理指蒙》）。
　　
　　　　人是自然的有機組成部分，人倫道德或行為準則即“人道”，亦應與“天道”一致：既不能違背天道行事，更不能仗持人力同自然對抗，卻可以而且必須認識，把握和順應天道并以之為楷模而功加運作，達到“天人合一”的至善境界，滿足人生需要。有謂：“人與天地并立為三，非天地無以見生成，天地非人無以贊化育”；“尋龍擇術(shù)，天道必賴于人成”（《管氏地理指蒙》）；蓋“陰陽變化，自然之道也，循而窮亡，雖山川詭異，莫能逃焉”（《葬經(jīng)翼》）；“故而不曰人而曰天，務全其自然之勢，期無違于環(huán)護之妙耳”（《管氏地理指蒙》）。
　　
　　　　人類生存基本行為之一的居住環(huán)境經(jīng)營，被稱為“宅”，其系人與自然的中介。“宅，擇也，擇吉處而營之也”（《黃帝宅經(jīng)》；“宅是外物，方圓由人，有可為之理，猶西施之潔不可為，而西施之服可為也”（《答釋難宅無吉兇攝生論》）；“夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模，非博物明賢者未能悟斯道也”；“宅者，人之本。人以宅為家，居若安，則家代昌吉”；“人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，道天地，故不可獨信命也”（《釋命》）。
　　
　　　　風水學也按照中國古代陰陽五行、八卦九宮一類的宇宙圖式來規(guī)劃經(jīng)營宅居環(huán)境，表征天人合一或天人感應的信仰，形成了中國古代建筑的顯著性格和基本精神。“皇宮、廟宇等重大建筑當然不在話下，無論城市里集中的或是散布于田園中的房舍，都常常顯現(xiàn)出一種對宇宙圖案的感覺，以及作為方位、節(jié)氣、風向和星宿的象征主義。”
　　
　　　　綜上所述，當代生態(tài)建筑學是從整體有機聯(lián)系上以生態(tài)規(guī)律來揭示并協(xié)調(diào)人、建筑與自然環(huán)境和社會環(huán)境的相互關(guān)系。其實施手段，更以當代科學技術(shù)的物質(zhì)條件為重，來實現(xiàn)人在自然生態(tài)系統(tǒng)下構(gòu)建人工生態(tài)系統(tǒng)，以其間的具體的、物質(zhì)的交流，爭取達到最優(yōu)關(guān)系。
　　
　　

 

　　中國古代風水學，盡管受到當時落后的科學和物質(zhì)技術(shù)手段的限制，仍然追求順應自然，并有節(jié)制地改造和利用自然，追求人與自然協(xié)調(diào)與合作的意境，早于西方現(xiàn)代文明幾千年登上了天人合一的審美理想的高峰。中國風水學可稱其為中國古代的生態(tài)建筑理論
　　1、入門先見廚廁，退運之宅
　　
　　所有的屋子，入門必見客廳?，F(xiàn)代的建筑設(shè)計，有時為了考慮空間的配置，一進門往往先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌，也不合常理，居住其中，家運必衰。
　　
　　2、房門對大門，耽于淫欲
　　
　　臥室門不可正對大門，否則易誘使居住者耽于淫亂色欲之中。
　　
　　3、客廳在屋子正中大吉
　　
　　一般住宅，如果起居室或客廳設(shè)在整幢房子的正中間，這是一種大吉之象，可使家運昌隆。
　　
　　4、不規(guī)則屋不可做廚房
　　
　　不規(guī)則屋如用來做廚房，會影響家人健康，不規(guī)則屋只可用來做儲藏間用。
　　
　　5、橫梁壓頂，影響情緒與健康
　　
　　橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方，如實在無法避免，也要設(shè)計天花板，將之擋住，否則就會影響居者的情緒與健康，事業(yè)運亦會受阻。
　　
　　6、不規(guī)則屋不宜做臥室
　　
　　不規(guī)則的房間不可用做夫婦的主臥房，否則會導致久婚不孕的后果。
　　
　　7、床邊按鏡，難以安眠
　　
　　除了床不可正對大鏡之外，床的兩側(cè)如果有大的穿衣鏡，將使人睡不安穩(wěn)，導致失眠、驚夢等。
　　
　　8、臥室不可布置得琳瑯滿目
　　
　　臥室的色調(diào)以素雅溫暖為宜，切忌太過鮮艷，也不要布置得琳瑯滿目，過度豪華，閃閃發(fā)光的飾物尤為不宜。
　　
　　9、浴廁對床，當心惡疾
　　
　　主臥室中，除了床不可正對浴廁之外，側(cè)對亦不吉，容易使人罹患嚴重惡疾。
　　
　　10、常青盆栽利家運
　　
　　由于生活品位的提高，為了增加室內(nèi)的綠意，常青盆栽是很好的室內(nèi)飾物，但務必選擇常綠、生命力強，不易凋謝、落葉的植物。
　　
　　11、床頭巨畫大不宜
　　
　　床頭置畫可以增加臥室之雅意，但以輕薄短小為宜，最忌厚重巨框之大畫，否則一旦掛鉤脫落，當頭砍下，非死即傷，不可不慎。
　　
　　12、整潔的浴廁才能留財
　　
　　浴廁是排污之所，除了方位要合規(guī)中局之外，最忌陰濕、不潔、有異味，如能保持清潔干爽反而能留住財氣。
　　
　　13、大門直通到底，麻煩不斷
　　
　　居家忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數(shù)個房間，否則易發(fā)生外遇及私奔現(xiàn)象，難得平安。
　　
　　14、有腳之床，床下忌堆雜物
　　
　　有腳之床，床下宜保持空曠通風，切不可于床下堆放雜物，新婚夫婦尤忌。
　　
　　15、屋內(nèi)房門，開門方向應一致
　　
　　屋內(nèi)房門，開門方向應一致，這一點從門把手就可以斷定。最忌一扇左開，一扇右開。
　　
　　16、浴廁設(shè)在走廊盡頭，大兇
　　
　　屋內(nèi)如有走廊，浴廁只宜設(shè)在走廊邊上，不可設(shè)在盡頭，否則大兇。
　　
　　17、床頭忌開大窗
　　
　　床頭開窗乃風水大忌，務必謹記。
　　
　　18、廁所忌對大門
　　
　　廁所門正對大門，為漏財退運之宅，可用屏風遮擋。
　　
　　19、柱角沖射不利婚
　　
　　不論男性或女性之個人房間內(nèi)，皆要避免柱角沖射，否則必會影響情緒和健康，對戀愛及婚姻亦不利，務必及早補救。
　　
　　20、暖光燈泡利于感情
　　
　　臥房的燈光對夫婦感情相當重要，應盡量采用暖色光的燈泡，少用寒色光的燈泡或熒光燈。
　　
　　21、隔角煞沖射，宜盆栽抵擋
　　
　　要想居家平安健康，在可能的情況下，應選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽、植樹或較厚的窗簾加以阻擋。
　　
　　22、床頭煙缸，肇禍傷身
　　
　　全世界的賓館飯店無不嚴禁旅客在床上吸煙，無非是怕旅客醉酒或睡著后忘了捻熄煙頭，發(fā)身火災。其實，在自己家中也一樣，不可在床上吸煙。除了火災，在密閉的臥室中吸煙，整晚呼吸二手煙，易得肺癌。
　　

