繪畫定義 :
1.作畫。用筆等工具,墨、顏料等材料,在紙、紡織物、墻壁等表面上畫圖或作其他可視的形象。
2.繪出的圖或畫。
繪畫是一種在二維的平面上以手工方式臨摹自然的藝術(shù),在中世紀(jì)的歐洲,常把繪畫稱作“猴子的藝術(shù)”,因?yàn)槿缤镒酉矚g模仿人類活動(dòng)一樣,繪畫也是模仿場(chǎng)景。 在20世紀(jì)以前,繪畫模仿得越真實(shí),技術(shù)越高超,但進(jìn)入20世紀(jì),隨著攝影技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展,繪畫開始轉(zhuǎn)向表現(xiàn)畫家主觀自我的方向,看到一幅畫鑒賞家有時(shí)已經(jīng)說(shuō)不清畫的是什么,但一定能說(shuō)出是誰(shuí)畫的。每個(gè)畫家開始發(fā)展自己獨(dú)特的風(fēng)格。 [編輯本段] 中國(guó)繪畫的源流 中國(guó)繪畫的歷史最早可追溯到原始社會(huì)新石器時(shí)代的彩陶紋飾和巖畫,原始繪畫技巧雖幼稚,但已掌握了初步的造型能力,對(duì)動(dòng)物、植物等動(dòng)靜形態(tài)亦能抓住主要特征,用以表達(dá)先民的信仰、愿望以及對(duì)于生活的美化裝飾。
先秦繪畫己在一些古籍中有了記載,如周代宮、明堂、廟祠中的歷史人物、戰(zhàn)國(guó)漆器、青銅器紋飾,楚國(guó)出土帛畫等,都己達(dá)到較高的水平。
秦漢王朝是中國(guó)早期歷史建立的中央集權(quán)制大國(guó),疆域遼闊,國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛,絲綢之路溝通著中外藝術(shù)交流,繪畫藝術(shù)空前發(fā)展與繁榮。尤其是漢代盛行厚葬之風(fēng),其墓室壁畫、畫像磚、畫像石,以及隨葬帛畫,生動(dòng)塑造了現(xiàn)實(shí)、歷史、神話人物形象,具有動(dòng)態(tài)性、情節(jié)性,在反映現(xiàn)實(shí)生活方面取得了重大成就。其畫風(fēng)往往氣魄宏大,筆勢(shì)流動(dòng),既有粗獷豪放,又有細(xì)密瑰麗,內(nèi)容豐富博雜,形式多姿多彩。
魏晉南北朝時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,民生疾苦,但是繪畫仍取得了較大的發(fā)展,苦難給佛教提供了傳播的土壤,佛教美術(shù)勃然興起。如新疆克孜爾石窟,甘肅麥積山石窟,敦煌莫高窟都保存了大量的該時(shí)期壁畫,藝術(shù)造詣極高。由于上層社會(huì)對(duì)繪事的愛好和參與,除了工匠,還涌現(xiàn)出一批有文化教養(yǎng)的上流社會(huì)知名畫家,如顧愷之等。這一時(shí)期玄學(xué)流行,文人崇尚飄逸通脫,畫史畫論等著作開始出現(xiàn),山水畫、花鳥畫開始萌芽,這個(gè)時(shí)期的繪畫注重精神狀態(tài)的刻畫及氣質(zhì)的表現(xiàn),以文學(xué)為題材的繪畫日趨流行。
隋唐時(shí)國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)比較繁榮,對(duì)外交流活躍,給繪畫藝術(shù)注入了新的機(jī)運(yùn),在人物畫方面雖然佛教壁畫中西域畫風(fēng)仍在流行,但吳道子、周昉等人具有鮮明中原畫風(fēng)的作品占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì),民族風(fēng)格日益成熟,展子虔、李思訓(xùn)、王維、張繰等人的山水畫、花鳥畫己工整富麗,取得了較高的成就。
在中國(guó),繪畫的真實(shí)性在12世紀(jì)宋朝時(shí)已發(fā)展到高峰,尤以郭熙的早春圖為寫實(shí)主義的巔峰,以后就開始轉(zhuǎn)向主觀情趣的抒發(fā),自王維被盛贊詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)後,文人畫悠久的傳統(tǒng)便延續(xù)至今。又自北宋後,中國(guó)繪畫漸趨注重筆墨情趣的形式主義,舉例而言文徵明的畫即意不在山水的描繪,而是藉由山水來(lái)堆砌各種運(yùn)筆的手法。到15世紀(jì)的明朝末年,清朝初期時(shí),畫家已經(jīng)開始向表現(xiàn)自我方向轉(zhuǎn)化,不注重客觀世界的描繪,而是,八大山人、揚(yáng)州八怪、任伯年、吳昌碩等都有很強(qiáng)的自我風(fēng)格,而不再計(jì)較再現(xiàn)自然的真實(shí)性。 現(xiàn)代畫家如齊白石、張大千等更體現(xiàn)出大家風(fēng)范,他們畫的不一定真實(shí),但任何人也模仿不出他們畫的精髓!
