卷六 第一章 一、取用神 二、看卦體 六合則易而吉,六沖卦則難而又兇。 六合者一陰一陽配合相當,世應相生,六爻相合,必主成而又吉。六沖者,非純陽則純陰,必主難成,成亦不利。 三、看世應 1、陰陽相得,乃成夫婦之道;陰陽交錯,難期琴瑟之合鳴。陰陽得位謂之吉,得位者,男占女要世陽應陰,女占男要世陰應陽。陰陽相錯,主夫妻欺凌,終將反目。 2、世應相合,終成種玉之緣。相合是兩廂情愿之象,主易成,后亦吉。 3、世空己不實,應空對方不實,世應俱空破,徒勞,成而終悔。世爻逢空為自己沒有誠意,應爻逢空為對方?jīng)]有誠意,就是結婚之后也會后悔。 4、世應化進婚易成,化退必退婚。世爻應爻動化進神,婚事易成;動化退神,則必退婚。 世應動化回頭沖克,婚事有變。世爻應爻動化回頭克、回頭沖,表示婚事有變,或應防有傷病。 5、世應比合日合世,得媒人相助。世應比合,得日辰合世應者,或間爻動來合世應者,是賴媒人之力而成。 6、世爻生應,表示自己家里同意這個婚事;如克應沖應,則表示反對。 應爻生世,表示女方家同意這個婚事;如克世沖世,則表示反對。 四、看用神、元神、忌神及世爻的關系 (一)男占女 1、用神財爻 財爻旬空,表示心愿不遂,往往不成,或對方近期無意談論婚嫁,或難長久。 財爻多現(xiàn),多為再婚之象。財伏鬼下,男方原有妻室;鬼伏財下,即女方原有夫君。如未婚,表示有多角戀愛。 財生世合世,應爻克世爻,表示男女雙方同意,家庭反對無濟與事。 世持官鬼,應臨妻財,是美滿之象,反之,多為夫權妻奪,多有爭執(zhí)。 2、元神子孫爻 子孫爻旺相,生扶財爻,表示支持婚事。 子孫爻衰弱,不能生扶財爻,表示支持者甚少。 子孫爻發(fā)動克世,則表示女方親友反對這樁婚事。 3、忌神兄弟爻 兄弟爻為忌神,是代表成就這樁婚事的阻力。 兄弟爻越旺,阻力越大。如月日為兄弟爻,財爻受制,婚事難成。 4、爻動 卦中世爻與財爻同動,且財與世爻相合,表示婚前有同房現(xiàn)象。 卦中官爻動為間爻,或生合財爻,表示有另一男人從中作梗,或女方另有所愛。 占婚姻卦最喜安靜,見內外卦亂動,家庭不和睦。財動不合公姑,鬼動不合妯娌,父動不合子侄,兄動不合妻妾。 (二)女占男 1、用神官爻 官爻旺相,表示男方有誠意,有努力之意。 官爻旬空,表示心愿不遂,往往不成,或對方近期無意談論婚嫁,或難長久。 官爻多現(xiàn),如未婚,表示有多角戀愛。 2、忌神子孫爻 子孫爻為忌神,是代表成就這樁婚事的阻力。 子孫爻越旺,阻力越大。如月日為子孫爻,財爻受制,婚事難成。 3、爻動 占婚姻卦最喜安靜,見內外卦亂動,家庭不和睦。 五、其他 1、從六神上看,滕蛇、勾陳、玄武相貌一般,青龍則貌美。 2、沒有對象,財爻動,表示有人愛或者有人求愛;財爻持世,則不久將可有此事;正在戀愛的,財爻宜精不宜動。 3、女遇子世,男遇兄持,不死則生離。(兄持虎動必喪妻) 4、鬼臨虎動遇兇喪。