 

　　中國風水在日本
　　
　　一般認為，中國的風水術(shù)是在公元七世紀左右傳入日本的。中國的風水術(shù)分為陽宅風水和陰宅風水，傳入日本之后，也相應地分為“家相”和“墓相”兩部分，但與中國不同的是，日本更重視“家相”（陽宅），而中國風水對陰宅的重視程度要相對大一些。
　　
　　從風水的內(nèi)容上來看，日本的“家相”和中國的陽宅風水有所差別。日本的“家相”內(nèi)容除了通常的住宅方位吉兇、室內(nèi)方位吉兇等問題以外，往往和手相、面相等內(nèi)容相結(jié)合。人們在出門時，起程的日期和方位的吉兇判斷也是家相的主要內(nèi)容。出發(fā)前，通常要先選定吉日和吉方，然后前往。在日本，當人們建造房屋時，需要請家相師（風水師）做的工作主要包括選定地基、選擇開工日期、凈化宅基等幾個步驟。
　　
　　日本人對鬼門線相當重視，在鬼門線上不設(shè)門、建廁。除了這一禁忌之外，日本住宅的北面一般不設(shè)窗戶。在日本的方位觀念中，東南90度的整個方位一般被認為是最吉祥的區(qū)域，這一區(qū)域稱為“風門”，另外的幾個方位：北方為休門，東方為疾門，南方為景門、東北為鬼門、西北為天門、西南為病門。通常，東北-西南一線被稱為是兇線，西北-東南一線被稱為是吉線，其他方位則各有吉兇。
　　
　　在日本人的風水觀念中，二十四山方位各有宜忌：
　　
　　壬：宜建倉房；
　　
　　子：不宜設(shè)門；
　　
　　癸：不宜打井；
　　
　　丑：不宜設(shè)禽舍、井、廁；
　　
　　艮：不宜設(shè)神龕、門；
　　
　　寅：不宜建爐灶；
　　
　　甲：宜打井；
　　
　　卯：不宜建倉房、門；
　　
　　乙：宜打井、設(shè)神龕；
　　
　　辰：宜設(shè)門；
　　
　　巽：不宜設(shè)神龕；
　　
　　巳：宜修井、花園和廁；
　　
　　丙：宜設(shè)門；
　　
　　午：宜開敞，不宜打井；
　　
　　?。阂私▊}房；
　　
　　未：不宜建亭、倉房；
　　
　　坤：不宜建園林；
　　
　　申：不宜設(shè)倉房、門、井；
　　
　　庚：宜建倉房；
　　
　　酉：不宜設(shè)門，宜打井；
　　
　　辛：宜建灶；
　　
　　戌：房屋應凸；
　　
　　乾：宜修室門及井；
　　
　　亥：宜建灶、井和廁。
　　
　　中國風水傳入日本之后經(jīng)過不斷改良已經(jīng)與中國傳統(tǒng)的風水術(shù)有了相當大的差距，由于中日兩國在地形、地勢以及風俗習慣上的不同，兩國人民的風水觀念也有了很大的差異

 

 

　　內(nèi)部裝飾有講究 隱惡揚善要精求
　　
　　　　 《黃帝宅經(jīng)》曰：“宅看，人之下。人以宅為家，居若安即家代昌吉。若不安，即門族衰微。”所以，居室內(nèi)部裝飾要注意以下幾個要點：
　　
　　　　 1、若住宅的大廳較暗，可利用 墻壁上的壁掛或圖畫來彌補缺陷，如葵花等向陽花，吸收陽剛之氣，是謂“向陽花木易為春。”另外掛畫應以光明正大的內(nèi)容為宜，避免孤兀之物。如孤鷹、孤石等等。如以貓畫掛在客廳者亦不宜。貓畫可能產(chǎn)生禍害，損財盜失，以及落入經(jīng)濟困難，并且家庭失和、散財。為何會如此呢？諺云：“狗來富，貓來窮、豬來穿麻衣”。貓來。窮之象也，所以貓畫若掛在廳堂上。無形中就會產(chǎn)生不吉，這就是理氣所使然。很多人居家都放一些儲錢罐，同此理，放招財豬好過聚財貓。例如山水畫，掛在廳堂上，要觀其水勢向屋內(nèi)流，不可向外流。因山主人丁，水管財，水流入乃進財寶。水流出為喪財勢也。船畫，要使船頭向使屋內(nèi)，切忌向出屋外，向出看損財丁，向入看招財進寶，可言滿載而歸，吉慶也。多數(shù)人喜在廳中掛一帆風順之類的畫幅，也是正常的，但應注意其水的朝向應向房內(nèi)，因水為財，免其外流。對家居吉利的字畫，包括如象征富貴榮華的牡丹花畫，象 征年年有余的蓮花及錦鯉圖，象征健康長壽的松柏長青圖等等。 至于“字”則指寓意吉祥、善頌善禱的書法。
　　
　　　　2、廳及房間的掛鐘是必須的，如有帶鐘擺的鐘則更佳，因力室內(nèi)無人時，氣是靜上的，鐘的擺動能令室內(nèi)的氣運動起來，使靜止的房屋有活力。但是，時鐘的掛法若不明理氣者，大都掛在廳堂 的正中，此法錯也，因為鐘的“鐘”字，音象“終”故掛往廳堂的正中，則無論何人一進門，一抬頭見就見鐘（見終），故宜掛旁側(cè)為吉。
　　
　　　　3、家中養(yǎng)金魚。金魚常被稱為風水魚，可彌補家居風水上的缺陷，并令住宅充滿活力，引起生機，但必須注意魚缸大小須適中，周圍不可堆放其他雜物，不能正對灶臺位，因為灶臺位屬火，與水相克。
　　
　　　　4、房間的綠色植物是必須神桓的。大廳內(nèi)神相育盆栽，回季長青的蕩根槽物，妃富貴竹、發(fā)財何等，象征生命、制造氧氣；對居室有益。雖然不必強求四季鮮花，但必須常綠常青，如有枯萎，則需常換。這個道理與養(yǎng)魚是同源的，因為居室的布置是無生命力的，所以要有生命的物體互相陪襯，令居室更具生命力，作到動靜結(jié)合。
　　
　　　　5、不管房間住人不住人，房內(nèi)的門窗應該做到常開常閉，令氣勢流動，空氣更新，做到“流水不腐，戶樞不蠹”。另外，大門門縫不可過大，免得從地下泄氣。
　　
　　　　6、如果屋小，則房間里的家具不宜太大，懸掛的鏡子也不宜太大。這都是從保持均衡方面來考慮的。
　　
　　　　7、獅子銅環(huán)，平民忌用。過去的封建社會，只有官府衙門可以用獅子的門環(huán)，還有就是羈留人身的臨獄，甚者會在門首上用泥塑上浮雕，那是一大獅張口，左右兩邊獠牙，獅口就便是監(jiān)門，犯人都從這里進出，因獅頭具有殺報導，能令見者懾服，如此可見獅頭的作用了。有些人家居防盜門之類濫用，則自尋煩惱。
　　
　　　　8、有些人家中喜用八卦鏡、風鈴等物，又不明就理，所以家中不可亂用，免得傷身。如有格局方面的破綻，最好以裝修或植物來化解。
　　
　　　　9、房間的顏色：房間的顏色以白、黃、藍、綠諸色為佳，木色亦可，忌用黑色，少用灰色，單身人仕的居室以粉紅色較好。天花板顏色宜輕不宜重，因為上古天地初開只是渾沌一片，其后分化為二氣，氣之清者上揚而為天，而氣之重濁者下沉而為地，于是才有天地之分?？蛷d的天花板象征“天”，顏色當然是以輕清為宜。所謂輕清，是指較淺較淡的顏色；例如淺藍色，象征朗藍天，而白色則象征白云悠悠。而土板的顏色則宜深，以符合天輕地重之義。 住宅作為一種存在的空間，是人類養(yǎng)精蓄銳的場所，人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感通天地。所以選擇住宅昔，一定要用辯證的觀點，從人自身的利弊出發(fā)，用心體會，細意觀察，才能選到風生水起、稱心如意的居所
　　
　　