五代兩宋之后,中國(guó)繪畫藝術(shù)進(jìn)一步成熟完備,出現(xiàn)了一個(gè)鼎盛時(shí)期,朝廷設(shè)置畫院,擴(kuò)充機(jī)構(gòu)編制,延攬人才,并授以職銜,宮廷繪畫盛極一時(shí),文人學(xué)士亦把繪畫視作雅事并提出了鮮明的審美標(biāo)準(zhǔn),故畫家輩出,佳作紛呈,而且在理論上和創(chuàng)作上亦形成了一套獨(dú)立的體系,其內(nèi)容、形式、技法都出現(xiàn)了豐富精采、多頭發(fā)展的繁榮局面。
繪畫發(fā)展至元、明、清,文人畫獲得了突出的發(fā)展。在題材上,山水畫、花鳥畫占據(jù)了絕對(duì)的地位。文人畫強(qiáng)調(diào)抒發(fā)主觀情緒,“不求形似”、“無(wú)求于世”,不趨附大眾審美要求,借繪畫以示高雅,表現(xiàn)閑情逸趣,倡導(dǎo)“師造化”、“法心源”,強(qiáng)調(diào)人品畫品的統(tǒng)一,并且注重將筆墨情趣與詩(shī)、書、印有機(jī)融為一體,形成了獨(dú)特的繪畫樣式,涌現(xiàn)了眾多的杰出畫家、畫派,以及難以數(shù)計(jì)的優(yōu)秀作品。
中國(guó)繪畫是中國(guó)文化的重要組成部分,根植于民族文化土壤之中。它不單純拘泥于外表形似,更強(qiáng)調(diào)神似。它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料,建構(gòu)了獨(dú)特的透視理論,大膽而自由地打破時(shí)空限制,具有高度的概括力與想象力,這種出色的技巧與手段,不僅使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫獨(dú)具藝術(shù)魄力,而且日益為世界現(xiàn)代藝術(shù)所借鑒吸收。 [編輯本段] 繪畫之最 最古老的繪畫:法國(guó)的拉斯科洞穴中17000年以前的動(dòng)物壁畫。
耗時(shí)最久的畫:米開朗基羅花了四年半的時(shí)間才完成的羅馬西斯廷禮拜堂天花板上的畫作。這幅畫的面積超過(guò)900㎡。
最昂貴的畫:畢加索的著名油畫作品《拿煙斗的男孩》在美國(guó)紐約索思比拍賣行被拍賣,并最終以創(chuàng)紀(jì)錄的1.04億美元(包括競(jìng)拍者的額外費(fèi)用)的價(jià)格成交,成為世界上“最昂貴的繪畫”。
最大的畫:1995年4月由美國(guó)的學(xué)生制作的一幅貓王埃爾維斯·普雷斯利的繪畫,其面積廣達(dá)7127.8㎡。
最小的畫:畫家魯東經(jīng)過(guò)多年的藝術(shù)探索和試驗(yàn),成功的開創(chuàng)了超小幅油畫。他的一百多幅超小幅油畫,以其獨(dú)特的審美觀念和嫻熟的技巧,從多角度、多側(cè)面展示了中國(guó)西部山區(qū)山民古樸、原始的生活現(xiàn)狀。這批精美的藝術(shù)珍品,有著巨大的藝術(shù)價(jià)值和人文歷史價(jià)值! [編輯本段] 中國(guó)繪畫的分類 中國(guó)繪畫,分工筆畫和寫意畫兩科,這是兩種不回的表現(xiàn)形式,工筆畫用筆工整細(xì)致,敷色層層渲染,細(xì)節(jié)明徹入微,要用極細(xì)膩的筆觸,描繪物象。寫意畫用簡(jiǎn)練、豪放、灑落的筆墨,描繪物象的形神,抒發(fā)作者的感情。寫意畫在表現(xiàn)對(duì)象上是運(yùn)用概括、夸張的手法,豐富的聯(lián)想,用筆雖簡(jiǎn),但意境深遠(yuǎn),具有一定的表現(xiàn)力。它要有高度概括能力,要有以少勝多的含蓄意境,落筆要準(zhǔn)確,運(yùn)筆熟練,能得心應(yīng)手,意到筆隨。從唐代起就有這兩種繪畫風(fēng)格。有的介于兩者之間,兼工帶寫,如在一幅畫中,松行用寫意手法,樓閣用工筆,使兩者結(jié)合起來(lái),發(fā)揮用筆、用墨、用色的技巧。
