愛蓮說
一、文學(xué)常識了解
本文選自《 周元公集 》。作者 周敦頤 ，字茂叔， 北宋哲學(xué) 家。元公是周敦頤的謚號。
二、文言詞語識記
【常規(guī)詞語】
【蕃（ fán）】多?！惊殹績H?！臼ⅰ看笠?guī)模?！居琛课??！救尽空慈尽！惧肯礈??！厩鍧i】水清而有微波,這里指清水。【妖】美麗而不端莊?！局病苛??！疽C（xiè）玩】玩弄。褻，親近而不莊重?！局^】認(rèn)為。【隱逸】隱居的人?！揪印科返赂呱械娜??！觉r】少?！疽恕繎?yīng)當(dāng)?！颈姟慷唷?br>詞類活用
【蔓】生枝蔓。【枝】張枝節(jié)。【亭亭】聳立的樣子。
三、重點語句翻譯：
1、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 我只愛蓮花，（因為它）出于污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。
2、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（莖）中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，芬芳遠(yuǎn)播。（就）更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。
3、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 (人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。
4、噫 ! 菊之愛，陶后鮮有聞。 唉!愛菊花(的人)，(從)陶淵明以后很少聽到過。
五、問題探究思考：

1．在第一段中，作者從哪幾個方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)？意在表達(dá)作者怎樣的情操？
從 環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì) 等方面，表達(dá)作者 不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污 的情操。
2．“陶后鮮有聞”中的“陶”指誰？文中的“鮮”與哪個詞語構(gòu)成反義詞？
指 陶淵明 。文中與“鮮”構(gòu)成反義詞的是： 眾（蕃） 。
3．從作者對蓮的贊美來看，這種君子應(yīng)具備怎樣的品格？
鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，保持堅貞的氣節(jié)和高尚的品德。
6．“予獨愛蓮”中的“獨”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度？
遺世獨立，決不隨波逐流的態(tài)度。
7．“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”表現(xiàn)了蓮花什么特點？
莊重、高雅（清高）。
8．作者把蓮和牡丹對舉，其用意是什么？
批判貪圖名利、追求富貴的世風(fēng)，表明自己潔身自好的品格。
9．作者不愿隱逸，也不貪圖富貴，他追求什么？
在污濁的世間，堅貞不渝的保持自己的操守。
10．作者以 蓮 自況，表現(xiàn)了他 潔身自好 的生活態(tài)度，委婉地批判了 趨炎附勢、追求富貴 的世風(fēng)。
11．文中的蓮花的象征意義是什么？
不追求名利，在污濁的環(huán)境中，潔身自好、保持堅貞氣節(jié)的高尚品德的君子。
12．作者寫蓮表白自己 潔身自好 的生活態(tài)度，寫菊表白自己 不愿隱逸 的生活態(tài)度，寫牡丹表白自己 對追逐名利世風(fēng)鄙棄的生活態(tài)度。
13．“蓮之愛，同予者何人”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
慨嘆品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢的人太多。
14.怎樣理解作者在文尾的慨嘆？
表明自己的人生態(tài)度：既不想陶淵明那樣消極避世，又不向世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。
15、本文采用了 以花喻人、托物言志的寫法。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？
(1) 牡丹---“ 花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。
(2) 菊---“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢的隱士。
(3) 蓮---“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。
（思想感情）答：不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節(jié)操。
四、內(nèi)容理解填空：
1）本文概括蓮花高潔品質(zhì)的句子的是： 出淤泥而不染，濯清漣而不妖 。全文的中心句是： 花之君子者也。
2）文中比喻君子既不與世俗同流合污、隨俗浮沉，又莊重、質(zhì)樸，不孤高自許、嘩眾取寵（或表現(xiàn)蓮的高潔，概括不慕名利、潔身自好的高貴品德和堅貞操守）的名句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖 。
3）高度概括蓮高貴品質(zhì)的句子（點明中心的主旨句）是： 蓮，花之君子者也。
4）比喻君子通達(dá)事理，行為方正，（或特立獨行，正直不茍，豁達(dá)大度）因而美名遠(yuǎn)揚的句子是： 中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。
5）比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重而不敢輕侮的句子是： 亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
6）“世人甚愛牡丹”，這是因為牡丹是： 牡丹，花之富貴者也 ；“予獨愛蓮”的根本原因是： 蓮，花之君子者也。
17．請在文中找出一句駢句。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
18．襯托分正襯和反襯兩種。本文用 菊花 和 牡丹 來襯托蓮，其中菊花屬于 正襯 ，牡丹屬于 反襯。
19、本文所用的修辭有： 排比、設(shè)問、比喻 　表達(dá)方式有： 記敘、描寫 　表現(xiàn)手法有： 象征、襯托。文章的最后一段運用了多種句式：分別有感嘆句（噫 ! 菊之愛，陶后鮮有聞。），設(shè)問句（蓮之愛，同予者何人？）陳述句（牡丹之愛，宜乎眾矣。）
六、 思維遷移拓展
1.細(xì)細(xì)考慮，“菊之愛”可以有兩重含義：①做一個避世的隱士；②像陶淵明那樣保持獨立的人格。你贊成哪一種說法？談?wù)効捶ā＃ㄗ詧A其說既可。）
如：贊成兩重都有道理。作者意思是：避世者不染世塵之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高。
2．魯迅有詩：“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好問濂溪稱凈植，英隨殘葉墜寒塘。”這首詩稱頌的是哪一種花？
蓮花。
3．喜歡哪一種花是人的志趣的表現(xiàn)。你喜愛哪一種花？說明喜愛的原因（包含駢句）。
梅花。它頂風(fēng)冒雪，“凌寒獨自開”。（傲雪盛開人皆頌，迎寒綻放世堪揚。）
蒲公英花。花朵雖小，卻遍布各地，有極強的生命力。（花小能怡情，葉瘦能醫(yī)疾。）
菊花。在萬花紛謝之時獨自開放，決不隨波逐流，且不畏嚴(yán)寒，堅強不屈。（百花凋謝始露面，孑身盛開也吐香。）
4．孟子認(rèn)為：“近朱者赤，近墨者黑”，這與周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點，談?wù)勀愕目捶ā?br>答法一：同意孟子的觀點。人的思想受環(huán)境的影響，“孟母擇鄰”說的即是這個道理。
答法二：同意周敦頤的觀點。只要人保持堅貞的操守，潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中也能不受其影響。如《青春之歌》中的林道靜。