2、肺藏魄其志為憂：魄是不受內(nèi)在意識支配而產(chǎn)生的一種能動作用表現(xiàn)，屬于人體本能的感覺和動作，即無意識活動。如耳的聽覺、目的視覺、皮膚的冷熱痛癢感覺，以及軀干肢體的動作、新生兒的吸乳和啼哭等，都屬于魄的范疇。故曰：“魄之為用，能動能作，痛癢由之而覺也”。魄與生俱來，“并精而出入者謂之魄”，為先天所獲得，而藏于肺。“肺者，氣之本，魄之處也”。“肺藏氣，氣舍魄”。故氣旺盛則體健魄全，魄全則感覺靈敏，耳聰目明，動作正確協(xié)調(diào)。反之，肺病則魄弱，甚至導(dǎo)致神志病變，故曰：“肺，喜樂無極則傷魄，魄傷則狂”。肺在志為憂：憂愁是屬于非良性刺激的情志活動，尤其是在過度憂傷的情況下，往往會損傷機(jī)體正常的生理活動，憂愁對人體的影響，主要是損耗人體之氣。因肺主氣，所以憂愁過度易于傷肺，所謂“悲則氣消”。而反之肺氣虛弱時，機(jī)體對外來非良性刺激的耐受能力下降，人也較易產(chǎn)生憂愁的情志變化。

3、肝藏魂其志為怒：魂，一是指能伴隨心神活動而作出較快反應(yīng)的思維意識活動，“隨神往來者謂之魄”。一是指夢幻活動。“魂之為言，如夢寐恍惚，變幻游行之境，皆是也”。肝主疏泄及藏血，肝氣調(diào)暢，藏血充足，魂隨神往，魂的功能便可正常發(fā)揮，所謂“肝藏血，血舍魂”。如果肝失疏泄或肝血不足，魂不能隨神活動，就會出現(xiàn)狂亂、多夢、夜寐不安等癥。魂和魄均屬于人體精神意識的范疇。但魂是后天形成的有意識的精神活動，魄是先天獲得的本能的感覺和動作。“魄對魂而言，則魂為陽而魄為陰”。肝在志為怒：怒是人們在情緒激動時的一種情志變化。一般說來，當(dāng)怒則怒，怒而有節(jié)，未必為害。若怒而無節(jié)，則它對于機(jī)體的生理活動是屬于一種不良的刺激，可使氣血逆亂，陽氣升發(fā)。肝主疏泄，其氣主動主升，體陰而用陽。故肝的生理病理與怒有密切關(guān)系，尤以病理為最，所謂“忿怒傷肝”。如，大怒可傷肝，使肝的陽氣升發(fā)太過可以使血壓升高而致病。反之，肝的陰血不足，陽氣偏亢，則稍有刺激，便易發(fā)怒。所以忍辱是調(diào)理肝臟最有效的方法，平和氣血，令你的思維敏捷，心胸寬闊。

4、脾藏意其志為思：意，憶的意思，又稱為意念。意就是將從外界獲得的知識經(jīng)過思維取舍，保留下來形成回憶的印象。“心有所憶謂之意”。“謂一念之生，心有所向而未定者，曰意”。脾藏意，指脾與意念有關(guān)。“脾藏營，營含意”。脾氣健運(yùn)，化源充足，氣血充盈，髓海得養(yǎng)，即表現(xiàn)出思路清晰，意念豐富，記憶力強(qiáng)；反之，脾的功能失常，“脾陽不足則思慮短少，脾陰不足則記憶多忘”。脾在志為思：思，即思考、思慮，是人的精神意識思維活動的一種狀態(tài)。正常的思考問題，對機(jī)體的生理活動并無不良的影響，但在思慮過度、所思不遂等情況下，往往導(dǎo)致體內(nèi)的內(nèi)分泌的紊亂，對于糖尿病的病人往往導(dǎo)致其血糖升高，也是導(dǎo)致消化道疾病的主要原因，它對機(jī)體的正常生理活動影響不可忽視的。脾氣健運(yùn)，化源充足，氣血旺盛，則思慮、思考等心理活動正常。若脾虛則易不耐思慮，思慮太過又易傷脾，“思傷脾”。一念純誠驅(qū)除妄想和雜念是調(diào)理脾臟功能的最有效的方法。

5、腎藏志其志為恐：志為志向、意志。“意之所存謂之志”：即意已定而確然不變，并決定將來之行動欲付諸實(shí)踐者，謂之志。故曰：“意已決而卓有所立者，曰志”：意與志。均為意會所向，故意與志合稱為意志。但志比意更有明確的目標(biāo)，所謂“志者，專意而不移也”。即志有專志不移的意思。“腎藏精，精舍志”，腎精生髓，上充于腦，髓海滿盈，則精神充沛，志的思維意識活動亦正常。若髓海不足，志無所藏，則精神疲憊，頭暈健忘，志向難以堅(jiān)持。腎在志為恐：恐，即恐懼、膽怯，是人們對事物懼怕時的一種精神狀態(tài)，它對機(jī)體的生理活動能產(chǎn)生不良的刺激。“恐傷腎”，“恐則氣下”。過度的恐懼，有時可使腎氣不固，氣泄于下，導(dǎo)致二便失禁。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)實(shí)踐研究證明，不良的心理狀態(tài)可引起機(jī)體一系列的變化和功能障礙。包括中樞神經(jīng)系統(tǒng)，以及植物神經(jīng)功能的失調(diào)、內(nèi)分泌紊亂和心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)以及其他方面異?，F(xiàn)象的發(fā)生。如憤怒時，腎上腺分泌增加、出現(xiàn)呼吸加深加速、心率加快、血壓增高；當(dāng)驚恐時，呼吸則出現(xiàn)暫時性抑制，引起外周血管收縮、面色蒼白、出汗、口干等現(xiàn)象；而在憂愁時，則會抑制胃腸道蠕動和消化液的分泌，使人茶飯無香，食欲下降以及失眠等現(xiàn)象，惡劣的情緒是導(dǎo)致那些慢性疾病纏綿不愈以及病情反復(fù)加重的重要因素。過去民間也有很多人根據(jù)五行的理論，在發(fā)生災(zāi)禍出現(xiàn)情志過分波動時，采取以情制情的辦法來調(diào)治心理狀態(tài)平衡，如怒來哭悲解，悲至喜樂沖等觀點(diǎn)，并以減輕不良事情對人體健康的影響；而良好的心理狀態(tài)，不僅可以控制疾病的發(fā)生，而且對人體各系統(tǒng)的生理功能具有良性的調(diào)節(jié)作用，它可以充分調(diào)動人體應(yīng)激的潛能，對促進(jìn)臟腑功能的平衡提高機(jī)體的抗病能力，它對疾病的康復(fù)以及身體的健康都將起到重要作用。

所以，在社會競爭加劇、生活節(jié)奏加快的今天，只有主動地調(diào)適好個人的心理狀態(tài)，樹立戰(zhàn)勝任何疾病地堅(jiān)定信念，以樂觀、美好、積極向上的平衡心態(tài)對待生活，才能有利于健康和促進(jìn)疾病的康復(fù)。