 

　　家居風水-是你、我生活上的一部份
　　(一)
　　　　門，是家與社會的區(qū)隔，也是家的顏面。房屋建筑在地面之上，氣從門口進入，就好像是一個人的嘴巴、鼻子一樣，是飲食呼吸之處，其重要性可想而知，因此門戶的方向，就是進氣的方向，方向是吉是兇是衰是旺？至於自家大門、房門的設(shè)計，其大小應適當，太大或太小都不理想。屋大門小謂之閉氣主病，屋小門大謂之泄氣，退財。況且不論是否生病、退財，居住起來首先要覺得舒適。配置適當，才是吉宅。
　　　　窗，我們常說:【眼睛是心靈之窗】，失去了眼睛等於失去了一切希望。而屋子的窗戶就如同人類的眼睛一般，在家中扮演著不可或缺的角色?？諝馀c陽光是人類賴以維生的要素，若長期呼吸不新鮮的空氣或處於光線不足的環(huán)境中，則容易生病或精神不濟，所以屋子一定要裝設(shè)窗子。而窗戶的設(shè)計并非越大越好，必需以屋內(nèi)空氣能夠有效地對流為要點，也就是說窗戶要相對開設(shè)。例如：南與北相對或東與西相對的位置各開一個窗戶，屋內(nèi)空氣才會流通起來，居住者也才能健康無礙。
　　　　門與窗的關(guān)系就好像父母與子女的關(guān)系。門【有如父母的口】必須比窗【有如的子女的口】給人以較深的印象，否則子女將會有反叛性。窗戶的數(shù)量與門的數(shù)量之比，亦會影響家庭的和諧。當一個窗戶已夠用時，叁個或叁個以上窗戶會使家庭不和睦-多嘴多舌。窗戶過多，口多，意即子女之間互相批評與爭吵，甚至與父母爭吵。如果窗子太大，也會發(fā)生家庭不安，因為子女不聽父母的話。如大的窗戶分成細格或裝以單塊玻璃則為吉利?！　?
　　　　窗戶的設(shè)計： 窗戶的設(shè)計是否合理可決定氣體流通性能的優(yōu)劣。窗戶最好能完全打開-向外或向內(nèi)開；但不宜向上或向下斜開。向外開的窗戶最佳，它可加強居住者的氣和事業(yè)機會，因為可使大量的氣進入室內(nèi)，且開窗時可使室內(nèi)濁氣外流。反之，向內(nèi)開的窗戶，對氣和事業(yè)都不好。當窗戶打開時最好沒有任何阻礙物妨害氣的流通。
　　　　路沖使子女讀書不利。一樓的住宅別墅，要慎防兒童房門外及窗外之路沖。否則不但不利讀書，也易肇成子女的意外事故。
　　　　為子女讀書教育，宜遠離兇地。居家大門或外窗正對著兇地（如醫(yī)院、殯儀館、墳場、監(jiān)獄、廟宇、屠宰場、垃圾場、色情行業(yè)等）時，為了子女的教育及居家平安，最好考慮遷居。
　　　　高塔長桿正對門戶多有意外。房屋的正面、大門、外窗都要避開高塔、電桿、長桿。即時平日家居也要隨時留意，萬一有人在居家處修建高塔、電桿、長桿或為某種原因埋設(shè)長桿時應即時交涉，免得橫生意外。
　　　　空氣、光線影響居住品質(zhì)。訖求平安健康的住宅，空氣光線需要充足，天花板太低則有壓迫感；四處封閉無窗、空氣不流通、光線幽暗、室內(nèi)潮濕，不論方位再好，也難以企求平安健康。
　　　　窗外冷風直吹不利生育。臥房通風的窗戶或冷氣機太低，尤忌與床同高而對著人體直吹，夫婦主臥房更忌如此，否則同樣易造成久婚不孕或產(chǎn)後失調(diào)等癥狀。
　　　　辦公桌後勿靠大窗。辦公桌擺在大窗之前，自己則背窗而坐。光線從身後照進來，眼睛舒服，辦事方便。從風水觀點來說，後有「空門」，一切生意徒勞無功，負責人的辦公桌要有「靠山」，才是大吉大利，生意興隆?！缚可健瓜抵缸坏尼崦嬗袎Ρ谄琳?，有「靠山」的位置才能坐得安穩(wěn)，也容易得到貴人相助。且座位後面墻上，亦不適宜懸掛玻璃，因玻璃會將負責人的背後反映給別人看得清清處處。
　　　　門、窗不宜太多。門、窗太多會產(chǎn)生太強的氣流，太強的氣流對人身之氣不利。避免在同一排有叁個或叁個以上的門或窗，此種設(shè)計可使氣流緩慢。如果氣流太強，會使住宅被切成兩半，以致家庭失和。氣流太強對居住者的健康亦有妨害，并損及財運，使家庭內(nèi)部問題層出不窮。
