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當(dāng)前教師發(fā)展存在的八個(gè)問題

 jianggzh 2010-03-18

當(dāng)前教師發(fā)展存在的八個(gè)問題

來源:《教師博覽》 2009-8-12 10:02:00 【文章字體:   

 


    一、重學(xué)歷而輕學(xué)養(yǎng)


 


    隨著絕大部分教師的學(xué)歷達(dá)標(biāo),一些沿海地區(qū)或中心城市的教師開始謀求更高的學(xué)歷:小學(xué)教師獲取本科學(xué)歷,中學(xué)教師獲取碩士甚至博士學(xué)歷;一些學(xué)校也出臺(tái)了激勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)教師在職攻讀高學(xué)位。學(xué)歷的提升,對(duì)中小學(xué)教師的發(fā)展無疑有著積極的促進(jìn)作用。但一個(gè)不容置疑的問題是:在重視提高學(xué)歷的時(shí)候,對(duì)學(xué)養(yǎng)的提升卻被忽視、淡漠了。學(xué)歷是學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,它只表明個(gè)體經(jīng)歷了特定學(xué)習(xí)階段和達(dá)到了某種文化程度;而學(xué)養(yǎng)則是學(xué)問和修養(yǎng),它體現(xiàn)的是個(gè)體對(duì)學(xué)科專業(yè)的認(rèn)知素養(yǎng)達(dá)到了一定專業(yè)水平。學(xué)歷是對(duì)同有的知識(shí)框架的體認(rèn)與掌握,它僅需要若干年學(xué)習(xí)即可獲取,只是個(gè)體入門就職的資質(zhì);而學(xué)養(yǎng)則是對(duì)學(xué)科專業(yè)的系統(tǒng)洞見與理性判斷,它需要長(zhǎng)期的專業(yè)歷練與實(shí)踐探索方有可能形成和具備,是


個(gè)體專業(yè)成熟的標(biāo)志。這是兩個(gè)完全不同的概念。筆者認(rèn)為,衡量一所學(xué)校教師的專業(yè)素養(yǎng),固然要看其學(xué)歷水平,因?yàn)樗吘贡砻髁私處熑肼毲暗馁Y質(zhì)水準(zhǔn),但是更要看其學(xué)養(yǎng)水平,因?yàn)樗苯芋w現(xiàn)出教師的專業(yè)能力與業(yè)務(wù)素養(yǎng):很明顯,造成重學(xué)歷而輕學(xué)養(yǎng)的問題癥結(jié),在于高學(xué)歷是顯性的,容易辨明且可以直接獲取,因而大家趨之若鶩;而高學(xué)養(yǎng)是隱性的,不易衡量且難以修成,故而少有人問津。


 


二、重職稱而輕職能


 


    自從恢復(fù)了教師專業(yè)技術(shù)職稱評(píng)審制度之后,獲取高職稱就成了教師夢(mèng)寐以求的事情,因?yàn)槁毞Q不僅關(guān)涉到教師的職業(yè)榮譽(yù)與學(xué)術(shù)地位,而且還直接影響到教師的經(jīng)濟(jì)收入與相關(guān)利益。因此,一年一度評(píng)職稱,幾人歡喜幾人愁!然而,人們?cè)陉P(guān)注職稱的時(shí)候,卻輕視了職能的修煉----所謂職稱,就是與專業(yè)技術(shù)職務(wù)相應(yīng)的名稱;所謂職能,則是專業(yè)技術(shù)職務(wù)相應(yīng)的專業(yè)能力。在筆者看來,職稱評(píng)審本身沒有問題,教師關(guān)注自身晉升職稱也很自然,合乎情理,問題在于職稱評(píng)審的內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)是否科學(xué)合理,即職稱與職能是否完全吻合:事實(shí)上,的確有很多教師職稱到手就“萬事大吉”、不思進(jìn)取了。表面上看,我們職稱評(píng)審的標(biāo)準(zhǔn)和辦法既客觀、全面,又嚴(yán)格、公正,非常有利于教師發(fā)展和教育事業(yè)的進(jìn)步,可一進(jìn)實(shí)質(zhì)性的操作階段,上上下下相關(guān)的人們便只去關(guān)注一些硬性的指標(biāo),即學(xué)歷、資歷、獎(jiǎng)


