日建旺衰知識(shí)要注意的模糊點(diǎn)：在掌握爻于日建旺衰的知識(shí)方面，要注意清晰如下幾點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)：
     （1）生旺墓絕在日令的應(yīng)用。生旺墓絕是指長(zhǎng)生十二宮中的長(zhǎng)生、帝旺、墓、絕四個(gè)宮位，其在日令特點(diǎn)就是受周邊環(huán)境影響與左右。生旺墓絕中，長(zhǎng)生與帝旺代表旺相，絕代表衰相，而墓則是中性的，可衰可不衰。古論對(duì)生旺墓絕在日令的應(yīng)用有個(gè)原則，就是“爻旺應(yīng)旺，爻衰應(yīng)衰”，是否該論生旺墓絕要視爻的綜合旺衰而定奪，這與論月氣的應(yīng)用原理相仿。例如金爻絕在寅，酉金爻逢寅日，若酉金爻得動(dòng)生或月旺，則酉金在寅日不論絕，為爻克日不顯旺衰的平相；但酉金在月衰敗或被動(dòng)克顯出總體衰相，則酉金在寅日論絕顯出衰相了。又如某易友占求財(cái)，搖得山風(fēng)蠱卦
干支：亥月 壬申日　(旬空：戌亥)
　　　　　　　　　巽宮：山風(fēng)蠱（歸魂）　　　　　　
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　
白虎　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟寅木　應(yīng)　　　
螣蛇　 子孫巳火 　▅▅  ▅▅　父母子水　　　　　
勾陳　　　　　　　▅▅  ▅▅　妻財(cái)戌土　　　　　
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼酉金　世　　　
青龍　　　　　　　▅▅▅▅▅　父母亥水　　　　　
玄武　　　　　　　▅▅  ▅▅　妻財(cái)丑土
　　
我見(jiàn)卦便說(shuō)：“此財(cái)你是有備而謀啊。”
他說(shuō)：“是的，籌備有一段時(shí)間了，你從哪看出來(lái)的？”
我答：“卦辭中，蠱乃“有所用事”之意，自然是主動(dòng)去蓄意所謀的寓意。雖然形成財(cái)生世的吉局，可惜的是卦中用神妻財(cái)戌土總體衰弱又逢空，此屬真空，用衰事難成，這財(cái)?shù)降纂y求。”
他疑問(wèn)：“用神妻財(cái)戌土雖在亥月休囚，但土爻長(zhǎng)生在申，用神在申日得長(zhǎng)生顯旺，頂多也是一旺一衰，你不是說(shuō)靜卦中只要是用神生世格局形成，用神平相也吉利，怎會(huì)無(wú)財(cái)呢？”
我說(shuō)：“你后面的分析正確，我說(shuō)無(wú)財(cái)，指的是用神戌土于日月組合并非是一旺一衰，論日令的生旺墓絕，要視爻的綜合旺衰而定，就是古論說(shuō)的“爻旺應(yīng)旺，爻衰應(yīng)衰”，象此卦，用神戌土因月令而顯衰敗，在此條件下戌土在申日就不能算長(zhǎng)生，而應(yīng)看作是爻生日的平相關(guān)系，用神于月衰日平，總體依然為衰相而非平相，用神衰弱所以無(wú)財(cái)。”
此人將信將疑，因已作準(zhǔn)備，竟一意孤行，結(jié)果運(yùn)作半年仍然不見(jiàn)盈利，但已勢(shì)成騎虎，進(jìn)退兩難。
　　　　　
      （2）爻與日的關(guān)系是爻克日、爻生日兩種情況的，爻于日建是平相不顯旺衰，這與月建出現(xiàn)此兩種情況按休囚衰相看有根本區(qū)別。很多求學(xué)者不懂此精細(xì)區(qū)別，把應(yīng)用于月建的休囚論照搬硬套到日建中來(lái)應(yīng)用，造成了斷事的不準(zhǔn)確，這個(gè)應(yīng)用于吉兇判斷層面的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)一定不能混淆。如申月丁卯日占出行見(jiàn)貴，搖得天火同人
申月 丁卯日　(旬空：戌亥)                                         （摘自《增刪卜易》）
　　　離宮：天火同人（歸魂）　　　　　
六神 【本　　卦】　　　　　　　　　　
青龍　▅▅▅▅▅　子孫戌土　應(yīng)　　　
玄武　▅▅▅▅▅　妻財(cái)申金　　　　　
白虎　▅▅▅▅▅　兄弟午火　　　　　
螣蛇　▅▅▅▅▅　官鬼亥水　世　　　
勾陳　▅▅　▅▅　子孫丑土　　　　　
朱雀　▅▅▅▅▅　父母卯木

　　　　　
   原注：官星持世而空，亥日出空得見(jiàn)，財(cái)利如心。
      謁見(jiàn)貴人，官鬼爻為用神，此卦用神與世爻聚于一體，只要集中分析世爻官鬼亥水即可。卦無(wú)動(dòng)爻，憑日月斷之，申月生旺世用亥水，日令與亥水關(guān)系是爻生日，是不顯旺衰，而不能當(dāng)作月令的休囚論套入，世用亥水于日月組合一旺相一平相，因此世用總體仍為旺相，世用顯旺貴人必得見(jiàn)，用神旬空，但旺不為空，出空之日便是如愿謁見(jiàn)的應(yīng)期。

      （3）靜爻得日令合則顯旺相，在吉兇判斷層面，這是日令使爻旺相的其中一種模式。而爻若是動(dòng)爻，則不能這樣看，爻動(dòng)被日合，叫日絆，意味爻被絆住不能動(dòng)彈，為“三絆”理論中的一種模式，以后有專(zhuān)門(mén)章節(jié)論述。古論有“靜而逢日合，謂之合起；動(dòng)而逢日合，謂之合絆” ，說(shuō)的就是這層意思。這必須區(qū)分清晰。如午月戊辰日占妹臨產(chǎn)吉兇，得火地晉
午月 戊辰日 (旬空：戌亥)                                         （摘自《增刪卜易》）
　　　　　　　　　乾宮：火地晉（游魂）　　　　
六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　
朱雀　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼巳火　　　　　
青龍　　　　　　　▅▅　▅▅　父母未土　　　　　
玄武　　　　　　　▅▅▅▅▅　兄弟酉金　世　　　
白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　妻財(cái)卯木　　　　　
螣蛇　　　　　　　▅▅　▅▅　官鬼巳火　　　　　
勾陳　 子孫子水   ▅▅　▅▅　父母未土　應(yīng)
　　　
   原注：酉金兄爻為用神，月令克之，日建生之，許之無(wú)礙，卯日卯時(shí)必生，果于次日卯時(shí)生，母子平安。

        此卦問(wèn)妹孕，兄弟酉金為用神，卦中沒(méi)有動(dòng)爻，直接通過(guò)日月組合來(lái)判別旺衰，兄弟酉金被午月克顯衰，但卻是爻靜得辰日合，在吉兇層面靜而逢日合為旺相斷，不作絆看，而相比下，月克只是一般層次的衰相，日合卻是高層次的旺相，日建對(duì)爻的旺衰作用力要大于月建對(duì)爻的衰相的力量，因此用神綜合為旺相，據(jù)此可判定這卦為平安生產(chǎn)的吉兆。應(yīng)期分析方面，用神被合，見(jiàn)合逢沖為應(yīng)期，又生孩子多見(jiàn)孕婦破身，故應(yīng)在沖破用神之卯時(shí)生產(chǎn)。