　　　　門的設(shè)計。大門乃住宅納氣之口，宜整潔明亮，不宜堆積雜物，以免阻礙氣運。兩扇門可直接互為相對，但不應重疊正好相對，重疊而平行的兩扇門應該避免。兩扇門相對，設(shè)計稍有出入，這會損害健康事業(yè)和家庭和平。兩扇門相咬，會使家人常常發(fā)生爭吵。如果人經(jīng)常面對開門見墻或遠遠可看到另一房間的情景，則會擾亂人體內(nèi)氣的流通。大房間應開大門如臥房、起居室或客房，小房間應該開小門如浴室或廚房，因為大門會壓小門，如果浴室的門太大，會發(fā)生健康及品性問題，并會使家人得消化不良癥。
　　　　門的方位。門的方位有助於命運的決定?；栋私切蔚囊捉?jīng)符號，門向著八種可能方向，都有不同的幸運。向北的門使業(yè)務興隆，向南的門易於成名，向東的門使家庭生活良好，向西的門則蔭及子孫，向東北的門代表智慧學術(shù)上的成就，向西北的門利於向外發(fā)展，向東南的門有利財運，向西南的門則喜得佳偶。
　　　　大門面對虎頭不利。辦公室或商店的大門，不能正沖虎頭或煙囪。所謂「虎頭」是指另一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物；如果大門或主窗剛巧對正墻角或突出的建筑物，就好像正對一把尖刀，這當然十分不利。
　　　　大門直通到底麻煩不斷。如屋中有好幾個房間連在一起，切不可設(shè)置從大門直通到底的數(shù)扇門；也忌象旅館飯店一樣，一條長廊連著一排數(shù)間房間。否則同樣易發(fā)生外遇或私奔之事而難得平安。且大門與後門不可相穿，也就是不可同處一直線上；前後門相穿，主財富不能聚(化解之道:封閉後門) 。
　　　　辦公室大門禁忌多：大門不能對著大樹。如果大樹在門口的氣口，就會納入過重的陰氣。大門不能對住死胡同、防火巷或叁角形的街道，這些都是衰氣或廢氣重的地方。大門亦不能面對住廟宇、寺觀之類，因為它們有凝重的陰氣對作生意有壞影響。大門更不能面對一座大山或山的峽口，山是阻礙視線的，而峽口則有如陷阱，經(jīng)常面對陷阱，當然不好。
　　　　商店大門(住宅門)不宜太窄：店鋪的大門，宜大不宜小，如果大門太窄，叫人產(chǎn)生壓迫感，難以吸納財氣生氣。在風水上言，大門是氣口，氣口不可太窄。大門越是闊大，就越是吉祥。住宅門前寬廣，風水學上，謂之明堂開闊，主利升遷及財利。
　　　　大門開在龍邊(左邊)最佳。所謂「龍邊」，即是左邊，店鋪的大門開在「龍邊」，生意多會興隆，大吉大利。至於整個門面都是大門的店鋪，則出入的通道，設(shè)在「龍邊」，才會大吉大利，其效果與大門開在「龍邊」相同。
　　　　斜門。斜門-在斜線上或斜天花板下的門。斜門會破壞好風水，帶來不可想像的意外事件。
　　　　面對煙囪的門宜常關(guān)。煙囪所排出的是污氣、廢氣，亦等於是衰氣；如果大門或主窗面對煙囪，若納入衰氣、死氣，不吉不利，自在意料之中。
　　　　玻璃幕墻瓦解煞氣：玻璃幕墻，可說是最具時代氣息的建筑界新猷；它的好處，就是將對方的不利，反映了過去，盡量將對方的煞氣化解於無形。
　　　　四下透明(玻璃帷墻)之屋難求平安：四下透明之玻璃帷幕建筑結(jié)構(gòu)，不適合企求平安健康者居??；否則因犯了「泄」字訣，缺乏私密性而易發(fā)生外遇或私奔之事而難得平安。
　　　　門向與地墊配合得宜旺上加旺：住家門前放置一塊地墊，在風水上也會產(chǎn)生一定的影響，其影響來自於地墊顏色的不同，以下以八個門口朝向，所須配合地墊顏色加以說明:
　　　　*門口朝向東方、東北方--配合黑色地墊。
　　　　*門口朝向南方、東南方--配合綠色地墊。
　　　　*門口朝向西方、西南方--配合黃色地墊。
　　　　*門口朝向北方、西北方--配合乳白色地墊。
　　　　電梯門對住宅極具有影響力：電梯門正對宅門為沖煞論，不利於財運。但電梯門若位
電梯門對住宅極具有影響力：電梯門正對宅門為沖煞論，不利於財運。但電梯門若位於西方，則是兇中藏吉；兇的是可能會帶來意外傷害，而好處是可能帶來較多的財富。
　　　　開窗的方向:
　　　　*住家中向東開窗大吉，東方陽氣充沛，風水上稱為紫氣東來。
　　　　*住家中向北開窗，因北方在風水五行上，屬於陰水，向北開窗陰煞易入，不利家人健康。
　　　　*住家中向南開窗，若見屋角、天線、枯樹、廢棄物、尖石等不利住者，易患眼疾。
　　　　*開窗若面對山有叁個尖峰，在風水上稱為面對火形山，可能會導致官災是非及車禍、家庭人員傷亡等等。
　　

 