勸、科研成果等,而真正體現(xiàn)教師價(jià)值的專業(yè)信仰、敬業(yè)精神、知識(shí)素養(yǎng)、實(shí)際能力等,卻因無法直接顯示出來而被評(píng)委也被教師自己淡化、忽視、遺忘了。長(zhǎng)此以往,在職稱評(píng)審這個(gè)巨大的“指揮棒”的引導(dǎo)下,廣大教師只能煞費(fèi)苦心地謀取一些能夠拿出手的、看得見的各種證書之類的“硬件”,而疏遠(yuǎn)甚至放棄了對(duì)專業(yè)精神、業(yè)務(wù)品質(zhì)、實(shí)際能力等的追求——而后者才是教師立身行教的根本。


 


三、重育人而輕育己


 


    從古代的“傳道、授業(yè)、解惑”到現(xiàn)代的“教書育人”,一脈相承的教育理念強(qiáng)化突出了教師的一個(gè)職責(zé)——培育學(xué)生。我們的廣大教師夜以繼日、嘔心瀝血地踐行著這個(gè)教育理念,他們忘我投入的精神、執(zhí)著耐心的程度、廢寢忘食的行為是其他行業(yè)無可比擬的。對(duì)此,我們不能不表示深深的敬意。但同時(shí),有一個(gè)問題也不容巨連筆墨在我們的面前,“教書育人”顯然只是邏望的終點(diǎn)而不是起點(diǎn)。常識(shí)告訴我們,搞不清楚起點(diǎn),冬點(diǎn)的問題就很難圓滿地解決。“教書育人”的邏輯起點(diǎn)究竟是什么?筆者以為,應(yīng)當(dāng)是“讀書育己“很難想象,一個(gè)不能做到“讀書育己”的教師,會(huì)圓滿地做到“教書育人”。然而,“教書育人”的聲音和行為如今充斥著我們的聽覺與視覺,而“讀書育己”的聲音和行為卻難覓蹤影。如今,我們只強(qiáng)調(diào)孔子的“誨人不倦”的教訓(xùn),卻似乎遺忘了他的“學(xué)而不厭”的告誡;到處可以看到“教書育人”經(jīng)驗(yàn)的報(bào)道,卻絕少聽到“讀書育己”的信息。“教師的高度,決定著學(xué)生的高度。”缺少了教師“讀書育己”的邏輯前提.再努力地“教書育人”,恐怕也很難有一個(gè)理想的結(jié)局。


 


四、重方法而輕方向


 


    所謂方法,是指解決具體問題的門路與程序,它主要以消解和排除眼前面臨的一些具體矛盾和問題為目的;所謂方向,是指確立人生與專業(yè)發(fā)展的終極關(guān)懷與行為坐標(biāo),它主要以構(gòu)建籌劃人生或?qū)I(yè)發(fā)展日標(biāo)規(guī)劃為目的。前者屬于戰(zhàn)術(shù)性問題,后者屬于戰(zhàn)略性問題。打個(gè)比方來說明,前者是“木”,而后者是“林”。目前,教師發(fā)展存在的一個(gè)顯著問題是重視方法的獲取而忽視方向的確立,熱衷于操作程序的學(xué)習(xí)而忽視其思維機(jī)制的探索,熱衷于他人成功經(jīng)驗(yàn)的借鑒而忽視其文化背景的思考,熱衷于現(xiàn)成方法的引入而忽視其思想基礎(chǔ)的成因……長(zhǎng)此以往,這種只見“木”而不見“林”的功利性思維和短視行為,不僅使得教師難以從戰(zhàn)略性的層面來有效把握和處理重大問題,而且最終還將導(dǎo)致在戰(zhàn)術(shù)層面處理具體問題的技能缺乏與退化。因?yàn)椋恳粋€(gè)操作的方法背后一定有一套關(guān)于“良好教育”和“有效教學(xué)”的思想,剝離了思想根基的操作方法就像被折斷的樹枝,很快就會(huì)干枯和斷裂,絕不會(huì)變得更強(qiáng)健和更茁壯。對(duì)此,杜威早就闡述了他的憂慮:“有一種信念認(rèn)為,教學(xué)法就是把教學(xué)上可以遵循的配方和模式交給教師。沒有別的東西比它給教育理論帶來更壞的名聲了。”


 


五、重成績(jī)而輕成長(zhǎng)


 