六、黃金策—婚姻 男女合婚,契于前定,朱陳締結,分在夙成。然非月老,焉知夫婦于當時;不有宓羲,豈識吉兇于今日!欲諧伉儷,必定陰陽。 (陽奇陰偶配合成婚。世屬陽,應屬陰,鬼屬陽,財屬陰,內屬陽,外屬陰。陰陽相得,乃成夫婦之道,異日必然大利。) 陰陽交錯,難期琴瑟之和鳴; (陰陽交錯者,世陰應陽,鬼陰財陽,內陰外陽,皆為反象成婚,后必主夫凌妻,妻欺夫,終朝反目,不得和順。若變出財鬼不空,主象安靜,亦可用也。) 內外互搖,定見家庭之撓括。 (占婚卦宜安靜,安靜則家庭雍睦,必無爭斗之事。若財動則不和翁姑,鬼動則不和妯娌,父動則不和子侄,兄動則不和夫妻,動加月建日辰,不唯不和,更有克制。) 六合則易而且吉; (六合卦,一陰一陽配合成象,世應相生,財官相合,占者得之,必主易成而又吉。) 六沖則難而又兇。 (六沖卦,非純陰則純陽也,其象猶二女同居,兩男并處,志必不合。占者得之,必主難成,縱成亦不利。) 陰而陽陽而陰,偏利牽絲之舉; (世與官宜陽反陰,應與財宜陰反陽。占娶婦多不利。惟入贅則吉。) 世合應應合世,終成種玉之緣。 (世為男家,應為女家,若得相合,是兩愿之象,必主易成,后又吉利。) 欲求庚帖,豈宜應動應空? (欲求庚帖,須得應爻安靜不空,而又生合世爻者,必然允諧,事亦易成。若應爻發(fā)動,或空亡,或沖克世爻,皆主不允,事亦難成,或去亦不遇。) 若論聘儀,安可世蛇世弟? (螣蛇兄弟,世爻臨之,主男家慳吝,禮必不多;應爻臨之,主女家妝奩淡薄。臨旺發(fā)動亦克妻之兆也。) 應生世,悅服成親;世克應,用強劫娶。 (應爻生合世爻,主女家貪男家之象,必易成,不然是女家先來求親也。若世刑克應爻,男家必不早來求其女。世旺應衰,乃恃富欺貧用強劫娶也。若世臨鬼及螣蛇而財爻得時旺相,青龍得地者,必因其女有姿色而欲設謀以娶之也。世臨玄武兄弟,必因其家乏財償債,欲謀納其女也,應動或旺,以旺動斷。) 如日合而世應比和,因人成事; (凡遇世生應,是男求女; 應生世,是女求男,相合亦然。若世應比和,乃是兩家相成。其事要知何人贊成,以日辰合爻定之,間動辰合,則是媒人。) 若父動而子孫墓絕,為嗣求婚。 (占婚遇父旺動子孫,若墓絕,異日子息必少。若卜大人婚姻,有此象乃是無子而娶也,父持身世者亦然。) 財官動合,先私而后公; (凡婚以官為夫, 財為婦。兩爻俱動相合,必是先通后娶,若遇沖克外人已知,若臨玄武則眼去眉來,未通情意,本人自占而財與世爻動合者,亦然。財爻若與旁爻作合,與他人有情。財遇合多而化出子孫,必是妓家,蓋化子有從良之象也。) 世應化空,始成而終悔。 (世動生合應爻,男家愿成其婚;應動生合世爻,婦家愿妻其女,皆易成之象。但怕變入空亡,必有退悔之意,若得日辰動爻扶助,雖悔亦可成也。) 六合而動象刑傷,必多破阻;世沖而日辰扶助,當有吹噓。 (世爻與應生合,本主吉兆,若遇動爻日辰?jīng)_克,必兩邊有破說其事難成;世應沖克本非吉兆,若遇動爻日辰生合,兩邊必有吹噓。亦可成。要知吹噓破阻之人,依五類推之,如父母為叔伯尊長類。外宮他卦,以外人言。) 鬼克飛爻,果信綠窗之難嫁;官合財位,方知綺席之易婚。 (飛爻即世爻,大凡女占男,最不宜鬼爻刑克世爻,亦不宜應爻克世,皆主不成。蓋女占男,以世為女家,應為男家故也。如遇此象,主男家不愿為婚,所以難嫁,若他有制我有扶,而大象又吉,亦可成,然其家終是無意于我也。若得官生合世爻,或合財,爻或應爻生合世,方主易成。) 財鬼如無刑害,夫妻定主和諧; (財鬼刑沖克,夫妻必然不睦,如無此象,然后如魚得水,到老和諧。) 文書若動當權,子嗣必然蕭索。 (父母當權發(fā)動,子孫在空避之地,乃是事體未定。若不空而死絕無氣,則被其克,異日必然克子。) 若在一宮,當有通家之好;若加三合,曾叨會面之親。 (世應生合比和,財鬼又同宮,是親上親也。不帶三合,雖親不識認,若帶三合,必曾會面者。) 如逢財鬼空亡,乃婚姻之大忌;茍遇陰陽得位,實天命之所關。 (財鬼二爻,占婚姻之用神,若值空亡必不吉利。天玄賦曰:財空妻失,鬼空夫亡,然不可執(zhí)法推,蓋男占女以財為主,鬼空不妨;女占男以鬼為主,財空不妨,在用神無損害耳。若財鬼空亡而干支相合,世應相生,陰陽得位者,此實姻緣不過半世,衾枕不能偕老,非夫妻刑克故也,乃天命所在耳。逢沖遇克謂避空,反不慮但主其一生該虛設衾枕,或半生在外仕宦工商之類。) 應財世鬼,終須夫唱婦隨;應鬼世財,不免夫權妻奪。 (世持鬼應持財,此乃陰陽得位之象,必然夫秉男權,妻操婦道,定然夫唱于前,婦隨于后;若應持鬼世持財,此同陰陽失位之象,必然夫權妻奪,牝雞晨鳴,惟贅婿反吉。) 妯娌不和,只為官爻發(fā)動;翁姑不睦,定因妻位交重。 (占婚以兄為妯娌,父為翁姑,卦有官動則克兄弟,妯娌間必不和;卦有財動則克父母,定主翁姑不睦。若旺不受傷克,則是事有反覆,若衰弱不能敵,則有刑克也。) 父合財爻,異日有新臺之行;世臨妻位,他時無就養(yǎng)之心。 (占婚遇財父二爻持世,帶玄武動來相合者,異日有翁淫子媳之事。若財臨世身,其婦必不善事翁姑。) 空鬼伏財,必是望門之寡婦;動財值虎,定然帶服之嫠娘。 (卦中既有官爻財爻,而財爻又伏空鬼之下,其女先曾受聘,未婚夫死,俗謂望門寡;若加白虎動克,則是已嫁而死必帶孝服者。若伏鬼不空,必是有夫之婦女,如被日辰動爻提起刑克世爻者,后防爭訟。) 世應俱空,難遂百年之連理; (世空自不欲成,縱成終不遂意;應空彼不欲成,得成日后兩家必不往來。) 財官迭見,重為一度之新人。 (男占女卦有兩財,女占男卦有兩鬼,必是斷弦再續(xù),重為一度新人。兩財皆無損,必一正一偏,若一旺一空,則前妻已喪;兩鬼發(fā)動,必有兩家爭娶,如一旺一空,則前夫已亡。若鬼伏財下,男必有妻在家;財伏鬼下,女必有夫在身。鬼不空而動爻日辰?jīng)_克妻財,必是生離改嫁;世克鬼而動爻日辰生合妻財,必是逐婿嫁女。) 夫若才能,官位占長生之地;妻如丑拙,財爻落墓庫之鄉(xiāng)。 (要知男女情性容貌,財鬼二爻取之。凡遇月令旺身必肥;日時旺貌必美。月令衰身必瘦,日時衰貌必丑。月令旺日時衰者,身肥而貌不揚,月令衰日時旺,身瘦而貌必美。衰而有扶,丑而才能,旺而入墓,雖美而愚拙。惟觀性情,男以鬼斷,女以財推。) (命即男女生命。生旺有氣,必有榮華之日;休囚死絕,必無發(fā)達之期。若財旺命衰,其妻貌雖美而命則平常;鬼衰命旺,其夫雖愚蠢而衣食豐足,命臨父母必好技藝,加青龍則是好詩書也。臨兄則好賭博,好使錢不好學。臨官喜迎官府。臨財福必善作家??雌洮F(xiàn)與不現(xiàn),及五行生克六神動靜推之。) 財化財,一舉兩得; (占婚遇財化財,必有僮仆同來,謂贈嫁。財化子則有小兒帶來,謂之帶幼聘。若化子逢空,雖來不壽;化財遇沖,后必走失。) 鬼化鬼,四復三番。 (大抵鬼化鬼凡事反復不定,占婚遇之,決不容易。若大象可成,亦見遲滯。然此象主女家多有更變,難易緩急皆聽從于彼。) 兄動而爻臨玄武,須防劫騙之謀; (鬼爻不動,而兄弟又臨玄武螣蛇來刑沖身世者,須防其中奸詐設計騙財。若世應生合,陰陽得位,財鬼無傷,亦必大費財而可成。) 應空而卦伏文書,未有執(zhí)盟之主。 (父母為主婚人,若不上卦或落空亡,必無主婚,恐其婦自作主張,不然主其事必難成就和合也。) 兩父齊興,必有爭盟之象;雙官俱動,斯為競娶之端。 (卦中兩爻父動或父化父,主有兩人主婚,不然必兩家庚帖。