作者:蕭雨生

While we try to teach our children all about life, our children teach us what life is all about——Angela Schwindt.

    看過電視連續(xù)劇《蝸居》的觀眾，很可能還記得劇中海藻、海萍的媽媽說的一段臺詞：“俗話說，‘男孩兒要窮養(yǎng)，女孩兒要富養(yǎng)’，不是沒道理的?，F(xiàn)在想來，我這一輩子吃虧就吃虧在沒錢，沒為你們姐妹倆提供好點的生活。但凡你們小時候經(jīng)歷過富裕，都不會為眼前這些小恩小惠所迷惑，感激到把自己的一生都搭進(jìn)去。”

        海藻媽媽是個退休了的小學(xué)教師，這話從她嘴里說出來倒也大致符合她的身份特征：有修養(yǎng)，懂做人的道理。但是，海藻媽媽的話在我看來還有些不夠透徹，比方說，“富養(yǎng)”不一定是物質(zhì)上的“富養(yǎng)”。

       “窮養(yǎng)男，富養(yǎng)女”是一句古訓(xùn)，這跟“從來富貴多淑女，自古紈绔少偉男”可以互相印證。除了有性別歧視的嫌疑之外，大致可以這么理解：男孩子從小要吃些苦，在苦難中方能勵志，在苦難中磨練才能成才，將來才有可能成為家庭中甚至于國家的棟梁，也即孟子所謂的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”；至于女孩子，長大了是要嫁人的，所以要廣見博聞，要有見識有情趣，要學(xué)會琴棋書畫吹拉彈唱，這樣子養(yǎng)大的女孩子斷不會被一點物質(zhì)上的“小恩小惠所迷惑”（海藻媽媽語）。

      可是，事情往往都是說易行難。如果“窮養(yǎng)男，富養(yǎng)女”聽起來有些道理，那實際操作起來就完全不是那么簡單了。撇開“窮”與“富”是相對而言這一條不說，再加上窮人家的男孩子“窮養(yǎng)”和富人家的女孩“富養(yǎng)”可能相對容易做到些，這個也不去說它，剩下來，光是富人家的男孩“窮養(yǎng)”和窮人家的女孩“富養(yǎng)”可就大成問題。我記得曾經(jīng)看過一個國內(nèi)拍的獲獎電視片，其中有一檔是講孩子互換父母，把一個城市富裕家庭的孩子跟一個貧困農(nóng)村家庭的孩子互換一個星期，結(jié)果那個生活在城市，父親是公務(wù)員，母親有自己的企業(yè)，家里有私車，從小沉迷于電子游戲，后來干脆退學(xué)的男孩，在經(jīng)歷了一個星期農(nóng)村生活的“磨難”之后有了很大的改變，不但重新回到了學(xué)校，看樣子還準(zhǔn)備將來有一番大的作為！托電視劇攝制組的福，這個長在城市富裕家庭的男孩子得到了一次特殊的“窮養(yǎng)”的機會，一般孩子都還是跟著父母，父母窮則窮養(yǎng)，父母富則富養(yǎng)。

    上面說富家孩子到鄉(xiāng)下“窮養(yǎng)”了一個星期，接著說一個窮家女孩沒有“富養(yǎng)”的故事。琳·巴貝爾 （Lynn Barber）是英國一對新移民夫婦的獨養(yǎng)女兒，就像許多新移民一樣，琳的父母希望自己的女兒一切都是最優(yōu)秀的，他們給女兒設(shè)置了很高的目標(biāo)，每一門功課都要優(yōu)秀，將來要考取獎學(xué)金，要進(jìn)最好的大學(xué)——牛津大學(xué)，而琳也在按預(yù)定的計劃前進(jìn)，眼看著離目標(biāo)越來越近。就在這個時候，就在琳從16歲向17歲邁進(jìn)的時候，她的生活出現(xiàn)了重大的轉(zhuǎn)機。那是演戲排練結(jié)束之后琳在等車，一輛看起來豪華的轎車停在了面前，一個年近30嘴里叼著雪茄的男子從車?yán)锾竭^頭來問她要不要搭一段順風(fēng)車。自然，琳的父母，琳的老師都告誡過她別搭陌生人的車，可是琳覺得那個男人并不像是“陌生人”，所以就跳進(jìn)了他的車，之后也就有了戲劇正式開演那天那個令人羨慕的送給琳的花籃！琳的父親是個嚴(yán)厲的人，以往有男孩子要帶琳出去，琳的爸爸會問他們在O一級的考試上得了什么分?jǐn)?shù)，在上什么樣的 A級別的課，準(zhǔn)備申請什么的大學(xué)，甚至于還要考他們的IQ?？墒沁@一回，琳的爸爸似乎對眼前這個穿開司米羊毛衫和麂皮鞋，開Bristol豪華車，名字叫西蒙的男人印象甚佳，只是簡單的問了一下他們是在哪兒認(rèn)識的，這就完了，這大大出乎琳的意外。從此，西蒙時不時地出現(xiàn)在琳的家里，有時給琳的媽媽送一束鮮花，有時送琳的爸爸一瓶好酒，有時陪二位大人聊天，有時帶琳出去。琳過上了她忙碌的兩面生活：在學(xué)校她是好學(xué)生，周末或假期跟著這個西蒙進(jìn)出于高檔餐廳，影劇院，甚至于去巴黎，羅馬……，終于有一天，西蒙向琳提出要娶她，琳的父母聽了甚至表示贊同，上牛津大學(xué)的理想就這樣輕而易舉地被嫁個“好丈夫”的念頭所擊敗，而這個時候，他們對于西蒙這個自稱是在社會大學(xué)畢業(yè)的猶太人究竟是干什么的，有沒有結(jié)婚都還沒有弄清楚呢。好在有一天琳趁著西蒙停車去辦他的“生意”時打開了車?yán)锏氖痔紫洌℅love Box），發(fā)現(xiàn)了一批別人寫給西蒙的信，琳隨后自己一個人按著信封上的地址找去，不但發(fā)現(xiàn)西蒙已經(jīng)結(jié)婚，而且還有孩子，更可怕的是，西蒙原來是倫敦房地產(chǎn)界的一大江湖騙子。琳最后還是如愿上了牛津大學(xué)，并且在事業(yè)上也取得了成功。琳把自己這段不堪的經(jīng)歷寫成了書，這就是自傳《An Education》的由來，現(xiàn)在依此為藍(lán)本的同名電影也正在影院播放。琳· 巴貝爾自揭老底，就是希望別人的父母不要再走自己的父母走過的路，要給他們打預(yù)防針——如果用海藻媽媽的話講，那就是“女兒要富養(yǎng)”。不過，這里的 “富”，在琳的眼里，倒不是“沒錢”的反面，而是指精神上的“富”了，要在精神上為孩子作好人生路上的準(zhǔn)備，千萬不要一時被別人表面物質(zhì)生活上的一點“小恩小惠所迷惑”。說到底，精神上的“富養(yǎng)”才是根本，不管男孩女孩都需要自己的父母給予這種“富養(yǎng)”。若是為人父母的，自己一關(guān)先過不了，就像琳的父母，那么，“富養(yǎng)”永遠(yuǎn)只會是一種空想而已。