　　家居風水飾物
　　
　　[觀賞魚]
　　
　　養(yǎng)魚是一種相當健康的嗜好，在家中飼養(yǎng)一缸金魚，不僅可為家居添上生氣，茶余飯后觀賞一下它們悠閑的泳姿，更可以收松弛神經(jīng)之效。不過，在風水學上，魚缸被視為一種補運的工具，如果使用得宜，可起擋煞、旺財?shù)裙πА?br>　　
　　在風水學上，水，尤其是流水，是能夠催動其所在方位的吉氣或兇氣，不同的派別有不同的用法，但大抵上是以魚的數(shù)目、顏色、品種來入手，例如以魚的數(shù)目來配卦，用魚的顏色代表某些五行。其實，單就魚的品種就可以收趨吉避兇之效。
　　
　　龍吐珠，魚身好像一把利刀，而且魚性較為兇猛，一般地都用它來向著煞方，藉以收擋煞的作用。另外，它對財運的增強具有相當?shù)男Я?，得由于魚性猛烈，一般而言是有利偏財?shù)?，很多風險高但利潤厚的所謂“偏門”行業(yè)如麻雀館、夜總會等，便很喜歡飼養(yǎng)它。
　　
　　黑摩利、黑牡丹等黑色身軀的魚，一般來說都是用來擋煞的，其中以黑摩利在擋煞方面的效果較佳，而黑牡丹在擋煞和招財兩方面都有功效，但性質(zhì)便比較柔和。
　　
　　　 七彩神仙、錦鯉、金魚等色彩鮮艷，魚性溫和，人們大都用來生旺正財，這些魚的功效在于能夠令人際關(guān)系和諧，做事方面障礙減少，在實質(zhì)的財富增長上，速度是比較慢的，但由于運氣轉(zhuǎn)為平平順順，當事人的心境也比較愉快。
　　
　　[象飾物]
　　有些人喜愛在家擺放大象飾物，例如：瓷象、玉象、銅象、石象等等，若果論象的飾物對風水上有何作用，則可以輕易地解答：“加強座方之力量。”
　　一般樓宇的風水喜歡后有靠山，而大象的體形龐大，如山一般，于坐方擺放象飾，便有加強坐方的力量，當屋后無山，這是以象作靠山論。
　　
　　[麒麟]
　　麒麟為瑞獸的一種，古時稱為“仁獸”，它有兩個意義：
　　一、 為吉祥之瑞獸；
　　二、 為仁慈之瑞獸。
　　相傳麒麟是最喜歡幫助好人，對有孝道積善的人特別照顧，故有“仁獸”之稱。當麒麟見到壞人的時候，便會追著這人來咬，所以一些奸角或是從事與黃、賭、毒有關(guān)的行業(yè)，不論其住宅或是公司，都不可以擺放麒麟的。麒麟的頭部似龍，長有雙角，身似鹿身，滿身長滿麒甲片，尾毛卷須，神態(tài)十分生動，是中國古代圖騰的一種瑞獸代表。
　　
　　[馬飾物]
　　“馬”的八卦的卦象之中，是屬于乾卦的，乾卦的五行屬金，在身體上主部，掛象主天，若果將馬飾擺于南位（南位的一行屬火）那便是“火燒天門”了，犯火燒天門的，家里容易出現(xiàn)的不利事情有三種：
　　一、 家人容易頭部不適，如頭痛、頭暈等；
　　二、 子女不孝順，常與父母發(fā)生爭執(zhí)；
　　三、 家人容易咳嗽，這是肺燥而引起。
　　化解方法非常簡單，將“馬飾”移去其他方位，問題自然可以解決。
　　另外有一點要特別留意，家內(nèi)有人的生肖是屬“鼠”的更不可以將“馬飾”擺放南方，否則，屬鼠的人會生病，因為正南方是同（鼠）相沖的，正南的是動物馬主管的，若果下正南位見馬，會加強相沖的力量。
　　
　　[老虎飾物]
　　老虎給人有威勢的感覺、有強者之風范，反應敏捷，身手不凡。所以，有些人喜歡在寫字樓或家內(nèi)擺放老虎的畫像或是老虎的瓷像等。不過，有些生肖的人是不宜在家內(nèi)或公司內(nèi)擺放老虎飾物。
　　在術(shù)數(shù)里，“虎”、“馬”、“狗”叫作刑，所以，生肖屬馬及屬狗的人不宜在公司或家里擺放老虎飾物，否則，身體健康容易出現(xiàn)問題，財運不順利，官災，血光之災等。
　　至于生肖屬虎的人不適宜在公司或家里擺設(shè)老虎飾物，俗語云：“一山不能藏二虎”，若果照擺如儀，便主身邊出現(xiàn)很多敵人、小人，工作上常阻滯等。
　　
　　

 