若兩鬼俱動,則有兩家爭求其婚,不然主事體多有變。以上若一動一靜,一旺一空,則無言。若卦有官化父,父化官或官父皆動,恐有爭訟之患。文書兄動必有口舌。) 日逢父合,己期合巹于三星; (日辰與父爻作合,或日辰自帶文書,主成婚日期已預定矣。) 世獲財生,終得妝奩千百兩。 (財爻又作妝奩斷,若生合世爻,又得日月動爻扶助,必有妝奩。臨勾陳必有妝奩田,臨青龍必美麗,臨螣蛇白虎敗病等爻,則是舊什物也。若財無生助,不可亂言,要推多少,以生合妻財之爻,看衰旺斷之。財之衰旺,僅可推女貌妍媸,不可推妝奩厚薄。) 欲通媒妁,須論間爻。 (占婚以間爻媒人也。) 應或相生,乃女家之瓜葛;世如相合,必男室之葭莩。 (間爻與世生合,多男家親;與應生合,多女家親。世應俱相生合,兩家皆有親,旺相新親,休囚舊眷,本宮至親,他宮外親。) 先觀卦象之陰陽,則男女可決; (陽男媒,陰女媒?;騿栭g爻有二陰二陽,當以何爻為主?以衰旺動靜取之。又問衰爻動旺爻靜則如何?以動者定之。又問兩爻皆旺或皆衰,又將何以定之?以沖動者定之。若又無沖,以生合扶起者定之。或一旺一空以不空者定之。又不遇空;則以長生決法定之。務歸于一則不雜亂。) 次看卦爻之動靜,則老幼堪推。 (交重二爻為老年人,單拆二爻為少年人,或胎養(yǎng)長生為少年,臨官帝旺為中年,墓絕是老年人,為媒也。若墓化旺,是老年人先來說;陰化陽,是女人先來說。若此爻動空化空而自沖動彼一爻,主原媒有故推卻,而他人為媒也。) 論貧富,當究身命;決美惡,可驗性情。 (人生美惡,貧富兩章盡之矣,然非特可觀媒妁而已。若問婦看財爻,問夫身看鬼爻,問男家看世爻,問女家看應爻。若應旺財衰,可言女家雖富女貌不揚,余類推。至于維持破說之旁人,可以刑沖生合之爻推之。) 雀值兄臨,慣在其中得利; (間爻如值螣蛇朱雀及兄弟者,其人必俐齒伶牙,素以媒妁獲利者,興旺必奸詐。) 世沖應合,倩他出以為媒。 (間爻安靜被應世二爻沖動,或生扶合起及日辰?jīng)_并起者,其人無心作伐,必是一邊央他說也。間爻自動者,勿如此斷。) 兩兄同發(fā),定多月老以爭盟;二間俱空,必無通好以為禮。 (兩間俱動,必有兩媒,臨兄或兄化兄或動出兩鬼,主有爭競為媒,須看空亡衰旺及有制無制,可知那個執(zhí)權。若間爻安靜俱在空亡,必無媒人通好,若空動而化出兄鬼或臨兄鬼空動者,乃是媒欲謝禮作鬼不來,非無媒也。) 世應不和,仗冰言而通好; (世應相沖相克,難以成親,若得間爻生合解救,其事始難成就,終須得媒人兩邊說合以通其好,則事亦可成。何謂救解?如應動克世,間爻合住應爻生扶世爻,余可類推。) 間爻受克,總綺語亦無從。 (凡欲請媒人說合求親,必得應爻生合間爻,則其言易入,必然聽信;如間爻反被應沖克,則雖甘言美語,亦不從。) 財官沖克,反招就里愆尤; (間爻若被日辰動爻沖克,其媒必然取怨于兩家。世爻沖克,男家有怨;應爻沖克,女家有怨?;蚴纴砩隙斬硾_克者,男家雖喜,異日女家必怨。財官皆沖克,夫妻俱有怨。) 世應生扶,必得其中厚惠。 (凡遇世應、日辰帶財福、青龍生合間爻,其媒必有兩家酬貺,旺相多休囚少,若帶兄鬼螣蛇玄武類生合者,不過巧言虛禮,必無實惠。化出財福生合亦吉,男看世爻,女看應爻。世應俱生合,兩家俱有惠,世旺男家多,應旺女家多。) 一卦吉兇,細察精微委曲。百年夫婦,方知到底團圓。 |
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