1、青綠山水畫
青綠山水是具有獨(dú)特風(fēng)格的山水型,在古代繪畫藝術(shù)上占有重要地位,這種畫以青綠顏色為主,用筆工整,細(xì)筆重彩,色彩濃烈,富有生氣。在勾線內(nèi)用石青石綠著色。色彩濃烈的叫大青綠山水,彩色淺淡些的叫小青綠山水,有用金彩勾勒山石紋理的,顯得畫面富麗堂皇,這種叫金碧山水。
2、沒(méi)骨畫
用墨筆勾輪廓線的叫用骨法,不勾勒輪廓線的叫沒(méi)骨法,直接用色用墨進(jìn)行繪畫。后來(lái)又把畫山水用的沒(méi)骨法運(yùn)用到畫花畫鳥上,不勾輪廓線,直接用色進(jìn)行繪畫。
3、水墨山水畫
水墨山水是唐代大詩(shī)人王維奠定的基礎(chǔ),不用色彩,以墨的濃淡、干濕,表現(xiàn)峰巒山石景色。王維屬杰出的詩(shī)人,又是山水畫家。他常把景色寫成詩(shī),又把詩(shī)畫成畫,后人說(shuō)他的詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)。到五代水墨畫又有了飛躍,開始用皴法表現(xiàn)效果,使山石更加雄偉壯麗。到明代徐渭的潑墨大寫意在水墨畫上發(fā)展了水墨的技巧把墨灑在紙上,幾筆畫就做到了揮灑自如。他的畫法對(duì)清代的石濤、朱耷(八大山人)影響很大。清代的鄭板橋和近代的齊白石等都是受徐渭的影響。
4、米點(diǎn)山水畫
米點(diǎn)山水也可包括在水墨山水之內(nèi),也稱為米家山水,米芾用墨點(diǎn)出山,用朦朧的調(diào)子,用濃淡墨、用明顯與模湖的墨點(diǎn)表現(xiàn)山川景色。元代高克恭、方從義畫的較好。明代董其昌、藍(lán)瑛都有突出的成就。
5、赭墨山水畫
赭紅就是醬色,也叫淺絳山水。元代黃公望創(chuàng)造的,薄施色彩,描寫江南風(fēng)光,為了表現(xiàn)柔和的景色,用淺薄山水。明、清兩代較多,特別是清代摹古派畫黃的山水畫較多。
6、白描畫
中國(guó)畫中完全用線條來(lái)表現(xiàn)物象的稱為“白描“。白描有單勾和復(fù)勾兩種。用線一次畫成的叫單勾。單勾有用一色墨勾成的,也有根據(jù)不回對(duì)象用濃淡兩種墨勾成的,例如花用淡墨勾,葉用濃墨勾。復(fù)勾是先用淡墨完全勾好,然后根據(jù)具體情況決定復(fù)勾一部分或全部。復(fù)勾的線不能依原路的線刻板地重迭地勾一道。復(fù)勾的目的是加重質(zhì)感和濃淡的變化,使物象顯得更有神采。白描是用線條、用墨線濃淡、粗細(xì)、虛實(shí)、輕重、剛?cè)帷⑶钡谋憩F(xiàn)技法。宋代李公麟,發(fā)揮了古代傳統(tǒng)繪畫線描作用,創(chuàng)造了白描技法。元代錢選、明代陳洪綬白描畫都很成功。
7、指頭畫
指頭畫又稱指畫,指畫至今已有300多年的歷史,是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫一個(gè)旁支。指頭畫,一般不用或極少用毛筆。史書上記載得比較明確的創(chuàng)始人是清初康熙年間的高其佩。以后畫指畫的人日益增多,成就卓著者有潘天壽大師。他的指畫氣勢(shì)博大精深,格局新穎高雅。
8、界畫