　　【利用五行顏色化煞和催運】
　　
　　顏色具有明顯的陰陽五行屬性，可用于化解形狀、方位上的有形和無形煞氣，還可用于調(diào)補四柱用神，用之恰當常有奇效。
　　
　　金煞或四柱忌神屬金者： 用克金的紅色、紫色制之；也可用泄金的黑色和蘭色化之
　　木煞或四柱忌神屬木者： 用克木的白色、杏色制之；也可用泄木的紅色和紫色化之
　　水煞或四柱忌神屬水者： 用克水的黃色、棕色制之；也可用泄水的綠色和青色化之
　　火煞或四柱忌神屬火者： 用克火的黑色、蘭色制之；也可用泄火的黃色和棕色化之
　　土煞或四柱忌神屬土者： 用克土的青色、綠色制之；也可用泄土的白色和杏色化之
　　
　　【常用化煞物品】
　　
　　*太極圖
　　可用于化解各種有形和無形的煞氣，常佩帶還具有增強四柱用神的效果，有兩色、三色兩種。太極圖是最理想的化煞物品，用之恰當有百利而無一害。
　　
　　*泰山石敢當
　　可用于破解各種形煞，如形如刀槍劍戟的形煞、道路河流直沖等。
　　
　　*一善鏡
　　請人書寫一個“善”字刻在鏡子（平面鏡、凸面鏡、凹面鏡均可）中央，，掛在因鄰居陽宅而形成的各種形煞是一種安全理想的化煞物品，不會對任何人產(chǎn)生不利影響。
　　
　　*天官賜福匾
　　主要用于化解大門與鄰居的大門對沖的沖門煞。掛在大門外面門的上方，兩家皆利。
　　
　　*石獅子
　　可破解多種形煞，加強官威或屋主的陽氣。開了光的石獅子只可用于化解自然形煞（坑煞、路煞、凹煞等），不可對著有人居住的陽宅。
　　
　　*大銅錢（出入平安）*
　　放在門口地上，化解開門見樓梯或電梯之煞；放在大門右側(cè)，以黃線或金線串上掛起（切忌用紅線），可防家中女性口舌是非；兩個放在枕頭下，可化解夫妻矛盾。
　　
　　*金元寶（一對并用）*
　　放在全屋最大的窗口或陽臺上，左右各一，窗口越大財氣越旺。也可放在大門入屋斜腳處。
　　
　　*梅花錢
　　助官運，防小人
　　
　　*銅金雞
　　化解偏桃花，性騷擾
　　
　　*龍龜
　　配合茶葉米粒，化口舌，改善人緣，
　　
　　*麒麟風鈴
　　無法擺放法器的住戶和店鋪可選用之，防煞氣，旺財氣
　　
　　*銅獅子
　　同石獅子，銅屬金克制木，四柱用神屬金水者用之更佳
　　
　　*銅羊
　　去病減災，旺偏財，對健康有幫助
　　
　　*銅大象
　　銀行，賓館多放此物。家居水邊也可放置
　　
　　*麒麟
　　主要用途是催丁
　　
　　*貔貅
　　推銷行業(yè)使用
　　
　　*八卦羅盤鐘
　　此物最具化煞作用又美觀實用，是招福納財?shù)暮脭[設(shè)。更可催姻緣，有百利而無一害。
　　
　　*蓮花杯
　　吸納衰氣
　　
　　*文昌塔
　　利于讀書，功名及事業(yè)
　　
　　*龍神座
　　適合于行政人員或政界人物
　　
　　*水晶柱
　　加強思維活力，影響睡眠，加強記憶力。
　　
　　*運財童子
　　適應于異性緣差的未婚男子使用
　　
　　*桃花仙子
　　適應于異性緣差的未婚女子使用
　　
　　*銅葫蘆
　　化病，增添夫妻感情。四柱用神屬金水者宜用之
　　
　　*木葫蘆
　　放置在床頭或貴人方
　　
　　*五帝錢
　　在銅錢上點上朱砂，放置于房子的四角和中宮
　　
　　*平安水
　　用圓形闊口玻璃瓶，先放進大半瓶粗鹽，再灌滿清水。沐浴凈身后，輕輕放置有龍圖案的銀圓四枚在一邊，再放九枚鍍金乾隆錢九枚在另一旁?？捎糜诨庑诊w星的“五黃煞”。
　　
　　化煞、催運物品要按照其用途擺放在不同的位置。室內(nèi)化煞物品一般擺放在兇位，催運物品也要根據(jù)具體情況選擇合適的方位。
　　
　　【符咒】（略）
　　主要有佛符、道符和五術(shù)符、匠符等種類。
　　
　　【現(xiàn)代化煞物品】
　　
　　對現(xiàn)代工業(yè)城市、商業(yè)城市居民密集區(qū)普遍存在的光污染、聲污染、電磁污染以及工廠、醫(yī)院的輻射污染，不能用傳統(tǒng)的制煞、化煞物品去制化。對光污染必須采用隔離、衰減等方法去解決，如安裝幕墻玻璃、掛深色窗簾的方法去解決。對付聲污染可用雙層玻璃窗和隔音材料。對強度較大電磁污染和微波污染，可在墻壁和窗戶上覆蓋金屬網(wǎng)屏蔽。對X光等輻射污染唯有用鉛材料將其隔離。用葫蘆、水晶球、反射鏡、羅盤......是無法制化的。
　　

 