    每逢年終總結(jié)工作或各種表彰活動(dòng),大家看重的總是已經(jīng)取得的學(xué)生名次、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、科研探索、班級(jí)管理等方面的成績(jī),因?yàn)槁毞Q的晉升、榮譽(yù)的獲得、職務(wù)的提升、待遇的改變等都與教師的成績(jī)密切相關(guān)。社會(huì)關(guān)注成績(jī),學(xué)校關(guān)注成績(jī),教師自然也不得不關(guān)注自身的工作成績(jī)。問題不在于關(guān)注成績(jī).而在于關(guān)注成績(jī)的時(shí)候,我們是否也關(guān)注了教師的成長(zhǎng),因?yàn)槌煽?jī)與成長(zhǎng)盡管有聯(lián)系,但畢竟是兩個(gè)不同的概念。教師成績(jī)是個(gè)體工作和學(xué)習(xí)的一種收獲,通常要用量化的方式予以展示;而教師成長(zhǎng)是教師學(xué)會(huì)教學(xué)、不斷習(xí)得教師角色意識(shí)和職業(yè)規(guī)范的過程,也是漸進(jìn)形成教育實(shí)踐知識(shí)和智慧的艱辛歷程,它難以用量化的方式


來斷定。成績(jī)是成長(zhǎng)的見證,但不是成長(zhǎng)的本質(zhì)追求;成長(zhǎng)的本質(zhì)追求應(yīng)當(dāng)是精神的生長(zhǎng)、境界的提升與專業(yè)的成熟:正如一位特級(jí)教師所說的那樣:“也許,我們不必太看重‘成績(jī)’,成績(jī)并不一定導(dǎo)致成功;也許,我們不必太看重‘成功’,成功并不一定導(dǎo)致幸福,不幸福的成功只能是暫時(shí)的成功,甚至是虛假的成功。我們應(yīng)當(dāng)看重的是‘成長(zhǎng)’,教育的最高境界是抓住‘成長(zhǎng)’這兩個(gè)字。成長(zhǎng)是超越成功層面的東西,因?yàn)槌晒α?,我們可以成長(zhǎng),


失敗了,我們也可以成長(zhǎng),有時(shí)還會(huì)導(dǎo)向更好的成長(zhǎng)。”


 


六、重效果而輕效率


 


為了學(xué)生的成人成才,教師們執(zhí)著奉獻(xiàn),忘我工作。從白天的繁忙課堂教學(xué)到夜間的辛勤批改作業(yè),從幫助學(xué)生進(jìn)行思想心理轉(zhuǎn)變到帶領(lǐng)學(xué)生高考復(fù)習(xí)備戰(zhàn),從國(guó)內(nèi)各種教學(xué)比賽的不俗表現(xiàn)到指導(dǎo)國(guó)際中學(xué)生奧林匹克競(jìng)賽……教師們可謂夙興夜寐,殫精竭慮,取得了一些令人矚目的成績(jī)。在充分肯定這種旺盛充沛、慷慨奉獻(xiàn)的精神狀態(tài)的同時(shí),我們不禁要思考:取得這些成績(jī),我們付出的成本究竟有多大?我們的工作效率怎么樣?付出與獲取的價(jià)值比是否合理?像我們參加一次世界中學(xué)生奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽,要經(jīng)過市級(jí)、省級(jí)、國(guó)家級(jí)層層培訓(xùn)和選拔,最后挑選出來的尖子還要集中到國(guó)家集訓(xùn)隊(duì),在專家指導(dǎo)下進(jìn)行高強(qiáng)度、超常規(guī)培訓(xùn)。與此相反,國(guó)外要簡(jiǎn)單多了,學(xué)生只要有興趣即可報(bào)名參加,只需要一次測(cè)試篩選,出線者即可組隊(duì)出國(guó)參加比賽。原來,驕人的成績(jī)是在如此不對(duì)等的前提下獲取的。假如國(guó)外同行也與我們一樣注重一事一時(shí)的效果,而興師動(dòng)眾地“嚴(yán)肅”對(duì)待此事,結(jié)局會(huì)是怎樣呢?這種不計(jì)投入只看產(chǎn)出、不思效率只求效果的思想絕不符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展規(guī)律!世界中學(xué)生奧林匹克賽事我們屢屢獲獎(jiǎng),而諾貝爾獎(jiǎng)卻總與我們無緣,這一現(xiàn)實(shí)難道還不值得我們深刻反思嗎?