在畫的一部分或大部分,用直尺畫墨線組成的畫。主要表現(xiàn)莊嚴(yán)雄偉的建筑物,如宮殿,廟宇、樓閣、亭臺(tái)等。五代時(shí)衛(wèi)賢、元代郭忠恕達(dá)到了高峰。清代袁江、袁躍都是畫界畫的。
9, 電腦繪畫
電腦繪畫是不同于一般的紙上繪畫。它是用電腦的手段和技巧進(jìn)行創(chuàng)作的。
電腦繪畫是要通過(guò)不同的軟件進(jìn)行制作的。最常用的軟件有畫圖板(Windows中)、金山畫王、我行我素、Photoshop、Painter等等。有的畫師還應(yīng)用高端的電腦人體輸入設(shè)備(數(shù)位板)進(jìn)行輔助,可謂如虎添翼。
電腦繪畫的種類與用途很多,如動(dòng)畫、漫畫、插圖、廣告制作、網(wǎng)頁(yè)制作、服裝設(shè)計(jì)、建筑效果圖、各種示意圖、演示圖等等,還有很多。電腦繪畫最大的好處是顏色處理真實(shí),其次是修改、變形變色方便,再次是復(fù)制方便,放大縮小方便。制作速度快捷,保存耐久及運(yùn)輸方便,畫面效果奇特。這些優(yōu)點(diǎn)在制作動(dòng)畫、大型廣告牌時(shí)尤其重要?,F(xiàn)在用電腦進(jìn)行繪畫及對(duì)此感興趣的人越來(lái)越多。 [編輯本段] 色彩的基本知識(shí) 色彩是繪畫的形式因素,是藝術(shù)表現(xiàn)的語(yǔ)言之一,且具有獨(dú)立的審美價(jià)值。怎樣去認(rèn)識(shí)和掌握色彩,怎樣使色彩在繪畫中發(fā)揮更好的作用,這就需要在色彩寫生中,訓(xùn)練直觀的視覺能力和表現(xiàn)能力。同時(shí),還要懂得色彩的基礎(chǔ)理論知識(shí),掌握色彩的使用方法和規(guī)律。理論和實(shí)踐相結(jié)合,兩者才能相得益彰。
一 色彩的性質(zhì)
人們生活在色彩世界之中,所見到的任何景物,都具有自身不同的色彩。色彩通過(guò)人們的感官,對(duì)人的心理和生理產(chǎn)生作用。在美學(xué)領(lǐng)域,色彩已是一個(gè)重要的研究課題。
1.色彩是什么
色彩是否是物體固有的一種特質(zhì)?如人們認(rèn)識(shí)概念中的紅花、綠葉、青山、藍(lán)天、綠樹等。17世紀(jì),英國(guó)物理學(xué)家牛頓通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn),揭開了色彩來(lái)源于光的奧秘,確立了光是色彩之母的理論。他的實(shí)驗(yàn)方法是:在一暗室中,讓太陽(yáng)光束進(jìn)入室內(nèi),透過(guò)三棱鏡,分解出一條按紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫循序排列的彩色光帶,好似雨后彩虹。這在光學(xué)上稱為光的色散,這就是我們現(xiàn)在所知道的太陽(yáng)光譜。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因,是由于光的波長(zhǎng)不同,因此通過(guò)三棱鏡后,便產(chǎn)生不同程度的光的折射,一種光波就產(chǎn)生一種顏色。在沒(méi)有光照的夜晚,各種色彩現(xiàn)象就隨之消失,只有光的來(lái)臨,萬(wàn)物才重現(xiàn)色彩。所以顏色是光賜予的,是光的一種特征,是眼睛看得見的各種不同波長(zhǎng)的光
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