　　辦公室風水有何講究？
　　
　　無論是政府高官或是基層領(lǐng)導，無論是小店老板或是大公司經(jīng)理，領(lǐng)導者的辦公室和辦公臺擺放都至關(guān)重要。因為吉祥方位的氣場對人的
　　
　　膽略、智慧都有一定的幫助，進而影響到生意的興衰，事業(yè)的成敗。
　　　　那么辦公家俱將如何擺放呢？
　　　　擺放寫字臺，有兩點要注意：
　　　　一要注意不能將寫字臺正面對著進門。
　　　　二要注意坐在寫字臺之后的人要有墻一類的憑靠，不能有多余的空虛。
　　　　避免將寫字臺正對著門，主要是為了使領(lǐng)導者在工作時，不容易受到來自門外噪音的干擾和受到他人的窺視；避免寫字臺后有多余的空虛
　　
　　，主要是為了使坐在寫字臺辦理商務的經(jīng)商者，減少來自身背后的空虛和不踏實之感，增加可靠性。
　　　　寫字臺的安放，臺前應有一個比較寬闊的空間，按風水說法是一個生氣區(qū)，可使喚人的胸襟開闊。同時，寫字臺距離門較遠，而且門又是
　　
　　位于寫字臺左前方的斜角上，可以避免他人從門的直接窺視和來自門外的噪音。寫字臺的座后是一堵堅實墻，因為墻壁如同山脈一樣給人以堅
　　
　　實感，又使喚寫字臺有所依托。
　　　　另外寫字間要注意選擇有窗的房屋，同時還要察看窗外的環(huán)境，要求憑窗遠眺時，在窗的正前方不能看到有煙囪一類的不祥物。除此之外
　　
　　還要察看窗外是否有走道，如果有走道，最好是放棄另擇，因為走道上人來人往，腳步聲，嬉笑聲，都會影響到此間處理公務的人的工作情緒
　　
　　。而且，還常常受他人從窗戶外的窺視。
　　　?。ㄒ唬?寫字臺的理想方位
　　　　窗外的環(huán)境察看好之后，室內(nèi)擺設(shè)寫字臺最理想的方案是：寫字臺之后是踏踏實實的墻，左邊是窗，透過窗是一幅美的自然風景，這就形
　　
　　成了一個景色優(yōu)美，采光良好，通風適宜的工作環(huán)境。在這樣的環(huán)境里工作，絕對才思敏捷，工作熱情大、效率高。門開在寫字臺前方右角上
　　
　　，也不易受門外噪音的干擾和他人的窺視。如果寫字間的門開在左上角，寫字臺也可以相應調(diào)整一下位置，效果一樣好，不受所謂屬相吉向之
　　
　　說的影響。
　　　?。ǘ?辦公臺擺設(shè)的忌諱
　　　　辦公臺擺設(shè)的忌諱，主要是指擺設(shè)的方位不適宜，領(lǐng)導者或經(jīng)商者在工作時會有不適之感。
　　寫字臺擺設(shè)的忌諱，主要有四種情況：
　　　　1、 忌座背門
　　將寫字臺與門正對面擺設(shè)，人背門而坐，這是寫字臺擺設(shè)第一要避免的。
　　　　2、 忌座側(cè)對門
　　　　將寫字臺擺在進門的右側(cè)，寫字臺與門呈斜狀，就犯了座側(cè)對門的忌諱。工作會受到干擾，工作效率低下，還會影響身體健康。
　　　　3、 忌走道近窗
　　　　如果將寫字臺擺設(shè)于行人道窗之下，就等于將寫字臺置于煞氣之下，而且還時常受到他人往來窺視。
　　　　4、 忌座后有窗
　　　　如果將寫字臺與窗平行擺放，將座設(shè)于窗與臺之間，將窗作為座屏。這樣擺置的寫字臺應該加以避免的。
　　　　臨窗而坐，對于經(jīng)商者來說是不利的。風經(jīng)常吹襲人之后，就會整日感到背部不安，常此以往，就會擾亂人的精神。如果是遇到寒冷之風
　　
　　，還容易便身體失掉平衡，使人生病。窗外的光從人背后照入，得到的是背光，背光有礙視力。
　　　　背窗而坐，沒有得到堅實屏障的依托。如果是窗臺過矮，可能還會有不慎墜落的危險，均應予以避免。
　　
　　新婚洞房的布置
　　
　　有情人終成眷屬，這是人生一件大事，也是由天上到人間，人類生命的延續(xù)，這是天地人間之大喜事。
　　　　然而人與人一心共同走到紅地氈的彼端，建立一個溫暖的新家，家中的洞房經(jīng)過精神與體力的設(shè)計，實是每一對伴侶的心靈安定處。
　　　　可惜，往往一旦結(jié)婚共同生活后不久，即發(fā)生無明的口角由熱戀變冷戰(zhàn)，家庭的悲劇自此開始，唉！人間多少悲、血，淚有幾人冷靜去尋
　　
　　求解決呢？大部份的人只建立在檢討對方的不是，往往忘了檢討自己的對與錯，更很少人去注意洞房內(nèi)的布置對或不對。數(shù)十年來的人間一游
　　
　　，看多了人生悲劇起點與終點，今日衷心地將洞房布置要領(lǐng)詳細述之，提供未結(jié)婚者，或己結(jié)婚者，或你的親友們參考！
　　　　洞房位置最好在陽光充足之方位為吉，如光線太暗，容易使兩人心情煩悶壓心口。
　　　　洞房空氣該暢通，以免新家俱及裝璜之木材（忌黑檀、黑色）、油漆味薰塞人的呼吸系統(tǒng)，影響頭腦。
　　　　洞房墻壁及家俱、窗簾盡可能不要用粉紅色會使人產(chǎn)生腦神經(jīng)衰弱、慌恐、不安、易發(fā)脾氣，而吵架之事必然常常發(fā)生。 洞房色調(diào)如果太
　　
　　陰暗，如深藍、深綠、深紅、深灰色等，容易使夫妻心情不爽朗。
　　　　洞房地板顏色不要太黑暗，或大紅、特紅、粉紅色、易使人脾氣暴躁，口角多。洞房地毯、床巾、窗簾如果都是紅色，則生女孩的機會較
　　
　　多。洞房的床位，白虎方不可逼迫，致夫妻失和（先生較有人緣）。
　　　　洞房的床位，不可靠緊迫虎方，致夫妻失和。
　　　　洞房的床頭兩側(cè)，不可向衛(wèi)浴之門，身體欠安。
　　　　洞房的床前不可向衛(wèi)浴之門，新婚身體不安，心口時生絞痛、下腹怪氣難消之癥。
　　　　洞房的床前不可放電視機正沖，謹防腦神經(jīng)衰弱。
　　　　洞房的床前及左右，最好不要照到大鏡子，口舌多。
　　　　洞房的床頭柜上，千萬不可放音響，以免引起腦神經(jīng)衰弱或口舌之災。
　　　　洞房的床頭上方，新婚大照片最好不要懸掛，壓迫感過重，使夫妻時生惡夢（發(fā)生離異之夢想）。
　　　　洞房的床頭枕頭兩側(cè)，不可被柜角或櫥角、書桌、化妝臺沖射，易使人偏頭痛。
　　　　洞房的床位腳部側(cè)面，不可對廁所門，會腳酸痛。
　　　　洞房天花板不可五花十色，奇形怪狀的裝潢，謹防成八卦、天羅地網(wǎng)，百病叢出。
　　　　洞房天花板顏色不可紅色或深藍色（影響較輕）。
　　　　洞房床位之青龍方緊靠墻壁或近墻為最佳，易生男（龍為貴）洞房床位不可壓梁，如果天花板有裝潢則無妨。
　　　　洞房床位不靠在落地窗邊，陽光太烈，夫妻難安。
　　　　洞房內(nèi)掛圖布置力求樸素、高雅，藝術(shù)照片、掛圖也盡可能減少。
　　　　洞房床位白虎方不可有音響，口舌之爭多（傷丁傷人）。
　　　　洞房床位頭部兩邊千萬不可沖門，易使人心情不安，頭痛不愈。
　　　　以上是多年來實作歸納的幾點，只要洞房布置不違背上述各點，則不必考慮床位之方向，如果只注重方向而違背了以上法則，也是無益。
　　
　　

 