 


七、重輸入而輕輸出


 


    為了更新觀念、豐富知識(shí)和掌握技能,外界信息的輸入是必須且長(zhǎng)期的。唯其如此,教師才能保持思想的活力和一定的專業(yè)水平。但目前的問題是,教師只是一味地重視從外界輸入,而很少向外界輸出(這里的“輸出”不是指正常的向?qū)W生講課授業(yè),而是指在獨(dú)特的情境中,以有效的理念創(chuàng)立富有特色的教育策略與方式,向同事和同行展示自己獨(dú)有的存在價(jià)值)。某學(xué)校提出了新的觀念或方法.于是大江南北紛紛前來學(xué)習(xí)取經(jīng);某地方構(gòu)建了另一種新的思想與策略,五湖四海便蜂擁到他們那里去參觀借鑒;某教授的科研項(xiàng)目又推出r新的教育理念與模式,沿海內(nèi)陸又朝他的講堂奔去……多少年來,我們就是這樣跟在潮流后面,


樂此不疲地踏著他人的步,唱著別人的歌,滿腦子都是別人的東西。別人的東西到了自己的土地上究竟管用不管用?輸入的效果究竟怎么樣?恐怕還是個(gè)問題。在此我想起了巴西教育家保羅·弗萊雷的告誡:“我不想被輸入或輸出。教學(xué)實(shí)踐不可能在未經(jīng)再創(chuàng)造的情況下輸出。請(qǐng)告訴你的美國(guó)教育界同行.不要引進(jìn)我的方法。”我們希望學(xué)生的頭晌不是一個(gè)容器,首先就要做到不讓教師的頭腦成為一個(gè)容器,成為別人思想的跑馬場(chǎng)。


 


八、重課內(nèi)而輕課外


 


    完美的教學(xué)吐當(dāng)是課內(nèi)與課外的相互補(bǔ)充與有效整合.然而現(xiàn)實(shí)并非如此。在課內(nèi)與課外這個(gè)天平上,人們的評(píng)價(jià)重心“自然而然”地傾向前者。常規(guī)形態(tài)下,人們?cè)u(píng)價(jià)教師總是以課上得好不好為判斷尺度,職稱評(píng)審、優(yōu)質(zhì)課評(píng)賽、骨干教師評(píng)比基本上是以教師課堂講授水平為取舍標(biāo)準(zhǔn)。在日常教學(xué)時(shí),教師往往將主要精力放在課本知識(shí)的講授方面,而對(duì)學(xué)生課外生活與實(shí)踐卻疏于指導(dǎo);在閱讀行為上,教師的視野僅局限在教學(xué)參考資料、輔導(dǎo)材料、習(xí)題集、優(yōu)秀教案等與課堂密切相關(guān)的讀物上,與課堂教學(xué)關(guān)聯(lián)不密切的社會(huì)科學(xué)、人文藝術(shù)、自然科學(xué)之類的書籍卻很少涉獵。這種只注重課堂應(yīng)用而缺乏人文底蘊(yùn)的行為,


使得我們教師在課堂中將知識(shí)的理解與識(shí)記、技能的掌握與運(yùn)用講得頭頭是道,但學(xué)生課外如何運(yùn)用所學(xué),以及怎樣在生活中繼續(xù)學(xué)習(xí)等問題,教師卻思考甚少,操作甚少。殊不知,沒有了“課外”,“課內(nèi)”就失去了存在的基礎(chǔ)與發(fā)展的活力。教育實(shí)踐告訴我們,課堂只是手段而不是目的,課堂的真正目的是在課外。因此,成功的課堂必然連接著課外——人的生活。


 


    上述問題的出現(xiàn),有急功近利的價(jià)值取向原因,有注重形態(tài)的思想境界匣因,有缺乏規(guī)劃的發(fā)展定位原因,也有引導(dǎo)缺失的政策制度原因。這些問題提醒我們,個(gè)體與組織的思維視野和專業(yè)認(rèn)知有待于突破急躁、單一和膚淺的藩籬,從真誠(chéng)、豐富和深刻的層面上來體認(rèn)、考量、檢視教師發(fā)展應(yīng)有的職業(yè)精神、職業(yè)理念、職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)能力。


   文章來源《教師博覽》2009.7

 

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