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十二生肖最早見(jiàn)于世界上第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)·小雅·車(chē)攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。”20世紀(jì)70年代中期，在湖北出土的上千枝竹簡(jiǎn)，證明了在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就使用十二生肖了。 從文獻(xiàn)記載來(lái)看，黃帝時(shí)代就有十二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關(guān)，最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個(gè)不同的月令、節(jié)令。殷商時(shí)期發(fā)明了甲、乙、丙、丁等十個(gè)計(jì)算與記載數(shù)目的文字，后來(lái)研究命理的人把它稱(chēng)為天干，并使之與地支結(jié)合運(yùn)用，如甲子、乙丑等，用于計(jì)年、月、日、時(shí)。
國(guó)際易經(jīng)網(wǎng)iqing.net 相傳以十二種動(dòng)物取代十二地支，來(lái)代表十二個(gè)月令，是漢朝東方朔的想法。有明確記載的是東漢王充所寫(xiě)《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動(dòng)物的名稱(chēng)。用十二生肖來(lái)計(jì)年，也起于東漢。至于為什么要選定十二種動(dòng)物作標(biāo)志，最早可能與圖騰有關(guān)。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛(ài)的動(dòng)物，以其圖案作為本部落標(biāo)志。 也有人認(rèn)為，十二生肖首先出現(xiàn)于記時(shí)。一晝夜是二十四小時(shí)，古代天文學(xué)家將晝夜分為十二時(shí)辰。同時(shí)他們?cè)谟^天象時(shí)，依照十二種動(dòng)物的生活習(xí)慣和活動(dòng)的時(shí)辰，確定十二生肖。 夜間十一點(diǎn)至次日凌晨一點(diǎn)，屬子時(shí)，正是老鼠趁夜深人靜頻繁活動(dòng)之時(shí)，稱(chēng)“子鼠”。 凌晨一點(diǎn)至三點(diǎn)，屬丑時(shí)，牛習(xí)慣夜間吃草，農(nóng)家常在深夜起來(lái)挑燈喂牛，故稱(chēng)“丑牛”。 凌晨三點(diǎn)至五點(diǎn)，屬寅時(shí)，此時(shí)晝伏夜行的老虎最兇猛，古人常會(huì)在此時(shí)聽(tīng)到虎嘯聲，故稱(chēng)“寅虎”。 清晨五點(diǎn)至七點(diǎn)，屬卯時(shí)，天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為“卯兔”。 早晨七點(diǎn)至九點(diǎn)，屬辰時(shí)，此時(shí)一般容易起霧，傳說(shuō)龍喜騰云駕霧，又值旭日東升，蒸蒸日上，故稱(chēng)“辰龍”。 上午九點(diǎn)至十一時(shí)，屬巳時(shí)，大霧散去，艷陽(yáng)高照，蛇類(lèi)出洞覓食，故作“巳蛇”。 中午十一點(diǎn)至一點(diǎn)，屬午時(shí)，古時(shí)野馬未被人類(lèi)馴服，每當(dāng)午時(shí)，四處奔跑嘶鳴，故稱(chēng)“午馬”。 午后一點(diǎn)至三點(diǎn)，屬未時(shí)，有的地方管此時(shí)為“羊出坡”，意思是放羊的好時(shí)候，故稱(chēng)“未羊”。 下午三點(diǎn)至五點(diǎn)，屬申時(shí)，太陽(yáng)偏西了，猴子喜在此時(shí)啼叫，故為“申猴”。 下午五點(diǎn)至七點(diǎn)，屬酉時(shí)，太陽(yáng)落山了，雞在窩前打轉(zhuǎn)，故稱(chēng)“酉雞”。 傍晚七點(diǎn)至九點(diǎn)，屬戌時(shí)，人勞碌一天，閂門(mén)準(zhǔn)備休息了。狗臥門(mén)前守護(hù)，一有動(dòng)靜，就汪汪大叫，故為“戌狗”。 夜間九點(diǎn)至十一點(diǎn)，屬亥時(shí)，夜深人靜，能聽(tīng)見(jiàn)豬拱槽的聲音，于是稱(chēng)作“亥豬”。 就這樣，一天的時(shí)辰和動(dòng)物搭配就排列了下來(lái)：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。后來(lái)人們把這種紀(jì)時(shí)法用于紀(jì)年，就出現(xiàn)了十二生肖。 |
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來(lái)自： 易成真人 > 《我的圖書(shū)館》