　　五大化煞法器的功效與擺設(shè)
　　
　?。ㄒ唬埖臄[設(shè)
　　
　　　　龍在世界華人的心目中，一直占有很崇高的地位，除了代表富貴吉祥外還是權(quán)威的象征。龍雖在風水學上有生旺及制煞之效，但不宜隨便亂擺，以免起到反效。
　　
　　　　以下是五個值得注意的重點：
　　
　　1、龍宜與水配合
　　
　　　　龍遇水則生，即特別威猛，倘若擺放在干旱的地方，則會有“龍游淺水遭蝦戲”之虞！所以若在家中擺放龍形的裝飾品，則宜擺放在有水之處。把龍放在魚缸的左右兩旁，這樣甚為適宜，可收生旺之效。
　　
　　2、龍宜面向?；蚝?br>　　
　　　　有些房屋前臨大?；蚝恿?，雖然風水甚佳，但可惜因為距離太遠，雖然吸取了其中的財氣，每有望洋興嘆之感！補救的方法，可以用一對灰色或黑色的石龍，放在窗口或陽臺欄桿上，頭部向著大?；蚝恿?，有如雙龍出海，這在風水學上可收生旺之效。但必須注意，倘若前面是污水或是陰溝則不宜，因為這會使雙龍蒙污。
　　
　　3、龍宜擺在北方
　　
　　　　倘若屋內(nèi)以及屋外均無水，補救之道，便是把龍形的裝飾品放在北方，這樣做的原因，主要是因為北方乃水氣當旺的方位，故此對于喜水的龍，十分適合。
　　
　　4、龍不宜向睡房
　　
　　　　龍雖是吉祥的動物，但因甚為威猛，故此不宜對著睡房，特別是那些張牙舞爪的龍更是不宜。有紅色眼睛的龍更不能對著小孩的睡房或是睡床，這會對小孩有克，特別是對屬狗的小孩最為不利。
　　
　　5、龍畫宜用金框
　　
　　　　倘若要用龍的畫來裝飾，最好要用金色的鏡框來鑲，且掛在北方更有錦上添花之妙。若是畫中龍有九條，則應有一條在中央為主角，否則就是群龍無首，象征家宅不寧，那就大為不妙。
　　
　?。ǘ┆{的擺設(shè)
　　　　獅子：瑞獸一種，百獸之王，勇不可擋，威震四方，不但可以避邪，且可帶來祥瑞之氣 ,能解除多種形煞，亦加強官威或屋主之陽氣，如果窗口見到不利之沖克，可放一對石獅面向口可化煞，且有生權(quán)之意。凡是以口維生之行業(yè)，如律師、藝員等，可在辦公室內(nèi)擺放一對聲威，有助于生財。但擺放獅子有講究，不能隨意亂放。針對不同位置放不同質(zhì)量的獅子。
　　
　　1、獅子宜放在西北方
　　
　　　　這是因為獅子一是從西域傳入中國，所以西北方是它最活躍的地方，占了地利；二是因為獅子屬乾卦，居西北方，五行屬金，故此獅子（尤其是銅獅或是金獅）擺放在西北方，最能發(fā)揮它的功效。同時西方也適合擺放獅子。
　　
　　2、獅子宜配搭成雙
　　
　　　　擺放獅子宜一雌一雄搭配成雙為宜。而且一定要分清雌雄，左右不可倒置，在擺放時獅子只要相互照顧，便不會擺錯。倘若其中有一只破裂，便應立刻更換一對全新的獅子，切勿把剩余的一只留在原處。
　　
　　3、獅頭必須向屋外
　　
　　　　獅很兇猛，煞氣較重，風水布局用來阻止邪魔鬼怪入屋，因此獅頭宜向屋外。若是擺在窗口，獅頭亦一定要向著窗外。
　　
　　4、獅頭大門可擋煞
　　
　　　　獅子多用來化解屋外的兇煞，故此若不能在大門擺放石獅來坐鎮(zhèn)，那便可在大門上加上一金屬獅頭，那亦可起到擋煞之效。
　　
　?。ㄈ?shù)臄[放
　　
　　　　龜與龍一樣，均屬吉祥的“四圣”之一，又是長壽的象征。龜雖行動緩慢，但它卻能忍辱負，在遇到危險時，便會把頭尾及四肢縮入堅厚的龜殼內(nèi)，這樣就是再兇猛的敵人也對它無可何，因此最終能度過難關(guān)。所以在遇到一些很特殊的形煞時，風水師會用龜來化解，以柔克，這樣才符合風水學“兇煞宜化不宜斗”的原則。
　　1、木龜 若是擺放在屋內(nèi)，或是放在東方及南方，則宜用木龜。
　　2、石龜 若是擺放在屋外的欄桿上，或是擺放在西南及西北方，則宜用石龜。
　　3、瓦龜 若是擺放在魚缸中，或是擺放在北方，則宜用瓦龜。
　　4、銅龜 若是擺放在金屬制品上，或是擺放在西及西北方，則宜用銅龜。
　　5、活龜 活龜同樣有化煞的功效。倘若在那些受尖角沖射之處，擺放玻璃缸或瓦盆，內(nèi)貯清水并飼養(yǎng)活龜，中國龜或是巴西龜均可，這樣既可美化室內(nèi)環(huán)境，同時亦可收到化煞之效。
　　
　　但有一點請注意，凡是用以化煞的動物，若有傷亡，便要立即替補。
　　
　?。ㄋ模┕放c馬的擺放
　　
　　　　馬在風水學上有生旺、馬到功成、捷足先登、升遷、移民之功效。風水布局上一般把馬放在主的驛馬方?；蛘叻旁谀戏?，以及西北方。
　　　　一般來說，擺放馬匹的數(shù)目，以二、三、六、八、九匹為宜，而其中尤以六匹最為吉利，因“六”與“祿”同音，六匹馬一齊奔馳，便有“祿馬交馳”的好兆頭，最忌是擺放五匹馬，會有“五馬分尸”之忌。
　　　　如若想在短期內(nèi)對事業(yè)及財運有幫助，那便要把馬擺放在房屋的財位。
　　　　擺放馬的命主要注意，馬雖有生旺的功效，但對生肖屬“鼠”的人有沖克，故此屬鼠的人不宜在屋內(nèi)擺放馬，或是懸掛馬的圖畫。
　　
　　　　狗在風水布局上用于一些不適宜擺放獅子鎮(zhèn)守門口的家宅，一般擺放在近門之處，而且頭部須向著門口，但有一點請注意，狗不宜擺放在東南方。
　　　　擺放的數(shù)目以一只或兩只最為有利，擺放狗要以方位及環(huán)境而定。
　　　　若是擺放在北方，則宜用黑色的狗；
　　　　若是擺放在西方，則宜用白色的狗；
　　　　若是擺放在南方，則宜用啡黃色的狗。
　　　　生肖屬龍的命主，不宜擺放狗的塑像，生肖屬兔、虎、馬的人特別適宜擺放狗的塑像。
　　
　?。ㄎ澹┕u的擺放
　　
　　　　公雞在風水布局上一般用于：
　　1、小兒肚內(nèi)生蟲，腸胃欠佳，不思飲食，以至皮黃肌瘦之癥。
　　2、房屋外有形如百蟲的電燈柱，燈柱旁邊伸出一條條的鐵枝，遠看猶如一條直立的百足蟲一樣。
　　3、樓宇外有形如蜈蚣的水管。
　　
　　以上的百蟲形和蜈蚣形一般只有對著廚房和小兒的睡床時，
　　需設(shè)法化解。
　　
　　擺放公雞有以下幾點須注意：
　　1、雞嘴必須對正屋外類似毛蟲或蜈蚣的物體，這樣才會有效。
　　2、瓷器公雞可以只放一只，倘若擺放兩只或三只，這些好勇斗狠的公雞會自相打斗起來的，故此不宜擺放在一起。
　　3、銅雞在風水布局上是一種針對偏桃花，例如壞女人或令你討厭的性騷擾的特殊布局。此法器宜放在大門對沖之處，例如屏風式擺設(shè)架上，可禁絕外來桃花影響。若懷疑配偶有婚外情，可將之放在配偶的衣柜內(nèi)，要用一對，放在衣柜暗角，左右各一。
　　4、除了一些特殊的布局外，一般來說，對于生肖屬兔的人，不宜擺放公雞。